首先，父母要注意自己的言行，為孩子樹(shù)立榜樣。

　　孩子天生就善于模仿。在與父母的密切接觸中，孩子通過(guò)他的眼睛看，通過(guò)他的耳朵聽(tīng)，當(dāng)父母抱他的時(shí)候，皮膚一接觸，他就感覺(jué)到是不是溫暖，就感覺(jué)到你是不是愛(ài)他。小孩子天生是思想家，他通過(guò)他的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等各個(gè)方面來(lái)對(duì)外界的生活做出反應(yīng)。所以說(shuō)，孩子身上任何一種行為習(xí)慣，都不是從天上掉下來(lái)的，而是在父母言行舉止的潛移默化影響下形成的，父母的言行舉止是孩子行為出現(xiàn)的影響源。

　　做一個(gè)智慧型的父母，就應(yīng)該從自身的行為改變?nèi)胧?，注重自己的形象和以身作則，為孩子樹(shù)立起一個(gè)好的榜樣，立起一面豐滿的旗幟，讓孩子在榜樣身上汲取力量，從父母身上能夠辨別是與非、善與惡、美與丑、真與假。生命影響生命，大人的言行舉止影響孩子，孩子的言行舉止反過(guò)來(lái)也影響大人，父母在影響孩子的同時(shí)，孩子也在改變著父母。

　　其次，警惕“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”，還給孩子真愛(ài)

　　天下沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的父母，但什么是真愛(ài)，如何把真愛(ài)還給孩子卻是一個(gè)值得每一位父母深思的問(wèn)題。智慧型父母不會(huì)用“過(guò)度好心”越俎代庖，因?yàn)槟鞘窃趧儕Z孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。孩子動(dòng)手做事情的過(guò)程是在大腦的活動(dòng)支配下的觀察、注意等能力的綜合運(yùn)用過(guò)程，同時(shí)，手的動(dòng)作又刺激腦的活動(dòng)支配能力，促進(jìn)觀察、注意等能力的發(fā)展，這就是我們平時(shí)所說(shuō)的“心靈手巧”。動(dòng)手做事是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是開(kāi)發(fā)孩子智力的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)只是孩子生活的一部分?；氐郊依铮⒆討?yīng)該做他力所能及的事情，特別是做一些剝圓白菜、洋蔥皮，去掉豌豆莢的筋之類的使用手指的細(xì)活，這種細(xì)微的手指運(yùn)動(dòng)可以刺激大腦，使您的孩子在體驗(yàn)勞動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí)越來(lái)越聰明。

　　孩子的生活本應(yīng)是豐富多彩的，智慧型的父母，就應(yīng)該給孩子一個(gè)充分展現(xiàn)自我的空間，讓孩子通過(guò)自己的思考與雙手認(rèn)識(shí)事物，允許孩子出錯(cuò)，鼓勵(lì)孩子大膽嘗試，從中培養(yǎng)孩子的想象力與表現(xiàn)力，增強(qiáng)他們的自信。父母對(duì)孩子的情感，不能僅靠天然的本能的愛(ài)，什么都幫他做，結(jié)果長(zhǎng)大后什么他都不會(huì)?，F(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的“啃老族”不就說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題嗎？孩子總有一天會(huì)長(zhǎng)大，總會(huì)要面對(duì)生活，具有理智的愛(ài)的智慧型父母，會(huì)指導(dǎo)孩子在做事中開(kāi)智明理，在做事情中展現(xiàn)能力，培養(yǎng)自信心，在做事情中體會(huì)到愛(ài)的滋潤(rùn)和美的熏陶。

　　第三，父母的平和心態(tài)有助于孩子健康成長(zhǎng)。

　　隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，許多父母對(duì)子女抱太大希望，常常自覺(jué)不自覺(jué)地給孩子施加壓力，強(qiáng)迫孩子在小小年紀(jì)就去學(xué)這學(xué)那，結(jié)果，許多孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭惡情緒，有的還嚴(yán)重影響到身心健康。父母都希望子女有出息、有作為，望子成龍是許多人的美好愿望，這本無(wú)可厚非，但必須明白，不是每個(gè)人都成得了“龍”的，不能過(guò)分苛求自己的孩子，讓孩子背上沉重的思想包袱。如果不顧客觀因素，一味地高要求、高投入，給孩子過(guò)大的壓力，其結(jié)果可能就是期望越高，失望越大。

　　作智慧型父母要有一顆平常心，對(duì)孩子要多一些平和，少一些苛刻，以平常心對(duì)待孩子的成長(zhǎng)，孩子才能快樂(lè)地成長(zhǎng)。父母應(yīng)該設(shè)身處地地考慮孩子的實(shí)際情況，照顧孩子的興趣愛(ài)好和實(shí)際能力，尊重孩子的意愿，和孩子一起制定合適的奮斗目標(biāo)。同時(shí)，家長(zhǎng)也要學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，掌握一些孩子身心成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律和教育技巧，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，用孩子樂(lè)于接受的方式去循循善誘，促使他愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　第四，教育方式要關(guān)注孩子的感受與體驗(yàn)。

　　有的父母，在生活中極端寵愛(ài)孩子，為孩子提供力所能及甚至是力所難及的物質(zhì)條件，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子應(yīng)有盡有，但在精神上卻經(jīng)常忽略孩子的需求，對(duì)孩子的情感和人格缺乏應(yīng)有的尊重。這與西方的家庭教育理念正相反。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，西方人更重視孩子的精神需求和對(duì)孩子人格的尊重，而生活上只要吃得有營(yíng)養(yǎng)，穿得舒服就可以了。所以，父母應(yīng)改變教育方法，讓孩子真正在精神方面感受到你對(duì)孩子的愛(ài)，感受到你的關(guān)注，感受到你的期望，而這種期望是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。只有這樣，父母的期望在孩子身上才能產(chǎn)生正效應(yīng)。

　　另外，中西方在家庭教育方式上還有一個(gè)明顯的差異：中國(guó)注重理論的、宏觀的指導(dǎo)，粗線條地講道理；西方更注重具體的、微觀的指導(dǎo)。我們有不少父母，只從道理上講該怎么做，如果孩子做錯(cuò)了，稀里糊涂打一頓，打完了孩子還不知自己錯(cuò)在哪兒。在國(guó)外不少家庭中，孩子無(wú)論犯了大錯(cuò)小錯(cuò)，也要受到懲罰，比如：不讓看電視，或幾天不許到外面和小朋友做游戲等，就是孩子想做的事不讓他做，讓孩子在他的行為所產(chǎn)生的后果中來(lái)體驗(yàn)對(duì)與錯(cuò)。孩子就從這各式各樣的體驗(yàn)中，明白了該做什么，不該做什么；做什么是對(duì)的，做什么是錯(cuò)的，從而一步步明白做人的道理。

　　第五，關(guān)注孩子的心理需要，學(xué)會(huì)與孩子交流。

　　1991年，在美國(guó)華盛頓召開(kāi)了一個(gè)如何做新型父親的研討會(huì)。新型父親這個(gè)概念是什么呢？非常具體，第一是每天回家和家人一起吃完飯，每天抱抱孩子，每天蹲下來(lái)和孩子說(shuō)說(shuō)話。每周要和孩子玩玩，經(jīng)常要夸獎(jiǎng)孩子一下，哪怕他聽(tīng)不懂。在這樣一個(gè)國(guó)際研討會(huì)上，對(duì)新型父親所提出的要求竟是這些家長(zhǎng)里短，由此可見(jiàn)，家庭教育是一種非常細(xì)膩的活動(dòng)。即使為養(yǎng)家糊口生活壓力再大，也應(yīng)該通過(guò)這種最具體的生活細(xì)節(jié)與孩子溝通交流，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。一個(gè)稱職的父母應(yīng)該拿出時(shí)間來(lái)陪孩子做游戲、溝通和交流，這是家庭生活中最重要的部分，也是享受做父母的責(zé)任和快樂(lè)的重要方式，有一天孩子長(zhǎng)大離開(kāi)你，這樣的經(jīng)歷就再也不會(huì)回來(lái)了。父母還要學(xué)會(huì)從兒童的角度看待事物，不要老是用成人的觀點(diǎn)去影響和改變孩子，孩子完成一個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程需要他們的獨(dú)特體驗(yàn)，而不是家長(zhǎng)們的灌輸和控制。

　　教育孩子是一門學(xué)問(wèn)，是一種值得父母不斷追求的藝術(shù)，需要父母在與孩子的共同生活過(guò)程中不斷地反思自己的言行，不斷地根據(jù)孩子的特點(diǎn)探索自己的家庭教育，這才是智慧型父母的魅力。http://www.hnjtjyw.com/ZJMS/html/?1883.html