我們傳統(tǒng)文化總是教育小孩從小要“聽(tīng)話”,不要“淘氣”。結(jié)果,我們的孩子不是“獨(dú)立性差”,就是“膽小怕事”,“缺乏社交能力”。在21世紀(jì)的今天,這種教育觀念顯然已經(jīng)落后,不適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的要求,應(yīng)當(dāng)被改變。聽(tīng)話的孩子不一定就是好孩子,淘氣的孩子也不等于是壞孩子。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“馴良之類(lèi)并不是惡德,但發(fā)展開(kāi)去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻也不是美德,也許會(huì)是沒(méi)出息?!苯?jīng)驗(yàn)證明,許許多多“聽(tīng)話”的“好孩子”,他們通常在家長(zhǎng)和老師面前唯唯諾諾,言聽(tīng)計(jì)從,很少敢說(shuō)出自己的想法,總是壓抑自己。這樣的孩子默守陳規(guī),毫無(wú)獨(dú)立意識(shí),遇事非常被動(dòng),沒(méi)有主見(jiàn),喜歡被人表?yè)P(yáng),經(jīng)不起絲毫挫折。反之,那些淘氣、不聽(tīng)話的孩子往往比“聽(tīng)話”的孩子更聰明,更具創(chuàng)造力。因?yàn)椤安宦?tīng)話”,使他們接觸面廣,大腦受刺激多;又因?yàn)椤安宦?tīng)話”,使他們敢想敢做,經(jīng)得起挫折。從現(xiàn)代的教育觀念來(lái)看,用“聽(tīng)話”作為衡量“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn),顯然是不明智的。家長(zhǎng)和老師具有較豐富的社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn),從關(guān)心和愛(ài)護(hù)孩子的角度出發(fā),希望孩子們不走“彎路”。因此,在絞盡腦汁、挖空心思教育孩子們聽(tīng)話,并為孩子的聽(tīng)話而感到自豪時(shí),是否意識(shí)到,在真理的長(zhǎng)河中,一切都是有待于創(chuàng)新的。我們用心教育出來(lái)的“聽(tīng)話的好孩子”遲早有一天是要離開(kāi)我們走向社會(huì)的,他們又怎樣去面對(duì)這瞬息萬(wàn)變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)?因此,絕不能讓孩子們盲目地、絕對(duì)地“聽(tīng)話”,而應(yīng)該管而不死、活而不亂,把握好分寸。教育家陶行知先生曾提出:“解放兒童的頭腦,使他們能思考;解放兒童的雙手,使他們能干;解放兒童的眼睛,使他們能看;解放兒童的嘴巴,使他們能說(shuō);解放兒童的空間,不要把兒童關(guān)家中,讓他們到大自然、到社會(huì)中去擴(kuò)大視野;解放兒童的時(shí)間,不要用功課填滿(mǎn)他們的時(shí)間表,要給他們一些空閑時(shí)間消化學(xué)問(wèn),并想一些他們自己感興趣的東西,干一點(diǎn)他們高興干的事,多幾分學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)?!?/font>
總之,孩子雖小,也會(huì)有自己的想法。我們要培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性,激發(fā)孩子的潛能,使孩子們都成為自主、自立、自強(qiáng),具有開(kāi)拓、創(chuàng)新精神的人。幼教網(wǎng)
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