孩子的生命教育不容忽視
(2008-11-15 22:23:00)
[編輯]
|
|
|
2008-11-14 |
|
|
|
與同學(xué)產(chǎn)生一點(diǎn)小摩擦,就蓄意殺人;學(xué)習(xí)壓力太大,心理承受不了,就跳樓自殺……,這一件件令人觸目驚心的事件通常被解釋為青少年心理問(wèn)題。對(duì)此,有專家指出:青少年自殺和暴力事件不僅僅是心理問(wèn)題,事實(shí)上,青少年生死觀念的淡薄、對(duì)自己和他人生命的漠視更令人擔(dān)憂。 他們?yōu)楹稳绱四暽?/strong> 教育專家認(rèn)為,長(zhǎng)期以來(lái),我們的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育中,只重視對(duì)青少年的應(yīng)試教育、成才教育而忽視生命教育,缺乏對(duì)青少年的人文關(guān)懷。成長(zhǎng)于這種環(huán)境的青少年很難有一種人文的自覺(jué),很難懂得生命的價(jià)值和意義。 江西師范大學(xué)鄭曉江教授日前在杭州進(jìn)行了一次關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講,他分析:“現(xiàn)在的孩子不怕死,是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒(méi)有知覺(jué)?!彼f(shuō),生命教育中有兩個(gè)難題,一個(gè)是青春期教育,一個(gè)是生死觀教育,前者全國(guó)已經(jīng)有不少城市做得頗有成效,但生死觀教育卻還沒(méi)有提升到應(yīng)有的高度。 浙江師范大學(xué)李偉健教授認(rèn)為:“現(xiàn)在社會(huì)上有一種思潮,追求尊重,追求個(gè)人自由,認(rèn)為生命是自己的,這種思想本身并沒(méi)有錯(cuò),但是許多青少年過(guò)分強(qiáng)調(diào)了生命的自我意識(shí),認(rèn)為自我的生命與他人無(wú)關(guān),想做什么就做什么,他們不知道生命的神圣性,不知道生命是有責(zé)任的,這就導(dǎo)致了青少年自殺和暴力事件的發(fā)生。” 鄭曉江教授強(qiáng)調(diào),以往,人們往往從心理疾病來(lái)解釋自殺事件,但調(diào)查顯示,全國(guó)的綜合醫(yī)院每年有200萬(wàn)急診自殺未遂病人,診療期間接受過(guò)精神科評(píng)估或治療的不到1%。許多自殺的青少年表現(xiàn)為沖動(dòng)性自殺行為。他說(shuō),是同學(xué)關(guān)系、兩性關(guān)系等人生問(wèn)題導(dǎo)致青少年走上絕路。教會(huì)孩子面對(duì)“生死”比心理干預(yù)更重要。 加強(qiáng)生命教育刻不容緩 山東省精神衛(wèi)生中心兒童心理研究室主任翟靜說(shuō),近年來(lái),青少年學(xué)生自殺事件屢有發(fā)生。與成人相比,青少年的心理更嬌嫩、更脆弱,更容易受到一些突發(fā)事件的影響,產(chǎn)生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的寶貴,輕易結(jié)束自己的生命,凸顯了生命教育的缺失。她呼吁,與知識(shí)教育相比,沒(méi)有什么比生命教育更重要,要培養(yǎng)學(xué)生的生存能力,這關(guān)系到學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)的希望和未來(lái)。 印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”。教育的起點(diǎn)是人,生命教育是教育的基點(diǎn),教育的一切都是為了人的生命的喚醒、激揚(yáng)、涵養(yǎng)和完善。 一直以來(lái),我們的教育往往對(duì)“生命教育”采取回避態(tài)度,或閃爍其詞,這其實(shí)并不利于孩子健康成長(zhǎng)。事實(shí)上,在一些國(guó)家和地區(qū),生命教育已經(jīng)很普及。在瑞典,老師會(huì)讓孩子投入大自然之中,體悟四季轉(zhuǎn)換、葉子從新生到凋零的過(guò)程,會(huì)讓孩子們摸著孕婦的肚子給他們講人的出生,會(huì)組織孩子觀看剖宮產(chǎn)全過(guò)程錄像,讓他們體會(huì)媽媽孕育一個(gè)生命是多么艱難,從而認(rèn)識(shí)到生命的寶貴、生命的價(jià)值以及自己要承擔(dān)的責(zé)任。此外,小學(xué)生還被允許到醫(yī)院太平間與遺體接觸,讓孩子們懂得生命對(duì)于我們只有一次,一個(gè)人的死亡對(duì)自己、對(duì)親人意味著什么,漠視生命將會(huì)帶來(lái)什么后果。可以說(shuō),這些老師在教育孩子時(shí)注重傳達(dá)一種貫穿始終的尊重生命、善待生命的態(tài)度和信念,讓孩子從老師共同參與的對(duì)死亡問(wèn)題的探究過(guò)程中,領(lǐng)會(huì)了科學(xué)精神,體驗(yàn)了對(duì)生命的感動(dòng)。正是從這個(gè)角度,我們可以深切地理解生命教育是體驗(yàn)與思考并重、生命感動(dòng)生命的互動(dòng)性的教育過(guò)程。而在我國(guó)無(wú)論是家庭或是學(xué)校在生命教育方面都還沒(méi)有引起足夠的重視,有些知識(shí)也只是被當(dāng)作生理衛(wèi)生知識(shí)來(lái)講授。 鄭曉江教授講述了他在臺(tái)灣看到的一種生命教育:讓普通學(xué)校的學(xué)生到殘疾人學(xué)校,跟殘疾的孩子一起過(guò)一天,激起學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)。他說(shuō):“生命教育的目的在于教會(huì)孩子熱愛(ài)生命,尊重生命,懂得生命的價(jià)值,教育孩子懂得,活著不只是為了自己,更是為了他人。” 生命是短暫的,教育是永遠(yuǎn)的。生命教育不容忽視,它會(huì)給孩子帶來(lái)心靈的啟蒙和成長(zhǎng)的陽(yáng)光。(來(lái)源:家庭教育網(wǎng)) | |
相關(guān)博客:
父母課堂
中學(xué)生指導(dǎo)
閱讀次數(shù):
60
評(píng)論次數(shù):
收藏次數(shù):
0
●我要參加家庭教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn)