七種智能的例證
簡(jiǎn)略介紹了智能的特征和判據(jù)后，我們現(xiàn)在分別一一討論七種智能。在討論每一種智能時(shí)，我們首先摘錄了在那種智能上表現(xiàn)突出的人物的傳記的一部分。這些被引 用的傳記的描寫，揭示了人物的天賦或與生俱來的能力，它們對(duì)于這些人自如地運(yùn)用某種智能是必要的。雖然每一篇被引用的小傳只說明一種特定的智能，我們并不 希望這暗示成人的智能運(yùn)作是孤立的。事實(shí)上除了非正常的人，智能總是以組合的方式運(yùn)作的。任何有經(jīng)驗(yàn)的成年人在解決問題時(shí)，都會(huì)運(yùn)用多種智能的組合。在每 一篇小傳之后，我們還要評(píng)述不同的數(shù)據(jù)和資料，以支持每一種被挑出來的智能“候選人”。
音樂智能
耶胡迪·梅紐因（Yehudi Menuhin）3歲時(shí)，被父母帶去欣賞舊金山交響樂團(tuán)的音樂會(huì)。音樂會(huì)上路易斯·帕辛格（Louis Persinger）美妙絕倫的小提琴演奏是如此深深地打動(dòng)了小梅紐因，以至于他向父母堅(jiān)持要一把小提琴做為生日禮物，并且非要帕辛格做他的老師。他的這 兩個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)了。10歲時(shí)，梅紐因已經(jīng)成為世界知名的小提琴家。
梅紐因身上的音樂智能，甚至在他還沒有接觸小提琴、尚未接受任何音樂訓(xùn)練時(shí)就表現(xiàn)出來了。他對(duì)那種特殊聲音的強(qiáng)烈反應(yīng)以及他在小提琴演奏上的飛速進(jìn)步， 表明他從生理上具備發(fā)展音樂智能的先天條件。從此類超常兒童身上得出的證據(jù)，使我們認(rèn)為特定的智能有其生理上或先天的淵源。其它特定的群體，如患孤僻癥的 兒童，他們中有些人也能熟練地演奏樂器，這同樣證明音樂智能是可以獨(dú)立存在的。
下面再對(duì)有關(guān)證據(jù)做簡(jiǎn)單的分析，以進(jìn)一步證明音樂 技藝是一種智能。大腦的一部分，大約位于右半球，在對(duì)音樂的感知和創(chuàng)作上，起重要的作用。但它不象語言技能一樣，精確地定位于大腦的某一特定區(qū)域。雖然音 樂才能受腦損傷影響的程度，與所受音樂訓(xùn)練的程度和個(gè)體的差異有關(guān)，但有證據(jù)表明，腦損傷的確會(huì)造成人的“失歌癥” （失去唱歌和辨別音樂的能力）或音樂能力的消失。
在舊石器時(shí)代的社會(huì)里，音樂明顯地起著重要的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的作用。歌唱具有與同伴 聯(lián)系的功能。從多種文化得到的證據(jù)表明，音樂是人類的一種普遍的本能。嬰兒智力發(fā)展的研究認(rèn)為，在幼兒階段確實(shí)有一種與生俱來計(jì)算音高的能力。最后，我們 說音符本身實(shí)際上就是一種清晰易懂的符號(hào)系統(tǒng)。
簡(jiǎn)而言之，音樂才能是一種智能的概念，得到了不同來源的證據(jù)的支持。雖然音樂技能不像數(shù)學(xué)一樣被當(dāng)作典型的智力技能，但它符合我們的智能標(biāo)準(zhǔn)。不但根據(jù)定義它值得考慮，而且從資料和研究結(jié)果中也得到了充分的證明。身體運(yùn)動(dòng)智能
15歲的巴比·羅斯（Babe Ruth）擔(dān)任三壘手。在一場(chǎng)比賽中，本隊(duì)的投手表現(xiàn)不佳，巴比站在三壘位置上大聲指責(zé)他。他們的教練馬塞爾斯大聲喊道： “羅斯，如果你這么內(nèi)行，你來投球!”巴比聽后十分吃驚，因?yàn)樗麖奈赐哆^球。但教練堅(jiān)持要他這樣做。后來羅斯說，在那個(gè)非同尋常的時(shí)刻，從站上踏板的一剎 那起，他就知道自己是一個(gè)天生的投球手。對(duì)于他來說，投出的球?qū)?duì)手擊出局是非常自然的事。后來他真的成了偉大的主聯(lián)隊(duì)的投球手，同時(shí)還是被神化了的擊球 手。
就像梅紐因一樣，巴比·羅斯也是一個(gè)超常兒童。第一次見到他的“樂器”時(shí)，他立刻就認(rèn)出來了。請(qǐng)注意這種識(shí)別早于正規(guī)訓(xùn)練。
身體運(yùn)動(dòng)由大腦運(yùn)動(dòng)神經(jīng)皮層控制。大腦的每一個(gè)半球都控制或支配相對(duì)的另一半身體的運(yùn)動(dòng)。對(duì)于一個(gè)慣用右手的人，運(yùn)動(dòng)的支配部位通常為大腦的左半球。即 使對(duì)于一個(gè)能夠條件反射地或并非情愿地做某一動(dòng)作的個(gè)體，如果命令他做同樣的動(dòng)作，其能力也會(huì)削弱。這種特殊的運(yùn)動(dòng)失調(diào)癥的存在，是身體運(yùn)動(dòng)智能的證明。
特定的身體運(yùn)動(dòng)，明顯地有利于該物種的進(jìn)化。對(duì)于人類來說，這種進(jìn)化就延伸到工具的使用。身體運(yùn)動(dòng)清楚地表明了兒童發(fā)育的時(shí)間表，不同的文化對(duì)此沒有異議。因此，以上的身體運(yùn)動(dòng)的知識(shí)符合判定一種智能的條件。
認(rèn)為身體運(yùn)動(dòng)的知識(shí)是解決問題的能力也是智能，不那么好理解。的確，表演一個(gè)啞劇或打網(wǎng)球不同于解數(shù)學(xué)方程，但使用自己的身體表達(dá)一種感情（在跳舞 時(shí)）、從事一種游戲（運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上）或制造一種產(chǎn)品（設(shè)計(jì)發(fā)明），都是運(yùn)用身體或運(yùn)用身體認(rèn)知的特征。解決某種需要身體運(yùn)動(dòng)的特殊問題，究竟需要哪些特定的基 本能力，蒂姆·蓋勒威（Tim Gallway）總結(jié)如下：
球離開發(fā)球者球拍的一剎那，大腦就得計(jì)算出：球大約在哪里著地和球拍應(yīng)在哪里回?fù)?。這種計(jì)算包括判斷球的初速度、使球減速的因素、風(fēng)的作用和球的反彈等。同一時(shí)刻，大腦還要對(duì) 肌肉下動(dòng)作的命令。不僅僅下一次命令，而是時(shí)時(shí)根據(jù)最新信息加以修正。肌肉必須配合，腳一移動(dòng)，就得將拍向后拉，且拍的正面必須保持一個(gè)特定的角度。精確 的擊球點(diǎn)的位置取決于發(fā)出的命令，是要回?fù)舻綄?duì)方球場(chǎng)的底線，還是讓球剛好過網(wǎng)。大腦必須在幾分之一秒的時(shí)間里分析對(duì)手的移動(dòng)和平衡狀況，作出回球的決 斷。
為了接一個(gè)發(fā)球，你大概只有一秒鐘的時(shí)間做以上這一切事情。要每次都能擊中球，似乎很不容易，但一般人往往都可以做到。這是因?yàn)槊總€(gè)人的身體本身都具有非凡的創(chuàng)造性。邏輯一數(shù)學(xué)智能
由于在微生物學(xué)研究方面的杰出成就，巴巴拉·麥克林托克（Barbara McClintock）1983年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生理學(xué)獎(jiǎng)。她在觀察和推理方面的能力表現(xiàn)出了以邏輯一數(shù)學(xué)為形式的智能，這種智能通常被人們稱為科學(xué)思維。她經(jīng)歷的一件偶然事件特別能 說明問題。19世紀(jì)20年代，麥克林托克在康奈爾大學(xué)從事研究工作時(shí)，曾遇到一個(gè)問題：雖然理論上預(yù)測(cè)有50％的玉米不結(jié)果，但她的研究助手在試驗(yàn)田里發(fā) 現(xiàn)只有25％到30％的玉米植株不結(jié)果。這一不小的差異使她很困惑，因此而離開玉米地回到辦公室，坐下來想了半小時(shí)：
我突然跳了起來，跑回玉米試驗(yàn)田。剛到玉米田的上方（其它人在玉米田的下方），我就大喊著： “尤瑞卡，我知道了!我知道30％玉米不結(jié)果的原因了!”
他們讓我證明。我于是坐了下來，拿出紙和鉛筆飛快地寫起來，而這些計(jì)算工作我剛才在實(shí)驗(yàn)室里一點(diǎn)也沒有作。當(dāng)時(shí)這些演算工作好象一下子就完成了，答案如泉水般噴涌而出，我就跑向田野。現(xiàn)在我一步一步地進(jìn)行著復(fù)雜的推理和計(jì)算工作，最后得到了同樣的結(jié)果。同事們看著計(jì)算結(jié)果，發(fā)現(xiàn)和我剛才說的完全相同。有了結(jié)論之后，我卻感到非常納悶：為什么我還沒在紙上計(jì)算時(shí)就知道了結(jié)果?為何我如此確信?
這件趣聞表明了邏輯一數(shù)學(xué)智能的兩個(gè)基本點(diǎn)：第一，天資優(yōu)異的個(gè)體在解決問題時(shí)的速度常常快得驚人。如成功的科學(xué)家往往在同一時(shí)刻處理許多變量或提出大量的假說，然后一一加以評(píng)價(jià)并決定接受還是放棄。
這一趣聞還表明了智能的非語言性：?jiǎn)栴}的答案在用語言表達(dá)之前就已經(jīng)得出了。事實(shí)上，這個(gè)解題的過程甚至對(duì)解題者本人也可能是看不見的。但這并非暗示此 種發(fā)現(xiàn)即我們所熟悉的“啊!”一聲驚呼后恍然大悟的現(xiàn)象很神秘，或只能憑直覺而不可預(yù)期。恰恰相反，這種情況發(fā)生在某些人（如諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者）身上就不 是偶然的。我們將這種現(xiàn)象解釋為邏輯—數(shù)學(xué)智能的作用。
邏輯—數(shù)學(xué)智能和語言智能是智商測(cè)試的主要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)心理學(xué)家已經(jīng)對(duì)這兩 種形式的智能進(jìn)行了大量的調(diào)查與研究，它們被認(rèn)為是可以跨越不同領(lǐng)域或?qū)I(yè)解決問題的“原始智能”。但具有諷刺意味的是：對(duì)于獲得有關(guān)邏輯一數(shù)學(xué)問題答案 之過程的準(zhǔn)確機(jī)理，至今仍沒有一個(gè)令人信服的恰當(dāng)?shù)慕忉尅?
這種智能同樣可用我們的經(jīng)驗(yàn)判據(jù)證明。大腦的特定部位在數(shù)學(xué)計(jì)算方面起 重要作用。一些白癡專家在其它很多領(lǐng)域里表現(xiàn)了可悲的無能，但在數(shù)學(xué)計(jì)算上卻有可能十分出色。兒童中數(shù)學(xué)天才的例子是很多的，皮亞杰和許多心理學(xué)家多年來 已經(jīng)認(rèn)真地研究和總結(jié)了兒童在這種智能上的發(fā)展。
語言智能
10歲的時(shí)候，艾略特（T.S.Eliot）創(chuàng)辦了一份雜志名為《壁爐旁》，他是這本雜志的唯一撰稿人。寒假中，他在三天時(shí)間里出了8期。每一期雜志里都有詩歌、探險(xiǎn)小說、隨筆和幽默故事，其中一些流傳至今，展示了詩人的特殊天才。
和邏輯—數(shù)學(xué)智能一樣，把語言技巧稱為智能，合乎傳統(tǒng)心理學(xué)的觀點(diǎn)。語言智能的存在也有實(shí)驗(yàn)證明。如大腦的一個(gè)特定區(qū)域，通常稱為“布羅卡區(qū)”（Broca），負(fù)責(zé)產(chǎn)生合乎語法的句子。這個(gè)區(qū)域受到損傷的人，能夠很好地理解單詞和句子，但除了最簡(jiǎn)單者外，他們不能將單詞組合成句。與此同時(shí)，這些人的思維過程可能完全不會(huì)受到影響。
簡(jiǎn)略介紹了智能的特征和判據(jù)后，我們現(xiàn)在分別一一討論七種智能。在討論每一種智能時(shí)，我們首先摘錄了在那種智能上表現(xiàn)突出的人物的傳記的一部分。這些被引 用的傳記的描寫，揭示了人物的天賦或與生俱來的能力，它們對(duì)于這些人自如地運(yùn)用某種智能是必要的。雖然每一篇被引用的小傳只說明一種特定的智能，我們并不 希望這暗示成人的智能運(yùn)作是孤立的。事實(shí)上除了非正常的人，智能總是以組合的方式運(yùn)作的。任何有經(jīng)驗(yàn)的成年人在解決問題時(shí)，都會(huì)運(yùn)用多種智能的組合。在每 一篇小傳之后，我們還要評(píng)述不同的數(shù)據(jù)和資料，以支持每一種被挑出來的智能“候選人”。
音樂智能
耶胡迪·梅紐因（Yehudi Menuhin）3歲時(shí)，被父母帶去欣賞舊金山交響樂團(tuán)的音樂會(huì)。音樂會(huì)上路易斯·帕辛格（Louis Persinger）美妙絕倫的小提琴演奏是如此深深地打動(dòng)了小梅紐因，以至于他向父母堅(jiān)持要一把小提琴做為生日禮物，并且非要帕辛格做他的老師。他的這 兩個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)了。10歲時(shí)，梅紐因已經(jīng)成為世界知名的小提琴家。
梅紐因身上的音樂智能，甚至在他還沒有接觸小提琴、尚未接受任何音樂訓(xùn)練時(shí)就表現(xiàn)出來了。他對(duì)那種特殊聲音的強(qiáng)烈反應(yīng)以及他在小提琴演奏上的飛速進(jìn)步， 表明他從生理上具備發(fā)展音樂智能的先天條件。從此類超常兒童身上得出的證據(jù)，使我們認(rèn)為特定的智能有其生理上或先天的淵源。其它特定的群體，如患孤僻癥的 兒童，他們中有些人也能熟練地演奏樂器，這同樣證明音樂智能是可以獨(dú)立存在的。
下面再對(duì)有關(guān)證據(jù)做簡(jiǎn)單的分析，以進(jìn)一步證明音樂 技藝是一種智能。大腦的一部分，大約位于右半球，在對(duì)音樂的感知和創(chuàng)作上，起重要的作用。但它不象語言技能一樣，精確地定位于大腦的某一特定區(qū)域。雖然音 樂才能受腦損傷影響的程度，與所受音樂訓(xùn)練的程度和個(gè)體的差異有關(guān)，但有證據(jù)表明，腦損傷的確會(huì)造成人的“失歌癥” （失去唱歌和辨別音樂的能力）或音樂能力的消失。
在舊石器時(shí)代的社會(huì)里，音樂明顯地起著重要的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的作用。歌唱具有與同伴 聯(lián)系的功能。從多種文化得到的證據(jù)表明，音樂是人類的一種普遍的本能。嬰兒智力發(fā)展的研究認(rèn)為，在幼兒階段確實(shí)有一種與生俱來計(jì)算音高的能力。最后，我們 說音符本身實(shí)際上就是一種清晰易懂的符號(hào)系統(tǒng)。
簡(jiǎn)而言之，音樂才能是一種智能的概念，得到了不同來源的證據(jù)的支持。雖然音樂技能不像數(shù)學(xué)一樣被當(dāng)作典型的智力技能，但它符合我們的智能標(biāo)準(zhǔn)。不但根據(jù)定義它值得考慮，而且從資料和研究結(jié)果中也得到了充分的證明。身體運(yùn)動(dòng)智能
15歲的巴比·羅斯（Babe Ruth）擔(dān)任三壘手。在一場(chǎng)比賽中，本隊(duì)的投手表現(xiàn)不佳，巴比站在三壘位置上大聲指責(zé)他。他們的教練馬塞爾斯大聲喊道： “羅斯，如果你這么內(nèi)行，你來投球!”巴比聽后十分吃驚，因?yàn)樗麖奈赐哆^球。但教練堅(jiān)持要他這樣做。后來羅斯說，在那個(gè)非同尋常的時(shí)刻，從站上踏板的一剎 那起，他就知道自己是一個(gè)天生的投球手。對(duì)于他來說，投出的球?qū)?duì)手擊出局是非常自然的事。后來他真的成了偉大的主聯(lián)隊(duì)的投球手，同時(shí)還是被神化了的擊球 手。
就像梅紐因一樣，巴比·羅斯也是一個(gè)超常兒童。第一次見到他的“樂器”時(shí)，他立刻就認(rèn)出來了。請(qǐng)注意這種識(shí)別早于正規(guī)訓(xùn)練。
身體運(yùn)動(dòng)由大腦運(yùn)動(dòng)神經(jīng)皮層控制。大腦的每一個(gè)半球都控制或支配相對(duì)的另一半身體的運(yùn)動(dòng)。對(duì)于一個(gè)慣用右手的人，運(yùn)動(dòng)的支配部位通常為大腦的左半球。即 使對(duì)于一個(gè)能夠條件反射地或并非情愿地做某一動(dòng)作的個(gè)體，如果命令他做同樣的動(dòng)作，其能力也會(huì)削弱。這種特殊的運(yùn)動(dòng)失調(diào)癥的存在，是身體運(yùn)動(dòng)智能的證明。
特定的身體運(yùn)動(dòng)，明顯地有利于該物種的進(jìn)化。對(duì)于人類來說，這種進(jìn)化就延伸到工具的使用。身體運(yùn)動(dòng)清楚地表明了兒童發(fā)育的時(shí)間表，不同的文化對(duì)此沒有異議。因此，以上的身體運(yùn)動(dòng)的知識(shí)符合判定一種智能的條件。
認(rèn)為身體運(yùn)動(dòng)的知識(shí)是解決問題的能力也是智能，不那么好理解。的確，表演一個(gè)啞劇或打網(wǎng)球不同于解數(shù)學(xué)方程，但使用自己的身體表達(dá)一種感情（在跳舞 時(shí)）、從事一種游戲（運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上）或制造一種產(chǎn)品（設(shè)計(jì)發(fā)明），都是運(yùn)用身體或運(yùn)用身體認(rèn)知的特征。解決某種需要身體運(yùn)動(dòng)的特殊問題，究竟需要哪些特定的基 本能力，蒂姆·蓋勒威（Tim Gallway）總結(jié)如下：
球離開發(fā)球者球拍的一剎那，大腦就得計(jì)算出：球大約在哪里著地和球拍應(yīng)在哪里回?fù)?。這種計(jì)算包括判斷球的初速度、使球減速的因素、風(fēng)的作用和球的反彈等。同一時(shí)刻，大腦還要對(duì) 肌肉下動(dòng)作的命令。不僅僅下一次命令，而是時(shí)時(shí)根據(jù)最新信息加以修正。肌肉必須配合，腳一移動(dòng)，就得將拍向后拉，且拍的正面必須保持一個(gè)特定的角度。精確 的擊球點(diǎn)的位置取決于發(fā)出的命令，是要回?fù)舻綄?duì)方球場(chǎng)的底線，還是讓球剛好過網(wǎng)。大腦必須在幾分之一秒的時(shí)間里分析對(duì)手的移動(dòng)和平衡狀況，作出回球的決 斷。
為了接一個(gè)發(fā)球，你大概只有一秒鐘的時(shí)間做以上這一切事情。要每次都能擊中球，似乎很不容易，但一般人往往都可以做到。這是因?yàn)槊總€(gè)人的身體本身都具有非凡的創(chuàng)造性。邏輯一數(shù)學(xué)智能
由于在微生物學(xué)研究方面的杰出成就，巴巴拉·麥克林托克（Barbara McClintock）1983年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生理學(xué)獎(jiǎng)。她在觀察和推理方面的能力表現(xiàn)出了以邏輯一數(shù)學(xué)為形式的智能，這種智能通常被人們稱為科學(xué)思維。她經(jīng)歷的一件偶然事件特別能 說明問題。19世紀(jì)20年代，麥克林托克在康奈爾大學(xué)從事研究工作時(shí)，曾遇到一個(gè)問題：雖然理論上預(yù)測(cè)有50％的玉米不結(jié)果，但她的研究助手在試驗(yàn)田里發(fā) 現(xiàn)只有25％到30％的玉米植株不結(jié)果。這一不小的差異使她很困惑，因此而離開玉米地回到辦公室，坐下來想了半小時(shí)：
我突然跳了起來，跑回玉米試驗(yàn)田。剛到玉米田的上方（其它人在玉米田的下方），我就大喊著： “尤瑞卡，我知道了!我知道30％玉米不結(jié)果的原因了!”
他們讓我證明。我于是坐了下來，拿出紙和鉛筆飛快地寫起來，而這些計(jì)算工作我剛才在實(shí)驗(yàn)室里一點(diǎn)也沒有作。當(dāng)時(shí)這些演算工作好象一下子就完成了，答案如泉水般噴涌而出，我就跑向田野。現(xiàn)在我一步一步地進(jìn)行著復(fù)雜的推理和計(jì)算工作，最后得到了同樣的結(jié)果。同事們看著計(jì)算結(jié)果，發(fā)現(xiàn)和我剛才說的完全相同。有了結(jié)論之后，我卻感到非常納悶：為什么我還沒在紙上計(jì)算時(shí)就知道了結(jié)果?為何我如此確信?
這件趣聞表明了邏輯一數(shù)學(xué)智能的兩個(gè)基本點(diǎn)：第一，天資優(yōu)異的個(gè)體在解決問題時(shí)的速度常常快得驚人。如成功的科學(xué)家往往在同一時(shí)刻處理許多變量或提出大量的假說，然后一一加以評(píng)價(jià)并決定接受還是放棄。
這一趣聞還表明了智能的非語言性：?jiǎn)栴}的答案在用語言表達(dá)之前就已經(jīng)得出了。事實(shí)上，這個(gè)解題的過程甚至對(duì)解題者本人也可能是看不見的。但這并非暗示此 種發(fā)現(xiàn)即我們所熟悉的“啊!”一聲驚呼后恍然大悟的現(xiàn)象很神秘，或只能憑直覺而不可預(yù)期。恰恰相反，這種情況發(fā)生在某些人（如諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者）身上就不 是偶然的。我們將這種現(xiàn)象解釋為邏輯—數(shù)學(xué)智能的作用。
邏輯—數(shù)學(xué)智能和語言智能是智商測(cè)試的主要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)心理學(xué)家已經(jīng)對(duì)這兩 種形式的智能進(jìn)行了大量的調(diào)查與研究，它們被認(rèn)為是可以跨越不同領(lǐng)域或?qū)I(yè)解決問題的“原始智能”。但具有諷刺意味的是：對(duì)于獲得有關(guān)邏輯一數(shù)學(xué)問題答案 之過程的準(zhǔn)確機(jī)理，至今仍沒有一個(gè)令人信服的恰當(dāng)?shù)慕忉尅?
這種智能同樣可用我們的經(jīng)驗(yàn)判據(jù)證明。大腦的特定部位在數(shù)學(xué)計(jì)算方面起 重要作用。一些白癡專家在其它很多領(lǐng)域里表現(xiàn)了可悲的無能，但在數(shù)學(xué)計(jì)算上卻有可能十分出色。兒童中數(shù)學(xué)天才的例子是很多的，皮亞杰和許多心理學(xué)家多年來 已經(jīng)認(rèn)真地研究和總結(jié)了兒童在這種智能上的發(fā)展。
語言智能
10歲的時(shí)候，艾略特（T.S.Eliot）創(chuàng)辦了一份雜志名為《壁爐旁》，他是這本雜志的唯一撰稿人。寒假中，他在三天時(shí)間里出了8期。每一期雜志里都有詩歌、探險(xiǎn)小說、隨筆和幽默故事，其中一些流傳至今，展示了詩人的特殊天才。
和邏輯—數(shù)學(xué)智能一樣，把語言技巧稱為智能，合乎傳統(tǒng)心理學(xué)的觀點(diǎn)。語言智能的存在也有實(shí)驗(yàn)證明。如大腦的一個(gè)特定區(qū)域，通常稱為“布羅卡區(qū)”（Broca），負(fù)責(zé)產(chǎn)生合乎語法的句子。這個(gè)區(qū)域受到損傷的人，能夠很好地理解單詞和句子，但除了最簡(jiǎn)單者外，他們不能將單詞組合成句。與此同時(shí)，這些人的思維過程可能完全不會(huì)受到影響。
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