四舍五入家教學”，簡言之，就是作為家長，只需要發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處，大加鼓勵，至于孩子身上的缺點和短處，可以運用數(shù)學上的四舍五入法則,視而不見，舍棄，甚至并入優(yōu)點。

    “家庭教育糾正批判”闡述的是作為家長，不應該熱衷于糾正孩子的缺點，家長認為是缺點的地方，沒準恰恰是孩子的優(yōu)點，比如走神精力不集中。鄭淵潔從他自己 產(chǎn)生靈感的過程悟出所有靈感都是通過走神完成的，包括科學發(fā)現(xiàn)。他看到不少家長通過“糾正” 孩子的“缺點”將自己的親骨肉從天才斷送為平庸之輩。每逢此時，鄭淵潔就會感慨萬千地說：“在教育孩子方面，讓賢的活雷鋒家長太多了。”

    “家庭教育表演學”是鄭淵潔家庭教育的核心，他認為孩子身上最突出的能力是模仿力和想像力。作為家長，身教是惟一正確而且收效顯著的教育方式。家長在孩子 面前，不可以隨意言行，要像演員表演那樣演給孩子看。如果家長希望孩子和父母一樣有出息，就當本色演員。如果家長期望孩子比父母有出息，就必須當演技派演 員。

    鄭淵潔說，每個家長在孩子面前都是演員，都在演一部長達18年的電視連續(xù)劇。孩子是觀眾，這個觀眾擁有世界一流的模仿力，能模仿得惟妙惟肖，并且貫穿他的 一生。他還詳細制定了表演范疇，有道德表演，有閱讀表演，有孝順表演，有敬業(yè)表演等等。他認為，除了道德表演，閱讀表演很重要。閱讀是自學基本能力，不喜 歡閱讀的人，無法自學。而現(xiàn)在是知識更新日新月異的時代，不善自學等于自我主動淘汰。