八榮八恥與傳統(tǒng)文化

主講：蔡禮旭老師

（第二集）

時(shí)間：2006年月4月5日    地點(diǎn)：北京交通大學(xué)

中國歷代強(qiáng)盛的時(shí)候沒有對其他的國家發(fā)生戰(zhàn)爭，因?yàn)橹袊鴲酆煤推?。很多同學(xué)會說那元朝呢？思考事情要深入，成吉思汗當(dāng)初在打其他國家的時(shí)候他根本還沒有接受中國圣賢的教誨，而且也是出于對西歐列強(qiáng)凌辱的反抗。當(dāng)元朝真正的入主中國后他治理國家才采用了圣賢的教誨，也被整個(gè)中國文化的這種榮辱思想深深滲透。所以只要是遵循中國圣賢教誨絕對是以攻打別國為羞恥，這樣的態(tài)度，才能給未來的世界一個(gè)好的出路。

你看我們的領(lǐng)導(dǎo)人重視和諧世界，因?yàn)椤?/span>覆巢之下安有完卵」，只有中國好其他國家不好有沒有可能？不可能。所以仁愛要做起來，熱愛世界、熱愛祖國。

前一次的大災(zāi)難——印度洋海嘯，各國的領(lǐng)導(dǎo)人聚集一堂要討論如何幫助印尼度過災(zāi)難，我們的溫家寶總理，他的專機(jī)到的時(shí)候，滿載救援物資，所有在座的國家領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)統(tǒng)看到了，這就是說了當(dāng)場就去做。能夠做出這樣的舉動(dòng)一定是能感受到受難者的痛苦，「人疾己疾，人命己命」。我們的領(lǐng)導(dǎo)人給我們作出了榜樣，我們的心量也要更厚更寬。

諸位同學(xué)，你們知不知道是誰發(fā)現(xiàn)新大陸的？（回答：鄭和。）你們都知道了，來給自己一點(diǎn)掌聲，鼓勵(lì)一下。諸位同學(xué)有崇尚科學(xué)的精神——實(shí)事求是。

鄭和下西洋的大船的長度是故宮太和殿的兩倍之長，有數(shù)萬人的船隊(duì)，航行總共經(jīng)過了一百多個(gè)國家，不但沒有對這些國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，反而是把我們的智慧和文明，比如怎么耕種農(nóng)作物、怎么教育后代——這些寶貴文化我們無私地傳授給他們。

現(xiàn)在南洋許多的國家，像印尼有一個(gè)城市叫三寶隆，就是以鄭和的名字來命名的，可見當(dāng)?shù)厝藢︵嵑偷牡滦懈心钣卸嗌?，已?jīng)經(jīng)歷了六百年的歲月仍不忘其恩澤，足可以感受到當(dāng)初我們的國人是怎樣厚待其他國家的人民。

在印度有一個(gè)國家叫柯枝國，國王寫了一段話，他說：「何幸中國圣人之教也，沾及于我」，意思是多么幸運(yùn)能夠接觸中國圣賢的教誨，在短短幾年之內(nèi)我的人民有房子住，衣食無缺。

未來世界的和平維系在中國文化能不能向全世界推展開來，假如繼續(xù)是功利主義、自私自利、競爭、斗爭、戰(zhàn)爭，到頭來只有一條路可以走——世界末日。這條路不能走??！要仁愛、互助互愛走向世界大同，這一條路才是活路。

所以了解到祖宗文化的寶貴，我們應(yīng)該要好好珍惜，自己好好開始來落實(shí)。那怎么熱愛祖國？諸位同學(xué)，每一個(gè)家庭是社會的細(xì)胞，細(xì)胞好了器官自然好，每一個(gè)家庭安定了，社會國家自然會興盛起來。今天我們熱愛祖國首先要孝順父母，所謂「子孝父心寬」。父母歡喜安慰，家庭安定了，每一個(gè)國家安定了，這個(gè)國家就興盛了，所以要感念父母的恩澤。

剛剛跟諸位同學(xué)講到人生有一個(gè)無形的財(cái)富特別關(guān)鍵，就是要積德行善，而所有善當(dāng)中首推「孝道」，所謂「百善孝為先」。確實(shí)所謂「當(dāng)家才知米貴，養(yǎng)子方知親恩」，我們也不應(yīng)該到了自己該當(dāng)爸爸媽媽了才體會到：哇！父母那個(gè)時(shí)候真辛苦啊。到那時(shí)候我們的父母早已經(jīng)不知道因?yàn)槲覀兌嗌俅蔚臒o理，掉了多少的眼淚。

我記得我剛畢業(yè)第一次拿著薪水時(shí)百感交集，薄薄的一份薪水，我突然想到用這份薪水來供我讀四年的大學(xué)，我必須要賺五年才賺得到，而父母辛苦工作，在他們的臉上卻找不到一絲那種不悅，反而是盡心盡力、歡歡喜喜地栽培我。所以這樣的恩澤，這一輩子都不能忘。

在中國的大地上很多人都是農(nóng)人的子女，在我們父母臉上蠟黃的膚色及皺紋，它透出的是風(fēng)雨人生、養(yǎng)兒育女的辛勞和滄桑。記住了這一份恩澤，我們的人生鐵定有很高的成就。所謂「成名立業(yè)者，多窮困家之男兒；敗家亡身者，皆富貴家之子孫」。當(dāng)我們真正感受到父母的那種辛勞，我們時(shí)時(shí)想著不愿讓父母傷心、不愿讓父母失望，甚至于希望自己以后有成就能夠奉養(yǎng)父母，用這一份孝心就能把人生很多的潛力智慧激發(fā)出來。

我們有一位朋友的同學(xué)參加了國際的利茲鋼琴大賽，得到了第四名，在這項(xiàng)賽事是華人當(dāng)中前所未有的名次。這位女鋼琴家她的父親因?yàn)橐┧龑W(xué)習(xí)，每天做兩份工作，幾乎所有的休息時(shí)間都放在工作上，后來她的父親因?yàn)槠谶^度很早就離開了人世。所以她勤苦修學(xué)，一天練鋼琴要練十二個(gè)小時(shí)到十六個(gè)小時(shí)，她的同學(xué)沒超過十個(gè)小時(shí)的。她何來這么深的恒心毅力？都是這一份孝的力量。

當(dāng)她得獎(jiǎng)后回到四川老家時(shí)，所有的鄉(xiāng)民及報(bào)社的記者都統(tǒng)統(tǒng)來到她家等她、采訪她，都找不到她的人。諸位同學(xué)，她去哪里了？（回答：父親的墳?zāi)?。）你們怎么知道？她的母親說：“我知道她去哪里了，她到她父親的墳前祭拜燒香。”

諸位同學(xué)，我們不能忘記忘懷了父母的恩澤，人生「福田靠心耕」。有哪些「福田」？首先有「恩田」，守住父母的恩、國家的恩、老師的恩，還有一切在我們成長過程當(dāng)中幫助我們的長者跟朋友這一份恩澤。忘恩負(fù)義的人，往后的人生必定是眾叛親離。這是「恩田」，時(shí)時(shí)要種「恩田」。

「悲田」，就是時(shí)時(shí)能看到他人的需要，而伸出援手。

還有「敬田」，時(shí)時(shí)對人有一份恭敬、有一份禮貌，時(shí)時(shí)能「愛敬存心」，每一天我們的福分都在積累，這個(gè)叫真正懂得生涯規(guī)劃，這個(gè)是抓到了人生命運(yùn)根本的所在。所以從當(dāng)好一個(gè)孝子，盡自己在家庭里的本分，讓家庭安定，就是在熱愛祖國。

今天我們在學(xué)校上課都準(zhǔn)時(shí)不遲到、在上課的時(shí)候尊重老師，不會跟同學(xué)在那里講話，甚至于不會上課上到一半突然跑出去。這個(gè)對老師不夠恭敬，看起來好像很痛快，事實(shí)上福分在折損，貴人都被我們的態(tài)度拒之門外。

中國人為什么說「福至心靈」？中國人為什么說「相從心生」？一個(gè)人福分的厚薄都表現(xiàn)在我們的臉上。當(dāng)我們心中有恭敬的心，臉就會圓潤；心常常自私自利，臉就會消瘦。所以大家知不知道我的存心是什么？我的存心以前是自私自利，現(xiàn)在急起直追，最近胖了一點(diǎn)，比較有福分了。大家不相信的話可以去看我在香港講的四十集的《幸福人生講座》，那個(gè)時(shí)候就比現(xiàn)在瘦，現(xiàn)在福分慢慢在積累。好，就從我們當(dāng)下做起，做好一個(gè)學(xué)生的本分，就是在熱愛祖國。當(dāng)你做好了學(xué)生的本分，你就能影響你周遭的這一些同學(xué)和朋友。

那么「孝感動(dòng)天」。曾經(jīng)有位大學(xué)生因?yàn)槟赣H患病無人照料，背著母親去上大學(xué)，除了念書以外，還要拼命賺錢，一方面要支付自己的學(xué)費(fèi)，第二還要積攢給母親治病的醫(yī)藥費(fèi)。這一份孝心感動(dòng)了身邊的人，后來捐款幫助他的母親換好了腎臟，剩下來的錢他不只沒有拿去自己花用，還捐出來成立了基金會，再繼續(xù)幫助學(xué)校里面貧困的同學(xué)。

諸位同學(xué)，這一位同學(xué)他做了什么事？他做了「修身」，他做了「齊家」，他又做了「治國」。這個(gè)「國」在古代就像一個(gè)縣一樣，你看周朝是八百諸侯國，這個(gè)國就是一個(gè)小的團(tuán)體，類似鄉(xiāng)鎮(zhèn)和市。這個(gè)同學(xué)在學(xué)校里有這樣孝心的風(fēng)范，已經(jīng)感動(dòng)這個(gè)學(xué)校，以至于感動(dòng)所有聽到他這些孝行的人的那一份善心。這時(shí)他就是在治國、就是在平天下，所以只要我們有修身的功夫，我們就已經(jīng)在治國平天下。這樣的人生怎么會沒有福分呢？

諸位同學(xué)，修身、齊家、治國、平天下，絕對不是等到畢業(yè)以后再來做，而是當(dāng)下就可以做。不止要熱愛祖國，我們要時(shí)時(shí)提醒自己：我們的行為絕對不能污辱自己、危害祖國。諸位同學(xué)，我們有沒有做出危害祖國的行為？（回答：沒有。）你們這么肯定嗎？

諸位同學(xué)，我們教學(xué)越好的學(xué)校，得到國家支持的經(jīng)費(fèi)越高，而國家對我們栽培越多我們越應(yīng)該用功讀書，我們念北大、清華、交大就更應(yīng)該為社會付出，假如我們不用功讀書，就是糟蹋國家的栽培，那就是危害祖國，因?yàn)槟阋怀鋈スぷ鞯臅r(shí)候，別人就“啊！那個(gè)交大出來的竟然是這樣?！弊屓诵膶@一些好的學(xué)校都失去了信心，那真是把祖國人民的心都辜負(fù)了。假如我們每一個(gè)高校，尤其是知名高校出去的學(xué)生都能守信、都很有道義，那整個(gè)社會人心都會肯定：“你看國家用心栽培的都是能真正盡忠職守的。”

前不久在新疆一個(gè)風(fēng)景區(qū)，是個(gè)很漂亮的山區(qū)，有八十個(gè)韓國人來旅游，其中有五十個(gè)是幼兒園的小朋友，是老師帶著孩子到中國來旅游。結(jié)果到大門口時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)景區(qū)地面的垃圾太多，八十個(gè)韓國人決定不去游覽，改成蹲下來撿起地上的垃圾。

諸位同學(xué)，假如你剛好在旁邊你會怎么做？會不會裝著沒看到？當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙隔天怎么說的呢？說：“韓國人在做秀?！边@一句話讓我們感受到人做錯(cuò)了一件事還要找借口，那叫一錯(cuò)再錯(cuò)，那叫自取其辱。人家韓國人讀的是我們「孔孟」的智慧，懂得要愛惜大地，「天為父，地為母」、「地勢坤，君子以厚德載物」。學(xué)習(xí)大地不分別任何的萬物，都滋養(yǎng)、愛護(hù)萬物的那一份精神。

記者又說：“韓國人是在公然污辱中國人?！庇袥]有在污辱我們？諸位同學(xué)，我們不能怪這個(gè)記者，因?yàn)檫@個(gè)記者也沒有讀過《孟子》，他的人生不懂得用理智來反思。孟子告訴我們：「人必自辱?！挂粋€(gè)人必先自己污辱自己，然后別人才能污辱你。我們沒有做出糟蹋自己家園的行為，人家怎么來污辱你？更何況人家是伸出援手希望能愛護(hù)這一片土地，人家沒有分別這個(gè)是在中國還是在韓國。

諸位同學(xué)，記者的話是在污辱我們自己，也是在危害祖國。所以現(xiàn)在全世界對中國人的印象是什么？是不是禮義之邦？

我記得我第一次到北京是前年的八月份，講完課以后我們講課的全體老師到長城去轉(zhuǎn)了一圈。當(dāng)我們在爬長城的時(shí)候看到很多的垃圾，我們幾位老師開始蹲下來撿垃圾。結(jié)果有一個(gè)外國人好像發(fā)現(xiàn)了什么奇景一樣趕快拿起照相機(jī)“咔擦”，把我們撿垃圾的動(dòng)作照下來。他為什么要這樣？覺得這個(gè)動(dòng)作在中國怎么樣？很少看到。這也代表外國人對中國人的印象是什么？是不愛干凈、是隨地扔。所以今天當(dāng)我們隨地扔垃圾的時(shí)候那是在危害中國的形象。

假如剛好有外國人來參觀交通大學(xué)了，看這么臟亂，對我們中國是什么印象？諸位同學(xué)，愛護(hù)我們的國家是從不扔垃圾、從不吐痰、從有功德心不踐踏草坪開始做起。好，這個(gè)是有羞恥心。

「八榮八恥」的第二個(gè)——「以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥」。從歷史上我們可以非常明顯地感受到：只要以服務(wù)人民為人生的使命者，都能夠流芳千古、垂范后世，因?yàn)椤笎廴苏撸撕銗壑?。不只?dāng)時(shí)人民能愛他，往后的人民也會推崇他、也會效仿他。所以在服務(wù)人民精神當(dāng)中我們一定能夠想起范仲淹的那句千古名言——「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」。你看范仲淹的人生價(jià)值真是沒有時(shí)空的限制。

2002年在曲阜辦了一場“全世界華人讀誦中國經(jīng)典”，其中邀請了范仲淹的后代當(dāng)貴賓。范家的嫡傳子孫上臺來唱了一首歌，叫《岳陽樓記》，他的子孫感念他把篇文章改編成一首歌曲。當(dāng)我聽到那一句「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」，感受范仲淹在天之靈一定覺得他的人生沒有走錯(cuò)、沒有做錯(cuò)，不只庇蔭了當(dāng)時(shí)的人民。

我還參觀了海瑞墓，海瑞是明朝的一個(gè)大臣。當(dāng)初我到?？谌ネ普怪袊幕?dāng)參觀海瑞墓的時(shí)候看到了有一幅畫，畫著海瑞家入門的景象，他家門楹的左右寫了一幅對聯(lián)：「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君」。

你看范仲淹的精神影響了海瑞，海瑞在那個(gè)政治比較腐敗的時(shí)代，他是人民的救星，他走到哪里，所有貪官污吏不等海瑞到，都怎么樣？都自己先收拾包裹趕快先逃了。所以海瑞一生為國為民，他去世的時(shí)候整個(gè)南京城萬人空巷，男女老幼主動(dòng)披麻戴孝為他送葬，這是服務(wù)人民而招來人民的愛戴。這樣的景象現(xiàn)在能看得到嗎？看得到。英明的領(lǐng)導(dǎo)人一定能得到人民的愛戴。

我們看薄熙來部長治理大連，當(dāng)他要離開大連的時(shí)候大連市民在街道送他，感念他盡心盡力地治理大連。薄部長要走的時(shí)候講了一句話，他說：“我們干老了，讓這個(gè)城市年輕。”當(dāng)他的小學(xué)老師在電視的熒屏前看到自己的學(xué)生講了這一席話時(shí)，感動(dòng)得掉下了熱淚。

我們希望不希望我們的人生能夠讓我的父母、讓教過我們的老師都能夠感受到光榮、感受到養(yǎng)育栽培我們很有價(jià)值？

從中也可見「得民心者得天下」，能夠贏來眾人的愛戴。相反的，背離人民得到的結(jié)果就如《蔡根潭》的第一句話：「弄權(quán)一時(shí)，凄涼萬年」。

你看歷史上宋朝的秦檜，弄權(quán)一時(shí)，結(jié)果秦檜現(xiàn)在人在哪里？現(xiàn)在杭州岳王廟里有一個(gè)秦檜的銅像跪在那里認(rèn)錯(cuò)。跟海瑞同時(shí)代有一個(gè)奸臣叫嚴(yán)嵩，他囂張一世，到頭來的結(jié)果是什么？皇帝給了他一個(gè)碗讓他去乞討，每個(gè)人都唾棄他，后來他去哪生存呢？在墳地里，看人家來祭祀，等人家走了他就搶那個(gè)飯來吃，餓死在墳地中。所以確確實(shí)實(shí)「愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之」。服務(wù)人民絕對不是要有很高的官、很高的學(xué)識才能做到，只要我們有那一份服務(wù)的心都能夠感天動(dòng)地。

天津有一位長者白芳禮老先生，這位長者七十三歲的時(shí)候，有一天回自己老家看到很多小孩沒有錢去念書，老人家因?yàn)橐呀?jīng)嘗過沒有文化的痛苦，回去以后把自己一生的積蓄五千塊錢（在八十年代是很大一筆錢）全部都捐給小學(xué)，不只捐了他所有積留的這些錢物，還重操舊業(yè)蹬三輪車載客，把每天賺到的錢統(tǒng)統(tǒng)支援教育、支援社會的需要。

他這樣踩三輪車踩了十五年之久，從七十多歲開始，每一天早上六點(diǎn)多鐘出門，晚上八、九點(diǎn)才回來。有一天晚上半夜十一、二點(diǎn)沒有回來，他家里人很緊張到處找他找不到，隔天一大早老人回來了，原來頭天晚上他送的那位客人有幾十里地之遠(yuǎn)，送他回去再回來一宿沒睡覺。他的孩子說：“你是不是不要命了？”老人家笑一笑沒有說話。就這樣一天賺個(gè)二、三十塊，好的話的也不會超過五、六十塊，不斷地積累下來救濟(jì)過三百多個(gè)大學(xué)生完成學(xué)業(yè)。甚至在97年天津舉辦世界乒乓球賽時(shí)老人說：“我們是天津人，是東道主，應(yīng)該支持這場球賽?！崩先思乙簿枇?，而且還說，教育一定要從娃娃做起。

有一次他受到學(xué)校的表彰，所有站在臺上的都是西裝筆挺的企業(yè)家，而當(dāng)這位八十多歲的老人家走到會場，所有在座的大學(xué)生看到了不由自主地?zé)崃夜恼啤Ｆ渲幸粋€(gè)被他支教過的大學(xué)生，現(xiàn)在也是全身心投入公益事業(yè)。他說，因?yàn)榘桌舷壬彦X送到他的手上時(shí)，摸著老人粗糙的雙手他被深深感動(dòng)了，他覺得他應(yīng)該把白老先生這一份服務(wù)社會的精神延續(xù)下去。

老人家到了八十多歲以后他踩不動(dòng)車子了，就把自己老家的兩幢房子賣了，然后拿錢租了天津火車站旁邊的一個(gè)店面，找了幾個(gè)貧窮大學(xué)生一起來做生意，賣水果、賣一些日用品，用收回的錢繼續(xù)資助教育。他的公司叫“白芳禮支教公司”，就這樣干到九十多歲直到他沒有辦法行走為止。

后來九十三歲那一年他的身體不適，心、肺、腎功能衰竭，這一消息傳到了天津市民的耳朵里，所有的市民被感動(dòng)了，都打電話來關(guān)心，尤其被他資助過的學(xué)生都到醫(yī)院來看他。短短幾天，來自社會的捐款達(dá)到了十多萬。老人家這一份精神震撼了天津，老人家這一份精神也震撼了所有聽到他這一份義行、這一份風(fēng)范的人，人人內(nèi)心都很感動(dòng)。

諸位同學(xué)，服務(wù)人民絕對不是要多有錢、要多有地位，我們捫心自問：白老先生有沒有比我們有錢？他一個(gè)月靠國家的退休金六百塊錢，而且他的六百塊都是拿來幫助社會，他說：“幫助別人就是我的快樂?！蔽覀兊纳眢w一定都比白老先生強(qiáng)壯，他沒有我們的體力也沒有我們的財(cái)富，但是他卻服務(wù)了這么多的人。所以這一句服務(wù)人民也是從我們當(dāng)下做起。

當(dāng)我們擔(dān)任學(xué)校團(tuán)隊(duì)和社團(tuán)干部時(shí)，要盡心盡力把事情做好；當(dāng)我們做在公車上看到“老弱孕幼”時(shí)，我們趕快站起來讓座，這時(shí)候我們在感動(dòng)市民、感動(dòng)車上的每一個(gè)人。

我們看第三條。第三個(gè)是「以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥」。諸位同學(xué)，崇尚科學(xué)我們要了解科學(xué)的目的在哪里？來，我們來思考一個(gè)問題，科學(xué)越進(jìn)步生活會不會越好？（回答：是。）當(dāng)然會?，F(xiàn)代我們吸的空氣、我們喝的水，跟兩百年前比哪個(gè)好？（回答：過去。）哎！你們剛剛不是說科技越好生活就越好？我們要思考?？茖W(xué)的目的是為了讓我們有幸福的生活，這才是正確的方向；假如科技的進(jìn)步結(jié)果卻是破壞大自然，破壞生態(tài)平衡，那是錯(cuò)誤的，這是我們要思考的問題。

今天越來越多形形色色的農(nóng)藥正被發(fā)明出來，假如不加以制止，不只不會帶給我們好的生活，甚至?xí)Я苏麄€(gè)大地，到頭來子孫都沒有生存的空間。所以我們要發(fā)展的科學(xué)益處，還要思考科學(xué)的弊端，因?yàn)榭茖W(xué)是為了求真（宗教是為了求善，藝術(shù)是為了求美）。這個(gè)本質(zhì)我們抓到了，就不會變成糊里糊涂。

藝術(shù)是求美。諸位同學(xué)，什么叫美？穿衣服越來越少美不美？讓人看到以后心中生起美感、升起恭敬莊嚴(yán)這叫美；假如生起邪念那叫色情。雖然現(xiàn)在西風(fēng)東漸，但不是外國的月亮就比較圓，我們要冷靜。西方文明帶進(jìn)來的是高離婚率，帶進(jìn)來的是憂郁癥，這些現(xiàn)象是與日俱增。我們冷靜面對這個(gè)時(shí)代，要有智慧判斷什么是好的、什么是不好的。只看眼前而看不到未來，只看一時(shí)而看不到長遠(yuǎn)這是什么？這個(gè)是愚昧無知。

你看我們?yōu)榱藵M足自己的口腹之欲，提高養(yǎng)殖畜禽的產(chǎn)量，不惜在飼養(yǎng)這些生靈的時(shí)候大量使用抗生素、荷爾蒙、甚至還有動(dòng)物內(nèi)臟， 結(jié)果吃下這些動(dòng)物肉以后我們的身體好了嗎？癌癥等各種疾病越來越多。你看這些都是號稱“科學(xué)”的飼養(yǎng)方法，其實(shí)卻嚴(yán)重違反自然規(guī)律，結(jié)果是吃出一身病，“文明病”越來越多。所以要善待萬物，不然所有施加給動(dòng)物的危害都要回到誰的身上？人的身上。

噴農(nóng)藥本來噴一瓶，現(xiàn)在都兩三瓶加在一起噴，而且出去噴藥的時(shí)候還要在早上九點(diǎn)以前，因?yàn)樘柍鰜硪院髶]發(fā)加速，噴到一半農(nóng)藥的毒性會致人突然昏倒。因?yàn)楝F(xiàn)在一種不夠還要兩、三種，很毒啊！現(xiàn)在的農(nóng)夫不吃自己賣的菜，他會自家另外單種一塊菜地專供自己吃，那些施農(nóng)藥、施激素的都送到城市去，好像北京城里的菜都是這種。 

而這些農(nóng)民則說：“我沒有命吃那些菜，因?yàn)槲覜]錢生病治病，城市的人比較有命吃那些菜，因?yàn)樗麄冇绣X上醫(yī)院?！钡俏覀冇只仡^想想他們?yōu)槭裁匆N這些“科技蔬菜”？因?yàn)閲娝幊鰜淼牟藗€(gè)個(gè)都「金玉其表」——“哇！一個(gè)蟲咬的洞都沒有，真漂亮，真好”，其實(shí)呢，「敗絮其中」。結(jié)果消費(fèi)者統(tǒng)統(tǒng)買回去，而被蟲吃的、沒噴農(nóng)藥的卻沒人買。所以你看人知不知道好歹？不學(xué)習(xí)，沒有判斷力很難分好歹。所以我們要看得深遠(yuǎn)，慢慢要回歸到能利益人、利益大地、大自然的耕作方法跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，這個(gè)是值得我們思考的地方。所以科學(xué)是求真。

諸位同學(xué)，求真是以真理來立身處世，這樣才不愚昧無知。好，那做人的真理要看什么書？來，諸位同學(xué)，你要看一個(gè)五十歲的醫(yī)生，還是要看一、兩百歲的醫(yī)生？你要問一個(gè)五十歲的長者還是要問一個(gè)一、兩百歲的年輕人？這你自己挑。

好，現(xiàn)在很流行心理學(xué)，假如一個(gè)心理學(xué)家四十歲寫了一本書、六十歲又寫了一本書。諸位同學(xué)你要看哪一本？兩本都看。恭喜你，你的大腦會錯(cuò)亂。為什么呢？大家注意去分析，很多得憂郁癥自殺的人，心理學(xué)方面的書可能看得不少，而每天面朝黃土背朝天的農(nóng)民卻都樂天知命不會去跳樓自殺。人是在那里想東想西的，人生才越想越錯(cuò)亂，才有這個(gè)危險(xiǎn)。

我們思考一下，你們?yōu)槭裁从X得要看六十歲的那一本？活得比較長是不是？他就比較有智慧嗎？我剛剛問過大家：你小學(xué)的時(shí)候比較有德行還是現(xiàn)在？（回答：小時(shí)候。）對呀！那你們怎么說六十歲的比較有智慧？社會是個(gè)大染缸，假如他沒有正確智慧的話，他活得越長人生思維的執(zhí)著就越重。

假如你看他四十歲的書，采用那一套方法為人處事，可能再把這個(gè)思想教給你的孩子，結(jié)果六十歲的時(shí)候他站在臺上告訴大家說：“諸位朋友，我四十歲寫的那一本書寫錯(cuò)了，我現(xiàn)在這個(gè)理論是正確的?！苯Y(jié)果你的兒子已經(jīng)幾歲了？二十歲了。很多心理學(xué)家一輩子不知道要推翻幾次他的說法，然后推翻以后他跟你說：“對不起，我說錯(cuò)了?！比缓竽阏f：“我的兒子都二十歲了，你怎么賠償我？”

假如他八十歲又寫一本你要看哪一本書？不看，那時(shí)候已經(jīng)來不及了。所以這一些思想觀念都沒有經(jīng)過時(shí)間空間的檢驗(yàn)，不一定是真理，事實(shí)上大部分不是真理。因?yàn)檎胬硎墙⑷说睦碇呛椭腔?，而不是讓人意氣用事，不是分析出一大堆情感面的東西，讓人一直籠罩在情緒當(dāng)中而無法自拔。

所以確實(shí)是唯有提起了理智、經(jīng)過了五千年歷史證實(shí)的這才是真理。學(xué)了真理，我們才有正確的人生態(tài)度立身處世。人生最重要的在抉擇，首先要正確抉擇自己的思想觀念。這是講崇尚科學(xué)最重要的是追求真理。

再下一條是「以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥」?，F(xiàn)在人都說：“能夠偷懶、能夠摸魚，我真聰明、我真有本事?！庇袥]有這種情況？現(xiàn)在人都顛倒了，該恥辱的事情還自以為光榮，該光榮的事自己還不好意思做，這個(gè)有點(diǎn)顛倒，我們要把它扭轉(zhuǎn)過來。

中國有句古話叫「吃虧是?！?。我們來仔細(xì)觀察，辛勤勞動(dòng)的人他是盡心職守，他已經(jīng)在培植他的福分，這是第一點(diǎn)；第二點(diǎn)、辛勤勞動(dòng)的人他會在勞動(dòng)當(dāng)中懂得感謝別人、感恩別人，一個(gè)人的內(nèi)心有感恩心，所有對他付出的人他會感謝，他會覺得這樣的朋友這樣的人值得交往，這樣，有感恩心的人會得到大眾的愛戴和愛護(hù)。

我記得曾經(jīng)自己種白菜、胡蘿卜、空心菜，胡蘿卜種了兩個(gè)月、空心菜種了二十多天，好不容易把它收割起來了，然后端給朋友。我很長時(shí)間的勞動(dòng)就在他們“嗯，好吃”聲中五分鐘之內(nèi)就怎么樣?就“打掃”一空。我看到他們吃的真很香甜，聽他們一口一口地“喀嚓、喀嚓”就沒了?！敢恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易」，從此以后我再也沒糟踏食物。

所以真正勤奮勞動(dòng)的人一定感恩父母、一定感謝一切人的付出，他一定會有一片祥和之氣?！柑鞎r(shí)不如地利，地利不如人和」，而「人和」就從一念感恩心中召感而來。因?yàn)樾燎趧趧?dòng)有感恩心，辛勤勞動(dòng)者他的能力就在一點(diǎn)一滴付出當(dāng)中提升起來。

諸位同學(xué)，假如你是主管，你高升以后你會重用哪一些部屬？是很會花言巧語、陽奉陰違的，還是用苦干實(shí)干的人？你會帶誰？辛勤勞動(dòng)的人。其實(shí)一個(gè)人這么做的當(dāng)下就已經(jīng)贏得他人的肯定認(rèn)可，他的能力就提升了，等機(jī)會來了他的能力也具足了。人生的態(tài)度——「但行好事，莫問前程」，水到自然渠成。不辛苦勞動(dòng)、每天在那里想東想西的，到頭來一事無成。所以好逸惡勞只能消耗掉自己的福分，也會讓自己的意志越來越消沉。因此，人要懂得自立自強(qiáng)，所謂「天行健，君子以自強(qiáng)不息」。

好，接下來要「以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥」。在這個(gè)時(shí)代很重要的是人際關(guān)系的能力，任何的事情都必須透過團(tuán)體的合作才能有所建樹，現(xiàn)在已經(jīng)不是個(gè)人英雄的時(shí)代。一個(gè)人能夠跟大眾相處、能夠時(shí)時(shí)以團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)感為使命，這樣的人才能贏得大眾的認(rèn)可；假如都自私自利了，同事的事我們舉手之勞就可以幫忙的卻視若無睹，那很難跟人家相處得融洽。

諸位同學(xué)，有一個(gè)數(shù)字大家要反思一下：日本的人均生產(chǎn)率是中國人的二十五倍，問題出在哪里大家知道不知道？怎么差那么多？有一個(gè)外國人對中國人說：“假如全世界的人種來做一個(gè)比較，一個(gè)人跟一個(gè)人比，中國人排第一；兩個(gè)人跟兩個(gè)人來比較，猶太人第一；三個(gè)人跟三個(gè)人比誰第一？”你們怎么知道？請問日本人這個(gè)精神從哪里學(xué)的？從中國學(xué)的。中國人很團(tuán)結(jié)?。≈袊说木袷且浴柑煜聻楣梗皇亲运阶岳?。可是我們中國人為什么現(xiàn)在會變這樣？「不聽老人言，吃虧在眼前?！巩?dāng)中國人真正認(rèn)識到要團(tuán)結(jié)了、認(rèn)識到自己在這個(gè)時(shí)代的使命，中國鐵定是二十一世紀(jì)最重要的一個(gè)文化強(qiáng)國。

好，所以要以團(tuán)結(jié)互助為榮，要以損人利己為恥。但是諸位同學(xué)，損人利己的邏輯站不住腳，損人能不能利己？（回答：不能。）所以這一句話大家要深思，損人絕對不利己，所謂「人算不如天算」。

孔子告訴我們：「損人利己，身之不祥?！挂粋€(gè)人有這樣的人生態(tài)度，他的人生已經(jīng)有不祥的預(yù)兆。夫子看到一些社會現(xiàn)象不僅發(fā)生在一個(gè)人、一個(gè)家庭，還延伸到天下的興衰。這一句話就提醒我們，當(dāng)我們在損人的時(shí)候，已經(jīng)把我們的福分同時(shí)折損掉了，所以貪官污吏最終都沒有好下場。在商業(yè)里面，損人想利己者，他的命中本來可以賺一千萬，因?yàn)槭褂貌环ǖ氖侄握鄣袅艘话耄皇Ｎ灏偃f，他還在那里沾沾自喜，這個(gè)實(shí)在是「小人冤枉作小人」。而且法網(wǎng)恢恢，怎么樣？疏而不漏。到頭來兒子教得亂七八糟，自己中晚年還要蹲進(jìn)監(jiān)獄里面去。本來有一千萬福報(bào)的，因?yàn)閾p人利己,到頭來落得這個(gè)結(jié)局。這樣冤不冤枉？所以要明白這個(gè)道理，人生的命運(yùn)是操在自己的手上。

《詩經(jīng)》告訴我們「永言配命，自求多?！?，《尚書》也告訴我們「作善可以降之百祥，作不善可以降之百殃」。明白了這個(gè)人生態(tài)度了，你往后的人生坦坦蕩蕩，命運(yùn)在我的手上，不用巴結(jié)諂媚。能夠巴結(jié)諂媚到的，那都是不好的領(lǐng)導(dǎo)人，到時(shí)候你不只不是福可能還是禍。

有一個(gè)醫(yī)生已經(jīng)有了女朋友，交往了一段時(shí)間后起了自私自利的念頭：我要快點(diǎn)向上爬，得趕快甩掉女朋友去追醫(yī)院院長的女兒。院長的女兒剛好在醫(yī)藥局工作，后來也追上了，結(jié)婚不久他的岳父因?yàn)槭帐苜V賂被調(diào)查關(guān)了起來，院長女兒也被卷進(jìn)去了，父女兩個(gè)統(tǒng)統(tǒng)在監(jiān)獄里，他什么都沒有了，而且還惹來一堆罵名。因?yàn)橐婚_始他把女朋友拋棄時(shí)，很多好朋友都已經(jīng)瞧不起他了，接著自己的太太、岳父又是鋃鐺入獄的人，那個(gè)叫名譽(yù)掃盡。

夫子告訴我們：「勿欲速，勿見小利，欲速則不達(dá)?！谷藗兂３榱讼夘^小利而敗壞了大事、大節(jié)。這些叮嚀對我們往后人生的取舍都是很重要的提醒。

好，這個(gè)是「以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥」。

再來，「以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥」。這個(gè)「誠實(shí)守信」在我們往后人生當(dāng)中、以至于現(xiàn)在都是至關(guān)重要的，我們騙過他人一次就很難再贏得他人的信賴，而且我們不守信很可能會殃及家人、殃及整個(gè)學(xué)校，甚至于整個(gè)民族。

諸位同學(xué)，我這么講有沒有夸張？（回答：沒有。）有一個(gè)知名的大學(xué)，我不講這個(gè)大學(xué)，因?yàn)槔献孀谡f要「隱惡揚(yáng)善」，就不要講他是哪一所大學(xué)的。這個(gè)大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生到天津一家公司去應(yīng)聘，做了三個(gè)月以后連一聲招呼都沒打就消失了，誰都找不到他。因?yàn)樗耆珱]有交待公司的業(yè)務(wù)，公司遭受了很大的損失，所以這家公司以后招人，只要看到他們學(xué)校來的，就擺個(gè)臭臉給他們看，對他們學(xué)校毫無信心。我們絕不能做害群之馬。反而是去這些公司以后很守信用、很認(rèn)真負(fù)責(zé)的，總經(jīng)理會說：“多介紹一些你的校友到公司里來上班。”可見利人是利己。

諸位同學(xué)，要不要做這樣的校友？（回答：要。）聲太小，要不要？（回答：要！）人生要有志氣?！钢静涣⑻煜聼o可成之事，志氣立天下無可難之事」，「天下無難事，只怕有心人」。