遭遇美國教育（二）
高鋼  文
         兒子在美國上小學(xué)六年級的時候，學(xué)校舉行了一次家長會。這次家長會與我在中國參加過的家長會完全不同，班主任弗絲女士“導(dǎo)演”的“故事”讓我在驚異之中，重新認(rèn)識著孩子，重新認(rèn)識著自己也重新思考著我們的教育。
　　那是兒子在美國小學(xué)上6年級的時候，有一天放學(xué)回家，帶回一個學(xué)校要開家長會的通知。兒子告訴我，老師說了，家長必須出席。
　 　這可是不容易，孩子在美國小學(xué)呆了快兩年了，這是第一次開家長會，我當(dāng)然要認(rèn)真對待。我在腦海里習(xí)慣性地整理了一下對兒子成長中遇到的一些問題的看法， 特別是歸納了一些我對兒子到美國后在文化沖突下面臨的一些特殊問題。心想，開家長會時，到了老師面前，免不了要分析一下孩子的問題，我要爭取主動，對孩子 的剖析包括向老師請教的問題都要有的放矢，別讓美國人覺得我們中國人對孩子不關(guān)心、不重視，也別讓他們覺得我們中國人到了他們美國的地面上就不懂教育了， 我們可是一個有著古老文化傳統(tǒng)的民族，我們擁有源遠(yuǎn)流長的文明呢！
　　開家長會的那天，我沒有忘記帶上筆記本和兩支 筆，這是我在中國養(yǎng)成的習(xí)慣， 參加家長會和我參加各種考試時一樣，一定是兩支筆伺候，以防不測。在中國，開家長會的時候，老師講的話，我都要記在本子上，爭取一字不漏。我相信，老師的 話是教育孩子的金科玉律，哪怕忘記一條，或許都會對孩子的成長造成不可挽回的影響。所以我一定要記錄得很完整，以便回家準(zhǔn)確傳達(dá)給孩子，自己也好反復(fù)領(lǐng)會 其中的深刻道理。
　　開家長會的那天晚上，我提前趕到了孩子的學(xué)校，走進(jìn)會議室一看，氣氛有些別樣。會議室里又是氣球又是彩帶的，不像是家長會，倒像是開聯(lián)歡會。
　　盡管心里直犯嘀咕，但心里又想，這不是在美國嗎？遇到什么“西洋景”也就不奇怪了。美國佬什么花樣不能搞啊，思維方式不一樣嘛。
　　班主任弗絲女士已經(jīng)在會議室里等候了，見到每一個孩子的家長進(jìn)來，都是帶著微笑，一陣寒暄，忙得不可開交。人來得差不多了，班主任走到前面，宣布會議開始。
　　這時我才發(fā)現(xiàn)，孩子們也和家長坐在一個會議室里，而且老師也絲毫沒有讓孩子們“退場”的意思。我有些不解，這不是家長會嗎？怎么也讓孩子在這里呆著！一會兒要是談起孩子們成長中的問題，難道就讓他們當(dāng)面聽著嗎？美國佬這是什么路數(shù)??？不是尊重所有的個人包括孩子的人格與隱私嗎？
　　班主任弗絲女士是教育學(xué)博士，我和她很熟悉，特別熟悉她的那種作為教師的“職業(yè)性”微笑，這種微笑不僅給你一種平靜和安全的感覺，而且給你一種信心和鼓舞。當(dāng)年兒子剛到美國的時候，我們征求她的意見，是讓孩子進(jìn)美國的普通小學(xué)，還是讓孩子進(jìn)“雙語”學(xué)校？弗絲反對讓孩子進(jìn)入雙語學(xué)校，她帶著微笑卻不容置疑地說：“請相信孩子的語言能力，就讓他在我們這所公立小學(xué)里上學(xué)吧。有一天，你們會突然發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)在用熟練的英語與同學(xué)們聊天了。你們不要擔(dān)心他的英語，要擔(dān)心的恰恰是他的中文。”
　　當(dāng)時我看著連“How are you!”都 聽不懂的兒子，真是不敢相信弗絲女士的斷言。但是后來的事情說明弗絲女士是對的。也就是在半年后的一天里，似乎真的就是在那一天、那一刻，我發(fā)現(xiàn)兒子拿著 電話和他的美國小伙伴有說有笑地在聊天了！兒子英語雖然簡單，但是很流暢。我很奇怪，為什么這之前我就沒有聽他說過一個完整一些的英語句子呢？我不是搞語 言學(xué)教育的，我不知道這里的奧秘。當(dāng)然，我一直堅持嚴(yán)格要求孩子在家里一定不能說英語，這倒不是因為聽了弗絲老師的忠告，而是我怕孩子真有一天不會說中國 話了，我會愧對祖先！感謝老天，我的這一要求讓兒子至今一直保留著一口標(biāo)準(zhǔn)的北京話，漢語口語沒有任何障礙。但是隨著他的英文越來越熟練，他也幾乎不能用 中文寫作，對中文的閱讀也日益艱難了。弗絲老師真的是在微笑中預(yù)見了一切。
　　弗絲老師向大家問好后，帶著幾分神秘說：“今天對在座的孩子們的家長，可能是一個不同尋常的日子。因為我們?yōu)槟銈儨?zhǔn)備了一個特別的禮物。確切地說，為你們送上這個禮物的不是我們這些教師，而是你們的孩子！”
　　孩子們此時也交頭接耳，嗡嗡地議論起來。弗絲女士說：“孩子們，請不要吃驚，你們當(dāng)然也不知道這個禮物是什么，因為兩小時前，我們剛剛把它從一個遙遠(yuǎn)的地方取回來。但是，確實是你們創(chuàng)造了它。”
　　這時，她向一位站在旁邊的老師示意，這位老師轉(zhuǎn)身走出會議室，從外面推進(jìn)一個有輪子的小桌，上面是彩色的綢布覆蓋著的一個四四方方的大方塊兒。弗絲女士走上去輕輕地掀開了綢布，展現(xiàn)在人們眼前的是擺放得整整齊齊的一大摞新書。
　　面對著人們驚詫的目光，弗絲女士很得意地說：“這 個學(xué)期，我們講授了英文詩歌的寫作，我讓孩子們試著寫了一些詩，這些詩感動了我，也感動了我的同事們，于是我們決定把它們匯集起來，印成這本詩集。我想， 這可能是你們的孩子們?nèi)松牡谝徊吭姼枳髌?，是他們?nèi)松牡谝徊恐鳎埜魑婚喿x吧。你們會比我更為孩子們的才能驕傲！因為是你們養(yǎng)育了他們。”
　　一瞬間，會議室鴉雀無聲，所有的家長幾乎不敢相信班主任的話。漸漸地，人們開始騷動起來，幾位西服革履的家長已經(jīng)沒有了來時的矜持，紛紛站起身來，迫不急待地要看那些書了。孩子們更是喧聲一片。
　　———這太出乎意料了！我們的孩子，眼前這些小學(xué)生，竟然寫了詩，還印成了書！
　　老師們把書一本一本發(fā)給了家長。我也拿到一本，打開目錄，很快看到了兒子的兩篇“作品”。
　 　一首詩題為《朋友》，寫的是他出國前與國內(nèi)的小學(xué)同學(xué)分別的感情經(jīng)歷。兒子離開中國的時候，心里的痛苦，對童年小伙伴的懷念，都是我未曾想到的。他在詩 里述說著對童年友情的感受：我們都會長大，我們再見面時，可能都難以辨清對方的臉龐，但是，哪怕我走到天涯海角，童年的回憶也會永遠(yuǎn)伴隨我，直到我白發(fā)蒼 蒼。
　　天啊，離開中國，離開小伙伴，讓兒子一下想到了“老”嗎？
　　他自己畫的一幅畫成了書中這首詩的題圖，畫面上是一個橢圓形的地球，兩個孩子站在地球的兩端，仰望著天上的云。
　 　還有一首詩寫的是《時間》，我從中聽到了兒子對時間的感受。他說，時間本身沒有速度，只是因為人的存在，時間才變得不同，就是對同一個人，時間也會變 化，當(dāng)你在不知道去做什么的時候，時間不是慢了，而是快了，因為它在流失；而當(dāng)你想做的事情太多，覺得時間不夠用時，時間實際上很慢，因為你的創(chuàng)造已經(jīng)拖 住了時間的腳步。時間的速度在人的掌握中。
　　這難道是對愛因斯坦相對論社會學(xué)意義的解釋嗎？
　　為這首詩配的圖也是兒子畫的，上面是一個變形的鬧鐘，時針和分針已經(jīng)變成了人的兩只手，正在拉著已經(jīng)跳出表盤的標(biāo)示著12個小時的阿拉伯?dāng)?shù)字。我不敢說這幅畫有多大的美學(xué)價值，但是它確實反映出孩子對時間的理解。
　　我一遍遍讀著兒子寫的詩，剎那間似乎對孩子有一種陌生的感覺，這種感覺非常復(fù)雜，先是感嘆，但是很快就被一種自責(zé)的心緒籠罩了。我自認(rèn)為平日對孩子不僅是很了解，而且是很關(guān)注的，我是職業(yè)記者，平日就是與人打交道的，面對社會采寫的也都是“深度報道”，我一直相信自己很了解兒子。但看了兒子的詩以后，我發(fā)現(xiàn)我錯了。
　　我發(fā)現(xiàn)，我這個比他大了30歲的父親，對人生的的體會有的時候未必有兒子細(xì)膩，甚至在有些地方也未必有他深刻。
　　我也十分驚異兒子對英文詩歌韻律的掌握。我記得也就是在不久前，我還為他對英文報紙的一則廣告的似是而非的解釋而惱火，和他嚴(yán)肅地談過學(xué)習(xí)英語的態(tài)度問題，實際上當(dāng)然是教訓(xùn)他。兒子當(dāng)時真是很老實的樣子，我還為自己抓住了他的隱藏很深的弱點而暗自得意呢！
　　看著兒子寫的詩，我不禁問自己：我真的知道孩子正在發(fā)生的變化嗎？我真的了解自己的兒子嗎？
　　捧著這本孩子們寫成的“書”，我內(nèi)心充滿了感動！這本書里不僅有兒子此生第一次印刷成書籍的英文詩作，而且記載著兒子到了美國后最初的成長歷程，不僅是美國小學(xué)教育不同凡響之處的一個實證，也是我作為一個父親反省自身局限的鏡子。我很想多留下一本，于是問弗絲女士能否滿足我的要求。弗絲女士笑著說：“對不起，每個家庭只能有一本。這是絕版的印刷。因為我們沒有更多的經(jīng)費。所以，我們也希望家長們能夠支持我們，讓我們以后多做這樣的工作。”
　　當(dāng)老師們推出一個巨大的蛋糕為孩子們祝賀時，會場上的氣氛更加熱烈。一些美國的家長們忘情地親吻著自己的孩子，好像是剛剛看到孩子從遠(yuǎn)方歸來似的。顯然，不少家長和我一樣，被震撼了，被感動了，我們可能真是在這一個晚上，重新認(rèn)識了自己的孩子。
　　孩子們也顯得很興奮，他們都神采飛揚地聚在一起，侃侃而談，笑聲不斷，顯然他們在為自己驕傲。
　　我也看到，家長們都不聲不響地走到會議室窗臺前，那里放置著一個捐款箱，家長們都在捐錢。這個時候，誰不覺得捐款是樁最應(yīng)該做的事情?。?/span>
　　盡管很感動，我還是沒有忘記我印象中家長會上的“法定程序”———征求一下老師對孩子的意見，這似乎應(yīng)該是“家長會”的慣例。我找到弗絲老師，問她，我的兒子在學(xué)校有什么問題？老師說：“他要是有什么問題，我可能早就通知你了。不會等到現(xiàn)在。”
　　可能是想起我與她見面時經(jīng)常問她我的兒子有什么問題這樣的話，弗絲老師笑著問我：“你們中國人總是在研究孩子的‘問題’嗎？”
　　我說：“我們中國人有一句名言叫‘未雨綢繆’，還有一句名言叫‘防微杜漸’，還有一句叫……”
　　弗絲女士微笑著打斷我說：“讓我們用更多的精力去發(fā)現(xiàn)孩子們的可愛和他們的潛能吧，鼓勵他們，引導(dǎo)他們，讓他們心中充滿自信，充滿光明，充滿歡樂，這樣孩子才有更大的興趣去學(xué)習(xí)，才有更大的力量去戰(zhàn)勝困難。”
　　回家后，我問孩子，你什么時候?qū)懙倪@些詩啊，我怎么不知道??？兒子說，就是課堂上老師讓我們寫著玩的，又不是作業(yè)。我問：“老師沒有告訴你們要出版？”兒子說：“沒有。老師就是說，你們寫得很好，再努力寫，你們中間會出現(xiàn)真正的作家。誰知道她真的把我們的詩給印成書了。爸爸，你說過，作家就是寫書的人?，F(xiàn)在我們也寫書了，我們現(xiàn)在都是作家嗎？”
　　讓我怎么回答呢？這本不起眼的詩集，在孩子們的心中有多重的分量??！可能就是這本小小的詩集，會激發(fā)起孩子對于寫作的興趣和信心，未來的作家可能真會是從這里走出第一步！
　　那天晚上，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)天參加家長會帶去的筆記本上居然一個字也沒有記。孩子長到12歲以來，我參加了多少次家長會啊，而這是我第一次在家長會上沒有對老師說的話作現(xiàn)場記錄。
　　那天晚上兒子也非常興奮，12點了，還在寫他的日記。我發(fā)現(xiàn)，從那以后，兒子開始喜歡寫點兒東西了，而且寫得越來越快。他一有什么感慨，就寫上幾句詩一類的東西，遇到什么事情，可能就會寫出一篇記事散文。
　　盡管我和兒子都認(rèn)定，他以后是要學(xué)理工科的，自然科學(xué)是推進(jìn)人類進(jìn)步的絕對的“物質(zhì)力量”，何況咱們中國人是在美國，為了謀生，為了把日子過好，也都是重理輕文的。但是從那以后，兒子對寫作的興趣始終不減。
　 　我的一些留學(xué)生的朋友看過我的兒子寫的一些文章后都說，他寫作的天賦是受了我這個當(dāng)記者的爹的遺傳。其實，我根本不相信遺傳之說，我至今仍然相信，就是 那本小小的詩集，激發(fā)了兒子對寫作的最初興趣，培養(yǎng)起他對寫作的自信心。那本詩集讓他相信自己有寫作的才能，特別是有用英文寫作的才能，于是，他才興致盎 然地嘗試各種文體的英文寫作。
　　那次家長會在我的記憶中一直揮之不去，讓我想了很多事情。我感嘆美國老師的用心之良苦，他們通過把孩子們的作業(yè)編輯成書這樣一個舉動，完成了一個多么復(fù)雜的教育環(huán)節(jié)！
　　———孩子們看到自己寫的詩變成了真正的書，而且讓自己的父母閱讀后真正受到感動，于是，孩子們重新認(rèn)識了自己！與此同時，每個父母都看到了自己的孩子創(chuàng)造的“奇跡”，在這個“奇跡”面前，家長們也重新了解了自己的孩子。而在對自己孩子全新的了解面前，稍有頭腦的家長就不能不反省平日教育孩子的方式，不能不反省自己在教育過程中與孩子的關(guān)系，甚至不能不反省自己在教育孩子方面的得失成敗，從而去尋找培養(yǎng)和教育孩子的更為正確的途徑。
　 　這使我想起在國內(nèi)的家長會。學(xué)校一下開家長會的通知，家長和學(xué)生就開始忐忑不安了，如同面臨一次嚴(yán)峻的考驗。家長會上，校領(lǐng)導(dǎo)和老師們高高在上(真是高 高在上，有時老師們的講話是從學(xué)校的擴(kuò)音喇叭里傳出來的)，抑揚頓挫地講著話，時而指出嚴(yán)峻的競爭局勢，時而布置艱巨的考試任務(wù)，不時會指責(zé)一下典型的學(xué)生或者家長，接著危言聳聽地發(fā)布全面警告。此時，家長們坐在孩子們的座位上，低眉順眼，洗耳恭聽。那些平日學(xué)習(xí)成績不好的孩子的家長，更是心驚肉跳，如坐 針氈，受了這番“折騰”之后，還要與折騰完自己的老師再去認(rèn)真研究怎樣折騰(整 治調(diào)教)孩 子的對策。而孩子們呢？此時正躲在家里魂不守舍地猜想著家長會現(xiàn)場的種種景象，充滿憂慮等待著父母的歸來，不知道老師與家長私下運籌了什么，自己的處境又 會發(fā)生什么變化？不知有多少孩子在家長會后受到父母的打罵。開家長會的這一天，特別要是趕上孩子在期末考試或者是升學(xué)考試前的家長會，對一家人 來說無疑是一個驚恐的日子。家長等待著老師的“宣判”，孩子則等待著來自老師和父母的雙重“審判”。
　 　我的兒子在中國只念到小學(xué)四年級，我記得從他三年級開始，每次開家長會的這一天，都是他一年中最乖、最老實的日子。每逢這一天，兒子顯得特別懂事。實際 上，我是從來不打孩子的，也從不為孩子考試高幾分低幾分而責(zé)罵他。何況他從小受我們的影響，總是想做個好孩子，而且也確實做得不錯。然而就是這樣的好孩 子，也還是如此懼怕“家長會”?？梢娭袊鴮W(xué)校“家長會”的威嚴(yán)之甚。
　　我們中國的家長會為什么讓家長和孩子感到如此的緊張，甚至恐懼呢？教育為什么把它的服務(wù)對象塑造成了懼怕教育的人？這是不是人們通常所說的“異化”現(xiàn)象？那么，究竟是孩子們在內(nèi)心叛逆了教育，還是我們的教育走到了自己的反面，背叛了自己呢？
　　梅克教授說：“沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育。”她為什么說得這樣肯定？她說，她確信，每一個生命都有特殊的潛能，而教育的任務(wù)就是要開掘每一個孩子的創(chuàng)造力。這不只是教育學(xué)家的理想追求，而是一個國家的發(fā)展需要。
　　1993年，我采訪了美國亞利桑那大學(xué)一位教育學(xué)專家梅克教授。
　　我之所以萌發(fā)采訪梅克教授的欲望，完全是因為她從事的專業(yè)名稱和她的研究對象之間那種讓人難以理解的強(qiáng)烈反差。
　　她從事的專業(yè)是“天才教育”。在我們這些中國人的心目中，天才似乎就意味著與眾不同，意味著超凡脫俗，意味著出人頭地……而一說到天才教育，我們就立刻會想到名牌大學(xué)的少年班，奧林匹克學(xué)校，以及種種為培養(yǎng)特殊人才、而且只有極少數(shù)人能享受的教育特權(quán)……
　　而梅克教授的研究對象，卻是那些長期被人們忽略的教育水平低下的印第安部落的兒童、新近移居到美國的發(fā)展中國家的兒童、由于種種原因未能得到良好教育的 兒童和各種各樣的殘疾孩子。梅克教授在這個領(lǐng)域埋頭耕耘了15年。在她的辦公室，我看到各種膚色的孩子的照片，貼滿了整整一面墻的墻壁。
　　采訪她的時候，我單刀直入地提出了我最感到困惑不解的問題：“你能不能告訴我，你為什么要在那些看起來比正常孩子更遠(yuǎn)離天才境界的孩子中間，進(jìn)行天才教育的研究？”
　　梅克教授平靜地回答：“由 于各種原因不能受到良好教育的孩子們，他們更容易被社會忽略。作為一個教育工作者，我時常會為他們以后的人生境遇感到哀傷。我想，造成這種悲劇的一個重要 原因，就是現(xiàn)行教育在用一個單一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去要求、去塑造千差萬別的孩子，從而制約了孩子們各種潛能的發(fā)展。我的研究就是要找出解救這些孩子的辦法 來。”
　　讓每一個孩子的潛能充分發(fā)揮出來，讓每一個孩子最大程度地?fù)碛袆?chuàng)造未來生活的能力！這個夢想如此強(qiáng)烈地纏繞著梅克，因此當(dāng)她摘取了教育哲學(xué)博士的桂冠，進(jìn)入教育科學(xué)的殿堂之后，她就急不可耐、全力以赴地去尋找將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的道路。
　　在苦苦地探索了15年之后，她終于找出一種能夠發(fā)現(xiàn)各種孩子的各種特殊才能的測試方法。這是一項在美國教育界前所未見的科研成果。
　 　梅克教授采用一種使孩子們興致無窮，能夠積極參與的測試方法，在一種近乎游戲的過程中，對孩子們的各種能力進(jìn)行嚴(yán)格檢測并作出精確的定量分析，從而作出 對孩子們的各種能力的準(zhǔn)確判斷。在此基礎(chǔ)上，針對不同類型的孩子的發(fā)展特點和需要，制定出不同的教育規(guī)劃，然后指導(dǎo)教師和家長進(jìn)行實施。
　　———這 是一個多么復(fù)雜的工程！它細(xì)致到要對每一個孩子的特點進(jìn)行全面分析，對每一個孩子的教育進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計。最初，很多人把它看成是一個假想的純粹的科學(xué)實驗， 很少有人相信這項科學(xué)研究對于改革和推進(jìn)教育實踐有多少應(yīng)用價值。但是梅克教授日復(fù)一日、年復(fù)一年地帶領(lǐng)她的科研組堅持不懈地努力著，十多年過去了，他們 的工作成果，終于引起了越來越多的老師、家長和教育管理者們的關(guān)注。
　　我采訪梅克教授的那年，在亞利桑 那州已經(jīng)有4所印第安保護(hù)區(qū)的學(xué)校、10多所普通學(xué)校、加利福尼亞州的50多所學(xué)校、北卡羅來納州的數(shù)百所學(xué)校，都已經(jīng)在使用梅克教授的這種方法，對他們的教育對象、對他們承襲已久的教育體制進(jìn)行重新的審度、剖析和規(guī)劃。就連加拿大和澳大利亞的一些學(xué)校，也開始使用梅克教授的方法進(jìn)行實驗。
　　梅克教授對我說：“我 的研究遵從一個基本的思想原則，這就是去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處，并且最大限度地去發(fā)展這個長處。而以往人們的觀念，恰恰與此相反，認(rèn)為教育的任務(wù)是去發(fā)現(xiàn)孩 子們的短處，再想方設(shè)法去彌補孩子的短處。在這樣的觀念之下，孩子們不僅在教育中被放在了被動的位置，而且往往被挫傷了學(xué)習(xí)的興趣，甚至?xí)a(chǎn)生不可改變的 對于教育的抵觸心理。這種狀況直接影響著孩子們能力的開發(fā)與培養(yǎng)。”
　　梅克教授相信：努力發(fā)現(xiàn)孩子的長處，激發(fā)的是孩子的自信。而專門注視孩子的短處，激發(fā)的是孩子的自卑。
　　梅克教授十分認(rèn)真地說：“我在各種場合都強(qiáng)調(diào)這樣一個觀點：沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育！哪怕是那些被現(xiàn)行教育的公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為是智力水平最低的孩子，實際上也有特殊才能，這是人所擁有的天賦，而我們今天的教育，往往把這種最應(yīng)該重視的東西忽略了。”
　　我問梅克教授：“你認(rèn)為推廣你的科研成果的最大障礙是什么？”
　　“人的觀念。”梅克教授回答得十分干脆。“可能傳統(tǒng)教育理念太強(qiáng)大了。人們習(xí)慣于要求孩子們?nèi)ミm應(yīng)教育提出的標(biāo)準(zhǔn)，而不是讓教育去滿足孩子發(fā)展的需求。這個觀念不改變，教育就難以走出自己的誤區(qū)。”
　　梅克教授提出了教育中一個關(guān)鍵的問題———是應(yīng)該讓人去適應(yīng)教育，還是讓教育適應(yīng)人！

梅克教授說：“我相信，一定會有越來越多的人看到這樣一個重要的事實：每一個孩子都是富有創(chuàng)造力的生命，關(guān)鍵在于我們能否發(fā)現(xiàn)他們的天賦。我想，文明發(fā)展到今天，人類已經(jīng)應(yīng)該能夠看到每一個生命擁有的價值了。”
　 　今天，梅克教授的想法，已經(jīng)得到美國教育界的普遍認(rèn)同。這種觀念不僅承認(rèn)差異，而且尊重差異；不僅尊重一般性的差異，而且尊重特殊性的差異，在他們看 來，人的千差萬別恰恰構(gòu)成了人的豐富多彩的創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，而教育的任務(wù)恰恰應(yīng)該是把人的各種各樣的能量發(fā)掘出來，而不能像可口可樂的生產(chǎn)線，把自己的產(chǎn)品 造成一個模樣。
　　采訪過梅克教授之后，我對美國教育為什么通常不用一成不變的方式去授課，不用一套標(biāo)準(zhǔn)答案去測驗學(xué)生的能力，不用類似于成績排位的方式去把學(xué)生分成三六九等，為什么能夠給學(xué)生那樣大的自由度，讓學(xué)生們?nèi)ハ胂?、去發(fā)揮、去施展自己的能力，有了更多的理解。
　　梅克教授說的一句話深深震動著我：“沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育！”
　　我想，或許正是這樣的理念，推動了美國基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展。基于這種對人的價值的認(rèn)識，人們才能注意在教育中尊重每一個孩子的個性，進(jìn)而想方設(shè)法去開發(fā)每一個孩子的潛能。
　　讓每個孩子知道自己的潛能，讓每個孩子建立起堅實的自信，讓每個孩子從事屬于他們自己也屬于這個社會的富有個性的創(chuàng)造！這就是美國教育為自己設(shè)定的任務(wù)。他們?yōu)榱送瓿蛇@個任務(wù)，處心積慮，孜孜以求，不遺余力。
　 　1994年，美國總統(tǒng)克林頓簽署了由眾、參兩院經(jīng)過激烈辯論通過的《美國2000年教育改革法案》。該法案有十大內(nèi)容，其中第一部分內(nèi)容是《美國 2000年教育目標(biāo)法》，確定了美國2000年的8項教育目標(biāo)。在這8項目標(biāo)中的第3項目標(biāo)，就專門論及了基礎(chǔ)教育的目標(biāo)，我們從中可以看到美國教育的追 求：
　　“全 面大幅度地提高中小學(xué)生的基礎(chǔ)文化水平，提高全體學(xué)生的推理能力、解決難題的能力、應(yīng)用知識的能力、寫作的能力和進(jìn)行流暢交流的能力，大幅度提高能掌握和 使用兩種以上語言的學(xué)生的比例；所有學(xué)生都要參與促進(jìn)個人品德良好發(fā)展的活動，參加促進(jìn)身體健康的社區(qū)服務(wù)和培養(yǎng)個人責(zé)任感的活動，接受體育、衛(wèi)生教育， 保證身體健康和精神飽滿。使學(xué)生學(xué)會開動腦筋，成為負(fù)責(zé)的公民，能接受繼續(xù)教育并在生產(chǎn)部門順利就業(yè)。”
　　在這個培養(yǎng)目標(biāo)中，我們可以清楚地看到，美國人注重的是大幅度地提高中小學(xué)生的基礎(chǔ)文化水平，是對孩子們今后的發(fā)展至關(guān)重要的五大能力的訓(xùn)練，是孩子們的道德水平和責(zé)任感的培養(yǎng)，是全面保證孩子們的身心健康。值得我們關(guān)注的，是他們把上述目標(biāo)的追求設(shè)定在“全體學(xué)生”、“所有學(xué)生”的身上，也就是每個孩子的身上。
　　關(guān)注每個生命，開掘每個生命的能量！這是美國在中小學(xué)教育目標(biāo)上的國家意志，起碼是落在文字上的國家法律。這個法律能否真正落實，當(dāng)然是另外一回事，不過，我們從中可以看到一個國家的教育渴求。
　　兒子在美國上小學(xué)的時候，我去他們學(xué)?？疾?，發(fā)現(xiàn)同一年級的各個班級上課的方式都不一樣。同樣是教美國歷史，有的班級組織看電影，有的組織去博物館，有的班級的作業(yè)是讓孩子寫文章，有的則是讓孩子模仿歷史人物進(jìn)行演說，千奇百怪。
　　我本來是想跟老師商量一下，找一本教科書，配合課堂教學(xué)輔導(dǎo)一下孩子，但卻發(fā)現(xiàn)，老師根本沒有什么教科書。
　　我問老師：“你們上歷史課不指定教科書，學(xué)生怎么掌握要點啊？”
　　老師說：“對 于歷史，每個人的興趣點完全不同，看法也完全不同，讓孩子們知道一個大的發(fā)展脈絡(luò)就行了，我們不指定教科書正是為了讓孩子們不受束縛地接觸更多的史料，思 考更多的問題！一本不適當(dāng)?shù)慕炭茣?，一是可能限制了孩子的眼界，讓他們覺得歷史就在一本小小的書里，更可怕的是可能破壞了孩子學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓他們此生 把歷史拒之門外。”
　 　美國的中小學(xué)校非常看重孩子們的學(xué)習(xí)興趣。他們提倡尊重每個孩子的性格、習(xí)慣、喜好，鼓勵孩子的一切想像和創(chuàng)造能力。這與我們中國的教育大不一樣，我們 中國，從孩子進(jìn)入學(xué)校的第一天起，就把一個公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)放置在孩子眼前，讓孩子們死記硬背，千差萬異的孩子都要按照這個標(biāo)準(zhǔn)被剪裁、被馴化。
　　一個是要孩子們必須適應(yīng)大一統(tǒng)教育提出的硬性要求；一個是盡可能地開掘每個孩子的內(nèi)在潛能，促進(jìn)其自由發(fā)展。觀念不同，出發(fā)點不同，教育的方式就產(chǎn)生了巨大的差異。
　　美國教育部門規(guī)定，中小學(xué)教育中，語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、地理、歷史、外語和藝術(shù)七門功課為主課，各學(xué)校執(zhí)行統(tǒng)一的教育大綱，學(xué)生畢業(yè)時通過考試檢驗學(xué)習(xí)情況。作為一個國家的教育，他們也是有一個統(tǒng)一的原則標(biāo)準(zhǔn)的。
　 　但是，這個統(tǒng)一的教育大綱，實施起來卻又十分靈活。美國并沒有為七門主課編寫全國統(tǒng)一教材，他們的中小學(xué)的教材一般都是由專門公司編寫的，市場上同樣一 門課程會有各種版本的教材供學(xué)校及教師選擇。這就使學(xué)生和教師都贏得了自由的空間：哪種教材更適應(yīng)孩子的特點，同時也更適合教師的發(fā)揮，就去選擇它。
　 　美國中小學(xué)的其他輔課更是由各學(xué)校甚至教師自行決定其內(nèi)容、教材和教學(xué)方法，課程的原則只有一個：貼近生活，務(wù)求實用。美國中小學(xué)會為孩子們開設(shè)園藝、 電腦、駕駛、縫紉、烹飪、木工、機(jī)械、攝影、繪畫、樂器等豐富多彩的實用專業(yè)課程。這些課程通過對孩子實行各種基礎(chǔ)的技術(shù)培訓(xùn)，提高孩子的動手能力，讓孩 子們了解什么是生活，什么是謀生，讓孩子們知道怎么去生活，怎么去謀生的一般知識，也從中激發(fā)學(xué)生對大千世界、對千行百業(yè)的興趣。
　　美國基礎(chǔ)教育中這樣一種高度自由開放的教育模式能夠存在，能夠延續(xù)和發(fā)展，還與大學(xué)教育和中學(xué)教育的“接口方式”直接相關(guān)。美國沒有統(tǒng)一的大學(xué)升學(xué)考試，學(xué)生高中畢業(yè)升入大學(xué)時只需參加一個“學(xué)業(yè)能力考試”，這項測驗主要是考核學(xué)生的數(shù)學(xué)和語文水平。在一年中，學(xué)生可參加幾次這樣的考試，哪一次的成績最好，就以哪一次的成績?yōu)闇?zhǔn)，從而避免了一考定終身的偶然性。
　　大學(xué)在錄取學(xué)生時，除了看“學(xué)業(yè)能力考試”的成績以外，主要看學(xué)生平日各學(xué)科成績，看學(xué)生的品行、興趣愛好、特長、個人自傳、老師推薦信以及參加社區(qū)服務(wù)的情況，這時他們看重的是一個孩子的全面素質(zhì)，并不是一次考試的成績。如果美國大學(xué)像我們這樣“一考定終身”，美國的中小學(xué)教育也不會有現(xiàn)在這種自由開放的景觀了。
　 　我常想，教育應(yīng)該是與制造業(yè)完全不同的產(chǎn)業(yè)：制造業(yè)需要的是標(biāo)準(zhǔn)化，只有標(biāo)準(zhǔn)化，才能有大工業(yè)。而教育呢？教育可能恰恰需要的是個性化，因為每個人是千 差萬別的，開發(fā)千差萬別的個性潛能，才是產(chǎn)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。只有千差萬別的創(chuàng)造力匯集起來，才能成為推動社會前進(jìn)的巨大能量。
　　有一次，亞利桑那《每日星報》的總編輯約翰·派克請我吃飯，飯后他問我是否要一點甜食，我說冰激凌吧。約翰·派克說：“好！咱們不在這兒吃，我?guī)闳ヒ粋€地方。”
　　約翰·派克把我領(lǐng)進(jìn)一個號稱是圖桑地區(qū)最有名的冷飲連鎖店，他神秘地一笑，對我說：“你將見到一個有趣的人。”
　　當(dāng)我走到柜臺前決定選擇哪幾種冰激凌時，我發(fā)現(xiàn)，那琳瑯滿目的樣品都標(biāo)著我?guī)缀踝x不出來的英文單詞。原來，這里的冰激凌，都是用特殊的香料和植物，采用特殊方法制成的，品種繁多，在大商店里絕對見不到。
　　這時從里面跑出個精干的小伙子，見到約翰高興地大叫：“老朋友，你怎么有空來這里？”

約翰指著我：“這位中國記者想吃你的冰激凌，我想他也會有興趣知道你怎么從一個工科碩士成了一個冰激凌店的老板。”
　　工科碩士？冰激凌店的老板？我有些吃驚地打量著眼前的這個年輕人。
　　小伙子笑了，他對我說：“就是因為一個夢，一個孩子的夢，讓我成了一個賣冰激凌的生意人。”
　 　他告訴我，小時候，他最愛吃的東西就是冰激凌，可是每次哥哥總是搶他的那一份，他不給，就要挨打。那時他就下著決心：長大自己要開個冰激凌店，想吃多少 就吃多少。后來，長大了，他嘗試過寫作，當(dāng)過攝影記者，他甚至為當(dāng)一個工程師而修了個碩士學(xué)位。但是，幼年時那個冰激凌店的夢想始終纏繞著他。最后，他終 于放棄了所有的嘗試，來到美國最炎熱的“沙漠火地”———亞利桑那州，實現(xiàn)了他的夢想，開了一個配方獨特的冰激凌店。
　　經(jīng)過幾年的奮斗，他的店從一個變成了兩個，又從兩個變成了三個，最后發(fā)展成為連鎖店，生意紅火得不行！他感慨地說：“我為我的冰激凌店驕傲，不只是因為它給我?guī)淼呢敻唬匾氖撬o我?guī)砭裆系臐M足，它讓我相信，我可以把夢想變成現(xiàn)實。”
　　我們離開的時候，他堅持不讓我們付錢，還送給我一件印著他的店徽的T恤衫。他對我說：“你是吃我的冰激凌的第一個中國記者，也許有一天，我會把我的冰激凌店開到中國的北京，開到天安門廣場邊上，那時你可一定要來！”說完又自得其樂地笑起來。
　　離開冰激凌店時，天色已晚，深藍(lán)色的夜空繁星閃爍。這個狂妄的、要把冰激凌店開到天安門廣場的美國小伙子讓我浮想聯(lián)翩：人類的理想和才能可能就像這滿天星斗，千差萬別各有不同，然而它們聚合在一起，就形成了人類文明的壯麗景觀。
　　興趣，是一個最好的老師，它有一種化腐朽為神奇的力量。小心地呵護(hù)興趣，為千奇百怪的興趣，千奇百怪的志向，提供發(fā)展的可能，或許應(yīng)該是教育最重要的目標(biāo)。
　　我在想，我們能夠在航天飛機(jī)的駕駛員和這位冰激凌店的老板之間區(qū)分出誰的理想和能量更偉大嗎？我相信，無論是面對人的生命的價值還是面對社會發(fā)展的需要，他們二者之間只有不同，沒有高低。
　　對于一個人來說，只要他選擇了適合自己的職業(yè)，施展了自身生命的潛能，就能在為社會服務(wù)的同時，也為自己的幸福進(jìn)行真正的創(chuàng)造。把公民個人利益的獲取和國家利益的推進(jìn)融為一體———美國的教育，正是為了這個目標(biāo)的實現(xiàn)。