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試論青少年的成長(zhǎng)問(wèn)題與家教中女德、女工教育的缺失 背景：近些年，中國(guó)的離婚率居高不下且連年增長(zhǎng)，尤其是不到法定結(jié)婚年齡就結(jié)婚，結(jié)婚趨于低齡化，閃婚閃離這一現(xiàn)象更是值得我們?nèi)ヌ接?。就拿我所居住的周邊區(qū)域來(lái)說(shuō)更是突出。2014年本地乃至周邊省區(qū)，早婚早育，閃婚閃離蔚然成風(fēng)，也帶來(lái)了一系列的惡果，“隴東婚事”曾被中央臺(tái)的新聞?wù){(diào)查欄目所報(bào)道。高額的彩禮，盲目閃婚，一時(shí)的高興換來(lái)的是妻離子散，人財(cái)兩空，讓善良的老百姓很神傷，成為去年冬季老百姓街頭巷尾、茶余飯后熱議的話題。譬如，發(fā)生在本地最悲慘的一樁婚事是，新娘過(guò)門(mén)沒(méi)幾天，爸爸媽媽開(kāi)著小車(chē)來(lái)看女兒，沒(méi)曾想，讓親家壓根沒(méi)給放進(jìn)門(mén)，隔墻打發(fā)了。理由是起初雙方敲定，由男方花錢(qián)接的小車(chē)原本是要當(dāng)嫁妝陪嫁過(guò)來(lái)的，卻讓女方親家大人占為己有。這不，還竟然有臉開(kāi)著原本陪嫁的小車(chē)來(lái)嘚嘚瑟瑟的看女兒。這不糟蹋人嘛。既然你不仁我也就不義。男方也就來(lái)個(gè)六親不認(rèn)，隔門(mén)放話出來(lái)：“你們是誰(shuí)，我們可不認(rèn)識(shí)，我們只認(rèn)識(shí)這輛小車(chē)”。另一邊，新郎在用言語(yǔ)羞辱著新媳婦。就這樣，把親家硬是沒(méi)放進(jìn)門(mén)。晚上，新媳婦就喝了老鼠藥斃了命。像這樣的赤裸裸的金錢(qián)婚姻。讓人間最美好的愛(ài)情也被金錢(qián)所腐蝕、充斥著赤裸裸的銅臭味，失去了愛(ài)情應(yīng)有的光華，也葬送了親情。 于是，人們哀嘆：“現(xiàn)在的社會(huì)完了，娶不到好兒媳了”，也有人追根溯源說(shuō)：“如今沒(méi)有好女子了，哪來(lái)的好兒媳？”作為女人中的一分子，我也想探究一下造成問(wèn)題和不幸的根源。 具體表現(xiàn)： 現(xiàn)象之一、80后、90后、00后的女孩子很少干家務(wù)，頂多也是打掃一下個(gè)人衛(wèi)生，普遍的不會(huì)做飯，缺失基本的生活技能。緣由是一些家長(zhǎng)不讓做，不讓干活兒，只管念好書(shū)就成。 故事一我有一個(gè)同事，女兒已經(jīng)是二十幾歲的大三的學(xué)生來(lái)了，可她外出培訓(xùn)幾個(gè)月總是惦記家中兒女的吃穿用度，家庭衛(wèi)生問(wèn)題。按理說(shuō)，家中有個(gè)二十多歲的女兒對(duì)這點(diǎn)事還有啥可記掛的，可情況是，她女兒長(zhǎng)這么大沒(méi)做過(guò)飯，她不在的話，是奶奶在做飯；小兒子的衣服等她一回家已經(jīng)換的穿的差不多了，全是一堆臟衣物。她還說(shuō)：“她從來(lái)都不愛(ài)玩，最大的興趣愛(ài)好就是給家人做好吃的飯菜，收拾家務(wù)。她家蓋了400多平米的房子，把女兒女婿、兒子兒媳將來(lái)住的房子都設(shè)計(jì)蓋上，讓女兒女婿吃住在她家，將來(lái)的外孫子也必須讓她親自帶上，她才放心。婆家再怎么伺候，她都覺(jué)得不放心?！甭?tīng)著她的敘述，我們都有些詫異，并勸導(dǎo)她別介呀，“兒孫自有兒孫福，何為兒孫做馬牛??！”，再者說(shuō)，也該讓女兒干些家務(wù)的時(shí)候了，可她表示壓根就不想讓女兒干家務(wù)，說(shuō)：“舍不得”。 故事二我的一個(gè)特崗?fù)拢捎诓粫?huì)做飯、不會(huì)生爐火，所以冬天就在學(xué)校的班主任辦公室讓學(xué)生打水來(lái)洗臉、臟衣物也是堆在辦公室洗，本人一天凍得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，還得了好幾種病，如胃疼，風(fēng)濕等，為此，招致同事的鄙視、唾棄，因?yàn)榘嘀魅问冶揪酮M小擁擠加之湯水四濺，推放“雜物”，人家能不唾棄嗎？都背后議論她太懶。我也覺(jué)得她離群索居、遭人嫌棄顯得太可憐，就好心找她開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)：“做飯、生火這些基本的生活常識(shí)，只要你用心學(xué)，它哪有讀書(shū)難呢？邊學(xué)就會(huì)的。會(huì)做飯，起碼自己不會(huì)受罪了，病也會(huì)養(yǎng)好的，要不然，病怏怏的找婆家都遭人嫌棄不是嗎？”她對(duì)我說(shuō)：“在家中她是老小，上有奶奶、媽媽?zhuān)瑤讉€(gè)姐姐，所以除了念書(shū)是她自己干的事兒，家務(wù)活兒基本沒(méi)干過(guò)，自然也就不會(huì)。不過(guò)自己會(huì)學(xué)的?！? 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的的觀察，她不但沒(méi)有進(jìn)步還后退了，不學(xué)做飯光吃零食、方便面啥的，住嗎東拼西湊，病得越來(lái)越嚴(yán)重，連班主任工作都辭掉了，說(shuō)是 “要跟早操，自己有風(fēng)濕病，胳膊疼”。上晚自習(xí)也不來(lái)，臨陣托付給其他同事，這樣長(zhǎng)此以往，你說(shuō)人家能不罵她懶嗎？能不對(duì)她避而遠(yuǎn)之嗎？ 現(xiàn)象二、現(xiàn)在的女孩子個(gè)個(gè)都變成了女漢子、女光棍。缺了“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”的學(xué)識(shí)造詣，缺了“溫、良、恭、儉、讓”的美德，缺了“上得來(lái)廳堂，下得了廚房”的底蘊(yùn)氣度， 取而代之的是成群結(jié)隊(duì)的滿大街閑逛蕩或蝸居睡懶覺(jué)；張狂地與男生拼酒量、耍任性；公開(kāi)的打情罵俏、脾氣大的無(wú)人敢言。家境富裕者有之，家境一般者有之，家境貧寒者亦有之。 故事一有個(gè)貧困老鄉(xiāng)開(kāi)個(gè)燒烤店，真是三更半夜的勞苦，上高二的女兒周末讓幫忙洗個(gè)鍋，她都要和媽媽拌個(gè)嘴，說(shuō)什么，手往洗鍋水里一放就感覺(jué)惡心。那不禁要問(wèn)：“天天大魚(yú)大肉的吃飯咋就不嫌惡心，洗鍋就惡心了呢？這是啥歪理？”可這又能怪誰(shuí)呢？ 現(xiàn)象三、近幾年本地回族，吾家有女初長(zhǎng)成，甚至長(zhǎng)不成，十六七歲就早婚早嫁。情況好者，小夫妻倒和睦，可掙不來(lái)錢(qián)，經(jīng)濟(jì)生活上得家里人養(yǎng)著，隨著時(shí)間的推移，父母由養(yǎng)活、伺候一個(gè)兒變成了養(yǎng)活、伺候一家三四口，孫子的奶粉錢(qián)都得供；情況糟糕的閃婚閃離，還得給父母留下一兩個(gè)小孩，讓他們小小的年紀(jì)就缺父少母的，長(zhǎng)大成為問(wèn)題兒童少年。養(yǎng)吧，不是啥大問(wèn)題，現(xiàn)在的人條件都好了，可他們的教育呢，親情呢，最為糟糕的情況是釀成像“新娘喝老鼠藥”那樣的悲劇。 三成因 作為一個(gè)知識(shí)分子，我本人非常痛恨這種：“新的陳規(guī)陋習(xí)”、“新的賣(mài)兒賣(mài)女”，當(dāng)事者、兩旁世人都在唾棄。這種高價(jià)彩禮、閃婚閃離、非法同居的現(xiàn)象引起了全社會(huì)的普遍會(huì)關(guān)注，可人們往往把問(wèn)題歸罪于社會(huì)風(fēng)氣，歸罪于現(xiàn)在的孩子早熟、難管教。并寄希望于國(guó)家政府能出面殺殺這股高價(jià)彩禮、早婚早育的陋習(xí)，可卻少有家長(zhǎng)審視到自己的教育到底有沒(méi)有問(wèn)題。就拿回族的早婚來(lái)說(shuō)也引起了地方政府的關(guān)注，也下發(fā)紅頭文件讓各級(jí)婦女組織、寺管會(huì)的重視，可誰(shuí)又真正阻止過(guò)呢？ 靜觀本地閃婚閃離、早婚早離的一個(gè)個(gè)不幸故事，從中不難看出，縱然有社會(huì)大背景的影響、兒女早熟試婚、逼婚的驅(qū)使，學(xué)校教育的不均衡導(dǎo)致孩子過(guò)早輟學(xué)進(jìn)入社會(huì)。但核心的根源我認(rèn)為還是父母家教的缺失、錯(cuò)位，尤其是女工、女德教育的缺失錯(cuò)位、父母自私、狹隘的愛(ài)所造成的。它所帶來(lái)的后果往往是慘痛的深遠(yuǎn)的。長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)面影響不容小覷，近者害了幾個(gè)家庭，害了當(dāng)事的男男女女；遠(yuǎn)著影響后代的健康成長(zhǎng)，給社會(huì)增加不穩(wěn)定的因素；更遠(yuǎn)著，影響到整個(gè)民族人文素質(zhì)的提升和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從某種意義上不能不說(shuō)，是社會(huì)文明進(jìn)程中的一種倒退。 (一)家教中女工、女德教育的缺失導(dǎo)致現(xiàn)在的女孩子空有其表，成為生活的低能兒，成為讓人伺候的姑奶奶。 現(xiàn)在的父母，一方面經(jīng)濟(jì)條件好了，活兒也少了；二是孩子少了，都金貴了；三是孩子的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重了，沒(méi)時(shí)間，不忍心讓干家務(wù)、勞動(dòng)。多數(shù)只是讓孩子只管好好學(xué)習(xí)就一切都OK了。一家人都以“孩子為中心”，事事服從服務(wù)于學(xué)生。所以導(dǎo)致現(xiàn)在的孩子只知道衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口；只知道一味索取，不知道感恩奉獻(xiàn)。稍有伺候不周便大發(fā)脾氣，任性而為。動(dòng)輒就以“離家出走、不念書(shū)、死”相威脅，這樣的孩子明日成婚，哪能受得了他人的指指點(diǎn)點(diǎn)，能不鬧離婚嗎？ 甚至越來(lái)越多的女方家長(zhǎng)從小就給孩子灌輸當(dāng)“姑奶奶” 的思想意識(shí)，故意不讓女兒干家務(wù)，做女工，就連嫁到婆家她還是一味地教唆女兒，要打小算盤(pán)，過(guò)好自己的小日子，劃不來(lái)伺候婆家人，就連做幾頓飯也覺(jué)得女兒吃了大虧了。以為這樣才是設(shè)身處地的為女兒在謀終身的幸福。難怪人們都嘆息，現(xiàn)如今娶不到好媳婦了，是因?yàn)闆](méi)有好女子了哪來(lái)的好媳婦呀！記得過(guò)去，女方父母見(jiàn)親家會(huì)真心實(shí)意地致歉說(shuō)：“自己女兒沒(méi)調(diào)教好，不會(huì)針線、茶飯，讓親家母多擔(dān)待、多調(diào)教。”可現(xiàn)如今話雖這樣說(shuō)，但這僅僅是客套話，其真正的含義是向親家趾高氣揚(yáng)地打招呼，做交代來(lái)了，意思是“你家日后別使喚我女兒，別指望我女兒伺候你們”。為女兒明日登臨婆家當(dāng)“姑奶奶”做鋪墊的。眼下無(wú)論農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，多數(shù)是小兩口過(guò)日子，你家女兒金貴想當(dāng)姑奶奶，而他家兒子也相當(dāng)甩手掌柜，這不就剩下公婆伺候干活的份兒了嗎？難道女兒給女婿做飯也是吃虧了？在這種不以為恥反以為榮的錯(cuò)誤意識(shí)的教導(dǎo)下，能培養(yǎng)出好女兒、好媳婦、稱職的母親嗎？這不是為女兒婚姻的不幸埋下地雷炸彈嗎？ （二）家庭、學(xué)校、社會(huì)德育教育、人文教育的缺失或流于形式，重智輕德，思想的過(guò)度開(kāi)放、理想信念的缺失。使得一些青少年肆無(wú)忌憚地早嘗人間禁果，倒逼家長(zhǎng)為其成婚，并把結(jié)婚離婚當(dāng)小孩兒過(guò)家家，以自我喜好為中心，任性而動(dòng)。根本不懂得婚姻的真諦，把結(jié)婚離婚當(dāng)兒戲，不考慮其他。就像有的女孩二十來(lái)歲就已離婚多次。 （三）一些回族家長(zhǎng)思想觀念保守，在開(kāi)放思潮的沖擊下，一方面為保全家族和女兒的名節(jié)，另一方面抵不住高額的彩禮和好家境的誘惑，在兒女的婚事上，人們也是“順應(yīng)時(shí)代潮流”，速戰(zhàn)速?zèng)Q、忙于推脫責(zé)任、完成任務(wù)、利益至上。讓其早早輟學(xué)嫁人，這看似也在為女兒著想，其實(shí)質(zhì)還是短期的投機(jī)行為，根本看不到兒女的長(zhǎng)遠(yuǎn)，是對(duì)子女教育的不夠重視。試問(wèn)誰(shuí)家在娶兒嫁女時(shí)真正考慮過(guò)兒女、子孫長(zhǎng)長(zhǎng)久久的未來(lái)呢？ （四）長(zhǎng)期以來(lái)，在物欲橫流、道德滑坡大的社會(huì)環(huán)境的影響下，人們對(duì)金錢(qián)、名利的追逐日益突出，而漸漸淡化了親情，腐蝕了愛(ài)情，愚弄了友情，丟棄了傳統(tǒng)的美德，無(wú)視宗教和法律的約束，失去了信仰，理想和信念，我行我素，任性而為，變得自私，俗氣。 綜上所述，無(wú)論是青少年的過(guò)度叛逆、任性、自私，高分低能、缺乏責(zé)任。缺失理想信念、懶惰也好，還是近幾年青少年婚姻的種種不幸，看似是社會(huì)造成的，看似是孩子難管教所導(dǎo)致的，看似家長(zhǎng)在注重家教、注重女德名節(jié)，可實(shí)質(zhì)是不懂家教，不重視家教、不重視女德，女工教育，不懂孩子的心理需求惹的禍。我們的家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育都有難辭其咎，各有缺失缺失，互相沒(méi)有形成強(qiáng)有力的正向教育合力，讓教育偏離了它本應(yīng)有的正確軌道所導(dǎo)致的惡果。歸根結(jié)底是教育的失敗。 四對(duì)策 （一）渴望大的教育環(huán)境能夠得到改觀。令人欣喜的是黨和國(guó)家、政府、全民也深刻認(rèn)識(shí)到了這些年重智輕德教育所造成的惡果了，全民都在反思我們這些年教育的失敗。國(guó)家也大力的推進(jìn)反腐倡廉、懲惡揚(yáng)善、反四風(fēng)等工作，以此來(lái)凈化社會(huì)風(fēng)氣、端正黨風(fēng)、民風(fēng)；重新審視這幾十年教育的得失，著手進(jìn)行有前瞻性的教育改革。借著實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的理想信念教育，重拾中華傳統(tǒng)美德教育的契機(jī)，不遺余力的淡化功利化教育，正本清源，給教育松綁，讓教育回歸正點(diǎn)；凝心聚力，重建中華民族道德高地，凈化、美化人的思想意識(shí)，為青少年的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、全面發(fā)展?fàn)I造一個(gè)風(fēng)清氣正，艱苦創(chuàng)業(yè)、昂揚(yáng)向上的好的人文環(huán)境和道德氛圍。 （二）渴望全社會(huì)重視家庭教育，家長(zhǎng)注重提升自己的家教素養(yǎng)。做到“正人先正己”，“讓孩子改變，自己首先要做出改變”。不要怨天尤人，要有“教育失敗，我的失敗”的認(rèn)知，站在“為國(guó)教子”的高度，尤其重視家庭中的德育教育、生存技能的教育、責(zé)任教育。教育孩子學(xué)會(huì)生活、心中裝著他人、懂得付出、感恩、擔(dān)責(zé)。擯棄一些自私、狹隘、功利化的教育思想意識(shí)，放開(kāi)孩子的手腳，解除過(guò)度保護(hù)，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立做事，干家務(wù)。