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    親密有間,同孩子建立疆界

    (2009-05-27 07:51:00)   [編輯]

    親密有間,同孩子建立疆界

    親密有間,同孩子建立疆界 曹高舉文

    復(fù)旦大學(xué)心理健康教育中心 上海  200433

        我們形容兩人關(guān)系好,常常用到親密無間,其實(shí)親子關(guān)系應(yīng)該是“親密有間”的。因?yàn)?,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,都會(huì)有自己的隱私和個(gè)人空間,孩子也是如此。但是我們父母恰恰忽視了這一事實(shí)。

        孩子的房間弄亂了,我們會(huì)來收拾整理;孩子功課不好了,我們會(huì)去操心;孩子遇到困難時(shí),我們會(huì)來幫助,我們恨不得天天呆在孩子身邊,陪讀、接送、代辦,盡心竭力為下一代做最好的安排。我們整日生活在“生了男孩怕學(xué)壞,生了女孩怕受害”的焦慮中,這種護(hù)犢心切的行為恰恰嚴(yán)重阻礙了孩子人格的健康成長。

        作為父母,錯(cuò)誤地承攬孩子所有的問題和責(zé)任,會(huì)導(dǎo)致親子之間疆界的模糊化,過分干涉兒女的自主權(quán),剝奪了他們學(xué)習(xí)獨(dú)立的契機(jī),養(yǎng)成了孩子一些不良的習(xí)慣。這種缺乏個(gè)人疆界的教育方法對(duì)孩子的成長將會(huì)是有百害而無一利的。斯考克?派克有句名言說:總有一天我們要放開孩子,他們是上天賜下的禮物,交給我們照顧一一但不是永遠(yuǎn)。

        父母和子女之間要確立個(gè)人的疆界,什么是自己該管的,什么是不該管的,把問題的所有權(quán)分清楚,孩子的問題應(yīng)該由孩子自己去處理。這是每個(gè)父母和幼兒教育工作者必須意識(shí)到的一件事。如果忽視了這一點(diǎn),就會(huì)造成親子關(guān)系的疆界模糊。遇上個(gè)性強(qiáng)的孩子,父母子女之間常會(huì)演變成斗爭、叛逆和疏離。遇上個(gè)性柔順的孩子,他們表面上合作,聽從父母,順服安排,但內(nèi)心積蓄著深深的逆反。

        如果父母懂得同孩子之間建立合理的自我疆界,孩子就能相應(yīng)發(fā)展出可愛、成熟、合作的性格特點(diǎn)。生活在這種“親密有間”的家庭里的孩子,從小就明白:人與人之間,要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。他們能夠掌握與他人建立親密感情聯(lián)絡(luò),但不至于因?yàn)榉蛛x而丟掉自我、放棄自由;他們能對(duì)他人說恰當(dāng)?shù)摹安弧?,而不必?fù)?dān)心失去對(duì)方的愛;他們能接受他人的拒絕,而不因此冷落對(duì)方。他們不怕對(duì)他人說不,能夠坦然地拒絕他人、提出分歧、設(shè)立界限,而這些恰恰是最好的自我保護(hù)手段。

        那么在保護(hù)兒女安全與允許子女自主之間,如何設(shè)立清楚的心理疆界呢?作為父母,要注意以下幾點(diǎn):

        第一、限制心理卷入程度,與孩子“親密有間”。親密有間首先父母要從物理環(huán)境上做到這一點(diǎn)。我們要求孩子不要隨便亂翻父母的東西,因?yàn)榇笕艘凶约旱目臻g,同樣,孩子也有自己的小天地,他們不希望別人隨意闖進(jìn)自己的房間。有些父母控制不住去偷看孩子的日記,關(guān)注孩子在房間做什么,翻看孩子的東西,想知道孩子在想什么,其實(shí)父母在依賴孩子,父母需要通過偷窺孩子的內(nèi)心來滿足自己對(duì)孩子的不確定感。

        其次,父母要注意心理的個(gè)人疆界,控制對(duì)孩子心理卷入的程度。心理學(xué)研究表明:一個(gè)記憶力不好的孩子通常都有一個(gè)記憶力太好的母親;一個(gè)不愛清潔衛(wèi)生的孩子通常有一個(gè)太愛清潔衛(wèi)生的媽媽。所以說,每一個(gè)問題孩子的背后都有一個(gè)問題家庭,父母都是孩子問題的制造者。而這種問題的發(fā)生恰恰來自于父母對(duì)子女的心理卷入程度過高?,F(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)孩子遇到困難時(shí),父母比孩子還憂心忡忡;孩子出現(xiàn)失誤時(shí),父母就覺得自己有很大的責(zé)任,這種父母過分關(guān)心孩子的行為就是心理卷入度高的表現(xiàn)。父母的心理卷入度高會(huì)剝奪孩子成長的心靈空間。

        第二、保護(hù)孩子,給孩子足夠的空間。曾看過印度的一則寓言:一個(gè)國王收集舉國上下的貴重黃金和名貴珠寶,打造了一張床,床由黃金鑄就,上面鑲嵌了各種名貴珠寶。因?yàn)檫@張床是如此名貴,所以國王要做出一個(gè)合乎全國人民身高的標(biāo)準(zhǔn)長度來。于是他量了全國所有成年人的身高,除以全國人口的總數(shù),得到了全國身高的平均值。這張床造成以后,他每天晚上一定要請(qǐng)一位大臣或百姓夜宿寢宮,讓他睡在這張名貴的床上。如果他太高,躺不下這張床,國王就會(huì)叫一個(gè)刀斧手量量這個(gè)人的身高,然后用斧頭砍下雙腳多余的長度,好讓他能剛好躺在床上。假如躺下的人,身高不夠,國王也會(huì)叫出二位大力士,一個(gè)人拉住他的肩膀,一個(gè)人拉住他的雙腳,用力的往兩邊拉,將這個(gè)人剛好拉到這張床的長度,當(dāng)然有時(shí)候會(huì)拉斷他的雙腳,有時(shí)候會(huì)一命嗚呼,但是, 國王一定要讓躺在床上的人符合床的長度,這是國王每天一定要做的事。你覺得這個(gè)國王怎么樣?你一定覺得這個(gè)國王很殘忍。其實(shí),你有沒有發(fā)覺:其實(shí)我們每個(gè)人頭腦中都有這么一張床,每個(gè)人頭腦中都有一個(gè)好孩子的標(biāo)準(zhǔn)。我們每天都在比較我們的子女和自己標(biāo)準(zhǔn)的差異,如果發(fā)覺不同,每天都在做同國王相同的事情。

        其實(shí),孩子和父母成長的環(huán)境不一樣,時(shí)代變了,經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、生存狀態(tài)都變了,不能讓孩子的成長完全符合父母成長的模式,必須給孩子更大的空間,讓孩子用自己的生命去經(jīng)驗(yàn),而不是用父母的生命經(jīng)驗(yàn),去取代孩子的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)生命如果沒有權(quán)力去經(jīng)驗(yàn),去建立自己的信念和價(jià)值觀,那么他就不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。父母永遠(yuǎn)要記得,你對(duì)你的孩子沒有所有權(quán),只有管理權(quán)。要讓孩子自由地看,自由地聽,自由地嗅,自由地去感受,然后自由地去決定。

        第三、自作須自受,用愛的責(zé)任懲罰孩子。你或許熟悉這個(gè)故事:1920年,有個(gè)11歲的美國男孩在踢足球的時(shí)候,不小心砸碎了鄰居的玻璃,鄰居因此向他索賠12.5美元,在當(dāng)時(shí)這筆錢可以購買大約125只生蛋母雞。闖了大禍的男孩向父親認(rèn)錯(cuò)后,父親讓他對(duì)自己的過失負(fù)責(zé),男孩為難地說:“我沒錢賠人家?!备赣H說:“這12.5美元借給你,一年后還我?!睆拇?,這位美國男孩開始了一邊學(xué)習(xí)一邊打工的艱苦生活,終于在一年里掙足了12.5美元還給了父親。這位男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。他在回憶這件事時(shí)說:通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫責(zé)任。俗話說:“吃一塹,長一智”,世界上“吃塹”的多了,有的人長智了,有的人卻沒長智。這是為什么呢?是因?yàn)槲覀兏改笡]有讓當(dāng)事者為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任。只有為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)相應(yīng)的后果,孩子才能真正的學(xué)習(xí)。正如《和孩子建立疆界》作者克勞德與唐森博士所說:從小學(xué)會(huì)逃避痛苦的孩子,長大后會(huì)經(jīng)歷加倍的痛苦……這些問題來源于逃避暫時(shí)掙扎的痛苦、逃避自律和延遲滿足的痛苦。

        第四、嬌生不慣養(yǎng),用愛的理由拒絕孩子。法國著名教育家盧梭告誡我們:“當(dāng)一個(gè)孩子哭著要東西的時(shí)候,不論他是想更快地得到那個(gè)東西,還是為了使別人不敢不給,都應(yīng)當(dāng)干脆地加以拒絕。如果你一看見他流淚就給他東西,就等于鼓勵(lì)他哭泣,是在教他懷疑你的好意,而且還以為對(duì)你的硬討比溫和地索取更有效果?!薄霸俑F不能窮孩子”,很多父母在教育孩子方面不計(jì)成本,在物質(zhì)、金錢上毫不吝惜,要什么給什么,只要孩子高興,親子關(guān)系被物質(zhì)化,金錢化了,孩子不知錢是怎么來的,對(duì)長輩的依賴就是物質(zhì)和金錢。有些父母在情感上生怕孩子不高興,百依百順,日積月累形成孩子的以自我為中心,舍我其誰,惟我獨(dú)尊,隨心所欲,不通情理的性格特點(diǎn),這樣環(huán)境中長大的孩子將遇到巨大的適應(yīng)社會(huì)的問題?!皬男∩碇锌嘀胁恢啵瑢聿拍苌俪钥唷?,有原則的愛,是理智的愛。要堅(jiān)持這種愛的原則,作父母的有時(shí)也得要狠下心來。在生活環(huán)境越來越優(yōu)裕的今天,如何讓孩子具有“身在苦中不知苦,面對(duì)困難不覺難”的素質(zhì),對(duì)孩子的一生具有重要的意義。作父母的要為孩子長遠(yuǎn)著想,就要讓孩子在幼年的時(shí)候?qū)W會(huì)承受挫折,接受懲罰,經(jīng)歷磨難。原文發(fā)表于《中國民辦教育》2008年第10期

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