一、 無錯原則

　　當嬰兒發(fā)生淘氣、打架、損壞物品行為時，傳統(tǒng)教育觀念認為嬰兒犯錯誤了，并針對具體情況進行說服教育甚至打罵。
　　無錯原則認為：這是嬰兒對客觀世界進行探索的行為，在嬰兒自己的意識中，并不認為這是一種不和理的行為。實際上，嬰兒的淘氣、損壞物品是由于不正確的認知，他并沒有主動犯錯誤的動機。因而。嬰兒的對、錯觀念與成人有很大差異，他們主要是以自我為中心來認識周圍的事物和人的。

　　示例一：嬰兒在跑動中沖撞另一個嬰兒
　　他這樣做不是為了把別的嬰兒撞倒取樂，這是他與其他嬰兒交流的一種手段，也許他只是希望另一個嬰兒同他做追逐游戲。

　　示例二：嬰兒總喜歡翻箱倒柜，拆裝玩具、電器等
　　他絕不是一個淘氣的嬰兒，而是一個好奇心強、非常聰明的嬰兒！嬰兒需要不停地對周圍事物進行探知，從而積累經(jīng)驗。他不停地翻亂物品、拆裝玩具等，正是認識事物的行為。

　　示例三：嬰兒到鄰居家里拿了東西，回家后就據(jù)為己有
　　這并不是道德問題。這是嬰兒對物品占有欲的一種表現(xiàn)，自己喜歡的東西就像是他自己的手臂一樣應(yīng)該屬于自己。在嬰兒期，這種現(xiàn)象是非常自然的。無論是長大后道德多么高尚的人，在3歲時也難免會這樣。對于這種現(xiàn)象當然不能鼓勵，但也不可大聲呵斥他。父母應(yīng)逐步引導，讓嬰兒分清楚自己家的東西和別人家的東西是不同的，可以讓他玩一會再送還給人家，并且盡量在嬰兒愉快情緒下讓他歸還物品。

　　二、 無批評原則

　　一些父母在嬰兒日常教育中，一旦嬰兒出現(xiàn)不能令人滿意的行為，就對其大聲呵斥、批評或表露出十分厭煩的情緒。這樣處理的方式是十分不妥的，對0-3歲的嬰兒來說，理性批評是有好處的，但是他并不能完全聽懂。因此，應(yīng)該教嬰兒正確的行為方式，判斷什么是對的，什么是錯的。并且，在不斷的嘗試中，嬰兒會感知哪些是令人喜歡的行為，哪些是不招人喜歡的行為。

　　示例一：哭鬧不止的嬰兒
　　沒有嬰兒是喜歡哭的。面對哭鬧的嬰兒，對其進行嚴厲的批評毫無意義。父母應(yīng)該把力氣放在分辨嬰兒哭泣的原因上，再想些幫助他的辦法。如果嬰兒是合理要求沒有得到滿足而哭鬧，父母應(yīng)耐心告訴他不能滿足他的原因。如果解釋和勸導都無效，可以適當采取不理睬行為，讓他哭夠就可以了。

　　示例二：嬰兒咬人
　　咬人行為是不被允許的，必要的時候可采取措施，如隔離辦法。首先向嬰兒指出這種行為是不可以的，然后讓他暫時離開這種情境。同大聲斥責、批評比較起來，隔離辦法會立即見效，效果會更好。
　　需要注意的是，隔離一般不會造成對嬰兒感情的傷害，但不要把嬰兒關(guān)在小黑屋等令嬰兒恐懼的地方。隔離只是在規(guī)定的時間內(nèi)，讓嬰兒得不到他人的注意，得不到他的一些權(quán)利，就像比賽中罰出場幾分鐘一樣。

　　三、 無壓力原則

　　一點壓力也不給嬰兒，讓嬰兒在一種極為輕松的環(huán)境中成長，那么嬰兒長大后遇到困難了豈不手足無措？事實上，無壓力原則并不是這樣理解的?，F(xiàn)代教育學和心理學認為，一個人只有在平等尊重的情景下才能產(chǎn)生合理、創(chuàng)新的思維。

　　示例一：不必要的恐懼和緊張
　　“你要是做不好，長大只能要飯了！”
　　“再不好好做，就把你關(guān)進小黑屋！”
　　更嚴重的：“你表現(xiàn)這么差，真不是我們生的孩子！”
　　此類語言或者做法，都會給嬰兒造成不必要的恐懼，使嬰兒失去對自己的肯定和勇氣。嬰兒在恐懼和緊張情況下往往容易產(chǎn)生自我被動、退縮、怯弱等心理問題。

　　示例二：幼兒園教師讓嬰兒在冰天雪地穿不多的衣服做室外活動
　　平時我們說一個人應(yīng)該有壓力才會奮進，這種壓力是指挑戰(zhàn)，他是指已經(jīng)有了戰(zhàn)勝困難和戰(zhàn)勝自我的思想準備和勇氣。這些嬰兒是在鼓勵、進取、內(nèi)心充滿勇氣的情況下去做的，這個活動鍛煉了他們的耐寒能力和意志力。

　　人示例三：愛迪生童年的故事
　　愛迪生的整個小學教育是在母親的身邊完成的。因為在學校里，老師完全是專制式的，并且教師不許他提所謂愚蠢的問題。相反的，愛迪生的母親對他很有耐心，十分親切，樂于回答他各種各樣的問題。有趣的是，愛迪生正是脫離了那種壓制式的不良教育，才成為一個偉大的發(fā)明家的。來源：家庭教育