農(nóng)民種田要抓住農(nóng)時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)要抓住戰(zhàn)機(jī)，教育孩子也一樣，一定要選擇最佳機(jī)會(huì)。同樣的教育，若時(shí)機(jī)選的不一樣，其效果是大有區(qū)別的。比如說(shuō)電影《牧馬人》中的主人李秀芝，在愛(ài)人落實(shí)政策時(shí)補(bǔ)發(fā)了大筆工資，他們天真而幼稚的兒子說(shuō)：“呀，這么多錢(qián)，長(zhǎng)大了我也當(dāng)右派！”，影片的主人公就抓住這一時(shí)機(jī)不放，教育兒子說(shuō)：“錢(qián)要靠自己的雙手掙來(lái)。

　　二，教育孩子一定要講究“機(jī)智”和藝術(shù)相結(jié)合

　　當(dāng)孩子與父母提出的要求發(fā)生“頂?！钡臅r(shí)候，應(yīng)采取迂回的辦法。轉(zhuǎn)移注意力，藝術(shù)而又巧妙的處理，這樣可以待他的情緒穩(wěn)定時(shí)，再進(jìn)行教育，比如你帶孩子去百貨大樓的兒童玩具店參觀時(shí)，本來(lái)想讓他開(kāi)闊眼界，可他見(jiàn)到上百元的兒童車(chē)非買(mǎi)不可，不給他買(mǎi)的原因有二點(diǎn)，一是家里的一臺(tái)舊的，第二是今天沒(méi)有帶那么多錢(qián)，但他又哭鬧不止，圍觀的人也很多，你被他鬧的滿(mǎn)頭大汗，在無(wú)法離開(kāi)百貨大樓的情況下，你忽然想起了轉(zhuǎn)移注意力的辦法，說(shuō)：“昨天我聽(tīng)你老師說(shuō)你在幼兒園用積木蓋的小樓很漂亮，，而且蓋的又快又好，來(lái)，我們看看這些積木和你們幼兒園的積木是不是一樣的?！彼宦?tīng)一定會(huì)把眼盯在積木上，這時(shí)哭聲停了，并跟你向積木走去，并選了一付新穎的積木，他同樣會(huì)高高興興的跟你回家。這樣的教育方法就是“機(jī)智性”與“藝術(shù)性”相結(jié)合，這需要父母善于針對(duì)具體情況，隨機(jī)應(yīng)變的采取有效的教育方法。

　　三，孩子在被激怒時(shí)，父母要學(xué)會(huì)冷處理。

　　當(dāng)孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和打架時(shí)，情緒是很不穩(wěn)定的，父母要何等到耐心、耐心、再耐心！冷靜、冷靜、再冷靜！如：兩人爭(zhēng)執(zhí)讓你評(píng)理時(shí)，你看了他們都怒氣沖沖的樣子，你要冷靜沉著的放下手中的事，笑著說(shuō)：“你們倆有意見(jiàn)，對(duì)我也有意見(jiàn)呀？”這種突如其來(lái)的發(fā)問(wèn)把他們兩都搞愣了，而且都會(huì)異口同聲的說(shuō)“沒(méi)有”，這時(shí)你說(shuō)“那好，先把這個(gè)蘋(píng)果吃完了再給你們?cè)u(píng)理，在吃東西的時(shí)候誰(shuí)也不許說(shuō)話(huà)。吃東西講話(huà)不衛(wèi)生。”等蘋(píng)果吃完，氣也消得差不多了，這時(shí)你不必急著問(wèn)他們吵架的事，機(jī)時(shí)是問(wèn)他們蘋(píng)果好不好吃？他們一定會(huì)說(shuō)“好吃”，你趁機(jī)說(shuō)：“光吃蘋(píng)果不行，得幫我把垃圾倒了。”等他們抬著垃圾倒完時(shí)。你再說(shuō)“剛才打架對(duì)不對(duì)？”在這種情況下就不會(huì)互相指責(zé)了，只有搶著承認(rèn)自己的“不對(duì)”。但你還是要問(wèn)明情況，在了解情況的前提下，你可以適當(dāng)?shù)呐u(píng)幾句，給他講明友誼有道理，他們會(huì)心服口服的互相道歉，這時(shí)你可以說(shuō)：“好了再一塊去玩會(huì)吧。”如果你一開(kāi)始就問(wèn)他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，肯定誰(shuí)也不肯認(rèn)錯(cuò)。但有的家長(zhǎng)修養(yǎng)級(jí)差，只看見(jiàn)自己的孩子好，生怕自己孩子吃虧，這是很壞的家風(fēng)。這種雨過(guò)天晴的處理叫“冷處理”，這種化怒為喜的轉(zhuǎn)移辦法就是“以知引人”、“以情感人”、“以意樹(shù)人”、“以行練人”。這即教育了自己的孩子，也教育了別人的孩子，你在孩子的心中就有了威信，相反，兩個(gè)孩子的家長(zhǎng)，都為自己的孩子爭(zhēng)理，到底能爭(zhēng)來(lái)什么呢？爭(zhēng)來(lái)的結(jié)果是慣壞了自己的孩子，孩子認(rèn)識(shí)不到錯(cuò)在哪里，家長(zhǎng)的威信都丟了。這樣的實(shí)例在現(xiàn)實(shí)生活中很多。

　　四，對(duì)孩子要“嚴(yán)”、“愛(ài)”適度。

　　有不少的父母對(duì)“嚴(yán)”和“愛(ài)”掌握不夠適度，錯(cuò)誤的把百依百順視為“愛(ài)”，也有的認(rèn)為嚴(yán)厲的管教就是“愛(ài)”，還有的人認(rèn)為孩子不打不成才，其實(shí)，這些都是片面的和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

　　真正的“愛(ài)”孩子，一定要全面的分析孩子的特點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn)。正確的引導(dǎo)他們應(yīng)該怎么做，而不是不應(yīng)該怎么做，要使他們真正的認(rèn)識(shí)到：什么是善，什么是美，什么是真，什么是假，什么是惡，什么是丑。要及早的指出他們可能發(fā)生的缺點(diǎn)，要采取表?yè)P(yáng)具體而批語(yǔ)抽象。要做到慈愛(ài)不是溺愛(ài)，管教不是強(qiáng)制，放手不是放任，嚴(yán)格不是打罵，真正的在孩子身上體現(xiàn)出：“嚴(yán)中有格，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，愛(ài)、嚴(yán)適度”。切不可搞那種忽冷忽熱的家庭教育形式，那樣孩子會(huì)不知所措，無(wú)所適從。(廣饒縣實(shí)驗(yàn)幼兒園：王海紅)http://yuer.jtjy.com/ask_zs_html/zs_20081225171216.shtml