孩子降生后，他的生理需求是否能夠及時得到滿足，是否能夠得到充分的照料，他發(fā)出的含有各種含義的信號是否能夠得到父母尤其是媽媽的理解和回應(yīng)，所有的這一切都將影響到孩子對世界、對他人、對自己的信任感的建立。信任感是人格的基石，假如信任感能夠較好地建立，孩子成年后就常常能夠形成樂觀、積極、好交往、心胸寬廣的健康品質(zhì)；假如不能夠成功建立，這些孩子以后往往會終生處于多疑、缺乏安全感、憂郁、冷漠的陰影之中。

　　進(jìn)入幼年期的孩子，自我意識還不夠健全，他們沒有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。這個時候他們對是非的判斷絕大部分是以父母的態(tài)度為標(biāo)尺的。父母的笑臉和贊揚就是孩子的動力，父母的訓(xùn)斥、懲誡就是孩子的禁令，父母看待問題的態(tài)度、角度就是孩子的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這個時期，父母基本上完全掌控著孩子的成長方向，那些以孩子說臟話或者抓媽媽頭發(fā)為樂的父母，將很快處于家庭教育的窘境之中；那些用拍打地面來安慰跌倒的孩子的祖母，直接破壞了孩子對自己行為的責(zé)任心，在幼小的心靈中埋下了怨天尤人的種子。

　　然后，孩子的自我意識開始逐漸發(fā)展，大人們開始覺得他們不像以前那么聽話了。這是一件很自然的事情，布娃娃當(dāng)然比真的娃娃好帶；相反，父母這種期望孩子好管的心態(tài)，會成為家庭教育中明顯的負(fù)擔(dān)。

　　這個時期，父母對孩子的回應(yīng)、評價和要求仍舊是極為重要的。學(xué)業(yè)的問題開始逐漸顯現(xiàn)，父母是否能幫助孩子建立對學(xué)業(yè)的責(zé)任心和必要的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將直接影響孩子將來的學(xué)習(xí)生活。正因為學(xué)習(xí)具有如此重要的地位，所以孩子會從學(xué)習(xí)中建立一定程度的自信心和自尊心。那些每天對孩子喊著“你給我好好學(xué)習(xí)”的父母，用催逼的方式破壞了孩子的責(zé)任心，導(dǎo)致孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭惡情緒。在這方面吃苦頭的父母比比皆是。相反，那些能讓孩子對知識產(chǎn)生興趣，能讓孩子在努力中品嘗到自我價值的父母，則可說是給了孩子終生受益的精神財富。

　　孩子逐漸進(jìn)入青少年期，父母在孩子生活中的主導(dǎo)地位逐漸開始被老師、同齡人、公眾人物等取代。但是，父母作為應(yīng)答者依舊發(fā)揮著格外重要的作用。孩子的夢想是否得到了鼓勵和支持，孩子是否能在學(xué)業(yè)之外擁有自己的空間，都與父母作為應(yīng)答者的表現(xiàn)密切相關(guān)。親子關(guān)系是否和諧，父母是否能夠通過恰當(dāng)?shù)姆绞浇o予孩子合理的建議，將會影響到孩子能否順利地成長。

　　這個時期的孩子在感情和理性方面都尚未成熟，易于沖動的他們因為缺乏必要的經(jīng)驗而容易選擇一些過激的做法。他們面臨異性的誘惑、同性的競爭、自我性格的構(gòu)建等主要的問題，在生活中摸索并嘗試建立令他們滿意的自我，就仿佛礦工在黑暗中淘金。他們的探索有可能失敗，他們的沖動有可能走火，他們的傷痛需要撫慰。遺憾的是，他們的父母雖然依舊跟他們生活在一起，可是在精神方面，父母并不在場。悲劇不時在發(fā)生，許多人一生都不能撫平少年時期留下的心理創(chuàng)傷。成長的疼痛、心路歷程的落寞和掙扎，讓很多懂得心理學(xué)的人發(fā)誓：自己以后一定要做“在場”的父母。(本人就是其中一例)

　　總之，在很長時間里，孩子通過父母的要求來要求自己，通過父母的評價來自我認(rèn)識，通過父母的允許來規(guī)劃自己的生活，通過和父母互動，構(gòu)建和發(fā)展與父母的關(guān)系。孩子在與父母的各種“互動”中，建立了最初的信任感、安全感、價值觀，以及愛和歸屬感。同時，他們從父母的態(tài)度中，形成了對待自己的立場和方式，包括自我評價、自我安慰與調(diào)節(jié)、看待自己的方式，以及對待欲望、物質(zhì)、壓力等各種事物的態(tài)度等。對于孩子的成長和發(fā)展而言，這些都是十分關(guān)鍵的。

　　結(jié) 語

　　在家庭教育中，父母作為教育者，主要就是通過以上三種方式來影響孩子的。而這三種方式的影響是同時發(fā)生作用的，把它們分開來說，僅僅只是為了使文章的線索更清晰?？傊?，盡管教育子女需要必要的教育知識和教育技能，但是父母自身的素質(zhì)、修養(yǎng)和境界永遠(yuǎn)是教育的前提。那些為了孩子的將來而奮斗的人，那些為了孩子而更嚴(yán)格地要求、提升自己的人，他們的行為是明智的，也是高貴的。來源: 網(wǎng)絡(luò)