細(xì)講《弟子規(guī)》

蔡禮旭老師主講

（第二集）

2005/2/15   臺南凈宗學(xué)會   檔名：52-116-02

諸位朋友，大家好！我們要具備正確的判斷力，才會做對抉擇。一個(gè)人是不是生下來就會判斷？還要透過學(xué)習(xí)，他才能夠形成判斷力，才能下對抉擇。而這個(gè)判斷力要取決于他的理智、智慧，他才會下對判斷。假如沒有智慧、沒有理智，就有可能會意氣用事，俗話講后悔莫及，后悔都是后面才來悔，就是下錯(cuò)抉擇，下錯(cuò)判斷。一個(gè)人何時(shí)要具備理智？什么時(shí)候？理智要學(xué)多久？活到老，學(xué)到老。但是理智要愈早建立，人生才會下對重要的抉擇。

請問理智從哪里學(xué)？現(xiàn)在很多人讀很多書，有沒有理智？現(xiàn)在有個(gè)病叫憂郁癥，很多憂郁癥的人看的書可不少。

問：愈看愈怎么樣？

答：憂郁。

你們怎么都知道？所以在這個(gè)時(shí)代，連選書都要有判斷力。現(xiàn)在知識爆炸，很多小孩看錯(cuò)書。有個(gè)孩子才五、六歲去看心理學(xué)，本來都跟他的媽媽講，「媽，我要一個(gè)弟弟」，都這樣跟他媽媽講。結(jié)果看完心理學(xué)的書，馬上跟他媽媽說，你不能生弟弟，因?yàn)榧偃缒闵说艿?，你就會比較不愛我。看書好不好？你今天出去可不能說「蔡老師說看書不好」，話要給他講完，要看對書才好，看錯(cuò)書是污染。

諸位朋友，一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時(shí)間才一秒，請問你要花多少秒才能回復(fù)到本來的清凈狀態(tài)？多少秒？可能十倍、百倍。所以孩子的思想假如污染了，你要花更多倍的時(shí)間把它清除。我常常有時(shí)候跟一些同事聊天，那些同事說，某些綜藝節(jié)目真好笑，笑得我都快要躺在地上。我都會跟他說，我說你看那些主持人在挖別人的隱私，在拿別人開玩笑，你覺得他做得對不對？他說當(dāng)然不對！那你覺得很好笑，你在那里笑的時(shí)候，你兒子在旁邊陪你笑，他知不知道對不對，他覺得爸爸覺得很好笑，那這樣做是對的。所以孩子耳濡目染，對別人的言語輕慢，對別人的言語會有占便宜的傾向，會亂開玩笑。當(dāng)你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)他講話沒什么分寸，再要把他扭回來，就很累了。電視如是，書籍的內(nèi)容亦如是。

最近很暢銷有本書叫《窮爸爸富爸爸》，應(yīng)該有人看過！有個(gè)家長看了以后很高興，跑來跟我說，她說蔡老師，這本書真有效果，它可以讓我懶惰的女兒瞬間變成勤勞的女兒。這個(gè)特效藥有沒有效？真有效。她跟她女兒說：女兒，幫我拖地，給你兩塊人民幣；幫我曬衣服，給你兩塊；幫我洗碗，給你三塊人民幣。她女兒本來懶洋洋的，突然變得很有精神，變得好象不辭勞苦，開始工作。有沒有效？你看特效藥都很有效，感冒流鼻涕，馬上針打下去，藥吃下去，五分鐘、十分鐘見效果。有沒有效？我們現(xiàn)代人都很喜歡特效藥，所以你看，為什么很多人會被那些神棍騙？他夫妻關(guān)系不好都已經(jīng)十年、二十年，結(jié)果這個(gè)人跟他說，你馬上燒些紙錢，做哪些動(dòng)作，馬上保證你夫妻變好。都很希望吃特效藥，都沒有考慮到冰凍三尺，有沒有理智？沒有理智的人特別容易被騙。所以，好象面對很多問題都希望趕快立即有效果。

其實(shí)，人這個(gè)思考就沒有道法自然。感冒流鼻涕，為什么會流鼻涕？諸位朋友，鼻涕是不是病毒？鼻涕是你免疫系統(tǒng)跟病毒奮戰(zhàn)之后所留下來的尸體。你看我們傷口是不是會化膿？這個(gè)代表當(dāng)病毒入侵的時(shí)候，你的身體的免疫系統(tǒng)馬上起來防衛(wèi)你的身體，你看到鼻涕你要很高興：你看，我的免疫系統(tǒng)奮勇殺敵。結(jié)果你看你的免疫系統(tǒng)奮勇殺敵，你也不愛護(hù)它，你只希望不要看到鼻涕，馬上抗生素吃下去。吃下去很有效，它一定會把病毒殺了，它也同時(shí)會把你的免疫系統(tǒng)殺了。不只殺免疫系統(tǒng)，連你腸胃里面好的細(xì)菌通殺。所以，孩子吃完藥打完針，氣色怎么樣？你看那個(gè)孩子比較明顯的，兩頰都會削下去，然后一兩個(gè)禮拜看到食物都沒什么胃口。所以你用特效藥，他的免疫系統(tǒng)一直沒有建立，這樣就會惡性循環(huán)，到最后，只有要有流行性感冒，你保證要帶著孩子去跟醫(yī)生報(bào)到。那你要帶到什么時(shí)候？你要花多少錢？所以，我們要了解道理，不要看了書以后，看到有效果馬上就用。

這位家長過了一兩個(gè)禮拜又來找我，她臉色不大好看，她說蔡老師，出狀況了。我就問她什么狀況？她說，今天我跟我的女兒說，我說女兒，今天媽媽很累，你去幫我把已經(jīng)洗好的衣服晾起來，媽媽給你兩塊錢。她跟她媽媽說：今天我也很累，我不賺了！她突然警覺到，這服特效藥已經(jīng)流露出副作用了。諸位家長，家庭是不是談利益的地方？不是。你已經(jīng)把功利主義帶到最溫暖、最祥和的地方，都被功利主義襲卷了。家庭是教付出的地方，家庭是教感恩的地方，家庭是教認(rèn)知本分，懂得盡本分，懂得盡孝道的地方。所以我們要有理智的判斷，你才能夠防止書籍里面不正確的知識，才能防止孩子受到這些的污染。

好，那我們再來看，到底要學(xué)哪些書本、哪些教誨才能真正建立理智？我們進(jìn)一步要來思考這個(gè)問題。

問：有個(gè)心理學(xué)家，四十歲寫了一本書，六十歲又寫一本書，諸位朋友，你要看哪一本？

答：六十歲。

問：為什么？

答：經(jīng)驗(yàn)豐富。

經(jīng)驗(yàn)有分好經(jīng)驗(yàn)跟壞經(jīng)驗(yàn)，壞經(jīng)驗(yàn)豐富也要學(xué)嗎？很多朋友都說，他的人生可能智慧比較高；這句話其中有兩個(gè)字我們要思考，「可能」。是不是活得愈老愈有智慧？不一定。而社會是個(gè)大染缸，諸位朋友，二十歲的人比較單純，還是四十歲的人？單純離智慧近，還是復(fù)雜離智慧近？很多事情你不能似是而非，要很清楚明白，你的寶才會押對；不然押錯(cuò)了，人生可不能轉(zhuǎn)回來，所以要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，要很謹(jǐn)慎。假如你只是相信他「可能」說對了，那你是把你的人生押給他，甚至于把你孩子以后的幸福押給他，這樣太危險(xiǎn)。不能聽哪個(gè)人說你就相信，因?yàn)樗f的話還不能印證是智慧，還不能印證是真理。而中國人的文化，它是已經(jīng)經(jīng)歷幾千年的人類共同印證，確確實(shí)實(shí)都是所言不虛的真理；而中國圣賢的智慧是超越了時(shí)間跟空間。

我們來看一看，四、五千年前，做人要盡孝；四、五千年之后，要不要孝？要，所以超越時(shí)間。中國需要孝，外國呢？請問外國人聽到孝的教育，他的內(nèi)心會怎么樣？「人之初，性本善」，他聽了會很歡喜。因?yàn)槲覀冊诎闹蘧娃k《弟子規(guī)》的課，我們中國是禮儀之邦，所以客人坐前面，我們坐后面。在上課的過程當(dāng)中，因?yàn)椤兜茏右?guī)》有很多的經(jīng)句都是根據(jù)圣賢人做出來的德行，比方說「晨則省，昏則定」，是周文王做到了；還有「冬則溫，夏則凊」，這是東漢的黃香做到了。所以每次在講經(jīng)句的過程，都把這些故事娓娓道來。我們坐在后面就看到這些澳洲本地人頻頻在點(diǎn)頭，我們也很好奇他點(diǎn)頭的時(shí)候在想什么。上完課跟他們圍起來做座談，這些澳洲的朋友他就說，做人應(yīng)該這樣，做人應(yīng)該如此。所以，孝穿越時(shí)間，穿越空間，這樣的真理才值得我們用短暫的生命好好去追求，好好去深入。

當(dāng)我們真正有理智，就會下對抉擇，諸位朋友，抉擇當(dāng)中有一個(gè)抉擇最重要：抉擇你的思想、觀念，擇念。諸位朋友，您現(xiàn)在的思想、觀念處于什么狀態(tài)？為什么思想、觀念這么重要？思想決定你的行為，行為決定你的習(xí)慣，習(xí)慣形成一個(gè)人的性格，性格決定一個(gè)人的命運(yùn)。所以一個(gè)人能不能幸福，從哪里就見真章？思想！我常會問朋友：你是炎黃子孫嗎？怎么沒聲音？諸位朋友，您不知道你們現(xiàn)在正在「萬姓宗祠」之下嗎？所有的祖宗在等你們的答案，他們快要垂淚下來了。你們是炎黃子孫嗎？是！好，一個(gè)孩子假如從小在美國長大，他的父母都是中國人，長大以后，我們可以保證他的血液一定是正統(tǒng)的中國血液。他的思想呢？好，思想重要還是血統(tǒng)重要？血統(tǒng)不會影響你一生，思想會影響你的一言一行。所以，我們做人要重實(shí)質(zhì)，不能重形式。

我們現(xiàn)在來檢驗(yàn)一下，我們的思想是炎黃子孫的思想，還是其它的思想。諸位朋友，您心中有答案了嗎？現(xiàn)在社會我們明顯看到，人與人發(fā)生沖突，現(xiàn)在父子有沒有沖突？有。打開報(bào)紙很多情況，父子沖突、兄弟沖突，很多的法院愈蓋愈大，為什么？沖突變多了，他們處理不來，愈蓋愈大。夫妻離婚率節(jié)節(jié)攀升，所以人跟人沖突。團(tuán)體跟團(tuán)體，我們看到很多的團(tuán)體互相攻擊，互相批判，沖突了。國與國？今天翻開報(bào)紙，假如你沒有看到戰(zhàn)爭，你會覺得很欣慰，幾乎每天都有戰(zhàn)爭發(fā)生。諸位朋友，這些沖突是結(jié)果，我們每天看著這些結(jié)果嘆氣，有沒有用？沒有用。假如全世界就像一畝田地，現(xiàn)在長出來這些稻子長什么樣？歪七扭八。你要不要對著這些稻子破口大罵？罵了半天，它有沒有長好？有沒有？沒有長好，可能罵完之后，它馬上就死掉了。

覺者畏因，覺悟的人會把原因找出來，迷惑的人只會害怕那個(gè)結(jié)果。所以當(dāng)我們?nèi)?dān)心我的身體會不好，擔(dān)心以后孩子會不孝順，擔(dān)心來擔(dān)心去，一點(diǎn)幫助都沒有。我們要把人與人、國與國的沖突根源找到，從根本下手，才能夠解決問題。根本就在思想，因?yàn)楝F(xiàn)在人的思想普遍都是以自我為中心。自我為中心，第一個(gè)先想到誰？自己，所以會損人利己。競爭再提升變什么？斗爭。斗爭再提升，戰(zhàn)爭；戰(zhàn)爭再提升，末日。諸位朋友，你現(xiàn)在看到戰(zhàn)爭，能不能站在中間：不要打了！能不能解決？為什么會戰(zhàn)爭？根源在哪？人的思想、態(tài)度就會延伸出他的行為。

自我中心，諸位朋友可能會聽不明白，我用個(gè)比較白話給你們看，自私。諸位朋友，你現(xiàn)在拿到一顆很好吃的巧克力，你第一個(gè)會想到誰？我們剛剛講人要誠信。第一個(gè)想到誰？好，我在一次課程里面，剛好有三個(gè)答案，坐在前排有一位三十來歲的年輕人，他說「趕快吃下去」，他很老實(shí)。后面兩排有一位女士，四十幾歲，她說「留給孩子吃」。再后面一點(diǎn)，有一位六、七十歲的長者，他說「先給父母吃」。諸位朋友，哪一個(gè)人有文化涵養(yǎng)？哪一個(gè)？三十幾歲還是四十幾歲，還是六十幾歲的？六十幾歲?？墒橇畮讱q的人可能不識字，三十幾歲的人可能是大學(xué)畢業(yè)。所以學(xué)歷愈高不代表他有文化，不代表他懂得做人。

我常會跟小朋友說，我說大學(xué)畢業(yè)有沒有文化？他們馬上說有。我說不孝父母，有沒有文化？他們說沒有。我說大學(xué)畢業(yè)不孝父母有沒有文化？他們答不出來，被我騙了。所以人的認(rèn)知錯(cuò)誤了，真正的文化、道德涵養(yǎng)就在你的一念之間就見分曉。三十幾歲，第一個(gè)念頭想自己，所以自私。四十幾歲，想孩子，對不對？現(xiàn)在人慷慨激昂，對！您假如回到兩百年前，你可不要這樣講，你會被人家笑，人家會覺得你沒有智慧。因?yàn)楫?dāng)你拿到好吃的東西是先給孩子，你已經(jīng)給孩子錯(cuò)誤的示范，他會想到誰最重要？我最重要。你已經(jīng)在長養(yǎng)他的自私。但是你這塊巧克力假如是拿給爺爺奶奶，這孩子在旁邊看爺爺奶奶笑得這么燦爛，他會很感動(dòng)，你種了他為人子之道。

從剛剛這個(gè)事例，我們也好好省思一下，我們假如自私多，這不是炎黃子孫，自私多是受到資本主義跟功利主義影響。諸位朋友，現(xiàn)在受功利主義影響的人占多少？這個(gè)數(shù)字還在繼續(xù)增加當(dāng)中。諸位朋友，要不要繼續(xù)增加？假如繼續(xù)增加，這些戲都會持續(xù)怎么樣？繼續(xù)上演。會不會停下來？不會。所以要根本解決從哪里？從人的思想開始解決。我們常常在說，戰(zhàn)爭可能不到我身上，末日我也不一定看得到。很多人對末日的想法是什么？覺得可能是幾顆核子彈炸了，地球毀了，叫末日。其實(shí)，俗話有提到，生不如死更痛苦。什么樣的生活會讓人生不如死？諸位朋友有沒有這種經(jīng)驗(yàn)？看起來都沒有，那你們都很有福報(bào)。很多人孩子在外面每天為非作歹，這個(gè)家長每天擔(dān)心受怕，真的活的比死還痛苦。當(dāng)?shù)赖露紲S喪的時(shí)候，那是真正的末日到了。

在大陸的四川，有一位十三歲的孩子，煮飯給他爸爸吃，他爸爸吃完就暴斃死了。家里很窮，沒有錢驗(yàn)尸，所以就埋了。過一陣子，煮飯給他媽媽吃，他媽媽吃完也死了，也跟他父親就一起安葬。他去給父母祭拜，祭拜完很不耐煩，把那些飯菜趕快倒到垃圾筒。他的嬸嬸看了之后心里起疙瘩，這個(gè)孩子怎么對父母一點(diǎn)恭敬心都沒有？結(jié)果這孩子走過來跟他嬸嬸說，他說我爸爸媽媽是不是有買保險(xiǎn)？他嬸嬸聽完，很警覺，趕快報(bào)警處理，結(jié)果確實(shí)是他親手殺了父母。為了什么？那個(gè)保險(xiǎn)費(fèi)才一萬塊人民幣，不多，兩條命都不見了；而這還不是普通的命，是他的父母。他為什么要拿保險(xiǎn)費(fèi)？因?yàn)橐ベI一支手機(jī)。

諸位朋友，欲望的力量強(qiáng)不強(qiáng)？強(qiáng)！欲令智迷。所以，我們教孩子是要長他的欲望，還是要長他的德行？那會差很多。假如你教導(dǎo)孩子是讓他懂得孝道，懂得盡自己的本分，那他念書是他一種責(zé)任，他念書覺得要不讓父母擔(dān)心，這是長他的德行。假如他念書，你是說今天考前三名帶你去吃麥當(dāng)勞；上了初中，你說考前三名給你一臺數(shù)碼相機(jī)；要考大學(xué)，你說你考上大學(xué)給你一臺計(jì)算機(jī)。當(dāng)我們這樣在引導(dǎo)孩子的時(shí)候，在長養(yǎng)他的什么？欲望。他沒看到本分，他要的是他的欲望。

所以有個(gè)孩子考高中，考上了，就對他的父母講，他說爸爸媽媽，你們要替我買幾件名牌的衣服。他父母很納悶，說為什么？他說因?yàn)槲铱忌细咧?，你們省了很多贊助費(fèi)。因?yàn)樗呱峡贾校母改覆挥迷偃退I個(gè)高中念，所以他覺得他很有功勞，替父母省了這么多錢，父母應(yīng)該回饋他，幫他買幾件衣服。他的父母聽完之后，內(nèi)心怎么樣？跟一些朋友的反應(yīng)一樣，直搖頭。但是，早知今日，為什么孩子有這種態(tài)度？用物質(zhì)在跟孩子互動(dòng)，在教孩子，他物質(zhì)化就會很自私。

我們不希望道德淪喪，就應(yīng)該從自己開始做起。很多人都會覺得，現(xiàn)在社會都變這樣，我再怎么做可能也沒有效果，很多人都會這樣想。請問我們這樣的念頭，對家庭、對社會有沒有幫助？沒有！這樣的想法理不理智？不理智。我們不要小看自己的力量，一個(gè)人的真誠心、真德行，能夠喚醒身旁周遭人善良的本性。所以古代舜王（大舜），他為人非常孝順，他一個(gè)人很孝順，修養(yǎng)很好。父母雖然對他很兇，但是他依然盡他的孝道，因?yàn)樗馈赣H憎我，孝方賢」。跟父母可不是交易，不能說今天父母對我兇，我就不對他好；我們是要時(shí)時(shí)刻刻記住父母的養(yǎng)育之恩，要去回報(bào)，而不是去渴望父母要對我們好，因?yàn)樾㈨樖且粋€(gè)人的本分事。由于他有這樣的態(tài)度，所以他那分對父母的孝改變了他的家人。因?yàn)樗奚?，所以能夠齊家；因?yàn)樗牡滦凶屶徖镟l(xiāng)黨的人看了都很感動(dòng)，都愿意效法他，甚至于是都希望做他的國人，所以他就齊家治國。當(dāng)時(shí)候的君王堯帝看了很感動(dòng)，覺得把天下交給這樣的人，人民才會幸福，所以他進(jìn)一步治國平天下。諸位朋友，當(dāng)我們真正修養(yǎng)身心，就能夠?qū)彝ァ⑸鐣a(chǎn)生很大的力量。

新加坡有兩個(gè)國寶，一個(gè)是他們的前總理李光耀，另外一位是一位女士叫許哲，她已經(jīng)一百零六歲，她對人很有愛心，對父母也很孝順。她自己一個(gè)人照顧二、三十個(gè)老人，這些老人都比她年輕二、三十歲，都是七、八十歲，她還去照顧他們。她這樣的愛心感動(dòng)了新加坡人，不止感動(dòng)了新加坡人，感動(dòng)了全世界千千萬萬的人。所以，其實(shí)要對這個(gè)社會、世界有所貢獻(xiàn)，并沒有我們想象中那么困難，只要好好地提升自己的道德修養(yǎng)。

所以老祖宗教誨我們國家興亡，這個(gè)態(tài)度很重要，當(dāng)有這樣態(tài)度的人愈來愈多，這個(gè)社會就開始轉(zhuǎn)變過來。從哪里轉(zhuǎn)？七○年代，有一位英國的大哲學(xué)家叫湯恩比教授，他曾經(jīng)講過一段話，他說解決二十一世紀(jì)的社會問題，只有兩種學(xué)說，哪兩種？孔孟學(xué)說，還有大乘佛法。這一段話很有道理，不是中國人講的。

問：請問孔孟學(xué)說在哪？

答：在中國。

你確定嗎？你看，中國是禮儀之邦，你現(xiàn)在看到人與人見面會很客氣，說「你好」，在哪里看到？

答：日本。

怎么答案變了？在韓國。所以我很擔(dān)心有一件事，可能五十年后，國際法庭會打一個(gè)訴訟案，就是孔夫子是韓國人的老祖宗，還是中國人的老祖宗？諸位朋友，結(jié)果會是怎么樣？那個(gè)法官會說重實(shí)質(zhì)不重形式，來，我們現(xiàn)在來看看是韓國人力行孔夫子教誨，還是中國人。到時(shí)候我們就欲哭無淚，所謂「知恥近乎勇」，我們要珍惜有這么好的老祖宗，珍惜他們的教誨，要把他轉(zhuǎn)過來。

為什么湯恩比教授這么講？一九八八年，七十五位諾貝爾得獎(jiǎng)主在巴黎發(fā)表了聯(lián)合宣言。內(nèi)容里面提到，二十一世紀(jì)的人類要生存，要繼續(xù)生存的話，要回歸到兩千多年前，汲取孔老夫子的智慧。諸位朋友，諾貝爾得獎(jiǎng)主都是什么來歷？都是每個(gè)行業(yè)的頂尖佼佼者，為什么他們異口同聲都體會到，未來的社會問題一定要孔孟學(xué)說來解決？其實(shí)這些道理，我們只要細(xì)細(xì)靜下來都能思考出來。我們來分析一下，孔孟學(xué)說的核心在哪里？仁愛。大乘佛法的核心在哪？慈悲，所以仁慈、慈悲。其實(shí)西方的圣哲也把解決二十一世紀(jì)的社會問題點(diǎn)出來。西方的圣哲，上帝、耶穌教什么？博愛。既然都教了，但是現(xiàn)在為什么都嘗惡果？因?yàn)椴宦犂先搜裕蕴澗驮谘矍?。?dāng)人的思想觀念回歸到圣賢的教誨，問題就開始轉(zhuǎn)好。

我們來看，仁愛存心，懂得互相幫助，再提升，互愛，就能夠創(chuàng)大同世界。諸位朋友，大同世界不是高高掛在墻壁上的。我們來思考一下，當(dāng)一個(gè)人真正有孝心，他的孝確確實(shí)實(shí)已經(jīng)放在心上，他去看到別人的父母，他會不會尊敬？會。所以《孝經(jīng)》里面提到，「教以孝，所以敬天下之為人父者也」。你讓一個(gè)人真正有孝心，他面對所有為人父母的人他都會恭敬。我們試想一下，今天你有孝心，你坐在公車上看到一個(gè)老婆婆上來，你還會坐在那里嗎？會不會？你馬上會想到趕快站起來，這是為人長者、為人父母，很辛勞，趕快讓她坐。當(dāng)你看到這些長者他走在路上，過馬路很驚險(xiǎn)，相信他會馬上自然而然去攙扶他。有這分孝心、仁慈心的人，自然就會去幫助他人，愛護(hù)他人。所以，當(dāng)我們都重視每個(gè)人的德行，重視孩子的德行，整個(gè)社會慢慢地就會呈現(xiàn)祥和之氣。其實(shí)末日還是大同世界，看起來很復(fù)雜，但是你抽絲剝繭，把它的來龍去脈找出來，根本在哪？就在一念之間。

現(xiàn)在市面上很常談生涯規(guī)劃，諸位朋友，您怎么經(jīng)營你的一生？你希望你的孩子怎么經(jīng)營一生？當(dāng)孩子自私，當(dāng)孩子注重物質(zhì)享受，他會走出什么樣的人生？我們來分析一下。小時(shí)候很快樂，要玩什么都給他玩，要吃什么都給他吃，反正順著他的個(gè)性去發(fā)展。順著個(gè)性，諸位朋友，順著哪個(gè)個(gè)性？人都會好逸惡勞，「茍不教，性乃遷」，很多的習(xí)性就跑出來。中國這些為人長者，對這個(gè)問題看得非常深入，所以教育孩子很重視，不能長他這些習(xí)性。因?yàn)榧偃缢苌莩?，他很懶惰，他不恭敬，請問一輩子會怎么樣？一輩子會?jīng)營好嗎？不會。但是這些習(xí)慣一養(yǎng)成，要再把它導(dǎo)正回來就很困難?！赣蓛€入奢易，由奢入儉難」。你讓他小時(shí)候很幸?？鞓?，要什么有什么，等到他花錢習(xí)慣了，很難改。

我們來看看現(xiàn)在這些一、二十歲的年輕人，都還沒有出社會，花錢比賺錢的人更兇，信用卡都辦幾張？這個(gè)我比較沒有經(jīng)驗(yàn)，你們給我一些信息。辦好幾張，這一張刷爆了再去辦。以前的中國人是覺得欠人家錢很丟臉，現(xiàn)在年輕人是想盡辦法先用再說，所以很多的年輕人還沒有踏入社會，已經(jīng)把他的社會信用破壞、糟蹋了。所以他很奢侈，一輩子要成為物質(zhì)的奴隸。你們怎么知道？真有智慧。所以他努力的目標(biāo)不是為了要孝順父母，不是為了要照顧妻兒，而是要滿足他的物質(zhì)欲望。

其實(shí)人一天要花的錢，吃飯、穿衣，多不多？不會很多。但是只要沾染上這種奢靡之氣，就會擋不住誘惑。因?yàn)橐€錢，他就必須很努力，要去擊敗別人，在工作當(dāng)中可能會損人來利己，看到人都覺得是敵人、是對手，所以活的像戰(zhàn)場。他老年，你看我們都很羨慕西方有老人福利，很羨慕。但是我們要了解，這些老人家住在里面，雖然不愁吃穿，但是他的精神生活很貧乏。他們可能會覺得，剛好有一天孩子來看他，他會高興好幾天，告訴其它的朋友說，我兒子還沒有忘了我。這句話聽起來，他覺得高興，你覺得心酸。中國人覺得真正的福報(bào)在什么時(shí)候享？老年。假如老年精神生活這么匱乏，這個(gè)人生你不會覺得很幸福的。

好，那什么樣的生涯規(guī)劃才是正確的？我們來看，假如一個(gè)孩子從小有仁愛之心，他已經(jīng)在為自己積福、培福，所以從小要培福、積福。年輕，因?yàn)橛械滦小⒂兄腔?，所以要造福；老年，福在晚年享，那才是真正的福。我們來看一下，為什么從小可以培福？你不要看他年紀(jì)這么小，哪會培什么福？俗話說「福田心耕」，當(dāng)一個(gè)孩子從小他念念都會為人設(shè)想，都會替人著想，他這一顆心已經(jīng)在為他這一生培育出非常多的福田。而他有這樣的態(tài)度，學(xué)的東西他一定會奉獻(xiàn)社會，造福，晚年鐵定享福。好，我們今天的課就先上到這邊，謝謝大家！