譜寫有意義的人生 2017年臨近歲末，從眾多書籍中用了兩天的時間讀完這本書。不得不說是一種良好的啟迪，點燃希望，給人激情?！りP(guān)于工作 人類有目的有意義的勞動，稱為工作。踏入社會，每個人普遍接觸的那叫職業(yè)，養(yǎng)家糊口可以，但如果說是實現(xiàn)人生夢想，則好像不能完全畫上等號。設(shè)計屬于自己的工作，現(xiàn)在有個專業(yè)名詞“創(chuàng)業(yè)”，真是千頭萬緒。單打獨斗已很難成功，創(chuàng)業(yè)離不開團(tuán)隊。本書中，通過總結(jié)多年實際經(jīng)驗，作者給了很好的啟示： “形成信息循環(huán)是一切工作的源頭。

父親的志向是家庭的希望 我們從老祖宗那里繼承了象思維。象思維有個好處，說出來人人都能懂，做起來也貌似很輕松。自古以來，又格外強(qiáng)調(diào)內(nèi)明之學(xué)。譬如，昨天提到的天地，也可以替代為陰陽，也可以替代為輸入和輸出。母親是大地，承載著一家人的安身立命之基，情緒是很重要的。父親代表天空，代表著一家人夢想和希望的方向，志向是很重要的。記得幾年前，和一群家長一起學(xué)習(xí)家庭教育課程中，一位媽媽在分享的時候說了一句很“經(jīng)典”的話：越學(xué)越無知。

我們該怎樣選擇家庭教育的書籍？ 網(wǎng)上和實體書店都有許多關(guān)于家庭教育的書籍，供熱愛學(xué)習(xí)的家長“充電”之用。這些書大致可以分為以下幾類：有一些其實是勵志的，將提升人們的自我價值感和自信心運用到家庭教育上；另一些則是新瓶裝舊酒，將自己家庭生活的一些情節(jié)和關(guān)于人類行為的老生常談重新包裝了一下。只有少數(shù)（簡直是鳳毛麟角）書籍是由負(fù)責(zé)任的家庭教育專家為公眾撰寫的，即使這樣，雖出自專業(yè)人士之手，但也還有非常多算不上“負(fù)責(zé)任”的作品（起個獨特的名字以“吸睛”，列舉幾個領(lǐng)域標(biāo)榜其“專業(yè)”，推出些方案表示其“科學(xué)”，發(fā)掘些個案以突出其“有效”）。

兒子為秋游早起之后 現(xiàn)象：兒子比往日起得更早了些，但起床后坐在那里發(fā)愣不知道該做什么。背景：今天學(xué)校安排秋游活動，這是兒子進(jìn)入初中后的第一次集體外出活動。根據(jù)成長發(fā)展規(guī)律，新學(xué)期我鼓勵他積極參與班隊活動，他通過自己的努力當(dāng)上班里的學(xué)習(xí)委員。這次秋游他不僅負(fù)責(zé)一個小組的協(xié)助老師管理和協(xié)調(diào)參觀等事，還有更“艱巨”的任務(wù)（昨天放學(xué)回家路上，經(jīng)過我的解釋，他已接受這是一次難得的“機(jī)會”的想法）——要對此次活動進(jìn)行記錄和“報道”并參與年級評比。

2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎與家庭教育 拓展思維空間就是拓展生存空間。家庭教育落地的最佳方式，就是用思考來激發(fā)思考，以學(xué)習(xí)去促進(jìn)學(xué)習(xí)。2017年瑞典皇家科學(xué)院把諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎頒給芝加哥大學(xué)教授理查德·泰勒，評審委員會的理由有三個關(guān)鍵詞：有限理性、社會偏好、缺乏自我控制。這個獎被一些網(wǎng)友戲稱“最接地氣”，在進(jìn)行初步了解后，我驚喜發(fā)現(xiàn)，它還與家庭教育密切相關(guān)。有限理性是指，完全理性的經(jīng)濟(jì)人不可能存在，人們在現(xiàn)實生活中的各種經(jīng)濟(jì)行為必然會受到各種“非理性”的影響。

當(dāng)我們說家庭教育是科學(xué)的，我們是在說什么 家庭教育是樸素的，家庭教育是科學(xué)的，家庭教育是實用的，……越來越多家長意識到家庭教育的重要性。當(dāng)我們說家庭教育是科學(xué)的，我們是在說什么？ 科學(xué)，與哲學(xué)沉思、神學(xué)諭告或者世俗智慧不同，它是一種思考和觀察事物以便深入理解其運行機(jī)制的方法?？茖W(xué)發(fā)展到今天，按研究對象的不同可分為自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)，以及總結(jié)和貫穿于三個領(lǐng)域的哲學(xué)和數(shù)學(xué)。按與實踐的不同聯(lián)系可分為理論科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。

主持人的角色：讀書沙龍原意闡微 以下的文字是閑來回顧最近親身觀察讀書沙龍后的一己之見，僅代表個人思考。在閔行區(qū)將讀書沙龍引入家庭教育活動，是2014年年底的事，能堅持到現(xiàn)在，核心人員的堅持功不可沒?，F(xiàn)如今讀書沙龍與志愿者研修班一起，成為普及和引導(dǎo)廣大家長學(xué)習(xí)家庭教育的重要支撐。讀書沙龍的核心是學(xué)習(xí)，形式或者載體是活動，是活動就要遵守一定的基本規(guī)范，如此活動才可復(fù)制。其中，主持人是非常重要的一個環(huán)節(jié)。

通往“落地”的三種方式 除了自覺修習(xí)家庭教育以外，區(qū)域化地推行和普及現(xiàn)代家庭教育循著三條路徑，也可以說是“落地”的三種方式。對應(yīng)不同對象應(yīng)分別著重相應(yīng)工作思路。一、政府層面。項目化。二、學(xué)校層面。主題化。三、社區(qū)層面，生活化。三者地位不同，作用不同，工作方式不同，工作主體結(jié)構(gòu)亦應(yīng)有所差異化。頂層設(shè)計者必須仔細(xì)留意這種區(qū)分，對應(yīng)采取不同策略，同時形成合力，方能不斷取得新進(jìn)展。

關(guān)于格物 先說“物”。它與“知”相對應(yīng)，格物致知的物，格物致知的知。所以，這個“物”不單單指客觀存在的物品、物體、物質(zhì)、物象，現(xiàn)象、行為，甚至主觀的思緒、情緒等，凡是可以或需要被對待處理的對象，都在物的范疇?！爸蓖ā爸恰?，應(yīng)從形而上的角度來理解。再說“格”。至少可以分三個視角，根據(jù)境界而有不同。其一，擱置、固定在那里。從紛繁復(fù)雜的對象中抽取、整理出要對待處理的特定對象，調(diào)動并集中主觀意識“凝視”之。其二，如果所要對待處理的是一群對象，就需要“分層”，理出輕重緩急，賦予序參量或權(quán)重，分析信息、意義和價值后，分別對待之。

在細(xì)雨中漫步 婚喪喜事酒席連辦三天，是這里農(nóng)村多年的習(xí)俗。隨著生活水平的提高，辦事的排場也越來越講究。酒席在村里建造的辦事大廳舉行，過去一般比較簡單，請個司儀弄個音響新人走走紅地毯也就過去了?，F(xiàn)在則有專門的現(xiàn)場道具，聲、光、電一應(yīng)俱全，絲毫不亞于高星級酒店的那種隆重效果。喜事每桌的費用至少要四五千，煙酒的開銷另外，總數(shù)比飯菜還要多，臺面上放得香煙大多數(shù)是軟中華、硬中華，20多塊一包的玉溪差不多是男賓每頓飯都要另外再給一包的。