130、魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認真學(xué)習(xí)。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。
點評：向魯迅學(xué)習(xí)，志存高遠。
131、拾貝殼的孩子
十八世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書，濫讀書。當(dāng)時社會上有些人，學(xué)了一門知識趕學(xué)另一門知識，沒一刻停息，只花時間去學(xué)別人的思想，卻沒時間鍛煉自己的思想。結(jié)果，知識是學(xué)了些，智力卻很少增長。
盧梭對此很看不慣，就在他著的《愛彌爾》一書中說，這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子，起初拾了一些貝殼，可是看到其他的貝殼時，他又想去拾，結(jié)果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個好的時候，只好通通扔掉，空著手回去?！?span lang="EN-US">
點評：教育孩子不做拾貝殼的孩子。
132、是當(dāng)國王還是讀書？
著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個小女孩寫信說，如果有人要我當(dāng)最偉大的國王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書，那么我決不當(dāng)國王。我寧愿做一個窮人，住在藏書很多的閣樓里，也不愿當(dāng)一個不能讀書的國王 。
點評：這種學(xué)習(xí)熱情多么可貴。
133、顧炎武自督讀書
“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。
顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的?！边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù)；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，后來匯成了著名的《日知錄》一書；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對。他規(guī)定每天這樣溫課200頁，溫習(xí)不完，決不休息。
點評：顧炎武的讀書方法非常好，是今天孩子們做不到的。這種精神要常常想孩子講。
134、 匡衡刻苦學(xué)習(xí)
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了?？锖庑耐催@浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職?，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。
附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應(yīng)了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。
點評：這篇文章寫了匡衡少年時讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。他贊揚了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。
135、巴金的讀書方法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎么回事呢?巴金說：“我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發(fā)上，等候護士同志兩點鐘來量體溫。我坐著，一動也不動，但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西?！?span lang="EN-US">
原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過的書。這樣有許多好處：
(1)不受條件限制，可以充分利用時間。巴金列舉了兩個例子：一個是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，列寧格勒長期被德軍包圍的時候，有一位少女在日記中寫著“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一類的句子。當(dāng)時沒有電，也沒有蠟燭，整個城市實行燈火管制，她不能讀書，而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節(jié)。托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜。另一個例子是他自己在十年內(nèi)亂中的親身經(jīng)歷。他說：“‘文革’期間要是造反派允許我寫日記，允許我照自己的意思寫日記，我的日記中一定寫滿了書名。人們會奇怪：我的書房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，我從哪里找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子里有一個大倉庫，里面儲存著別人拿不走的東西。”這兩個事例說明，在一切不具備正常讀書條件的情況下都可以“讀書”。
(2)溫故而知新。通過回憶，將過去讀過的書拿出來一點點地咀嚼，就象牛反芻一樣，能進一步消化吸收。每回憶一次都會有新的理解，新的認識，新的收獲。 (3)能夠不斷地從已讀過的書中吸取精神力量。巴金說：“我現(xiàn)在跟疾病作斗爭，也從各種各樣的作品中得到鼓勵……即使在病中我沒有精神閱讀新的作品，過去精神財富的積累也夠我這有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和熱?！?span lang="EN-US">
136、司馬光學(xué)習(xí)
司馬光十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節(jié)用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而后敢行，頓足而后敢立。”為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著，他不但找來范祖禹、劉恕、劉斂當(dāng)助手，還要自己的兒子司馬康參加這項工作。當(dāng)他看到兒子讀書用指甲抓書頁時，非常生氣，認真地傳授了他愛護書籍的經(jīng)驗與方法：讀書前，先要把書桌擦干凈，墊上桌布；讀書時，要坐得端端正正；翻書頁時，要先用右手拇指的側(cè)面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應(yīng)該好好愛護書籍。為了實現(xiàn)著書立說治國鑒戒的理想，他15年始終不懈，經(jīng)常抱病工作。他的親朋好友勸他“宜少節(jié)煩勞”，他回答說：“先王曰，死生命也。”這種置生死于不顧的工作、生活作風(fēng)，使兒子和同僚們深受啟迪。
點評：愛讀書的人一定會愛護書籍。
137、居里夫人教子品德
居里夫人對女兒的愛，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛，一種有理智的愛，她對女兒生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”，她教育女兒說：“貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。必須依靠自己的力量，謀求生活?！?span lang="EN-US">
培養(yǎng)她們不空想、重實際的作風(fēng)。她告誡兩個女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生”。
培養(yǎng)她們勇敢、堅強、樂觀、克服困難的品格。她常與子女共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心。 ”
教育她們必須熱愛祖國。除了教她們波蘭語，居里夫人還以自己致力于幫助祖國科學(xué)發(fā)展和波蘭留學(xué)生的行動感染伊倫娜和艾芙。尤使她們念念不忘的是：母親以祖國波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。
點評：家長對兒女既要愛，又要嚴(yán)格要求，就像居里夫人那樣。
138、老舍教子平凡
做木匠、瓦匠同樣有意義。
老舍先生在文章中寫道：“我有三個小孩，除非他們自己愿意，而且極肯努力，做文藝寫家，我絕不鼓勵他們，因為我看他們做木匠、瓦匠或做寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別?！?span lang="EN-US">
不必非入大學(xué)不可。老舍先生在信里談到對孩子們的希望時寫道：“我想，他們不必非入大學(xué)不可。我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏，你說是不是？”
兒童宜多玩耍。老舍先生特別珍視兒童的天真，認為這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺。他主張兒童“宜多玩?！?，最害怕看見“小大人”、“小老頭”和“少年老成”。
不以兒童為玩物。老舍先生說：“摩登夫婦，教三四歲小孩識字，客來則表演一番，是以兒童為玩物，而忘了兒童的身心教育甚慢，不可助長也?！?span lang="EN-US">
像對待好朋友一樣對待孩子。老舍先生提倡待兒童必須有平等的態(tài)度，主張尊重兒童，像對待好朋友一樣。在這方面，他是身體力行的。他愛給兒童寫信，在信中常用幽默的話開玩笑，甚至悄悄地向兒童宣布自己的寫作計劃。《四世同堂》第三部的寫作大綱便是在給冰心的大女兒——一位中學(xué)生的信中首次披露的。在他面前，孩子可以自由說話，他希望普天下的父母都有這樣的態(tài)度和胸懷。
鼓勵創(chuàng)造。老舍先生喜歡看兒童寫大字，認為是一大樂趣?！暗巩嬆嫱疲乓鈩?chuàng)作，興之所至，加減筆來畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點滿身，亦且淋漓之致?！边@是他對孩子們的描述，推崇孩子們的這種獨創(chuàng)。
點評：老舍先生的家教教既樸實又有指導(dǎo)意義。
139、、李嘉誠教子自立
香港巨富李嘉誠，在教育孩子方面很有見地。他非常注意對孩子人格與品性的培養(yǎng)。他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷長到八、九歲時，李嘉誠就讓他們參加董事會，不僅讓孩子們列席“旁聽”，還讓他們插話“參政議政”，主要是學(xué)習(xí)父親“不賺錢”、以誠信取勝的學(xué)問。
后來，兩個兒子都以優(yōu)異的成績在美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)了，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業(yè)，但李嘉誠果斷地拒絕了：“我的公司不需要你們！還是你們自己去打江山，讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職?！毙值軅z去了加拿大，一個搞地產(chǎn)開發(fā)，一個投資銀行，他們克服了難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。李嘉誠的“冷酷無情”，把孩子逼上自立、自強之路，陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。
李嘉誠從小就讓他們接受苦難教育，并且培養(yǎng)他們的理財意識，教導(dǎo)他們節(jié)儉。他用生活的道理教導(dǎo)兒子。溫室里的幼苗不能茁壯成長，他就帶他們看外面的艱辛，比如，一同坐電車坐巴士，看路邊報攤小女孩邊賣報紙邊溫習(xí)功課那種苦學(xué)態(tài)度。
李嘉誠堅信，教孩子學(xué)會做人、學(xué)會與人相處是家庭教育最重要的內(nèi)容，他說：“以往百分之九十九是教孩子做人的道理，現(xiàn)在也有約三分之二教他們做人的道理，其余三分之一是談生意。世界上每一個人都精明，要令人家信服并喜歡和你交往，那才最重要?！?“我經(jīng)常教導(dǎo)他們，一生之中，最重要的是信。我現(xiàn)在就算再有多十倍的人也不足以應(yīng)付那么多的生意，而且很多是別人主動找自己的，這些都是為人守信的結(jié)果。對人要守信用，也許很多人未必相信，但我覺得一個‘義氣’，實在是終身用得著的?！?span lang="EN-US">
我們該怎樣愛孩子？
點評：李嘉誠的家教是完全符合家庭教育規(guī)律的，是我們學(xué)習(xí)的典范。
140、愛，需要理性
一位在中國工作的外籍教師，根據(jù)多年的觀察發(fā)現(xiàn)，中國的很多父母省吃儉用，把所有的錢都存起來，甚至拿出自己的養(yǎng)老金、看病的錢來替兒女交學(xué)費、找工作、買房結(jié)婚、照顧孫子。這種愛的方式讓不少“老外”感到不可思議。實際上，放任和包辦這兩個極端，都不是真正愛孩子。在鄉(xiāng)村中，有多少個“留守孩子”可憐巴巴地期盼著父母的疼愛；在城市里，有多少“生活不能自理”的大學(xué)生抱怨父母的溺愛；還有多少個頑皮少年，在父母粗暴的“棒喝”下，走向違法犯罪的危險邊緣。舐犢之情是為人父母的天性，但天然的父母卻不一定天然合格、天然稱職。愛，需要理性；養(yǎng)育，是一門科學(xué)……
點評：理性的愛是多么重要，可很多人做不到。
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