聽母親說,我正上小學(xué)的兒子表現(xiàn)不錯:下午放學(xué)回家抓緊時間寫作業(yè)。寫完后馬上出去打籃球。晚上吃晚飯要不和我散步聊聊天,要不玩會電腦游戲。而后看看電視動畫片,臨睡前再看看喜歡看的課外書。一切還挺充實和有規(guī)律。
到了周六,更是一大早就起來了,興奮地等待著和小伙伴的約會。小伙伴們聚集在一起后,就開始沖啊殺呀地沖鋒出去,玩不到吃飯時決不收兵。
到了周日,我常帶他到公園、博物館、圖書大廈之類的地方盡情游玩。很多時候,我也盡量把大人的活動和孩子的活動統(tǒng)一起來,比如我們中心的年輕人也定期組織外出很有意思和意義的活動,我就拉孩子一起參加。在活動中,經(jīng)常是大人都已顯疲倦,但兒子依然興致勃勃,以致成年人由衷地感嘆:“小孩子不知道累??!”
小孩子之所以不知累,是因為他們少有心理疲勞, 心理滿足的條件低且多元化,肯于投入,因此容易快樂。而現(xiàn)代人感到的累,絕大多數(shù)都是心理性的。
小孩子容易快樂,因而更容易投入和付出,結(jié)果就能更加快樂。
作品剛完成,自己吹著口哨欣賞的藝術(shù)家。
正在筑沙堡的兒童。
忙碌了一天,為嬰兒洗澡的媽媽。
千辛萬苦開刀之后,終于救了危急患者一命的醫(yī)生。
我忽然感悟道:也許
家長在此過程中,沒有通過興趣的氛圍、適宜的目標(biāo)、充分的獎賞、有效的指導(dǎo),讓孩子以愉悅快樂的心情去付出投入。
不以快樂的態(tài)度來付出,孩子首先就不愿付出,或者不愿多付出,久付出。即使勉強(qiáng)付出,也不能獲得付出的快樂。而得不到付出的快樂,就更不愿付出。中國大學(xué)里面的高厭學(xué)率,走入社會后的年輕人沒幾個再愛看書的,就是這樣教育出來的后果。
把苦日子過甜,把學(xué)習(xí)的快樂還給孩子,這是逼迫孩子付出,卻沒給孩子快樂的家長,應(yīng)該趕緊去做的。
但現(xiàn)在也有另一種情況,有一類家長,主要是受西方教育觀念的影響,主張給孩子完全的寬松自由,對孩子不加以一點強(qiáng)迫限制,就是以孩子的快樂為最重要和唯一的目的。孩子不想學(xué)琴,咱就不學(xué),孩子不樂意嘛。孩子想學(xué)琴,拿就去學(xué)。沒過幾天,孩子覺得累了煩了,咱就不學(xué)了,別讓孩子感到痛苦嘛。
讓孩子快樂,很對!不過,給孩子什么樣的快樂,這樣的快樂能不能長久,穩(wěn)定、內(nèi)化,是我們需要思考注意的。
快樂是一種情感體驗,也是一種情感狀態(tài)。但這種狀態(tài)的長久穩(wěn)定存在,必須建立在人積極、努力、付出、投入的基礎(chǔ)之上。 有很多所謂快樂,是膚淺的、短暫的、價值不高的。這種快樂的“快”, 只是一時的“快感”,過后接踵而來的是空虛無聊。而它的所謂“樂”,“及時行樂”是一種樂,“吃喝玩樂”是一種樂,“盡情享樂”是一種樂,但更多的是生理需要的滿足,可這些“樂”與“愛好之樂”、“家庭之樂”、“工作之樂”相比,孰為更“樂”呢? 后者已不是“享樂”而是升華到精神層面、心靈層面的滿足。
一位很優(yōu)秀的小提琴演奏家曾對我說,他很感謝他父親把他引上了音樂的道路,而且屢次在他想放棄的時候鼓勵和指導(dǎo)他堅持下來。因為有當(dāng)年的努力和執(zhí)著,才能讓他今天能以音樂讓他為職業(yè),養(yǎng)家糊口。更能讓他感受音樂的美,在生活中時常能享受到音樂帶給他的快樂。”
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