趙 萌的事情很典型，因為類似的情況在許多家庭都發(fā)生過。遺憾的是很多家庭沒有處理好。有的是輕描淡寫，不加理會，認為“孩子幼稚不懂事，長大就好了”。也有 的是驚慌失措，憤怒急躁，認為“不得了，我們家出了個賊”。兩種看法都會帶來很壞的結(jié)果。因此，我總的看法是既要重視又要準確理解孩子的不誠實表現(xiàn)。

    做 為孩子的監(jiān)護人，不論是孩子的父母還是其他的什么人，對于孩子所犯的這方面的錯誤要及時發(fā)現(xiàn)。趙萌的媽媽做得就很好。她不但注意到一些蛛絲馬跡，而且不輕 易相信孩子的解釋，順藤摸瓜，直到把事情弄清楚。這樣做是對孩子的成長負責(zé)任。但是做的過程一定以事實為根據(jù)，不要懷疑一切。同時要尊重孩子，如果一時真 假難分，那就寧肯相信孩子，也不要傷害孩子。
這里有幾種做法可以提供給大家參考：
1、寫封信給孩子。

主要的意思是“我相信這是你的第一次也是最后一次”。這種做法在有些人應(yīng)用后覺得這種做法很好，孩子們再也沒有出現(xiàn)這種事情。
2.給孩子出主意，告訴孩子遇到類似問題應(yīng)當怎么辦。

例如要教給孩子學(xué)會溝通，當自己有了羨慕別人能買零食的想法，告訴姑姑或父母，聽聽他們的意見。即使不同意，也得到了傾訴的機會，也許還會得到安慰，甚至得到有益的啟示；或者主動和一些不愛買零食的同學(xué)在一起玩，不但遠離誘惑，還能得到伙伴的精神支持。
3.解決相關(guān)問題。

在這個事例中，零花錢的問題應(yīng)該解決。適當給孩子一些零花錢，讓他自己決定是買零食還是買書報，這樣能夠使孩子學(xué)會管理錢，使用錢。即使孩子安排買一些零食，對于一個8歲的孩子，也應(yīng)該認為是合理要求，給予理解。

　案例二：孩子為了逃避寫作業(yè)而撒謊怎么辦？

　  李木7歲， 上小學(xué)一年級。上學(xué)之前，他是一個不大合群的孩子，媽媽總是鼓勵他和別的小朋友一起玩。上了小學(xué)之后，因為他住的地方離學(xué)校非常近，媽媽在接送他上下學(xué)一 段時間后，就讓他自己走了—剛開始的時候，媽媽認為還不錯，李木自己上下學(xué)，回家之后就先寫作業(yè)。但隨著時間的推移，媽媽發(fā)現(xiàn)李木開始撒謊了。如果老師留 了三項作業(yè)，他回家只說留了一項。多出來的時間，他就是不停地玩，老師發(fā)現(xiàn)他總不按時完成作業(yè)，就告訴了李木的媽媽-李 木的媽媽非常生氣，狠狠訓(xùn)斥了孩子。但李木并沒有改正這一錯誤，為了有更多的時間在外邊玩，他依舊編造謊言。李木的爸爸為此打了他好幾次，但李木就是改不 了這個壞習(xí)慣，李木的媽媽有些無計可施了，不知道怎樣做才好。胡華：在心理學(xué)上，自我控制是指個人對自身的心理與行為的主動掌握，是個體自覺的選擇目標， 在沒有外部限制的情況下，克服困難，排除干擾，采取某種方式控制自己的行為，從而保證目標的實現(xiàn)。自我控制是兒童社會化的重要特征。在現(xiàn)實生活中，這種能 力主要表現(xiàn)在克服沖動、忍受挫折、抵制誘惑、遵守規(guī)則，學(xué)習(xí)時不分心，為了將來而犧牲眼前利益的一種能力和行為。對于兒童而言，自我控制是一個不斷發(fā)展的 過程，而且這些品質(zhì)的形成無法離開環(huán)境與教育的影響。

　　如此看來，李木的行為應(yīng) 該是較為典型的自我控制水平不高的一種表現(xiàn)了。讓我們先來看一下李木這種行為的成因。研究表明：父母對子女的控制模式與兒童的自我控制水平密切相關(guān)。一般 而言，孩子自我控制的能力與水平與父母的要求以及提要求的性質(zhì)都有關(guān)系。具體到李木，在他入小學(xué)之前，媽媽認為他是一個不太合群的孩子，總是鼓勵他和別的 孩子一起玩。那么，媽媽的判斷是否準確呢？在兒童的成長過程中，個性的形成是一個全面平衡的過程，表現(xiàn)在兒童總是先用他已有的個性特征面對環(huán)境中的學(xué)習(xí)與 交往。如果此時他遭遇了困難與障礙，他必然要主動地修正自己個性中使自己受挫的那部分東西，積極地適應(yīng)環(huán)境的變化。而李木媽媽主觀的判斷與“改造”極有可 能使他喪失了改變的主動性與可能性。事實上，父母若以專斷、限制的態(tài)度對兒童進行控制，那么他很有可能有情緒壓抑或有盲目順從的傾向。

　　讓我們試著給李木的爸爸、媽媽一些建議吧！

　　1.兒童個性的形成是一個循序漸進的過程，操之過急恐怕沒什么用處。對待李木，打罵與訓(xùn)斥只會適得其反。

　　2.采用適當?shù)姆绞教岣吆⒆拥淖晕铱刂颇芰?/span>。具體而言，孩子都喜歡游戲活動，我們不妨利用他喜歡的游戲提高他的自我控制能力。如，可以讓他扮演自己崇拜的英雄的行為限制與規(guī)范自己。

　　3.對待李木不喜歡寫作業(yè)的行為，我們還應(yīng)該認真地聽一聽他的想法。給他傾訴的機會，他就很可能會說出一些我們不了解的理由。如我不喜歡某個老師，我不喜歡上某些課等等。通常情況下，孩子對自己沒有滿足感與成就感的學(xué)習(xí)活動不那么感興趣。

　　4.對待兒童不愛學(xué)習(xí)的情況，父母要給予具體的幫助。必要的時候要“搭梯子”，進行適當?shù)妮o導(dǎo)，降低課堂中學(xué)習(xí)的難度。

　　5.提供與同齡兒童交往的機會。我們不可小視兒童彼此之間的學(xué)習(xí)，在兒童彼此的交往過程中，他們能夠根據(jù)別人的情況適時地調(diào)整自己的行為。如果他發(fā)現(xiàn)別的孩子喜歡學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)校，那么他就會在心里認真地琢磨，我怎么和人家不一樣呢？事實上，很多父母往往在孩子還沒有反省的時候就開始嘮叨了。

　　總之，當孩子為逃避寫作業(yè)而撒謊時，父母首先要尋找原因，然后有的放矢地進行教育。

　　案例四：孩子撒謊說大話怎么辦？

　　星期天，小明跟著媽媽到她的同事林阿姨家做客。林阿姨家有個比小明大一歲的男孩叫強強。兩個孩子玩得很開心。強強有很多拼插玩具，兩個人在一起拼著各種不同的物體。每當小明發(fā)現(xiàn)一種他喜歡的模型，都會告訴強強：“這個我們家也有。”

　　而且他還告訴強強，他們家還有最新出的“哈利。波特”的拼插玩具，強強非常羨慕。

　　吃午飯的時候，強強忽然對媽媽說：“媽媽，咱們?nèi)バ∶骷彝婧貌缓茫课蚁肟纯此麄兗倚碌摹?。波特’玩具?！毙∶鞯膵寢屨f：“我們家沒有這玩具呀！”小明的臉紅了，他著急地說：“我是說爸爸要給我買：”  強強不樂意了：“你是說你們家有。”  小明則說“我沒那么說。”兩個媽媽趕緊平息了他們的爭吵。

　 　回家的路上，小明的媽媽說：“小明，你怎么說大話呀？沒有的東西為什么要說有呢？”小明回答不出，只好沉默了。小明的媽媽不明白：孩子是出于什么心理要 撒這種謊？說大話這種情況在少年兒童當中并不罕見。當別人說自己擁有什么名牌產(chǎn)品的時候，自己明明沒有，也要編出一個來吹吹牛；當別人說自己見過什么奇特 的東西時，自己也不甘示弱，胡謅一個，以為這樣能讓自己臉上有光。

　　不少家長問過和小明的媽媽同樣的問題：“孩子出于什么心理要撒這種謊？”

　　這種現(xiàn)象的確反映了孩子的復(fù)雜心理活動，家長千萬不要簡單地下結(jié)論，匆忙地生硬處理。這種現(xiàn)象一方面反映了孩子發(fā)展中的一種心理需求——維護和發(fā)展
　　自尊，也就是維護和發(fā)展自我價值。這種維護自尊的需求是合理的，家長不但應(yīng)該支持，還應(yīng)該不斷地去激發(fā)。

　 　但是另一方面，越是年齡小的孩子，越是不會正確地實現(xiàn)自己的自尊需要，有時維護的不是真正的價值，有時甚至是不擇手段。比如，低年級的學(xué)生，常常是還沒 有想好答案，就急忙舉手，站起來之后張口結(jié)舌；有些調(diào)皮的學(xué)生，為了引起老師對自己的關(guān)注，竟然會采取惡作劇、破壞紀律等不恰當?shù)姆椒ā?span lang="EN-US">

　　小明的說大話，就是為了維護自己的自我價值，但是追求了錯誤的內(nèi)容，采取了不當?shù)氖侄巍?span lang="EN-US">

　　所以在解決這類問題的時候，既要維護和發(fā)展他的自尊心，又要引導(dǎo)他追求正確的內(nèi)容，采取恰當?shù)氖侄?，切忌“把孩子和洗澡水一起倒掉”?span lang="EN-US">

　　我的具體建議是：

1、.家長的榜樣、引導(dǎo)作用，這 雖然是老生常談，但是在這個問題上難度比較大。因為小明維護自尊采取的是一種追求虛榮心的手段，；這種做法在成人那里也是司空見慣。所謂虛榮，就是追求表 面的光彩。這是一種表面的、虛偽的自我價值。有一位經(jīng)濟困難的父親，他的孩子不努力學(xué)習(xí)，而是好吃講穿，他十分苦惱。但是交談之后，我發(fā)現(xiàn)這個家長竟親自 給孩子買了鱷魚皮帶。別人好奇地問：“您家庭經(jīng)濟并不富裕，為什么還給孩子買這么昂貴的東西？”他回答道：“我不能讓別人瞧不起我，別的孩子有的，我的孩 子也得有?！?span lang="EN-US">

　　家長的虛榮心就是在不知不覺中傳遞給孩子了。即使家長自己沒有這 種做法，當前的社會心理也會對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用。攀比，講排場，好面子等不良風(fēng)氣，實際影響著每個人的隱性認識。因此家長還應(yīng)該經(jīng)常針對社會出現(xiàn)的 各種現(xiàn)象，帶頭和孩子共同分析，從心靈深處提高認識。

　　2.把“金字塔”心理改變?yōu)椤芭杈啊毙睦怼?span lang="EN-US">
　　在中國這個古老的國度里，宗法人倫的文化影響至深，尤其是講究排序更是滲透到方方面面。
　　過去皇帝下面一品官到九品官，等級森嚴，連粱山好漢造反了也要排座次，形成了人們根深蒂固的“金宇塔”心理。什么事情，什么場合都要排個次序，講究攀比。排在“金字塔”塔尖的洋洋得意，而更多的只能排在下邊垂頭喪氣。這種社會心理怎能不對孩子產(chǎn)生影響呢？
　 　但是這種心理并不符合實際，而是極大地影響人的積極性。我們可以從多元智能理論受到啟發(fā)，每個人屬于不同的智能結(jié)構(gòu)，很難說誰高誰低。那么我們?yōu)槭裁床?能把“金字塔”心理改變?yōu)椤芭杈啊毙睦恚棵總€人如同一個“盆景”，你是一棵蒼勁的松，我是一塊玲瓏的石，各有各的特色，各有各的優(yōu)勢，不必攀比，只要各自 發(fā)揮各自的潛力，做出最大的貢獻，就是最好的自我價值。

　　你的電子玩具固然好，我的自制玩具也很妙，懷著這種心態(tài)，小明就不會用說大話去追求虛榮的自我價值了。　　


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