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                                        家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

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                                                       家庭教育是樸素的,可以服務(wù)于每一位家長;

                                                       家庭教育是實用的,可以解決身邊具體問題;

                                                       家庭教育是科學(xué)的,可以改變我們生存現(xiàn)狀。

                                                                                                   ——顧曉鳴

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    是否真要請別的老師來教自己的孩子?

    (2009-04-06 11:37:00)   [編輯]

    古人講的「易子而教」,是否真要請別的老師來教自己的孩子?

    作者:凈空老教授 

     

     

      問:底下一個問題,他說很多教師從事教育多年,能把別人的孩子教育得很優(yōu)秀,但是自己的孩子卻管教不了。古人講的「易子而教」,是否真要請別的老師來教自己的孩子?

      答:這個問題是大問題,為什么?中國古人常講「不孝有三,無后為大」。無后不是說你沒有兒女,是說你的兒女要受到非常好的教育,他能夠繼承你家道的傳統(tǒng),繼承你的家業(yè),這叫有后。家里有子孫,沒有一個能繼承家業(yè)的,沒有一個能繼承家道的,這個問題嚴(yán)重。所以教小孩,誰教?小孩接受教育,最初的老師是父母。易子而教是什么時候?六、七歲以后,那是什么?講理了。六、七歲在上學(xué)之前,家教,教什么?教《弟子規(guī)》。弟子規(guī)不是叫小孩念的,是父母把弟子規(guī)統(tǒng)統(tǒng)做到了,做給小孩看。小孩從什么時候?qū)W習(xí)?從一出生就學(xué)習(xí)。他一出生,眼睛張開了他會看,耳朵他會聽,他看他旁邊這些大人一舉一動,他就在模仿,就在學(xué)習(xí)。

      中國古人講得好,「教兒嬰孩」,不是小孩,嬰孩,嬰孩是剛剛出生的,你就不能疏忽。所以在嬰兒面前,言談舉止,就是一舉一動,一言一笑,都要守住規(guī)矩,決定不能有負(fù)面的東西讓小孩接觸到,這個小孩從小才養(yǎng)成心正,性情正,是這么教出來的?,F(xiàn)在小孩不好教,易子也教不了,什么原因?基礎(chǔ)的東西疏忽了,沒有從嬰孩教起。所以今天社會這樣的亂,原因在哪里?就是疏忽了根本的教育,紮根的教育,這個疏忽了。中國五千年來,無論有沒有受過教育,讀不讀書,懂得紮根教育。從前沒有這麼多學(xué)校,婦女不認(rèn)識字的很多,我的父母,父親是知識分子,母親不認(rèn)識字。她很會教,她能做出來,做出一個好樣子給兒女看,所以她用身教,她不是言教,身教。

      到六、七歲讀書了,讀書,老師這就是易子而教。老師教什么?你在家里學(xué)的這些做人的規(guī)矩,為什么要這樣做,老師要教這個。而且老師也要做示范,老師自己做不到,學(xué)生不會跟你學(xué)。所以,老師也是個《弟子規(guī)》、《感應(yīng)篇》、《十善業(yè)》的落實者,處處要給小孩做榜樣,小孩對他有信心。才教他讀書,才教他識字,不著重于講解,講解是大學(xué)的事情。過去中國學(xué)校制度也是不成文的一種制度,只有小學(xué)、大學(xué),沒有中學(xué)。小學(xué)就是私塾,大學(xué)就是太學(xué),國家辦的。進(jìn)入太學(xué),這就稱秀才,進(jìn)入太學(xué)。太學(xué)里面是講解,因為這些書你都念背了。小學(xué)里只管背書,不講解,為什么?你智慧沒有開,就是叫你老實去念。小學(xué)著重在戒律,守規(guī)矩,所以很小他心就很清凈,他就有定功。到太學(xué)里面就開智慧了,戒定慧。

      太學(xué)里面,老師跟大家講課都不要書本的,為什么?那些書本老師背過的,學(xué)生也背過的,所以不要用書本,提出來研究討論,開智慧。所以讀書真樂!哪像現(xiàn)在,念書念得這么苦,這么苦誰還要念書?所以讀書樂,其樂無窮。哪里像現(xiàn)在這麼苦,讀書其苦無比。中國古人這一套傳統(tǒng)好,太好了,我們要懂得把它保存下來。

    摘自 2008.3.14 答香港參學(xué)同修之九十

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