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                                        家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

                                                   解讀:家庭教育現代化和家庭教育十大理念(視頻)

                                                       家庭教育是專業(yè)的,可以提升我們育人素養(yǎng);

                                                       家庭教育是樸素的,可以服務于每一位家長;

                                                       家庭教育是實用的,可以解決身邊具體問題;

                                                       家庭教育是科學的,可以改變我們生存現狀。

                                                                                                   ——顧曉鳴

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    八榮八恥與傳統(tǒng)文化(第一集)

    (2008-10-05 11:41:00)   [編輯]

    八榮八恥與傳統(tǒng)文化

    主講:蔡禮旭老師

    (第一集)

    時間:2006年月45    地點:北京交通大學

     

    楊書記、諸位領導、諸位同學,大家晚上好!

    中國文化就在我們生活點滴當中,所謂的「道」就在生活當中。夫子說:「不學禮,無以立?!挂粋€人不懂得禮節(jié)、不懂得恭敬,就會處處跟人家產生不愉快、產生沖突。所以今天第一次跟諸位同學見面,那我要首先跟各位同學自我介紹,這也是禮節(jié)的一個部分。

    我姓蔡,禮貌的禮,旭日東升的旭。我父親給我取這個名子讓我感覺非常的幸福,也是父親一片苦心。因為取這個名字就提醒我要很有禮貌,從小就要養(yǎng)成守禮的習慣,如果假如我對長者無禮,他們叫我“禮旭、禮旭”,這個名不符實,聽起來全身不自在,還會很慚愧。所以聽著長者叫我的名字,我也提醒自己處處要禮敬他人。因此,只要有長輩到我們家里來,我只要聽到他們的聲音,不管當時我在忙什么我會先放下我手中的工作,到他們的面前,跟他們說:“叔叔好!阿姨好!”

    諸位同學,這個習慣對人生重不重要?(回答:重要。)這個習慣比高考多考了十分還重要,你們相信嗎?

    諸位老師、諸位同學,我的高考成績并不理想。為什么會不理想呢?因為沒有學中國文化,不知道「心有所憂患不得其正,心有所恐懼不得其正」。這是我們《大學》里面的教誨,告訴我們假如你心有所憂慮、有所恐懼,你面前的福分可能當面就錯過了,因為自己心量太小,所以一遇到事情就患得患失。

    記得我在考高考的時候,我的姑姑知道我容易緊張,特別愛護我,因為我的姑父在醫(yī)院上班,就拿了兩顆鎮(zhèn)靜劑給我吃,我姑姑說“這個叫萬無一失”。結果當天晚上11點多還是睡不覺。

    你看患得患失的心,對一個人的殺傷力大不大?大。有沒有幫助?一點幫助都沒有,而且一個人緊張不要緊,把整個家庭都弄得緊張兮兮的。11點多吃下去了也沒用,翻來覆去 的到了一點多,吃一顆怕藥力不夠,看情況不妙再吃第二顆,結果還是一夜未眠。后來,第一科考語文,當考卷發(fā)下來,我寫上名字后,突然就明白了這個鎮(zhèn)靜劑真有效,大家都知道我考的結果如何。不只高考不如意,出來工作在短短的兩年之內居然換了將近十個工作,可見得應該要好好地反省自己,常常在攀求好的工作,卻沒有拿鏡子照照自己有幾兩重。

    突然看到夫子在《論語》里面講到:「不患無位,患所以立」。一個人不要憂患有沒有好的事業(yè)、好的工作,要憂患的是自己有沒有好的本事能夠讓人提拔,能夠幫助他人?!洞髮W》里很多重要的經句都對我們一生有重要的影響,而這些經句我讀了十六年的書都沒有聽過。

    諸位同學,以我這種程度都能弘揚中國文化,而你們今天在大學時代就能聽到孔夫子和諸多圣賢的教誨,你們往后的成就一定在我之上,所以我今天來是給大家信心的。我在初中時代語文的程度很不好,我記得有一個題目叫“老氣____1、橫春;2、橫夏;3、橫秋;4、橫冬?!蔽疫x不出來,那時剛好流行一首歌“給我一杯忘情水”,我就點歌詞:給、我、一、杯、忘、情、水……唱完以后最后一字落到第1個選項。人生往往有很多殘酷,答案錯了。答案是哪個?(回答:橫秋。)你們?yōu)槭裁椿卮疬@么快?這樣會傷害我幼小的心靈,你們要想一想這個題目還有點難度,回答這么快就代表太簡單了,可我卻選不出來。

    我在考高中的時候考了五科,五科共扣了八十八分,語文這一科就扣了四十四分。諸位同學,我夠厲害吧!高中的時候有一次期中考試,我的數學考了九十幾分,英語考了八十幾分,很多同學都過來:“哇!蔡同學,我看你這一次一定是前幾名。”我的頭都低低的不敢答應,因為我的國文考了“第二名”。

    你看你們的智慧都這么高,祖國的文化復興就有賴大家了。倒數第二名,考了四十四分。結果禍不單行,大學聯考語文考了五十九分。我們今天是講「八榮八恥」,要有羞恥心,所謂「知恥近乎勇」。

    當我在《論語》里看到「不患無位,患所以立」后,開始反省自己有什么不足之處,不能時時向外去攀求,那只會讓人生找不到根本。根本在哪里呢?「自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!褂辛撕玫牡滦腥思易匀粊碚埬愎ぷ鳎皇悄闳グ萃腥思?。所以《大學》告訴我們:「知所先后,則近道矣」。

    我們讀書時代最重要的“先”在哪里?不是先在那里想著我出去以后薪水一定要四千塊錢、五千塊錢,那個叫做什么?那個叫做白日夢,那只有在夢中才會出現。最重要的是現在企業(yè)最需要你具備什么樣的能力才能夠有好的工作環(huán)境,這是我們要先做到的。先有能力后才能有成就,能力當中最重要的是什么?

    諸位同學,人生就好像一盤棋,當你在下每一步棋時是走一步看一步,你的人生就時時都是舉棋不定,就會煩惱叢生。煩惱什么?煩惱出去工作不好找,煩惱考研能不能考上,煩惱人家都有女朋友我都沒有。你看,一大堆的煩惱,煩惱對自己有沒有幫助?這個叫浪費自己的青春歲月。

    而當我們知道了人生每一步如何走得踏實,你當下就已經具備了以后經營好的事業(yè)、經營美滿婚姻的本領,在大學幾年當中把這些能力學好,那往后你的人生就走得從容、游刃有余。希不希望你的人生游刃有余?希不希望要求那樣的結果?你們的希望怎么這么“悲苦”的感覺?希不希望?(回答:希望?。┻@才是年輕人的氣概?;卮鸩灰翊勾估弦拥睦险?,年輕人要活出年輕人的氣息、活出年輕人的活力。所以人生這一盤棋要在走每一步的時候能看一百步、能看一千步。

    諸位同學,歷史上流芳百世的范仲淹,你看他的人生能看多少步?范仲淹現在的后代保守估計能有幾十萬人,他的家運非常的興盛,「積善之家,必有余慶」。

    諸位同學,你有沒想過你的家風要承傳多久?有想過這個問題的請舉手?都沒想過。那我們是走上婚姻的殿堂,然后才開始學如何經營家庭,才開始學如何當好丈夫、如何當好父親。能不能當好?絕對當不好?!吨杏埂犯嬖V我們:「凡事豫則立,不豫則廢?!狗彩乱欢ㄒ茸龊脺蕚?,假如事情來了還在那里酌定、臨時找方法、病急亂投醫(yī),到頭來會一團混亂。所以我們要看得深遠。

    范仲淹了解到「大道之行也,天下為公」的真理,所以他一生大公無私,使他的子孫后世延綿了一千年昌盛不衰。連子孫都能庇蔭千年,他的能力怎么不能把自己人生走得幸福美滿?

    諸位同學,一個讀書人最重要的不是先培養(yǎng)才華,這個順序不對呀!所謂「士有氣識」[ym1] ,這個「氣」代表恢弘的氣度、代表著心量寬廣,這個「識」代表深遠的見識、見地,他能看多深遠。有了恢弘的氣度,有了深遠的智慧,他的才華才能用到利國利民、才能用到正確的方向。假如他心量狹窄,空用才華,鐵定造成人與人的矛盾沖突,甚至是禍國殃民。所以我還沒有學到中國傳統(tǒng)文化以前還沒有利民利國的態(tài)度。

    你看上學的時候,尤其是讀中學競爭很厲害。看到別人成績考得比我們好,怎么樣?很生氣,“有什么了不起”;看到別人比我們差,心里暗偷笑。人家已經在流血了,還要走過去踹人家一腳,說:“你看,昨天我都沒怎么讀書,考的還比你高?!?/span>

    諸位同學,錯誤的人生態(tài)度就像「八榮八恥」里面提到的“損人利己”,這樣的人生態(tài)度,不等你踏入社會,在我們求學的過程當中就把我們自己的人生福分,在自己錯誤的念頭和言行當中折損光了。所以我終于明白為什么我能在兩年之內能換十個工作,沒福氣的人坐什么位置都會跌下來,真是如此。

    我曾經有一個長輩他的朋友要從少將升中將,要升官。第二天要升官,前一天晚上去喝酒慶祝,當天就死了,還沒有做到中將就死了,福分不夠,被中將壓死了。所以人生要有福分啊,你才能事業(yè)家庭都有成就。

    好,福分要從哪里來?空求福分,徒勞無功。福分是不是每一年過年叫你爸爸媽媽“趕快去給我燒香、趕快去求觀世音菩薩給我福分”?這樣能不能求得到?求不到。中國的老祖宗告訴我們福田靠什么?靠心耕。心善良了,一切言行善良了,人生福分就不斷地積累。

    諸位同學,人生有兩種財富:一種是有形的,一種是無形的。有形的財富放在你的保險柜里、放在銀行里面;無形的財富是你所積累的善良跟福報。而當你人生真正有危難的時候,福報才能讓你安然度過。

    人生都有吉兇禍福。有沒有人說我這一輩子絕對不會遇到兇災禍難?有沒有人有這個把握?不可能。但如何能夠化險為夷、如何能轉禍為福這是門學問。俗話告訴我們:「為善必昌。人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離」。所以一個人行善積福不能等。

    我還有一個長輩,他的朋友剛好就在美國“911”現場的金融大廈上班,在大樓里工作已經有幾十年。這位長者他從來沒有遲到過,結果就在九月十號晚上怎么都睡不著覺,翻來覆去也不知道到半夜幾點才睡,隔天醒來發(fā)現睡過頭了,急急忙忙的早餐也沒吃,就去坐地鐵上班。當他剛步出紐約地鐵那一刻,這座雙子星大樓瞬間倒塌。假如依照他幾十年的作息習慣,他已經一命嗚呼了。

    當在危難當中,如果你有足夠的福分就能庇蔭你化險為夷,所以這個無形的財富相當重要,有形的財富假如我們沒有德行都可能在一夜之間化為烏有。在后來我了解到心念才能召來福分,我就開始看中國古代圣賢的經典。經典里告訴我們,一個人的福分要從兩個很重要的地方開始積累:第一個就是孝心;第二個是對師長、對一切人的恭敬心。

    剛才跟大家提到我還有一個小小的好習慣,就是見到長輩會問好。剛好有一次我乘電梯的時候進來一位長者,年紀跟我母親差不多,她一進來我就問她:“您好!請問上幾樓?”諸位同學,你在乘電梯的時候會幫別人按電梯的請舉手?

    諸位同學,這個都是積累自己人生福分的機會,你們怎么都當面錯過?而且和諧社會必須是從我們懂得互相關懷互相照顧開始,不然和諧社會是不可能達到的。當我們連眼前的人都不愿意幫忙了,我們還說以后十年、二十年要報效社會國家,那都是空的。一定從眼前當下做起,這個叫真實的學問,學問絕對不是學得說一套做一套。

    當我請教這位長者,她剛好跟我上同一層樓,接著在上樓的過程中我就主動跟她問好,我說:“您好!我叫蔡禮旭?!彼f:“你好!我叫丈母娘?!彼盐衣牫伞安膛觥?,結果更巧的是她的女兒跟我是高中同學。你們怎么又“哎喲”呢?人要保持正念,正念才有福分。

    當然了,后來了解完以后我也覺得很遺憾,因為她的女兒已經嫁人了。她女兒還是學音樂的,很有氣質。哎!算了,人生要懂得拿得起、放得下,「天涯何處無芳草」。

    諸位同學,要找到一個好的伴侶——這樣會扯很遠,以后再跟你們講。要找到好的伴侶,讀《論語》你就知道方法了,真的不騙你的?!墩撜Z·為政第二》,「為政」的「政」是什么?管理眾人之事叫「政」,一個家庭也是管理眾人之事。所有《為政》里面的經句對你往后治理家庭那絕對是非常有益的?!?/span>為政以德,譬如北辰」,就好像北辰這個方位;「居其所而眾星拱之」。什么叫「居其所」?你的人格里面具足了「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」,具足「八榮八恥」的修養(yǎng),女孩子們會排著隊跟你交往。為什么呢?這個不是我夸張,現在的女孩子可真是難為她們了,很辛苦啊,要找一個好伴侶都很難找。諸位女同學,有沒有這樣的困難?好,下一次再告訴你們如何找一個好的伴侶。

    你看這些都是人生至關重要的思想觀念,而我們往往沒有學到,然后人生糊里糊涂就結婚生子,就很茫然怎么辦:又不會當先生,也不會當爸爸。我曾經聽到女孩子結婚生子之后,每天看到她兒子在那里都要得憂郁癥,因為自己都照顧不好自己,然后小嬰兒又在一邊不??摁[,她就很緊張。

    好,我從這個乘電梯的經歷就體會到老祖宗的一句話叫「有緣千里來相會」。諸位同學,我們今天也是「有緣千里來相會」。我從臺灣飛到了??冢謴暮?陲w到了深圳、北京,我這一段時間都在安徽廬江,昨天中午又飛回北京來,所以我們也真是千里來相會。有緣要「知緣」、要「惜緣」,才能造緣、才能造你往后人生更好的因緣。

    諸位同學,你希不希望你的人生有貴人相助?你們的希望怎么這么微弱。你們希不希望有貴人相助?(回答:希望。)我告訴你們,貴人真的來到身邊的時候你們如果這么小聲說“希望”他們轉身就走了。為什么?因為你沒有好的態(tài)度、受教的態(tài)度,貴人在面前都會當面錯過。

    怎么遇貴人?遇貴人是結果,讀書人要學會明理,只求結果叫「木求魚」。怎么求結果?你們?yōu)槭裁匆荒樏H坏臉幼??這個問題這么難嗎?比高考、比微積分難嗎?要求遇貴人這個結果,要先怎么樣?種因?。》N瓜得瓜。你們不會讀了十幾年的書連“種瓜得瓜”都已經忘記了吧。

    好,能夠遇貴人的根源在于有非常恭敬的態(tài)度——有禮貌。諸位同學不要小看一個鞠躬,這個鞠躬成就了中學時候語文成績那么爛的我現在還可以弘揚中國文化,就因為一個鞠躬,這個不夸張。人生是要有正確的態(tài)度,是態(tài)度決定了你的成就,而不是有成就以后再來改變你傲慢的態(tài)度、再來改變你的脾氣,那是不可能的。脾氣不好又傲慢,人生會一事無成。所以先有好的態(tài)度,才能有好的人生、好的成果。

    我記得當初我到澳洲學習,剛好我的身邊坐了一位長者,他已經五十多歲了,看起來就像隔壁的叔叔一樣很親切,我也不清楚他的整個人生到底是什么樣的歷程。后來因為我們學習了一本經典,這一部經典是中國文化綱領所在,都涵攝了。這本書很薄啊,一千零八十個字而已,它的書名叫《弟子規(guī)》。這個《弟子規(guī)》其中包含著七個做人處事最重要的態(tài)度:孝、悌、謹慎、守信用、愛護眾人、還有親近仁德之人,最后是如何學習的方法,這七個主題。

    有一天我們學「悌」——能夠恭敬長者,里面有一句叫「事諸父,如事父;事諸兄,如事兄」,指對待他人的父母也一樣要有恭敬的態(tài)度。我們的宿舍剛好是九個人住在一起,我回去以后走到那些長者面前問其中一位:“請問您是哪年出生的?”結果他比我父親大一歲,我馬上鞠躬說:“譚伯伯您好!”哇!這個躬鞠下去以后發(fā)生什么化學反應,大家知道不知道?你們不知道呀?顯然你們都沒做過實驗,這個實驗一定要做。我頭抬起來的時候看到這位長者笑得合不攏嘴。他是韓國的華橋,他跟我說:“飛機飛了上萬里,從北半球飛到南半球,還收了一個侄子?!彼芨吲d。

    接著是旁邊的吳叔叔,他的年紀比我父親小,我說:“吳叔叔您好!”突然有一位長者過來說:“我也要當叔叔。”這位長者就是坐我旁邊的盧叔叔,他看起來很親切,但是他卻有高度的智慧和豐富的人生閱歷。他曾經做過雅馬哈的總裁,管理員工八萬人。可是為什么看起來很親切、沒有任何的架子呢?我突然明白了稻穗越豐滿腰彎得越低。

    諸位同學,你要小心,不會看人一輩子要吃大虧。所謂「男怕入錯行,女怕……」,笑什么,你們比較熟是不是?都不是熟《論語》、《孟子》,這也不能怪你們。

    「男怕入錯行」是有學問的,這「入錯行」深一點去思考是跟錯了領導,你跟對了領導你能夠學到很多的本事,而且好的領導他高瞻遠矚、深謀遠慮,他能庇蔭你。所以你要會看什么樣的人,才是真正的有本事。假如你第一次見到他的時候他跟你說:??!我跟胡主席是好朋友,我跟溫總理是老同學?!边@樣的人你要不要跟?真正有道德學問的人他絕對不會這么炫耀、這么標榜自己,你要會看人不要被唬住啦;反而是恭謙、處處應對讓你覺得如沐春風的人,這是真正有學問的人。

    這個躬下去鞠以后的隔天下午,盧叔叔把我找到客廳,剛好其他的人都出去了,足足跟我講了兩個多小時的人生經驗。他在企業(yè)當顧問,一個月過去四次,一次兩個小時共八個小時,這個企業(yè)要給他付兩萬五千塊的顧問費,我聽了兩個半小時一毛錢也沒花。而且在這兩年多的歲月里,我打了好多次電話請教盧叔叔,我曾經到他們家吃了好幾頓飯,吃完的時候還拿禮物回去,又吃又帶。就因為有一個恭敬的態(tài)度。

    而且這些真正有道德學問的人,他是「天下興亡為己任」,他會希望自己的人生智慧能夠傳遞給更多的年輕人,能夠讓下一代更有發(fā)展,讓社會國家更好,讀圣賢書有使命感的人,絕對會這個樣子的。這位長者對我的愛護和教導不輸于他兒子。所以你人生要遇到貴人最重要的是你要有禮貌恭敬的態(tài)度,而這個禮貌的態(tài)度在中國文化當中相當重要。

    今天跟諸位同學談胡主席提出的「八榮八恥」,胡主席擁有中國文化完全的氣魄,而且他對古代典籍也有相當多的理解跟深入,深刻了解治理國家治理社會必須要以道德為規(guī)范才能長治久安。中國文化大家感覺范圍比較大,用兩個字來涵攝——「道德」兩字。

    我們看「道」是什么?「倫常大道」,「道」就是道路、人生的正道。在中國文化當中最強調的「倫常大道」就是「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」。

    諸位同學,我們現在對一些人文素養(yǎng)覺得陌生,要警惕呀!現在大的公司取才方向統(tǒng)統(tǒng)在有沒有道德學問,所以這個時候你要趕快提升這方面的能力。否則你的人生往后會有很多挫折,到時候就不能怪社會了,是因為我們已經了解了卻沒有好好去扎好根基。整個未來的社會企業(yè)取才的方向已經從TQM轉成TEM。

    TQM是全面品質管制,只注重商品的質量管理,忽略了人才素質的提升。結果在這種制度之下,很多的大企業(yè)都吃到了苦頭。比如1995年英國的巴林銀行,是一個有兩百多年歷史的老牌銀行,僅僅因為一個操作員挪用公款,兩百多年的基業(yè)毀于一旦。而這位操作員才華橫溢,口才特別利害,死的可以講成什么?活的。所以雖然主管已經察覺他的德行不大好,但是因為他有才華又舍不得不用他,到頭來還是跨了。2001年美國第七大企業(yè)安然集團,營業(yè)額上千億元,也是因為兩個主管會計動手腳,上千億的公司一夕之間就破產了。所以企業(yè)吸取教訓,現在取才已經以轉到TEM——全面?zhèn)惱淼赖?、德行的管理?/span>

    諸位同學,提升我們的德行什么時候開始做起?現在。IBM的取才標準中五個最重要的因素都是什么?諸位同學,你們現在要耳朵豎起來聽,每一個標準我們現在具備了沒有?絕對不是你應征的時候再來準備,來不來得及?今天一定要記住《中庸》的這句話:「凡事豫則立,不豫則廢」,有所預備、深謀遠慮的人才能立定腳跟。

    那么五個標準是:第一、勇于負責,第二、工作熱忱。我們現在假如在學校里面擔任某些社團的工作,還做得心不甘、情不怨的,以后會不會有好的發(fā)展?會不會?諸位同學,這個都是很重要的問題,人生要有思考啊!而且要想得深遠。

    第三個是自我驅策,能時時要求自己趕快提升自己的智慧跟能力。我們有沒有這樣的態(tài)度?可能不只沒有還在那里泡“網吧”,上網絡打了三天三夜,同學五個人拉你都拉不動,更何況是自我的驅策。所以《大學》告訴我們,湯之盤銘曰(湯王洗臉的盆子上面刻了一段文字):「茍日新,日日新,又日新」。

    諸位同學,你覺得你的德行每一天都在提升、每一個月都有提升的請舉手?請放下。我再問你另外一個問題,你覺得你的道德是小學時候的比較好還是現在?「學如逆水行舟,不進則退」。

    第四個條件是值得信賴;第五個條件是團隊協力。

    諸位同學,IBM五個取才標準跟「八榮八恥」完全相應。IBM五個取才重點就是中國講的「五?!埂溉?、義、禮、智、信」。勇于負責是「義」;工作認真是「禮」;自我的驅策是「智慧」;值得信任是「信」;團體協力是「仁」,處處能為他人、能為團體著想。西方人是摸索了半天,然后才歸結到這里,而這個「五常」的概念在中國五千年以前就已經在宣講了。

    諸位同學,老祖宗這么好的智慧我們不可當面錯過,甚至還污辱還毀謗,更不應該。人生最大的折福叫忘恩負義。

    諸位同學,我們是不是知識分子?(回答:是。)你們的聲音一直很小。你們是不是知識分子?(回答:是?。┖谩J裁词侵R分子?你們知道是知識分子,但不知道知識分子的意義是什么,知識分子的意義是什么?知識分子的責任又是什么?我們總不能掛一個班級老師的頭銜,什么都不管吧?那是錯誤的。知識分子受到的教育最多,受到社會的栽培最久,相同的他對社會的責任也就更加的深重。

    所以韓國在前不久有一群讀書人在他祖宗的靈前懺悔,說:“因為我們讀書人沒有做好榜樣,讓韓國的社會風氣越來越不好。”在祖宗的靈前慚愧自己沒有盡到本分。

    諸位同學,韓國的讀書人有羞恥心,這樣的情景能不能在中國看到?讀書人的羞恥心是「君子不恥身之賤,恥道之不行」,不羞愧自己身份的低微,羞恥的是沒有把人生好的道理推行給廣大社會大眾,從而社會風氣都開始敗壞了,這個是讀書人的羞恥,因為讀書人有責任為提升社會風氣去盡責。

    「不憂命之短,憂百姓之窮」,憂慮的不是自己能活多少歲,憂慮的是百姓生活的貧窮以及思想的匱乏,這是讀書人的使命。所以今天我們談「八榮八恥」,這個「榮」可以代表個人有好的發(fā)展,也代表社會有好的提升,這是「榮」的意義。「恥」跟「辱」相關,我們保持住這一份羞恥心,人生就能夠有好的結果;我們沒有了這一份羞恥心,那個人和社會就會墮落下去。

    好,我們來看八條重要的教誨,我們看第一條。諸位同學,我是教小學的,第一條是什么?「以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥」。諸位同學,我們來思考一下這個「祖」含義很深遠,「祖國」兩字在全世界也只有中國會用。全世界四大古文明現在只剩中國。諸位同學,四大古文明只剩中國這是結果,原因在哪里?

    一個人的智慧要提升就要時時問自己這是結果、原因在哪里,你就會越活越明白。這個同學的人緣為什么越來越好?你不能嫉妒不能羨慕,要把他的原因找出來,那你往后的人際關系也會好轉;這個同學為什么學習能這么優(yōu)秀?我們要把原因找出來,「見賢思齊」,人要活得時時明白,要把因找出來。

    是不是四大古文明的祖宗在神靈面前抽簽:誰抽誰就可以不滅亡,剛好我們的祖宗手氣比較好抽到了,是不是這樣?(回答:不是。)人生大到民族小到個人沒有一件事情是偶然僥幸的,都是有他的原因在。所以中國的老祖宗看得非常深遠,他知道一個人的人生智慧要走過數十年的積累才能有一些明白,假如一代的智慧傳不下去,那整個文明無法達到很好的高度。

    你看我們常常聽到一些中年人說:“假如我的人生再來一次,我就不會犯那么多錯誤?!钡侵T位同學,我們有沒有可能再來一次呢,不可能。我們的祖宗念著希望我們能夠承傳這些智慧寶藏,能夠站在巨人的肩膀上看得更遠,不用從頭摸索起,所以發(fā)明了文言文。透過文言文,我們能夠跟兩、三千年前的孔子、孟子用我們的恭敬心去向他們學習,沒有障礙。而其他民族的文明統(tǒng)統(tǒng)已經斷了,他們幾千年的傳統(tǒng)文化到現在只有考古學家在研究。

    七十年代世界公認的大歷史學家、哲學家湯恩比教授講了一句話:「解決二十一世紀的社會問題只有靠兩種學說,一種是孔孟學說,一種是大乘佛法?!惯@兩種學說在哪里?孔孟學說、大乘佛法在哪里?(回答:中國。)好。可是現在不是中國肯定自己的文明、自己的文化好,反而是中國人在罵自己的文化不好,而西方都派人來學習。所以這么好的文明我們要好好去認識。

    我曾經跟幾個朋友去參觀一所小學,結果看的時候遇到旁邊的一些村民就跟他們打招呼,結果村民就說:“你們不是中國人吧?”我們其中一位女老師很激動:“我當然是中國人啊!”結果這個村民說:“那你們?yōu)槭裁催@么有禮貌?”

    昨天我們公司的大樓在維修,請了一些工人,因為我們這些老師都會跟他們問好:“你們辛苦了。”結果那些工人說:“你們是不是韓國公司?”“我們不是呀!”“那你們怎么這么有禮貌??!”

    諸位同學呀,有這么一個段子,假如你走在一條街上,這個街道很窄,迎面而來一個小朋友,如果并排走過一定會碰在一起。如果來的是韓國小朋友,他一看到你他會馬上退到旁邊,說:“叔叔,您先請。”這是韓國的小孩;如果他會大搖大擺地向你逼過來,然后你不讓他的時候他還會瞪你一眼,這一定是中國的小孩,因為在家都是別人讓他,父母也都讓著他。

    中國文化在哪里?諸位同學,「知恥近乎勇」。我擔心再過五十年以后國際法庭會有一個訴訟案:孔夫子是誰的祖宗?到時候你看是中國人能打贏還韓國人能打贏?法官很有學問,他會說:“我們重實質不重形式,所以我們要看看是中國在學孔夫子教誨還是韓國人在學?”假如你是法官誰會贏?(回答:中國。)那你這個法官就不夠公平。希望不希望五十年之后出現這樣的情況?(回答:不希望。)我們要好好珍惜自己祖宗留下來的這些智慧,因為能夠經過五千年而不衰,只有真理辦得到。所以這個「祖」也告訴我們,祖國文明是幾千年來所有的祖宗圣賢相繼、德慧相承,才把它傳下來的。

    《三字經》告訴我們要承前啟后。一個人沒有承前啟后是對不起后代子孫,熱愛祖國首先是承傳好的智慧,然后啟發(fā)后代,這是我們真正地熱愛祖國。因為諸位同學,我們要幫助他人,「授人以魚不如授人以漁」,你希望他擁有幸福的人生絕對不是每個月你給他一百塊、兩百塊,這樣他的命運也不能有大的改變,最重要的是他有好的思想。好的思想會有好的行為,好的行為才會有好的習慣和性格,好的性格才會成就他好的德行和命運。

    現在很多人說換個名字命運就會好。有沒有這個說法?現在改名字的多不多?聽說不只自己改,有時候連全家五、六個人一起去改,這就是沒讀過圣賢書。

    林則徐先生告訴我們:「存心不善良,風水無益?!剐牟簧屏迹业揭粋€“龍穴”住下一年之后也會變鼠洞,因為整個風水都隨著人心在轉變。所以我們熱愛祖國首先要有好的思想、好的智慧,才能真正來愛我們的祖國。而且我剛剛也跟諸位同學提到:「現在能解決整個社會問題的只有孔孟學說和大乘佛法」,而這兩個學說其實他們的根源是一樣的??酌蠈W說的根本在哪里?孔孟學說的根本,我們的楊書記已演給大家看了,給書記一個掌聲鼓勵,書記把「仁愛」演出來了。

    因為書記覺得我講課講了這么久了一定會口渴,用仁愛心來關懷我。你看這個「仁」字怎么寫?左邊一個“人”,右邊一個“二”,兩個“人”,代表想到自己也能想到他人。假如每一個人把仁愛心提起來了,那往后的世界社會就會越來越好。所以根源就在仁愛。

    再來,大乘佛法的根源是存心慈悲,名詞不一樣,但精神完全一樣。到西方的話,西方的圣人教導什么?博愛的精神。名詞都不一樣,但是精神完全一致,唯有這個精神我們才能解決未來的家庭和社會的問題。我們現在把地球叫“地球村”,為什么叫地球村?「村」代表什么?息息相關,要尊親睦鄰。整個世界的人都心存仁慈的想法,整個地球才不會破壞掉。

    那目前社會唯一能救整個世界問題的就是我們中國這些圣賢人的思想。你看在這兩、三年來世界可謂是戰(zhàn)爭災難頻仍,但是這些悲劇的根源是什么?思想偏頗了。

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