教育是喚醒是啟蒙

假如你認(rèn)為你的孩子不懂事，那他只是在“沉睡”著。父母沒(méi)有理由焦躁，更沒(méi)有理由失望。

　　蘇格拉底很小的時(shí)候，一天，他問(wèn)正在雕刻一頭小石獅子的父親，怎樣才能成為一個(gè)好的雕刻師。 父親說(shuō)：“看！以這頭石獅子來(lái)說(shuō)吧，我并不是在雕刻這頭獅子，我只是在喚醒它。”小蘇格拉底似乎不明白，父親給他解釋說(shuō)：“獅子本來(lái)就沉睡在石塊中，我只是將它從石頭監(jiān)牢里解救出來(lái)而已?！碧K格拉底父親深刻的教導(dǎo)，不僅啟發(fā)了蘇格拉底成為一位偉大的哲學(xué)家，還啟蒙了后來(lái)的許多教育家，德國(guó)教育家第斯多惠就說(shuō)，“教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激發(fā)、喚醒和鼓舞”。

　　其實(shí)，我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)，把對(duì)幼童教育稱之為啟蒙教育，就是一種喚醒教育。因?yàn)?，啟者，開(kāi)也；蒙者，蒙昧或懵懂者也。即使一個(gè)成年人，也有不“醒”的時(shí)候，也有懵懂的時(shí)候，何況一個(gè)孩子呢？這就需要通過(guò)教育去喚醒，去開(kāi)啟。

　　那些不懂事的孩子，那些只知調(diào)皮而不愿意學(xué)習(xí)的孩子，甚至那些一意孤行、不思進(jìn)取、不愿意接受教育的孩子，都是暫時(shí)“睡著了”的孩子；他們一旦醒來(lái)，就是懂事的孩子，就是渴求知識(shí)的孩子，就是奮發(fā)向上的孩子。

　　問(wèn)題在于，我們的教育者，我們做父母和老師的，是不是堅(jiān)信孩子根本就是一個(gè)擁有獨(dú)特個(gè)性和巨大潛能的、鮮活的生命，只是在某一個(gè)時(shí)期，他(或他的一部分)暫時(shí)還在沉睡著，在等待著你去用愛(ài)心和智慧喚醒他，而這正是我們教育者的責(zé)任。

　　既然，教育是喚醒，是啟蒙，教育者就應(yīng)該多些小心，多些耐心，有時(shí)還需要多些等待，當(dāng)然，有時(shí)也需要你大喊一聲。只是當(dāng)孩子還在沉睡的時(shí)候，我們父母的任何急躁、任何脾氣、任何高談闊論，都是枉費(fèi)口舌，毫無(wú)意義。

　　喚醒，是一種智慧，也是一種藝術(shù)。對(duì)孩子的喚醒，常常是在不經(jīng)意地回答孩子的問(wèn)題過(guò)程中；對(duì)孩子的喚醒，還常常蘊(yùn)含在父母人格和行為的魅力中。蘇格拉底的父親，不僅“喚醒”了那頭小石獅子，使它栩栩如生，也在回答兒子的問(wèn)題過(guò)程中喚醒了兒子，這不能不說(shuō)是作為父母教育孩子的一種大智慧。