曾經(jīng)有人給學(xué)習(xí)力下了這樣一個(gè)定義：學(xué)習(xí)力，就是學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力的總和。但我認(rèn)為，如果非要給學(xué)習(xí)力下一個(gè)準(zhǔn)確的定義的話，它應(yīng)該是包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的一個(gè)綜合體。學(xué)習(xí)力應(yīng)該是包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的一個(gè)綜合體。
　　學(xué)習(xí)力的幾大構(gòu)成要素不是孤立存在的，而是相互疊加，互相促進(jìn)，有機(jī)聯(lián)系的整體，是人們自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展的螺旋式上升的過(guò)程。就像我在前面所說(shuō)的：學(xué)習(xí)力是一種學(xué)習(xí)的方式和解決問(wèn)題的方法。
　　在有些人看來(lái)，似乎創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力與學(xué)習(xí)沒(méi)什么太大的關(guān)系。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)者只要記住老師教給他的知識(shí)就可以了，別的東西，對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)都不是主要的。
　　其實(shí)，這恰恰是那些灌輸式教育者最大的悲哀。他們沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)只是機(jī)械地將老師教授的內(nèi)容記憶下來(lái)，不會(huì)用創(chuàng)新思維來(lái)進(jìn)行獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)者，只能成為學(xué)習(xí)的奴隸。
同樣，一個(gè)學(xué)習(xí)者如果不具有創(chuàng)造能力的話，不管他具有多么豐富的知識(shí)，也永遠(yuǎn)是在模仿和抄襲。
　　一直以來(lái)，有很多記者和教育界的人士都問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題：什么最能體現(xiàn)哈佛的特點(diǎn)？我的回答是：在哈佛，學(xué)什么由你自己決定。我們之所以給予學(xué)生這么大的自由度，就是為了讓他們養(yǎng)成認(rèn)識(shí)自身和世界的多種視角，賦予他們知識(shí)、技能、思維的能力和生活的基礎(chǔ)，使他們能夠形成終身學(xué)習(xí)的理念，從而終身都能夠適應(yīng)環(huán)境變化。
　　哈佛大一不分系科專(zhuān)業(yè)，我們希望學(xué)生通過(guò)一年的學(xué)習(xí)和嘗試，發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)自己真正感興趣的專(zhuān)業(yè)方向。大二開(kāi)始在40多種學(xué)科中選擇專(zhuān)業(yè)，選定之后也允許改變。哈佛本科4年，至少要學(xué)30多門(mén)課，分為：7門(mén)“核心課程”、16門(mén)專(zhuān)業(yè)課，再加上8 門(mén)選修課。所謂“核心課程”，是每個(gè)學(xué)生的必修課，涵蓋“外國(guó)文化、文學(xué)與藝術(shù)、歷史研究、道德推理、數(shù)量推理、社會(huì)分析”等領(lǐng)域。各領(lǐng)域再細(xì)分為若干亞領(lǐng)域，共有11個(gè)亞領(lǐng)域，每個(gè)亞領(lǐng)域開(kāi)設(shè)幾十門(mén)課程，供學(xué)生自由選擇。
　　再以哈佛大學(xué)的肯尼迪學(xué)院為例，每學(xué)年僅在肯尼迪學(xué)院就有300多門(mén)課程可以選擇。此外，作為肯尼迪學(xué)院的學(xué)生還可以到哈佛別的院系去選課，比如說(shuō)商學(xué)院、法學(xué)院、教育學(xué)院、公共健康學(xué)院、文理學(xué)院的經(jīng)濟(jì)系、政府系等；也可以到哈佛以外的麻省理工學(xué)院、Fletcher法律和外交學(xué)院去選課。
　　但是，這種選課的自由對(duì)新生也是一種挑戰(zhàn)。他們必須根據(jù)自己的背景、能力、興趣和人生的目標(biāo)來(lái)重新評(píng)價(jià)并設(shè)計(jì)自己，然后圍繞著自己設(shè)定的目標(biāo)來(lái)選課——試想，要在開(kāi)學(xué)后的短短幾天來(lái)計(jì)劃自己今后的一生該是一件多么艱難的事情！
　　讓學(xué)生自己決定學(xué)什么，正是培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)精神的一種非常好的方式。就單個(gè)人來(lái)說(shuō)，他行動(dòng)的一切動(dòng)力，都一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗约旱脑竿拍苁顾袆?dòng)起來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)也一樣，是否積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)些什么，學(xué)習(xí)的效果如何，都取決于學(xué)生是否具有旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力。它是學(xué)習(xí)力中最具有激情的一種能力，可以說(shuō)，沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力，你就永遠(yuǎn)也不會(huì)具備學(xué)習(xí)力。
　　我曾經(jīng)不止一次地說(shuō)過(guò)：其實(shí)，哈佛并未教給學(xué)生些什么，我們只是創(chuàng)造了一個(gè)讓他們學(xué)習(xí)的環(huán)境，來(lái)啟發(fā)他們的危機(jī)意識(shí)、對(duì)未知的好奇心以及廣泛的興趣。對(duì)于按照自己的目標(biāo)、興趣等因素選定的課程，他們才能具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)欲望。即使在離開(kāi)哈佛以后，也會(huì)自主地去學(xué)習(xí)使自己不斷增值的新知識(shí)。
　　“可是一個(gè)人的想像總應(yīng)當(dāng)超過(guò)他的能力，不然為什么要有天堂?”這是羅伯特·布朗寧于1855年所作的一首詩(shī)中的詩(shī)句。雖然，今天一個(gè)人所能做到的事情可能要超過(guò)布朗寧時(shí)代的任何一個(gè)人的最大膽的想像，但大自然的法則仍然未變：一個(gè)人的想像如果不能超越他現(xiàn)時(shí)的能力，他就會(huì)停止學(xué)習(xí)，他的生活就會(huì)變成簡(jiǎn)單的求生，最后，就會(huì)被一個(gè)更有想像力的演員推下人生的舞臺(tái)。而這種想像就是一個(gè)人的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)欲望。
　　一個(gè)人的想像如果不能超越他現(xiàn)時(shí)的能力，他就會(huì)停止學(xué)習(xí)，他的生活就會(huì)變成簡(jiǎn)單的求生。
　　可以說(shuō)，哈佛給予你的，是最好的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方法，這些方法都可以用來(lái)提高你的學(xué)習(xí)成績(jī)。但是，如果你真想獲得成功，則必須堅(jiān)持努力運(yùn)用和拓展這些方法，使自己的能力得到最大的發(fā)揮，同時(shí)不斷地尋找自己最感興趣的東西和新的理想目標(biāo)。
　　首先，明白自己為什么學(xué)習(xí)
　　任何人的學(xué)習(xí)，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗竿膭?dòng)機(jī)，才能使自己行動(dòng)起來(lái)，被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。
　　就在幾年前，哈佛神學(xué)院錄取了一個(gè)看起來(lái)很奇怪的學(xué)生，有人把他當(dāng)作一個(gè)不折不扣的傻子。他不僅僅多才多藝，而且各個(gè)方面都非常杰出，他的理科的成績(jī)幾乎滿分，被麻省理工學(xué)院錄取，他的小提琴演奏水平已可以直接進(jìn)紐約交響樂(lè)團(tuán)，被朱利亞音樂(lè)學(xué)院錄取。無(wú)論是讀麻省理工學(xué)院，還是學(xué)音樂(lè)，將來(lái)都不用為工作發(fā)愁，而神學(xué)院畢業(yè)的很可能連工作都找不到。
　　為什么他要進(jìn)神學(xué)院？這是很多教授都感興趣的。聽(tīng)聽(tīng)他的回答吧，他說(shuō)，我還年輕，工作并不是主要的，可以慢慢來(lái)，可是，信仰的問(wèn)題，神是什么，人何以才能超越，這些是我的人生的功課，這些功課不做，我活著一天都不得安寧。我讀書(shū)不是為了職業(yè)，而是為了我的人生。
　　我曾經(jīng)建議哈佛的學(xué)生們最好每天都問(wèn)自己一個(gè)相同的問(wèn)題：我為什么要學(xué)習(xí)？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上非常重要。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不明白做事的目的，就很難產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。所以，對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，不解決為什么學(xué)習(xí)的問(wèn)題，看不到學(xué)習(xí)的必要性，他們就永遠(yuǎn)也不會(huì)具有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
　　正是因?yàn)橐粋€(gè)人的生命是有限的，所以認(rèn)清自己要什么并且找出動(dòng)機(jī)是很重要的。人生若是沒(méi)有動(dòng)機(jī)，就像汽車(chē)沒(méi)有了燃料，是走不了多遠(yuǎn)的。有些人學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試或是應(yīng)付父母和教師，這樣的心態(tài)實(shí)在很可惜。

　　下面是一些大多數(shù)人為什么學(xué)習(xí)的原因：
　　A. 證明自己的學(xué)習(xí)力；
　　B. 知識(shí)本身的吸引力；
　　C. 取得學(xué)習(xí)另一課程的資格；
　　D. 得到學(xué)位證書(shū)；
　　E. 有一份好工作；
　　F. 父母或老板要求我學(xué)習(xí)。

　　上述內(nèi)容可分為三組。A和B屬于個(gè)人原因，你想要的回報(bào)就是學(xué)習(xí)本身。如果你選了它們，你可能會(huì)感到心里很踏實(shí)。如果你選了C、D、E，這表明你的學(xué)習(xí)原因?qū)δ愫苤匾?，但得到回?bào)的時(shí)間較長(zhǎng)，你可能感到學(xué)習(xí)很枯燥，因?yàn)樽詈蟮幕貓?bào)太遙遠(yuǎn)了。最后，如果你選擇了F，你可能是一個(gè)厭惡學(xué)習(xí)的人，你根本不想學(xué)習(xí)，只是迫于各方面的壓力而為之。
　　對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，你必須要知道你通過(guò)學(xué)習(xí)想得到什么東西。因?yàn)?，成功的學(xué)習(xí)依賴于學(xué)習(xí)對(duì)你的重要性，如果你不能使學(xué)習(xí)變得很重要，如果你不能使學(xué)習(xí)變得有樂(lè)趣和有收獲，你的學(xué)習(xí)將始終沒(méi)有多少進(jìn)展。
　　上中學(xué)的小外孫吉文曾告訴我這樣一件事：暑假里，他和他的一群小伙伴一起到郊外玩，正當(dāng)他們玩得愉快的時(shí)候，突然有一個(gè)女孩兒哭了起來(lái)，說(shuō)是必須趕緊回家。
　　她著急地說(shuō)：“天哪！我竟忘了看時(shí)間，今天的功課我還沒(méi)有做。”
　　“現(xiàn)在是假期，怎么還有功課？”伙伴們問(wèn)她。
　　“是我媽媽讓我做的，如果沒(méi)有按時(shí)做完，她會(huì)揍我的。”那個(gè)小女孩哭喪著臉說(shuō)。
　　聽(tīng)到這里，我感覺(jué)到，不管那個(gè)女孩兒走到哪里、做什么，學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)總像影子一樣跟著她。更為嚴(yán)重的是，這種負(fù)擔(dān)竟來(lái)自她的媽媽。她在這種被迫式的學(xué)習(xí)下，雖然眼前可能會(huì)有好的成績(jī)，但日日夜夜被學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)壓抑著，那種心情不可能是愉快的。她的學(xué)習(xí)并不是為了自己，而是為了不挨媽媽的打，在這種情況下，她怎么可能具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)呢？
　　不幸的是，在我們的周?chē)€有不少像這個(gè)女孩兒的媽媽一樣的家長(zhǎng)，她們不是在幫助孩子明確自己的學(xué)習(xí)目的，只是在牽著孩子的鼻子用功，結(jié)果只會(huì)適得其反。
　　現(xiàn)在，讓我們從下面列出的這些學(xué)習(xí)目的中來(lái)看看你的學(xué)習(xí)到底是想要得到什么結(jié)果：
　　A. 我希望享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；
　　B. 我希望通曉我所做的工作；
　　C. 我希望通過(guò)……的考試；
　　D. 我希望我的學(xué)習(xí)與我的工作更緊密地聯(lián)系起來(lái)；
　　E. 我希望得到更好的工作以使生活更好一些。
　　如果你選擇了目的A和B，你就已經(jīng)找出了一些對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要的東西。如果你選了目的C、D和E，那你就還需要在今后把自己的目標(biāo)訂得再具體一些。
　　去年5月份的時(shí)候，我在威德納圖書(shū)館碰到了這樣一件事。在那里，我遇見(jiàn)了我認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)生格雷。
　　我問(wèn)他：“你在這里都做什么？”
　　“讀幾本書(shū)。”他回答。
　　“為什么要讀那些書(shū)？”我問(wèn)。
　　“不為什么。能夠閱讀經(jīng)典是我的目的。在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，我學(xué)到了中世紀(jì)的德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。”
　　我對(duì)他的回答非常滿意。在一些學(xué)校的圖書(shū)館里，我也總是看到有許多學(xué)生在伏案學(xué)習(xí)，我向他們問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)？”
　　“就是要個(gè)好分?jǐn)?shù)唄。”他們幾乎異口同聲地回答。
　　相比之下，格雷并不看重考試分?jǐn)?shù)，而是喜歡看一些經(jīng)典的書(shū)，從中獲得廣泛的知識(shí)。然而這樣的結(jié)果，也很自然地獲得了令人羨慕的考試成績(jī)。對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，主觀目標(biāo)越明顯，越能夠放下包袱，越能夠調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
　　在學(xué)習(xí)中有一個(gè)清晰的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)就不再是討厭的、與自己的人生無(wú)關(guān)的負(fù)擔(dān)了。這時(shí)，學(xué)習(xí)就成了有趣的、能夠決定自己命運(yùn)的最緊要的事。只有這樣，你的學(xué)習(xí)才是主動(dòng)的、自覺(jué)的，而不是被迫的、壓抑的。
　　在學(xué)習(xí)中有一個(gè)清晰的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)就不再是討厭的、與自己的人生無(wú)關(guān)的負(fù)擔(dān)了。
　　“明年要進(jìn)入NBA的前三名。”籃球運(yùn)動(dòng)員提出這樣明確的目標(biāo)，訓(xùn)練就可以取得最佳效果。學(xué)習(xí)也一樣。我們?yōu)閷W(xué)生專(zhuān)門(mén)設(shè)立了談話室。在談話教員的筆記本上，第一個(gè)句子就是：
“沒(méi)有人生目標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)成績(jī)低下、暴力、吸毒、酗酒等一系列問(wèn)題。”
有一個(gè)印第安人的傳說(shuō)也充分說(shuō)明了目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)的重要。故事的開(kāi)頭是這樣的。有一天，一個(gè)印第安人小男孩撿到了一只鷹蛋，便把它放進(jìn)了松雞的窩里。后來(lái)小鷹和其他小松雞一起孵了出來(lái)，并和它們一起長(zhǎng)大。這只小鷹一直認(rèn)為自己是一只普通的松雞，所以做什么事情都和其他松雞一樣。它在土里找蟲(chóng)子和種子吃，從來(lái)不遠(yuǎn)飛，而且翅膀扇動(dòng)起來(lái)也很難看，只能飛起幾尺高，總之，松雞就應(yīng)當(dāng)這樣飛。
　　當(dāng)這只小鷹長(zhǎng)大后，有一天看見(jiàn)一只矯健的大鳥(niǎo)在高空中翱翔，它那金色的翅膀是那樣有力，一振翅能穿入云霄。
　　“這只鳥(niǎo)多美??！這是只什么鳥(niǎo)?”這只鷹向身邊的一只松雞問(wèn)道。
　　“那是一只鷹，是鳥(niǎo)中之王。”那只松雞回答說(shuō)。“但是你再也不要想這件事了。你永遠(yuǎn)也不能像它那樣飛翔。”
　　結(jié)果，那只鷹也就再?zèng)]想過(guò)這件事。它從未試圖高飛過(guò)，最多不過(guò)揮打幾下翅膀，抖抖羽毛而已。一直到死，它心里一直把自己看作是一只松雞。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人明明是一只鷹，卻總是把自己看作是松雞，也就只能像一只松雞那樣生活一輩子。
　　我的朋友安爾尼·拉馬納出生在意大利西西里島上的一個(gè)采石場(chǎng)中的小村莊里。他一共有十個(gè)兄弟姐妹，所以不到12歲便到采石場(chǎng)干活了。每天，頭頂著西西里島那灼人的烈日，耳中回響著震耳欲聾的錘擊聲和巨大的石塊滾入坑底時(shí)相互撞擊的聲音。
　　安東尼·拉馬納惟一的奢望就是能到海邊的硫磺礦或鹽礦去干活，那兒的工錢(qián)要高一些。但是，就連這些礦井也顯得那樣遙遠(yuǎn)。這些礦井在山的另一面，還要穿過(guò)一條山谷，山谷中奔流著阿西那勒思河。小安東尼到硫磺礦或鹽礦去多掙幾個(gè)錢(qián)的幻想是那樣遙遠(yuǎn)，甚至遠(yuǎn)不可及。
　　這兒很少有人離開(kāi)過(guò)采石場(chǎng)。他們每天日出上山，日落下山。只能偶爾從一兩個(gè)牧羊人那兒聽(tīng)到一點(diǎn)兒山那邊的消息，這就是他們的全部生活。
　　安東尼·拉馬納小學(xué)時(shí)就閱讀了有關(guān)該島的歷史，聽(tīng)老人們講述該島的變遷。他認(rèn)為西西里島自從尼奇亞斯和雅典人的軍隊(duì)于公元前415年在阿西那勒思河畔被殲滅以來(lái)的2000多年中，幾乎沒(méi)有什么大變化。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的雅典士兵被罰在采石場(chǎng)做苦役，他們?cè)诹胰障录灏荆钡剿廊ァ?/span>
　　安東尼·拉馬納16歲那年，沿著山谷順流而下，一直來(lái)到海邊。在蓋拉海灣中，他看到一只貨船正在裝貨，準(zhǔn)備開(kāi)往美國(guó)，便上船當(dāng)了水手。
　　在美國(guó)，當(dāng)他遇到困難時(shí)，有多少次他曾想重新踏上從采石場(chǎng)回家的道路，聽(tīng)一聽(tīng)牧羊人那熟悉友好的聲音。但是，由于采石場(chǎng)4年的苦役使他掌握了鑿石的技術(shù)，他在新澤西州沼澤地的渠道工程中干了幾天之后，便在華盛頓當(dāng)上了石匠學(xué)徒。
　　22歲那年，也就是來(lái)美國(guó)6年之后，他終于獲得了自己夢(mèng)寐以求的證書(shū)——一張石匠工會(huì)卡。不久他便被選去在林肯的紀(jì)念碑上雕刻林肯在葛底斯堡的講演詞。每天，當(dāng)他在高高的腳手架上工作時(shí)，都要認(rèn)真地琢磨巨大雕像的面部表情。這位悲哀的、疲憊的人，早年生活在和安東尼·拉馬納一樣艱苦的環(huán)境中，后來(lái)當(dāng)上了律師，最后又當(dāng)上了總統(tǒng)。他在美國(guó)最危難的時(shí)刻，拯救了美國(guó)，并發(fā)表了不朽的宣言。現(xiàn)在.這個(gè)從西西里島來(lái)的移民正在把這個(gè)宣言刻在石頭上。讓人們永遠(yuǎn)銘記在心里。
　　有一天吃午飯時(shí)，安東尼坐在高高的腳手架上，望著巨大的林肯雕像，這位來(lái)自西西里島山區(qū)的小石匠突然做出了一項(xiàng)決定：安東尼·拉馬納能夠成為一個(gè)更有用的人，他要當(dāng)律師。他在一塊木板上寫(xiě)道：“安東尼·拉馬納”，在他的名字下面又寫(xiě)道：“安東尼學(xué)法律。”那天晚上，他把那塊板子帶下了腳手架。他的朋友都笑話他，“你是林肯第二吧？安東尼，你看雕像看呆了”。
　　安東尼過(guò)去只在西西里島的一所鄉(xiāng)村小學(xué)讀過(guò)五年級(jí)，想在華盛頓大學(xué)國(guó)家法律中心學(xué)習(xí)，真是談何容易。每天，他要在腳手架上連續(xù)工作10小時(shí)，下班后還要上夜校去補(bǔ)習(xí)英文。他的帆布兜里不僅裝著鑿子、錘子和午飯，還裝著課本。他常常匆匆忙忙地吃過(guò)午飯便抓緊時(shí)間讀書(shū)。他坐在一段木頭上.一手拿著書(shū)，另一只手拿著兩片玉米餅，中間夾著一塊咸豬肉。他的朋友們都笑話他，正像許多年前林肯的工友笑話林肯一樣。
　　最后，安東尼·拉馬納考入了法律學(xué)校。但是，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，他只得離開(kāi)美國(guó)去同法西斯作戰(zhàn)?；貒?guó)后，他在很短的時(shí)間里連續(xù)獲得了一個(gè)法學(xué)學(xué)士和一個(gè)法學(xué)碩士的學(xué)位。
　　后來(lái)，他一直在紐約和華盛頓擔(dān)任律師，工作非常出色。同時(shí)，他還連續(xù)30年擔(dān)任退伍軍人管理局的特別顧問(wèn)。我是在一次聚會(huì)中認(rèn)識(shí)他的，雖然我們兩人的年齡差距很大，但我們還是成為了無(wú)話不談的好朋友。當(dāng)我問(wèn)他，我是否可以用他的故事來(lái)描述目標(biāo)作為學(xué)習(xí)動(dòng)力的含義時(shí)，他讓我去找一個(gè)更好的典型。當(dāng)我讓他談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力的看法時(shí)，他說(shuō)：“那不可能，因?yàn)槊總€(gè)人都必須自己去發(fā)現(xiàn)動(dòng)力，并自己為動(dòng)力確定具體的含義。”
　　安東尼說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，他之所以成功，就是因?yàn)樗o自己定下了一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并堅(jiān)決地一步步向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。
　　有人曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：將一只跳蚤放進(jìn)玻璃杯里，跳蚤能立即輕松地跳出來(lái)。而它所跳的高度，一般是身體高度的400倍。如果在杯口蓋上一塊玻璃，跳蚤就會(huì)一次次撞在玻璃上，不過(guò)，很快它就變得聰明起來(lái)，開(kāi)始調(diào)整所跳的高度，只在玻璃下跳動(dòng)，再也不會(huì)撞到玻璃上了。一天以后，實(shí)驗(yàn)者拿開(kāi)玻璃，跳蚤仍然在原有高度跳動(dòng)。一周以后，它雖然還是不停的跳動(dòng)，但已經(jīng)無(wú)法跳出這個(gè)玻璃杯了。難道跳蚤真的無(wú)法跳出來(lái)了嗎？不是！只不過(guò)它已經(jīng)確信，那個(gè)高度是自己無(wú)法逾越的。
　　現(xiàn)在，就有很多人正在過(guò)著這種“跳蚤人生”：幾經(jīng)奮斗，幾經(jīng)失敗，他們不是在不停抱怨自己的運(yùn)氣不好，就是懷疑自己的能力不夠，于是就一次次降低自己的目標(biāo)，最終因害怕挫折而一輩子過(guò)著平庸的生活。這正像艾薩克·辛格所說(shuō)：“如果你一直說(shuō)事情會(huì)越來(lái)越糟糕，那么它就真的會(huì)越來(lái)越糟糕。”

10年后，你希望自己做什么
　　最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房之前，就已經(jīng)在頭腦里把它建成了。
　　在很早以前，我們的一個(gè)行為問(wèn)題調(diào)查組曾經(jīng)對(duì)100名學(xué)生進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查，向每個(gè)人提出了同一個(gè)問(wèn)題：“10年以后，你希望在什么地方，從事什么工作？”這些學(xué)生都回答說(shuō)，他們想得到財(cái)富、榮譽(yù)，希望去經(jīng)營(yíng)大公司，或者從事能影響和主宰我們所生存的世界的重要工作。
　　調(diào)查人員對(duì)得到的回答并不驚奇，因?yàn)槲覀儦v來(lái)就教育他們要出類(lèi)拔萃，他們果然如此。而且，從某種角度來(lái)看，這似乎理所當(dāng)然，因?yàn)榫蛻{他們是哈佛的學(xué)生這一事實(shí)就足以說(shuō)明了這一點(diǎn)。
　　但是，在這100個(gè)接受調(diào)查的年輕人中，有10個(gè)人不僅決心征服世界，而且將目標(biāo)清清楚楚寫(xiě)了出來(lái)，并說(shuō)明他們什么時(shí)候即將取得何等成就，取得這些成就的理由是什么；而其他人則沒(méi)有像他們一樣寫(xiě)出各自的目標(biāo)和理由。
　　10年過(guò)去了，我們的調(diào)查人員發(fā)現(xiàn)，原來(lái)寫(xiě)過(guò)目標(biāo)和計(jì)劃的那10名學(xué)生，所擁有的財(cái)產(chǎn)竟占那100名學(xué)生總財(cái)產(chǎn)的96%。這意味著那10名學(xué)生的成功率超過(guò)他們的同學(xué)整整10倍。
　　一位哲人說(shuō)的好，最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房之前，已經(jīng)在頭腦里把它建成了。
　　所以說(shuō)，確立目標(biāo)與制定計(jì)劃是學(xué)習(xí)規(guī)劃的兩個(gè)必不可少的內(nèi)容。目標(biāo)是前進(jìn)的燈塔，計(jì)劃是行動(dòng)的方案。沒(méi)有目標(biāo)，所謂的計(jì)劃就沒(méi)有了明確的方向，只能是四處亂撞；沒(méi)有計(jì)劃，目標(biāo)則只是一句空談，沒(méi)有任何實(shí)際意義。
　　格萊恩·布蘭德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，目標(biāo)和計(jì)劃是通向快樂(lè)與成功的魔法鑰匙！有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，并把它們寫(xiě)下來(lái)付諸行動(dòng)的人，他們將來(lái)的成就，是有目標(biāo)和計(jì)劃但僅停留在腦子里或紙上的人的10至50倍。
　　目標(biāo)和計(jì)劃是通向快樂(lè)與成功的魔法鑰匙！
　　不過(guò)，確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)可不是一件容易的事。我所在的文理學(xué)院曾有一位學(xué)生，他的學(xué)習(xí)目標(biāo)經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：
　　一年級(jí)，他選修的幾乎全是科學(xué)課程，還打算主修理論物理。
　　二年級(jí)，他突然發(fā)現(xiàn)，物理學(xué)的動(dòng)人之處在于抽象的部分——公式、比例與理想概念。所以真正令他動(dòng)心的是物理中的數(shù)學(xué)，于是他改為主修數(shù)學(xué)。
　　三年級(jí)，他又有了新的想法，他雖喜歡數(shù)學(xué)的井然有序，但受不了那冰冷的感覺(jué)，又改為主修藝術(shù)。
　　到了第四年，他終于找到了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)——做一個(gè)出色的建筑師。
　　正是由于我們讓學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)的方向，才使這個(gè)年輕人找到了最適合他的目標(biāo)?？赡苣銜?huì)感覺(jué)他在哈佛這四年只不過(guò)是在不同的科目之間跳來(lái)跳去，似乎浪費(fèi)了很多的時(shí)間。但他前面所學(xué)的知識(shí)，都為他的最終目標(biāo)奠定了牢固的基礎(chǔ)。先前的物理學(xué)，使他了解了物體結(jié)合的原理，數(shù)學(xué)給了他度量與秩序感，藝術(shù)則造就了他敏銳的眼光與靈巧的雙手。現(xiàn)在，他已經(jīng)是一位非常優(yōu)秀的建筑師了。
　　所以，我建議所有的學(xué)生都應(yīng)列出與你的學(xué)習(xí)有關(guān)的各種目標(biāo)，另外，還要列出與這些目標(biāo)有關(guān)的其他因素：

● 我有什么能力？
● 我的目標(biāo)需要我怎樣去行動(dòng)？
● 在我已經(jīng)確定的目標(biāo)中，成功意味著什么？
● 如果失敗了，又意味著什么？
● 我是否賦予自己的生命和時(shí)間以應(yīng)有的價(jià)值？
● 我的學(xué)習(xí)是否能給我足夠的靈感和勇氣，把我從平庸中拯救出來(lái)。

　　如果你能正確地回答出上面的這些問(wèn)題，我想，你就已經(jīng)找到了真正適合你的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你的學(xué)習(xí)也就能更主動(dòng)、更長(zhǎng)久。
　　學(xué)習(xí)目標(biāo)確立之后，你可以發(fā)揮想像，描述出目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后所形成結(jié)果的樣子。當(dāng)你對(duì)目標(biāo)的意義有了深刻的理解，當(dāng)體會(huì)到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)能帶給你無(wú)限的快樂(lè)時(shí)，那么，你就會(huì)馬上采取積極行動(dòng)，設(shè)法讓目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)。
　　在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，你還必須要對(duì)一定時(shí)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)、措施、步驟進(jìn)行一些部署和安排，這就是計(jì)劃。
　　一個(gè)完美的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助你清楚地知道自己的學(xué)習(xí)是向那個(gè)方向發(fā)展、應(yīng)采取什么策略、制定什么措施、開(kāi)始什么行動(dòng)、如何安排時(shí)間、動(dòng)用什么資源……從而減少學(xué)習(xí)的盲目性和隨意性，使得學(xué)習(xí)變得緊張而有序。一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃必須具備下列幾項(xiàng)條件：

A.明確的目標(biāo)；
B.達(dá)成的方法；
C.清楚的階段；
D.每階段有具體成效。

　　在這里，我想向大家介紹一下蘭特，他的個(gè)人長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃是一個(gè)很好的范例。
　　蘭特中學(xué)畢業(yè)時(shí)，他的父親就發(fā)現(xiàn)他具有特殊的商業(yè)天賦：機(jī)敏果敢，敢于創(chuàng)新。但他缺乏社會(huì)閱歷，尤其重要的是缺乏知識(shí)。父親與他長(zhǎng)談了一次，并和他一起制定了一個(gè)能幫助蘭特成為一個(gè)商界精英的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃將蘭特的學(xué)習(xí)生涯分為四個(gè)階段。
　　第一階段：攻讀理工科學(xué)士
　　通過(guò)在哈佛大學(xué)攻讀最基礎(chǔ)、最普通的機(jī)械制造專(zhuān)業(yè)，蘭特具備了做商貿(mào)必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，了解了產(chǎn)品性能、生產(chǎn)制造情況，培養(yǎng)了知識(shí)技能，建立了一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S體系，還形成了腳踏實(shí)地的工作態(tài)度。
　　在這四年中，蘭特還廣泛選修了其他專(zhuān)業(yè)課程，如化學(xué)、建筑、電子等。這些知識(shí)為他后來(lái)的商業(yè)活動(dòng)創(chuàng)造了難以估量的價(jià)值。
　　第二階段：攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士
　　通過(guò)在哈佛大學(xué)3年經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士的學(xué)習(xí)，他了解了影響商業(yè)活動(dòng)的眾多因素，懂得了商業(yè)的社會(huì)地位和作用，掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)。在這3年的學(xué)習(xí)中，他還認(rèn)真學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)法，并將主要精力放在管理知識(shí)的學(xué)習(xí)上。
　　第三階段：積累社會(huì)閱歷
　　離開(kāi)哈佛后，蘭特并沒(méi)有急著去經(jīng)商，而是先做了5年政府的公務(wù)員。5年的時(shí)間，使蘭特從一個(gè)稚嫩的青年成長(zhǎng)為一個(gè)深諳世故的公務(wù)員，在環(huán)境的壓迫下，他樹(shù)立起強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，并廣泛結(jié)交各界人士，建立起一套關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。他非常善于利用這些網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得豐富的信息和便利條件。
　　第四階段：掌握商情，熟悉業(yè)務(wù)
　　蘭特辭去公務(wù)員的工作，應(yīng)聘到了一家國(guó)際性的大公司。通過(guò)在這里兩年的鍛煉，在掌握了豐富的商情與商務(wù)技巧之后，他謝絕了公司的高薪挽留，自己開(kāi)辦了一家商貿(mào)公司，開(kāi)始了夢(mèng)寐以求的經(jīng)商生涯。
　　蘭特的這四個(gè)學(xué)習(xí)階段共用了14年的時(shí)間，每個(gè)階段目標(biāo)明確，任務(wù)具體。由于他在制定計(jì)劃之前，對(duì)自己將來(lái)的發(fā)展目標(biāo)定位準(zhǔn)確，每個(gè)階段的學(xué)習(xí)，都是以總的目標(biāo)所需要具備的素質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃，合理安排。因此，當(dāng)計(jì)劃完成后，蘭特已經(jīng)具備了成功商人所應(yīng)具備的所有條件。他的公司經(jīng)營(yíng)得非常出色。他不僅有自己的游艇，在著名的貝佛利山莊有自己的別墅，他的身影常常出現(xiàn)在地中海、夏威夷陽(yáng)光海灘上?，F(xiàn)在他又根據(jù)自己的情況制定了新的學(xué)習(xí)計(jì)劃，我想，在他這個(gè)新計(jì)劃完成之后，一定會(huì)取得比現(xiàn)在更高的成就。
　　從蘭特的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃中，我們可以了解到，制定了長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，自己每年、每月，甚至每天都有可以遵循的行動(dòng)軌道，這條軌道會(huì)激發(fā)你更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

哈佛的字典里沒(méi)有“畢業(yè)”

　　形式上的學(xué)習(xí)生活雖然終結(jié)了，但你一輩子都還是學(xué)生。不到生命和世界告別時(shí)，你真正的學(xué)習(xí)生活是不會(huì)結(jié)束的，也不應(yīng)該結(jié)束。

　　我讀過(guò)一篇文章，它這樣描述了一位父親的擔(dān)憂：

　　每一次我到幼兒園接女兒回家，望著她那無(wú)憂無(wú)慮的小臉蛋，我的擔(dān)憂就愈發(fā)沉重起來(lái)：可憐的孩子??！你知道不知道，許多年以后，當(dāng)你踏入社會(huì)謀求一份辦公室普通文員的職務(wù)時(shí)，最少會(huì)有8個(gè)同胞與你競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)位置，其中包括兩個(gè)耶魯?shù)?/span>博士、三個(gè)牛津的碩士，而另外三個(gè)人則具有5年以上在跨國(guó)公司工作的經(jīng)驗(yàn)。到那個(gè)時(shí)候，如果不能比他們更優(yōu)秀，你就做好申請(qǐng)救濟(jì)金的準(zhǔn)備吧！

　　這夸張、俏皮而又詼諧的文字，非常尖銳地從一個(gè)側(cè)面道出了嚴(yán)酷而激烈的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，如果你不具備危機(jī)意識(shí)，不能通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)改變自己，就必將會(huì)被時(shí)代所淘汰。
　　通常，剛進(jìn)入哈佛的學(xué)生大都非常不理解這里的教授為什么要布置那么多的課外閱讀。因?yàn)椋瑥膩?lái)沒(méi)有人能在在校期間看完所有的材料。后來(lái)，他們?cè)趯W(xué)生服務(wù)中心找到了答案。在那里，陳放著許多關(guān)于哈佛的介紹資料。其中有一份，標(biāo)題是：“教授布置了大量閱讀，我根本無(wú)法完成，怎么辦？”答案是：“閱讀材料是教授們精心準(zhǔn)備的，要盡量閱讀，哪怕是在離開(kāi)哈佛以后。因?yàn)?，哈佛的字典里沒(méi)有‘畢業(yè)’。”
　　這個(gè)問(wèn)題的答案使他們明白了一個(gè)道理：在你離開(kāi)哈佛以后，雖然形式上的學(xué)習(xí)生活終結(jié)了，但你一輩子都還是學(xué)生。不到生命和世界告別時(shí)，你真正的學(xué)習(xí)生活是不會(huì)結(jié)束的，也不應(yīng)該結(jié)束。你還需要不斷地去學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為你一生都在做的事，而不管你的人是否還在學(xué)校。
　　不到生命和世界告別時(shí)，你真正的學(xué)習(xí)生活是不會(huì)結(jié)束的，也不應(yīng)該結(jié)束。
　　雖然從開(kāi)始上學(xué)到離開(kāi)校園，你要經(jīng)歷十幾年的學(xué)生生涯，但這畢竟只是人生的一部分。這段時(shí)間所學(xué)的知識(shí)還不足以應(yīng)付你將來(lái)在工作和生活中遇到的各種問(wèn)題。學(xué)校能給你的只是正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在生活和工作中所需要的大量其他知識(shí)都需要你通過(guò)自我教育來(lái)完成。
　　現(xiàn)在，有很多人都陷入了一個(gè)相同的誤區(qū)，他們以為人一旦離開(kāi)了學(xué)校就沒(méi)有必要再學(xué)習(xí)了。
　　其實(shí)，人的一生都是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，即使沒(méi)有意識(shí)到，你也是一直在生活、工作中學(xué)習(xí)。但這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)效果肯定不會(huì)明顯。如果自己能具有不斷的自我教育意識(shí)，能夠以誠(chéng)懇的態(tài)度去學(xué)習(xí)，你就能克服所有危機(jī)，贏得你所希望的一切合理的東西。
　　在幾千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)，地球上曾經(jīng)生活著成千上萬(wàn)只恐龍。這些恐龍?bào)w態(tài)龐大，種類(lèi)繁多。它們或在天空滑翔，或在水中游走，或在陸地奔跑，是當(dāng)時(shí)地球上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的物種。忽然有一天，這些龐然大物神秘地全部滅絕了。
　　關(guān)于恐龍滅絕之謎，我們還沒(méi)有完全解開(kāi)，有的說(shuō)是小行星撞擊地球，有的說(shuō)是發(fā)生了強(qiáng)烈的火山噴發(fā)。無(wú)論哪種說(shuō)法，有一點(diǎn)是肯定的，那就是恐龍不能適應(yīng)環(huán)境的變化，才導(dǎo)致了滅絕。而與恐龍同時(shí)期的蜥蜴等動(dòng)物則成功地適應(yīng)了變化，生存下來(lái)，發(fā)展到現(xiàn)在。
　　另外一個(gè)故事是關(guān)于烏鴉的，雖然真實(shí)性非常值得懷疑，但其中的啟示還是值得我們深思。據(jù)說(shuō)，在一百多年前，一個(gè)虔誠(chéng)的傳教士帶著幾只烏鴉到了非洲的一個(gè)小國(guó)家。幾年以后，傳教士死了，烏鴉卻一代一代繁衍著，并且越來(lái)越多。這些烏鴉渾身都是黑色的羽毛，終日嘎嘎地叫著，令人非常討厭。于是，當(dāng)?shù)氐娜藗兙烷_(kāi)始射殺它們。許多烏鴉被殺死了，照這樣下去，烏鴉很快就會(huì)在這個(gè)國(guó)家絕跡。
　　剩下的烏鴉已經(jīng)不多了，它們一看見(jiàn)人就逃跑，后來(lái)就干脆躲到樹(shù)林里，但這也不能保證安全。為了生存，它們把自己的羽毛染成了像樹(shù)枝一樣的灰色，并向當(dāng)?shù)氐镍B(niǎo)兒學(xué)習(xí)鳴叫，漸漸地，叫出來(lái)的聲音也沒(méi)那么難聽(tīng)了，而是輕輕的，像是在乞求。
　　令人討厭的顏色與聲音都沒(méi)有了，當(dāng)?shù)厝司筒辉偕錃貘f，它們?cè)谀抢锢^續(xù)繁衍了下來(lái)。
當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，恐龍絲毫沒(méi)有意識(shí)到災(zāi)難的到來(lái)，所以它滅絕了。而烏鴉卻能通過(guò)學(xué)習(xí)改變自己，從而幸存下來(lái)。
　　面對(duì)永恒變化的自然界，動(dòng)物遵循著“適者生存”的法則，進(jìn)化著，發(fā)展著。人類(lèi)也是如此，我們必須根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)不斷學(xué)習(xí)，不斷改變自己，主動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)，否則成功將無(wú)從談起。
　　如果將人看作一棵樹(shù)，學(xué)習(xí)力就是樹(shù)的根，也就是人的生命之根。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人在本質(zhì)上是否具有競(jìng)爭(zhēng)力，不是看這個(gè)人在學(xué)校時(shí)的成績(jī)好壞，也不是看他的學(xué)歷有多高，而是要看這個(gè)人有多強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。這就像我們觀察一棵大樹(shù)的生長(zhǎng)情況一樣，不能只看到大樹(shù)郁郁蔥蔥、果實(shí)累累的美好外表，因?yàn)闊o(wú)論有多么美的外表，如果大樹(shù)的根已經(jīng)爛掉，那么眼前的這些繁榮很快就會(huì)煙消云散。
　　如果將人看作一棵樹(shù)，學(xué)習(xí)力就是樹(shù)的根，也就是人的生命之根。
　　我的鄰居海曼曾經(jīng)是霍普金斯大學(xué)的學(xué)生，這所大學(xué)的醫(yī)學(xué)院在全國(guó)排名第二，僅僅排在我們后面。離開(kāi)學(xué)校后，她成為了一名醫(yī)術(shù)高明的牙醫(yī)，她每周只工作三天，而每年的收入是10萬(wàn)美元。她對(duì)自己的這份工作十分滿意，認(rèn)為就這樣下去沒(méi)什么不好的。但是，令人遺憾的是，在40歲的時(shí)候，她的手因患了關(guān)節(jié)炎而無(wú)法再做牙醫(yī)的工作了。最后只能到一所中學(xué)教書(shū)，收入也由原來(lái)的每年10萬(wàn)美元減少到了3萬(wàn)美元。
　　海曼的錯(cuò)誤就在于認(rèn)為自己目前的工作已經(jīng)很不錯(cuò)了，沒(méi)有必要再浪費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)一些新的技能和謀生手段，更沒(méi)有必要去嘗試一些自己沒(méi)有做過(guò)的事情。看看吧，這就是停止學(xué)習(xí)的后果。
　　我想大家可能都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：如果把一只青蛙放進(jìn)沸水中，它會(huì)立刻試著跳出來(lái)。但如果把青蛙放進(jìn)溫水中，不去驚動(dòng)它，它將呆著不動(dòng)。如果將溫水慢慢加熱，當(dāng)水溫從華氏70度升到80度，青蛙仍顯得若無(wú)其事，甚至自得其樂(lè)?？杀氖?，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得越來(lái)越虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離險(xiǎn)境，青蛙仍呆在那里直到被煮熟。這是因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中的激烈變化，而不能感應(yīng)出緩慢漸進(jìn)的變化。
　　其實(shí)，大多數(shù)人的頭腦，也是習(xí)慣于察覺(jué)周?chē)l(fā)展較快的事物，而對(duì)持續(xù)發(fā)展的事物難以察覺(jué)。為了避免成為被煮熟的青蛙，就必須要敏銳地察覺(jué)出形勢(shì)發(fā)展所構(gòu)成威脅的漸進(jìn)過(guò)程，具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
　　查爾斯曾經(jīng)在哈佛度過(guò)4年的大學(xué)時(shí)光，他現(xiàn)在就職于紐約的一家軟件公司，做他最擅長(zhǎng)的行政管理工作。不久前，他的公司被一家法國(guó)公司兼并了，在兼并合同簽訂的當(dāng)天，公司新的總裁就宣布：“我們不會(huì)隨意裁員，但如果你的法語(yǔ)太差，導(dǎo)致無(wú)法和其他員工交流，那么，不管是多高職位的人，我們不得不請(qǐng)你離開(kāi)。這個(gè)周末我們將進(jìn)行一次法語(yǔ)考試，只有考試及格的人才能繼續(xù)在這里工作。”
　　散會(huì)后，幾乎所有人都擁向了圖書(shū)館，他們這時(shí)才意識(shí)到要趕快補(bǔ)習(xí)法語(yǔ)了。只有查爾斯像平常一樣直接回家了，同事們都認(rèn)為他已經(jīng)準(zhǔn)備放棄這份工作了。畢竟，哈佛的學(xué)習(xí)背景和公司管理層的工作經(jīng)驗(yàn)會(huì)幫助他輕而易舉地找到另一份不錯(cuò)的工作。
　　然而，令所有人都想不到的是，當(dāng)考試結(jié)果出來(lái)后，這個(gè)在大家眼中肯定是沒(méi)有希望的人卻考了最高分。原來(lái)，查爾斯離開(kāi)哈佛以后一天也沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，他在工作之余不僅自學(xué)了法語(yǔ)和希臘語(yǔ)，還成為了一個(gè)軟件編程高手，這可是他原來(lái)最不擅長(zhǎng)的。
　　長(zhǎng)久以來(lái)，有很多人都在苦苦思考一個(gè)問(wèn)題：為什么有20%的哈佛學(xué)生在美國(guó)500家最大的公司里擔(dān)任要職，30%的哈佛學(xué)生在擔(dān)任世界各地公司的首席執(zhí)行官、董事長(zhǎng)，在美國(guó)500家大財(cái)團(tuán)中，三分之二的項(xiàng)目經(jīng)理人有哈佛背景。他們都認(rèn)為我們肯定有一種神秘的教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出那么多的優(yōu)秀人才。
　　其實(shí)，哈佛學(xué)生的成功雖然有我們教學(xué)方法的因素，但最終決定他們命運(yùn)的還是他們自己。如果在離開(kāi)哈佛以后，他們就滿足于已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)，從而停止了學(xué)習(xí)，我想他們永遠(yuǎn)也不可能取得現(xiàn)在的成就。我們所做的，就是使他們將那些所謂的“畢業(yè)”概念從頭腦里踢出去，永遠(yuǎn)都不要說(shuō)：“??！我終于畢業(yè)了，我的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了！”

興趣是偉大的導(dǎo)師

　　不必先談研究學(xué)問(wèn)，其實(shí)無(wú)論做什么事情都是興趣第一！如果只為生活而學(xué)習(xí)，絕無(wú)成就事業(yè)的可能；有了興趣然后調(diào)動(dòng)自己最大潛能，專(zhuān)心一個(gè)目標(biāo)，不論干什么，在這個(gè)大原則下，你必將有所成就。

　　在哈佛，有些學(xué)生為了拿到學(xué)位，選修了大量課程，但他們的收獲卻不多。他們通常這樣選課：大一學(xué)必修課；大二學(xué)主修課；大三學(xué)主修課中的高級(jí)必修課；最后一年則選擇一些興趣課，就像飯后的甜點(diǎn)似的。
　　但問(wèn)題出現(xiàn)了，大一的基礎(chǔ)課涉及范圍太廣，他們來(lái)不及咀嚼消化，等二年級(jí)學(xué)主修課時(shí)又覺(jué)得很枯燥，待到高年級(jí)選讀的興趣課比較“刺激”時(shí)，他們才后悔為什么當(dāng)初不多選讀興趣課，如日語(yǔ)、歷史、統(tǒng)計(jì)等。而大學(xué)生活真正成功的學(xué)生，就是從一年級(jí)便開(kāi)始混合選課，既學(xué)必修課，又選主修課和興趣課，就像一個(gè)人去購(gòu)物，不僅買(mǎi)生活必需品，也買(mǎi)其他的東西。這樣，幾種課程互相調(diào)劑，學(xué)習(xí)起來(lái)才有興致，也更專(zhuān)心。相反，每一學(xué)年單調(diào)地學(xué)單一課程的學(xué)生，通常都覺(jué)得學(xué)習(xí)乏味，心里不痛快。
　　一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)讓我看過(guò)他父親寫(xiě)給他的信，信中的內(nèi)容使我感覺(jué)到，他的父親是一個(gè)非常懂得學(xué)習(xí)的人，也是一個(gè)非常懂得如何幫助自己的孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。在征求了這個(gè)學(xué)生的同意之后，我把這封信作為一個(gè)共享資料，讓它也能夠使他人得到啟發(fā)。
　　在這封信中，我最感興趣的是下面的這一段內(nèi)容：

　　我并不注重你在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，那是靠不住的，關(guān)鍵是你一定要在學(xué)生時(shí)代找到自己的興趣點(diǎn)，并努力去發(fā)展它。因?yàn)?，在你學(xué)習(xí)的時(shí)候，強(qiáng)烈的興趣會(huì)使你全身心地投入。
　　找到自己真正感興趣的學(xué)科，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功，孩子，這就是我希望你做到的。

　　這封信中所提到的“興趣”，就是指帶有某種強(qiáng)烈傾向性的求知欲望，是促使自己從事某項(xiàng)學(xué)習(xí)、解開(kāi)某個(gè)奧秘的不可遏制的激情和力量。
　　可以說(shuō)，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。在興趣的引導(dǎo)下，你會(huì)精神振奮、思維活躍、目標(biāo)專(zhuān)一、不知疲倦地執(zhí)著追求。根據(jù)我們的研究，如果一個(gè)人對(duì)他所學(xué)習(xí)的科目有興趣，那么，他的學(xué)習(xí)積極性就非常高，就能發(fā)揮他全部力量的70%-80%；反之，積極性就會(huì)很低，只能發(fā)揮他全部力量的20%-30%。
　　可以說(shuō)，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。
　　在有些教育者的心目中，教給學(xué)生知識(shí)和學(xué)習(xí)方法才是最重要的，才是自己的本職工作。而關(guān)注學(xué)生的興趣，則是偏離了正確的教育軌道。
　　他們并沒(méi)有意識(shí)到，如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，世界上什么樣的學(xué)習(xí)方法對(duì)他也是沒(méi)有用的。別人無(wú)法替他去感興趣，再優(yōu)秀的父母和老師也無(wú)法把興趣強(qiáng)加給他。興趣才是學(xué)習(xí)中的必備的條件，它常常可以把非?？菰锏恼n程內(nèi)容變成活潑、有趣的東西。正像雅克·瑪麗泰恩在他的《教育向何處去》一書(shū)中所指出的那樣：“學(xué)習(xí)的內(nèi)容永遠(yuǎn)也不應(yīng)當(dāng)作為僵死的東西去消極地或機(jī)械地接受。這種僵死的知識(shí)只會(huì)使人的頭腦變得呆板起來(lái)。相反地，學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)通過(guò)興趣使之成為大腦的一部分，這會(huì)使大腦得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，就像扔進(jìn)火爐中的木頭，這塊木頭也會(huì)成為火焰，使?fàn)t火更旺。”
　　就像達(dá)爾文一樣，他從小就對(duì)大自然充滿了濃厚的興趣，這種興趣激發(fā)了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他開(kāi)始到郊外收集各種動(dòng)植物，然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。中學(xué)畢業(yè)后，達(dá)爾文應(yīng)父親的要求去了愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，因?qū)嵲跊](méi)興趣而中斷了學(xué)業(yè)，后來(lái)又轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)。但達(dá)爾文仍然把大量的時(shí)間和精力花在了閱讀生物學(xué)書(shū)籍和采集動(dòng)植物標(biāo)本上。他曾在自傳中回憶說(shuō)：“在劍橋的時(shí)候，沒(méi)有一項(xiàng)工作比收集甲蟲(chóng)使我更為熱心，更感興趣了。”后來(lái)，也正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在1883年登上“貝格爾”號(hào)軍艦，開(kāi)始了舉世聞名的環(huán)球考察，最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里，我們可以看出，達(dá)爾文所取得的成就與他對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣是分不開(kāi)的。
　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)；反之，對(duì)學(xué)習(xí)厭膩，學(xué)習(xí)必然失敗，學(xué)習(xí)失敗又加重學(xué)習(xí)上的厭膩感，形成惡性循環(huán)。因此，我們?cè)谶@里有必要討論如何打破這種怪圈，讓學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。
　　在討論學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題時(shí)，我們經(jīng)常可以聽(tīng)到兩種截然相對(duì)的說(shuō)法。許多教育者一面諄諄教誨學(xué)生“不要憑興趣去學(xué)習(xí)”，“必要學(xué)習(xí)的東西，沒(méi)有興趣也要學(xué)”，—面又主張“要注重興趣”，“沒(méi)有興趣，學(xué)習(xí)就是一件苦事”。
　　其實(shí)，這兩種說(shuō)法并不是絕對(duì)對(duì)立的，因?yàn)?，學(xué)習(xí)興趣是既可以改變，又可以培養(yǎng)的，具有很大的“可塑性”，德國(guó)大音樂(lè)家貝多芬， 幼年時(shí)期對(duì)音樂(lè)并不是很感興趣的，他父親聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)最有名的音樂(lè)家來(lái)教他鋼琴和小提琴，并經(jīng)過(guò)他自己的刻苦努力，他才對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣，終于成為舉世聞名的音樂(lè)大師。因而，任何學(xué)習(xí)的興趣都是可以培養(yǎng)的。
　　在現(xiàn)實(shí)中，我們需要學(xué)習(xí)的課程往往不只一門(mén)，各門(mén)課程不一定都使自己感興趣。即使在自己最感興趣的學(xué)科中，也不是所有內(nèi)容都是有趣得使自己樂(lè)意去學(xué)。甚至有人認(rèn)為，在學(xué)習(xí)中，并不是一切都可以做到富有趣味的，其中必然會(huì)有、而且是應(yīng)該有一些枯燥的東西。顯然，對(duì)于那些我們興趣不大，而又必須學(xué)習(xí)的東西，只有設(shè)法培養(yǎng)起自己的學(xué)習(xí)興趣。
　　然而，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣呢?這是一個(gè)在教育界一直爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，我也只能根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)簡(jiǎn)單地談一談。
　　首先，我們要搞清外界輸入的哪些信息可以使人們發(fā)生興趣，或者說(shuō)發(fā)生興奮及愉快的感覺(jué)，哪些信息又可以使人抑郁或者感到厭煩。有意識(shí)地輸入前者，排斥后者，則是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的根本原則。具體說(shuō)來(lái)：
　　（1）新鮮的刺激比重復(fù)的刺激更容易使人興奮
　　在一切學(xué)習(xí)活動(dòng)中，初學(xué)者往往是從模仿開(kāi)始，好像是小孩子學(xué)走路。由于入門(mén)是一個(gè)飛躍，從未知到知，從不會(huì)到會(huì)，最初模仿的東西都是新鮮的，自然有一番情趣。但是，如果模仿性的學(xué)習(xí)持續(xù)太久，那么興趣就要衰減。
　　所以，在學(xué)習(xí)時(shí)，要不斷提出新問(wèn)題，或者不斷顯露出問(wèn)題的某個(gè)新方面。這會(huì)使自己受到新鮮的刺激，從而使興趣油然而生。
　　（2）生動(dòng)形象的東西比平淡、抽象的有趣
　　當(dāng)遇到平淡無(wú)味而又必須學(xué)習(xí)的東西時(shí)，如果把它們與生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式相結(jié)合，則能提高學(xué)習(xí)的興趣?，F(xiàn)在，一些中小學(xué)校在對(duì)孩子們教外語(yǔ)時(shí)從唱外語(yǔ)歌、聽(tīng)外語(yǔ)唱片開(kāi)始，往往能收到很好的效果。記外語(yǔ)單詞本來(lái)是十分枯燥乏味的事，但它一旦與音樂(lè)相結(jié)合，就顯得非常輕松，能給人以愉快、舒暢的感覺(jué)。
　　（3）節(jié)奏感強(qiáng)的東西比單調(diào)的東西有趣
　　我們的一些教授在給學(xué)生上閱讀課的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)給一些文章譜上節(jié)奏感極強(qiáng)的曲子，用這種方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。如果遇到了一篇比較晦澀的文章，你也可以試著給它譜曲，通過(guò)韻律與節(jié)奏來(lái)提高自己的興趣。
　　（4）真實(shí)的東西比虛假、遙遠(yuǎn)的東西有趣
　　曾經(jīng)有一些學(xué)生利用錄音機(jī)把書(shū)本內(nèi)容轉(zhuǎn)變成自己的聲音，以提高學(xué)習(xí)興趣。特別是有些書(shū)刊內(nèi)容繁雜，或已看過(guò)多遍還是懵懵懂懂，再也提不起興趣。此時(shí)可以改用朗讀一遍并加以錄音的方法，這樣便把原來(lái)“要看的”變?yōu)?span lang="EN-US">“能聽(tīng)的”，而且是自己的聲音，當(dāng)然會(huì)有新鮮、親切的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣自然而然就提高了。
　　就像我們哈佛的學(xué)生一樣，他們?yōu)榱司毩?xí)外語(yǔ)口語(yǔ)，會(huì)不定期地舉辦一些外語(yǔ)演講比賽、外語(yǔ)科技報(bào)告會(huì)，或者把課文編成短劇進(jìn)行排練，建立模擬小商店，幾個(gè)人分別充當(dāng)顧客和售貨員等等，在創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中靈活運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)。當(dāng)學(xué)生自己步入“逼真”的環(huán)境之中時(shí)，他們就會(huì)不再以學(xué)習(xí)為苦事了。
　　（5）學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度與原有知識(shí)水平相適應(yīng)
　　其實(shí)這里的道理很簡(jiǎn)單：原有知識(shí)水平高的人看太淺而易懂的書(shū)，因?yàn)橹v不到多少新的信息，也就不會(huì)感興趣；相反，原有知識(shí)水平低的人去看太難的書(shū)，因?yàn)檫^(guò)分地吃力、緊張，就容易過(guò)早感到疲倦，亦很難激起興趣。
　?。?span lang="EN-US">6）學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際需要相適應(yīng)
　　學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用。當(dāng)自己要學(xué)的科目很多或者想看什么書(shū)難以決定時(shí)，從自己最需要的地方下手，興趣很快就會(huì)培養(yǎng)起來(lái)。比如，我們覺(jué)得自己最需要什么知識(shí)，就馬上到圖書(shū)館去尋找有關(guān)的書(shū)籍。如有可能再想辦法買(mǎi)到這些書(shū)籍。抓住一二天自己求知欲望最強(qiáng)的時(shí)間，從頭到尾耐心地讀下去。日積月累，不但能讀到很多書(shū)，而且興趣會(huì)越來(lái)越大。
　　從自己最需要的地方下手，之所以有助于興趣培養(yǎng)，一是因?yàn)槟繕?biāo)明確而且近在咫尺，注意力容易集中；二是因?yàn)樗?jiàn)效快，當(dāng)看到自己已經(jīng)能用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題時(shí)，每個(gè)學(xué)習(xí)者都會(huì)興趣倍增。
　　希望這些方法能使你盡快地培養(yǎng)出學(xué)習(xí)興趣，從而幫助你脫離原來(lái)學(xué)習(xí)枯燥的窘境。

把好奇心帶進(jìn)哈佛

　　好奇心，是指智慧的、特殊的、探索性的本質(zhì)，是學(xué)習(xí)力中的萬(wàn)能之力，它為我們打開(kāi)了認(rèn)識(shí)自我和理解世界之門(mén)，并為我們的學(xué)習(xí)注入了無(wú)盡的活力。

　　關(guān)于好奇心的例子還可以舉出很多來(lái)，如：萊昂那多·達(dá)·芬奇、伊薩克·牛頓、約翰·沃爾夫?qū)?span lang="EN-US">·封·歌德、瑪麗·居里以及帕布羅·畢加索等。歷史學(xué)家讓·魯?shù)婪蚍Q(chēng)好奇心為“我最重要的原動(dòng)力之一。它簡(jiǎn)直就是一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。使我總想看到一切、聽(tīng)到一切”。
　　在這里我想把話說(shuō)得重一些，一個(gè)總是能提出為什么的人，是一個(gè)活著的人；而一個(gè)不再提出為什么的人，是一個(gè)活著的死人。
　　一個(gè)總是能提出為什么的人，是一個(gè)活著的人；而一個(gè)不再提出為什么的人，是一個(gè)活著的死人。
　　對(duì)那些杰出人物進(jìn)行調(diào)查研究的結(jié)果表明，除了好奇心，開(kāi)放的心態(tài)也是他們的一個(gè)共同特征，這并非偶然。因?yàn)?，沒(méi)有開(kāi)放的心態(tài)，就會(huì)使自己充斥在恐懼、冷漠和貪圖安逸之中，這會(huì)很快就將好奇心扼殺干凈。
　　弗雷德里克·威斯特曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)叫做“思考、學(xué)習(xí)、忘卻”的電視節(jié)目，并寫(xiě)了一本同名的書(shū)。他在這本書(shū)中將好奇心稱(chēng)作“完全是進(jìn)行學(xué)習(xí)的基本欲望”及“所有高級(jí)動(dòng)物都具有的、可以戰(zhàn)勝對(duì)一切陌生事物的抗拒心態(tài)的欲望”。而戰(zhàn)勝這種抗拒心態(tài)則又對(duì)個(gè)人的求知欲提出了更高的要求。
　　好奇心要求嘗試一切，但也有所回報(bào)，因?yàn)楹闷嫣岣吡私?jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，人們的眼界更寬了，經(jīng)歷豐富了。由于好奇，全部的知識(shí)領(lǐng)域突然變得有趣了。在好奇心的驅(qū)使下，人們會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，這又會(huì)激發(fā)人們的積極性，從而為學(xué)習(xí)注入無(wú)盡的活力。
　　所以，你必須允許自己好奇?；蛟S，你的求知欲不知什么時(shí)候受阻了，通往好奇的道路被過(guò)多的無(wú)意義的事實(shí)資料所占據(jù)。那么，就毫不猶豫地去鏟除障礙，讓通道恢復(fù)暢通，并每時(shí)每刻都注意保護(hù)好你的好奇心！
　　為了喚醒好奇心并使它時(shí)刻保持覺(jué)醒狀態(tài)，你在開(kāi)始時(shí)需要天天練習(xí)。可以試試下面這些事情：堅(jiān)持寫(xiě)日記。這可以使你每天都關(guān)注你的好奇心，關(guān)注一切令人吃驚的事，關(guān)注好想法及新發(fā)現(xiàn)。你要立刻捉牢它們，花工夫記錄下來(lái)并進(jìn)行反思。
　　你應(yīng)該經(jīng)常地問(wèn)自己：為什么？什么事？誰(shuí)？多少？在哪里？如果……會(huì)怎么樣等等。這些疑問(wèn)一旦出現(xiàn)，就馬上開(kāi)始研究，直到找出一個(gè)令你滿意的答案。
　　除此之外，你還要訓(xùn)練自己感官的敏銳性，使自己習(xí)慣于不斷全神貫注于聽(tīng)、嘗、聞、看或觸摸。
　　最后，讓我們用雙目失明、雙耳失聰?shù)暮?span lang="EN-US">·凱勒的一段話來(lái)結(jié)束關(guān)于好奇心的話題。她寫(xiě)道：

　　我雖然雙目失明，卻可以向那些想充分利用天賜視覺(jué)能力的人指出，是的，我要?jiǎng)窀嫠麄儯菏褂醚劬Π桑头路鹈魈鞂?huì)變瞎，并且要同樣使用其他的感官。傾聽(tīng)各種聲音發(fā)出的美妙音樂(lè)，小鳥(niǎo)的放聲歌唱，樂(lè)隊(duì)的轟聲巨響，就仿佛明天就會(huì)變聾。觸摸他們想要觸摸的各種物品，就仿佛明天將會(huì)失去觸摸的機(jī)會(huì)。聞聞花朵的香氣，享受每一快食品碎屑的味道，就仿佛嗅覺(jué)與味覺(jué)將不復(fù)存在。