主講:顧曉鳴
一、需要更新三個(gè)核心觀念
觀念一:家庭教育是所有教育基礎(chǔ)之基礎(chǔ)
觀念二:教育孩子首先不輸在家庭教育上
觀念三:孩子不是家庭和家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn)
二、家庭教育就在我們身邊
(一)就在我們期望中
(二)就在我們眼神中
(三)就在我們動(dòng)作中
(四)就在我們言語(yǔ)中
(五)就在我們生活中
(六)就在我們態(tài)度中
(七)就在我們反思中
(八)就在我們成長(zhǎng)中
(九)就在我們智慧中
(十)就在我們幸福中
一、需要更新三個(gè)核心觀念
觀念一:教育的基礎(chǔ)是什么——是家庭教育,家庭教育是所有教育基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。
理由:
1、孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵是什么?美國(guó)心理學(xué)家戴維斯實(shí)證研究結(jié)果:直接影響孩子成功或失敗的是家庭教育。
2、家長(zhǎng)不僅是孩子的第一任老師,還是孩子的終身老師,家長(zhǎng)這種老師的角色是其他任何人不能替代的。
3、孩子在嬰幼兒、青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的70%左右時(shí)間是在家庭中度過(guò)的,家長(zhǎng)是影響孩子成長(zhǎng)重要伙伴。
觀念二:教育孩子首先不輸在家庭教育上。
理由:
1、沒(méi)有基礎(chǔ)之基礎(chǔ)的一切教育都是片面的、危險(xiǎn)的、不可靠的、不可信任的。
2、人立足社會(huì)的核心是學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活,這正是家庭教育主要功能作用。
3、在學(xué)校教育大體相同的狀態(tài)下,孩子之間的差異更多的是取決于家庭教育。
論證一:家庭教育的作用越來(lái)越突出
上世紀(jì)50年代 上世紀(jì)80年代 本世紀(jì)初
家庭因素對(duì)孩子的成長(zhǎng)占比例 20% 50% 70%
學(xué)校因素對(duì)孩子的成長(zhǎng)占比例 30% 30% 10%
社會(huì)因素對(duì)孩子的成長(zhǎng)占比例 50% 20% 20%
論證二:提升家長(zhǎng)家庭教育素養(yǎng)可以大面積降低后進(jìn)生的比例
孩子在校優(yōu)等所占比例 孩子在校后進(jìn)率占比例
家長(zhǎng)家庭教育水平較好的 95% 0%
家長(zhǎng)家庭教育水平一般的 18% 15%
家長(zhǎng)家庭教育水平較差的 0% 85%
觀念三:孩子不是家庭和家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn)。
理由:
1、這是由人的本質(zhì)屬性——社會(huì)性所決定的(詳見(jiàn)附件)。家庭教育中如果把孩子看成私有財(cái)產(chǎn),不僅會(huì)造成教育上許多失誤,還會(huì)培養(yǎng)出自私的孩子來(lái),對(duì)孩子融入社會(huì)將是致命的弱點(diǎn)。幾乎所有發(fā)生育人惡性事件的家庭,家長(zhǎng)幾乎都是認(rèn)為,孩子是我生我養(yǎng),我采取什么樣的教育方式方法是我家庭內(nèi)部的私事,不需要外人來(lái)管。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,特別是在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下,這樣的家庭教育一定是失敗的。
2、民主和平等已經(jīng)成為世界進(jìn)步的主導(dǎo)潮流,私有財(cái)產(chǎn)的觀念與這樣的主流是格格不入的。親子關(guān)系的高度緊張就是受到這種錯(cuò)誤的“私有觀念”影響所致,一方面是要求平等、民主和自由,另一方面是以愛(ài)的名義卻是使用幾乎都是錯(cuò)誤的方法在管教孩子,家庭矛盾沖突是必然的結(jié)果。
二、家庭教育就在我們身邊
(一)就在我們期望中
實(shí)例:活在哪里都可以
一個(gè)小學(xué)生這樣寫(xiě)道:
“一輩子活在樹(shù)上也不錯(cuò)?!?br /> “一輩子活在坑里也不錯(cuò)?!?br /> “一輩子活在水里也不錯(cuò)?!?br /> “在哪里都比活在父母期望里好?!?br /> 點(diǎn)評(píng):家庭教育出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,一般都有一個(gè)共同和特性,那就是:父母不進(jìn)步卻指望孩子成龍成鳳。由于相當(dāng)家長(zhǎng)缺少現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)的素養(yǎng),往往對(duì)孩子的期望就會(huì)演變?yōu)閷?duì)孩子的強(qiáng)迫,甚至?xí)l(fā)展的“壓迫”,或許這樣的教育方式在孩子小的時(shí)候看不太出問(wèn)題來(lái),一旦孩子進(jìn)入青春期,孩子就會(huì)用同樣程度的“強(qiáng)迫”“壓迫”來(lái)回報(bào)、報(bào)復(fù)家長(zhǎng)。許多問(wèn)題孩子就是這樣制造出來(lái)的。
家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望本身是沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)是出現(xiàn)在了過(guò)度和不合理上。正確的做法是要求孩子能夠做到,需要家長(zhǎng)自己首先能夠做到,否則教育會(huì)是無(wú)效的甚至是負(fù)效的,特別是對(duì)于進(jìn)入青春期的孩子來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)更為重要。
(二)就在我們眼神中
菜單:家長(zhǎng)善待孩子必須做到的12條中的第四條是:和孩子說(shuō)話要看孩子眼睛,不要打斷孩子說(shuō)話。
點(diǎn)評(píng):家長(zhǎng)的眼睛就是家長(zhǎng)心靈的窗口,直接反應(yīng)著家長(zhǎng)是否具備一定的育人素養(yǎng)。孩子對(duì)家長(zhǎng)眼神傳遞出來(lái)的信息是十分敏感的。當(dāng)孩子要跟家長(zhǎng)講話時(shí),這不僅是良好的交流時(shí)機(jī),更是良好的教育時(shí)機(jī),是家長(zhǎng)不可丟失的幫助和指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的最佳時(shí)機(jī),也是與孩子實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的良好時(shí)機(jī)。當(dāng)孩子跟我們講話時(shí),我們一定要用眼睛與孩子的眼睛進(jìn)行對(duì)接,并且要充滿(mǎn)了欣賞、贊許和熱情看著孩子,認(rèn)真傾聽(tīng)孩子講述他們感興趣的問(wèn)題。為什么要這樣,經(jīng)過(guò)研究,我們發(fā)現(xiàn),許多孩子進(jìn)入學(xué)校后不會(huì)聽(tīng)課、不會(huì)與同學(xué)們對(duì)話交流,都與孩子的不良的家庭教養(yǎng)方式直接相關(guān)。解決這類(lèi)不良的家庭教育,首先要求家長(zhǎng)必須做到的就是學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)象老師和同學(xué)們那樣與孩子進(jìn)行交流,在這個(gè)過(guò)程中是不能夠隨意打斷孩子的講話,是要看著孩子的眼睛與他進(jìn)行交流。
附:善待孩子家長(zhǎng)從以下生活中對(duì)照自己是否做到:
1、認(rèn)真回答孩子提出的問(wèn)題。
2、對(duì)孩子許下的諾言要兌現(xiàn),不要欺騙孩子。
3、孩子為家長(zhǎng)做了事情,家長(zhǎng)要說(shuō)“謝謝”。
4、和孩子說(shuō)話要看孩子眼睛,不要打斷孩子說(shuō)話。
5、多征求孩子意見(jiàn),鼓勵(lì)孩子有自己的看法。
6、重視和愛(ài)護(hù)孩子?xùn)|西,不隨意處理孩子物品。
7、不強(qiáng)迫孩子公開(kāi)自己的秘密。
8、尊重孩子的興趣愛(ài)好和對(duì)活動(dòng)的選擇。
9、在外人面前給孩子留面子。
10、家長(zhǎng)錯(cuò)怪孩子要認(rèn)錯(cuò),說(shuō)聲“對(duì)不起”。
11、讓孩子自己解決與同伴的糾紛。
12、不說(shuō)“幼稚”“愚蠢”損傷孩子自尊心的話。
(三)就在我們動(dòng)作中
實(shí)例:為什么非要按時(shí)來(lái)吃飯
點(diǎn)評(píng):當(dāng)孩子不能按照來(lái)吃飯時(shí),我們有的家長(zhǎng)的做法是,用動(dòng)作給孩子以警世,向孩子表達(dá)不滿(mǎn)意的態(tài)度和情緒。這樣做的結(jié)果是不但沒(méi)有達(dá)到教育孩子的目的,還會(huì)造成孩子的逆反等不良情緒的產(chǎn)生。隨著家長(zhǎng)這樣錯(cuò)誤的教育方式方法的不斷積累,孩子的逆反情緒也跟著增長(zhǎng)……直到孩子離家出走等惡性事件的發(fā)生。
(四)就在我們言語(yǔ)中
實(shí)例:撒謊的孩子是誰(shuí)培養(yǎng)的?
一個(gè)孩子在醫(yī)院剛做完手術(shù),醫(yī)生本來(lái)打算說(shuō)一些善意的謊言來(lái)安慰孩子,可孩子的母親知道這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分不利,就平靜地和孩子說(shuō)了三句話。
第一句:寶貝兒,手術(shù)做完后會(huì)疼好幾天的,會(huì)非常難受。這一句是坦誠(chéng)的告訴孩子手術(shù)的痛苦是無(wú)法避免的。
第二句:誰(shuí)也不能代替你受苦、挨疼,所以你必須要有思想準(zhǔn)備。這一句是讓孩子明白,只能勇敢的接受痛苦。因?yàn)闆](méi)人可以替代痛苦,也找不到任何依賴(lài)。
第三句:你如果哭或是叫喊都不能減輕痛苦,可能還會(huì)引起傷口的更加劇烈的疼痛。這一句是教孩子如何坦然接受疼痛的方法,孩子唯一的選擇就是必須堅(jiān)強(qiáng)必須勇敢。
點(diǎn)評(píng):幾乎所有愛(ài)撒謊的孩子都是家長(zhǎng)直接教育的結(jié)果,因?yàn)榧议L(zhǎng)平時(shí)就經(jīng)常使用謊言欺騙孩子。解決這個(gè)問(wèn)題需要家長(zhǎng)具備一定的家庭教育素養(yǎng),否則孩子可能就會(huì)毀在我們手上,毀在我們僅僅是因?yàn)槿鄙佻F(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí),而這些知識(shí)是天下每一個(gè)家長(zhǎng)都能夠?qū)W到的、都可以學(xué)到的。
(五)就在我們生活中
實(shí)例:我不要當(dāng)科學(xué)家,我要當(dāng)爸爸
兩個(gè)小朋友在聊天。
A說(shuō):“我爸要我以后做總統(tǒng),又要我做科學(xué)家,還要我做藝術(shù)家?!?br /> B問(wèn):“那你自己希望以后做什么 ?”
A說(shuō):“我希望以后做爸爸,爸爸的權(quán)力實(shí)在太大了!”
點(diǎn)評(píng):這段對(duì)話雖然很短,但我們一定會(huì)從中反思到這個(gè)家庭的家庭教育出現(xiàn)嚴(yán)重偏差——封建式、以父親為中心的家庭教養(yǎng)方式。這種僅僅通過(guò)普普通通的對(duì)話,就可以發(fā)現(xiàn)家庭教育嚴(yán)重問(wèn)題,是隨處可見(jiàn)的。需要我們做的是拿起“不斷反思”的武器,不斷盤(pán)點(diǎn)我們自己和我們身邊朋友的家庭教育是不是存在問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題找到較好的解決方法。
(六)就在我們態(tài)度中
實(shí)例:孩子不慎摔倒后……
有的父母卻因?yàn)樾奶郾憩F(xiàn)出過(guò)分焦慮的態(tài)度:
孩子一摔倒,“啊呀,寶寶摔疼了吧?快讓媽媽或者爸爸瞧瞧。真可憐?!?br /> 這些行為和語(yǔ)言實(shí)際上給孩子傳遞了一個(gè)什么樣的信息呢?它給孩子傳遞了:摔倒是一件很?chē)?yán)重的事情,而且孩子還知道了在這種情況下,他就有了特權(quán),他可以理所當(dāng)然的撒嬌,所以他哭個(gè)不停。
點(diǎn)評(píng):在陪伴孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,我們經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度直接影響著孩子的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)不同的態(tài)度,教育孩子的效果是不一樣的。上面的例子家長(zhǎng)應(yīng)該采取正確的方法是:父母不要主動(dòng)去攙扶孩子,而是鼓勵(lì)孩子自己站起來(lái):
“寶貝兒,你真勇敢,跌倒了也不哭,自己站起來(lái),你能行,你是好樣兒的?!?br /> 孩子就這樣一次次從父母的激勵(lì)聲中站起來(lái)。這樣的孩子就從跌倒這件小事當(dāng)中學(xué)會(huì)了獨(dú)立的能力,并逐漸明白,他無(wú)法永遠(yuǎn)依靠父母或是別人,他必須要靠自己。
(七)就在我們反思中
實(shí)例:不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子是誰(shuí)制造的
一個(gè)智力水平相當(dāng)高的孩子,在她小的時(shí)候讀過(guò)許多讀,記憶力特別好,幾乎能夠達(dá)到過(guò)目不忘的程度,到了小學(xué)還經(jīng)??紝W(xué)校的前幾名。可是隨著孩子年齡的增長(zhǎng),特別是進(jìn)入初中后,孩子就象變了一個(gè)人似的,成績(jī)不斷下滑、早戀等問(wèn)題不斷,直到影響到了考大學(xué)。一個(gè)本來(lái)很愿意學(xué)習(xí)并有著很強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的孩子,為什么發(fā)展到連考大學(xué)都成了問(wèn)題?
點(diǎn)評(píng):這是我們經(jīng)常遇到的個(gè)案咨詢(xún)類(lèi)型,許多家長(zhǎng)就是不明白,家里什么都不缺,孩子就是越來(lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí)。這類(lèi)家長(zhǎng)有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是向來(lái)不檢討自己,都是責(zé)怪孩子如何如何不聽(tīng)話、不爭(zhēng)氣……這是問(wèn)題的根本,這個(gè)問(wèn)題不解決,孩子的問(wèn)題永遠(yuǎn)也不會(huì)得到解決。我們要從問(wèn)題孩子中反思到是什么原因造成的?是誰(shuí)培養(yǎng)的?是誰(shuí)制造的?大量的實(shí)事說(shuō)明,不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子都是家長(zhǎng)一手制造出來(lái)的,制造的方法主要是以下八個(gè):
1、對(duì)孩子的好動(dòng)好問(wèn)不耐煩,對(duì)好奇心不鼓勵(lì),冷漠對(duì)待甚至惡言相加。
2、經(jīng)常逼迫孩子學(xué)一些他不愿學(xué)或暫時(shí)不想學(xué)的內(nèi)容。
3、對(duì)孩子學(xué)習(xí)中遇到的困難,或一時(shí)的不理解、反應(yīng)慢,經(jīng)常嚴(yán)詞訓(xùn)斥。
4、對(duì)孩子提出過(guò)高要求,求全責(zé)備。
5、經(jīng)常打罵孩子,尤其在孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中打罵孩子。
6、對(duì)孩子的活動(dòng)控制過(guò)嚴(yán),孩子一舉手、一投足,總會(huì)招來(lái)指責(zé)和非議,令孩子無(wú)所適從。
7、過(guò)分用物質(zhì)刺激作學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì),使孩子過(guò)分追求獎(jiǎng)品,享受不到由學(xué)習(xí)本身帶來(lái)的歡欣和愉快的情緒體驗(yàn)。 8、對(duì)孩子的學(xué)習(xí)缺少合適啟發(fā)和引導(dǎo)。
(八)就在我們成長(zhǎng)中
實(shí)例:孩子為什么說(shuō)我是“蛋白質(zhì)”
念高二的女孩曉蕾越來(lái)越看不慣父母的做法:父母至今仍然用信紙寫(xiě)信,不僅不會(huì)上網(wǎng)、使用QQ,而且看不懂“海選”“PK”,甚至接受不了聚餐AA制……不僅如此,女孩曉蕾還稱(chēng)自己的媽媽是“蛋白質(zhì)”類(lèi)型。
點(diǎn)評(píng):什么是“蛋白質(zhì)”類(lèi)型呢?就是“傻蛋+白癡+神經(jīng)質(zhì)”。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣讓家長(zhǎng)自己難以啟齒的事?主要原因,就是孩子成長(zhǎng)了,而家長(zhǎng)沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有跟上來(lái)。目前,需要我們大面積解決的問(wèn)題,就是讓廣大家長(zhǎng)自身的家庭教育素養(yǎng)能夠——跟上孩子成長(zhǎng)的需要,跟上時(shí)代發(fā)展的需要。這就是我常講的的“兩個(gè)跟上”。只有這樣,才能夠保證兩代人實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的目的,這是目前家庭教育需要解決的大問(wèn)題。因?yàn)榧彝ソ逃且詡€(gè)案為特點(diǎn)的,解決家庭教育還需要家長(zhǎng)自己行動(dòng)起來(lái),拿起現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)這一最可靠的武器,解決自身的問(wèn)題。當(dāng)家長(zhǎng)自身的問(wèn)題解決后,孩子的問(wèn)題才能迎刃而解。
(九)就在我們智慧中
實(shí)例:學(xué)習(xí)能力是怎樣培養(yǎng)出來(lái)的?
小學(xué)生剛上學(xué)的一段時(shí)間里,對(duì)寫(xiě)作業(yè)感到很新鮮,回家第一件事就是要寫(xiě)作業(yè)??蓵r(shí)間稍長(zhǎng)就失去新鮮感,因?yàn)楹⒆拥奶煨跃褪怯螒蚝屯?。這時(shí)如果家長(zhǎng)沒(méi)有正確的方法,或者被錯(cuò)誤的方法所指導(dǎo),不但不能培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力,還會(huì)造成孩子厭學(xué),也許問(wèn)題孩子就是從這時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)了。
錯(cuò)誤的做法(不提倡的做法):
一天,一位小學(xué)生放學(xué)回家就先吃東西、玩耍、看電視,一直磨蹭著不去寫(xiě)作業(yè)。當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后動(dòng)嘴或動(dòng)手采取命令式、強(qiáng)制性的辦法要求孩子立即去寫(xiě)作業(yè),由于孩子還小,還沒(méi)有反抗家長(zhǎng)的能力,孩子往往就是聽(tīng)從,但多數(shù)孩子會(huì)帶著一種不愉快等不良心理回到學(xué)習(xí)寫(xiě)作業(yè)的狀態(tài)中,如果孩子長(zhǎng)期是在這樣狀態(tài)中學(xué)習(xí),厭學(xué)就很自然了,不厭學(xué)都是怪事。許多老師也沒(méi)有研究過(guò)家庭教育,也是經(jīng)常誤導(dǎo)家長(zhǎng),回家要看著、盯著孩子寫(xiě)作業(yè),如果家長(zhǎng)也是缺少現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí),多數(shù)家長(zhǎng)就會(huì)采取錯(cuò)誤的“陪讀”方式來(lái)完成老師交給的“任務(wù)”,更嚴(yán)重的是家長(zhǎng)代替孩子寫(xiě)作業(yè),或者變相代替孩子完成作業(yè)。
點(diǎn)評(píng):
許多地方教學(xué)質(zhì)量不高除了一些歷史原因外,就是家長(zhǎng)這種大面積陪讀,結(jié)果是表面上把孩子看住了、管住了,但孩子的學(xué)習(xí)能力并沒(méi)有培養(yǎng)出來(lái),有的地方到了小學(xué)五年級(jí),這樣的陪讀率還高達(dá)80%,不僅學(xué)習(xí)能力沒(méi)有按時(shí)培養(yǎng)出來(lái),還養(yǎng)成了孩子依賴(lài)別人、缺少責(zé)任心等不良品質(zhì)與習(xí)慣,已經(jīng)成為嚴(yán)重影響初中教學(xué)質(zhì)量大面積提升的“殺手”。
正確的做法(提倡的做法):
一天,一位小學(xué)生放學(xué)回家就先吃東西、玩耍、看電視,一直磨蹭著不去寫(xiě)作業(yè)。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后有意沒(méi)有馬上“教育”孩子,孩子飯后玩了一會(huì)兒玩具,然后又看書(shū)。到了已洗臉?biāo)⒀?,躺床上要睡覺(jué)時(shí),才想起今天忘了寫(xiě)作業(yè),急得哭起來(lái)。這時(shí)是家長(zhǎng)介入教育的最佳時(shí)機(jī)。
方法一:象朋友一樣同情他。當(dāng)孩子自己急的時(shí)候,家長(zhǎng)首先不是批評(píng)孩子,而是作出和孩子一樣著急的樣子說(shuō):“是嗎,你今天沒(méi)寫(xiě)作業(yè)???”
方法二:象親人一樣安慰他。這時(shí)媽媽過(guò)來(lái)親了親孩子的小臉蛋,語(yǔ)氣平和而友好地對(duì)說(shuō):“不要哭了,誰(shuí)都會(huì)有忘記什么事情的時(shí)候。我們現(xiàn)在想想怎么辦吧。”當(dāng)孩子聽(tīng)家長(zhǎng)這樣說(shuō),立刻停止了哭泣。因?yàn)橛屑议L(zhǎng)的理解,給了他很大安慰,他的情緒平靜了不少。
方法三:象家長(zhǎng)一樣幫助他。家長(zhǎng)這時(shí)唯一能做的就是幫助孩子提出可以選擇的建議:你愿意今天寫(xiě),就晚睡一會(huì)兒,今天去寫(xiě);要是想明天早上寫(xiě),媽媽就提前一小時(shí)過(guò)來(lái)叫你;如果早上也不想寫(xiě),明天就去學(xué)校和老師說(shuō)一下今天的作業(yè)忘寫(xiě)了,這一次就不寫(xiě)了。
方法四:象老師一樣肯定他。孩子當(dāng)時(shí)雖然想睡覺(jué),但可能是他覺(jué)得不寫(xiě)完心里總有個(gè)事,不舒服,就說(shuō)要現(xiàn)在寫(xiě)。家長(zhǎng)說(shuō)好,那就現(xiàn)在寫(xiě)吧,并及時(shí)表?yè)P(yáng)孩子自己的問(wèn)題能夠自己來(lái)解決。
點(diǎn)評(píng):
家長(zhǎng)使用上面的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)說(shuō)話,只是表示了微微的驚訝,沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)怪的意思,這就是重要的方法,這時(shí)家長(zhǎng)做的是千萬(wàn)不要責(zé)怪孩子。因?yàn)?,孩子已?jīng)哭了,就說(shuō)明他已經(jīng)知道自己把事情做壞了。家長(zhǎng)如果再帶著抱怨和批評(píng)的口氣說(shuō)“你怎么能忘記寫(xiě)作業(yè)呢,現(xiàn)在著急了吧!”孩子就能從中聽(tīng)出“你真不像話”“活該”的意味,他就會(huì)忘記自責(zé),家長(zhǎng)這樣的教育一般就會(huì)是無(wú)效的,甚至是負(fù)效的,因?yàn)闊o(wú)論是作為孩子還是我們成年人都一樣,開(kāi)始對(duì)抗家長(zhǎng)或者單位領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,無(wú)論是在育人上,還是在提高教學(xué)質(zhì)量上,如果能夠培養(yǎng)出一個(gè)具有一定家庭教育素養(yǎng)的家長(zhǎng),要?jiǎng)龠^(guò)十個(gè)好老師,因?yàn)檫@些每天都發(fā)生在家庭中的問(wèn)題,是學(xué)校老師無(wú)法靠班級(jí)授課制來(lái)解決的。
(以上案例部分資料來(lái)源:中華家庭教育網(wǎng)——家庭教育指導(dǎo)師李成潔家庭教育工作室)
(十)就在我們幸福中
實(shí)例:幾代人享用的充電之旅
數(shù)據(jù):關(guān)注家庭教育就是關(guān)注民生
每年較嚴(yán)重問(wèn)題孩子出現(xiàn)數(shù)量大約在200萬(wàn)左右。如果家庭教育普及抓不上去,十年累計(jì)是多少?占全國(guó)中小學(xué)生家庭數(shù)近三億的比例逐年上升。
點(diǎn)評(píng):
附:研究資料——人的屬性(部分資源來(lái)源:金京天地博客)
人的屬性具有多樣性,如有欲望、有理性、會(huì)思考、造工具、有語(yǔ)言、能勞動(dòng)等,但可以分為兩大類(lèi):自然屬性和社會(huì)屬性。
1、人的自然屬性表現(xiàn)在三個(gè)方面:
(1)人是自然界的一部分,人的生存離不開(kāi)自然界。
(2)人要受自然規(guī)律的支配。人不能違背自然規(guī)律。
?。?)人有類(lèi)似動(dòng)物的自然欲求。食欲、性欲、求生欲。
人以上三方面表現(xiàn)可以看出,人的自然屬性不是人的本質(zhì)屬性。人作為自然界的產(chǎn)物,是自然界的一部分,人的自然肌體要服從生物發(fā)展規(guī)律,所以人具有自然屬性。人的自然屬性是人類(lèi)得以生存和延續(xù)的前提條件。人的自然屬性表明了人和動(dòng)物的聯(lián)系和共同性,而不能說(shuō)明人和動(dòng)物的根本區(qū)別,它不能把人和動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái),因而不是人的本質(zhì)屬性(本質(zhì)屬性不僅是該類(lèi)事物的共性,而且是區(qū)別于他事物的特性)。
2、人的社會(huì)屬性的主要表現(xiàn):
?。?)人是社會(huì)的產(chǎn)物。
?。?)人的生產(chǎn)活動(dòng)具有社會(huì)性。
?。?)人的生活具有社會(huì)性。
3、人的自然屬性與社會(huì)屬性的區(qū)別與聯(lián)系
(1)區(qū)別
?、賹哟尾煌W匀粚傩允侨说妮^低層次的屬性;社會(huì)屬性是人特有的屬性,是人的較高層次的屬性。
②產(chǎn)生的條件不同。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物,是人的生理遺傳因素帶來(lái)的;人的社會(huì)性是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物,是人在社會(huì)活動(dòng)中形成的。
因此,不能把人的自然屬性等同于人的社會(huì)屬性。
?。?)聯(lián)系
①二者統(tǒng)一于人之中。人的自然屬性和社會(huì)屬性,都是客觀存在的。
?、谌说淖匀粚傩允侨说纳鐣?huì)屬性賴(lài)以生存的基礎(chǔ),沒(méi)有人的自然屬性,就沒(méi)有人的社會(huì)屬性。
?、廴说纳鐣?huì)性制約著人的自然性,人的自然性受人的意識(shí)的指導(dǎo),具有很強(qiáng)烈的社會(huì)色彩。
4、社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性
?。?)社會(huì)性揭示了人區(qū)別于其他動(dòng)物的特殊本質(zhì)
社會(huì)性是人類(lèi)特有的屬性。如人的語(yǔ)言、思維、制造使用工具、生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)和政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德關(guān)系等,都是人類(lèi)特有的屬性。
?。?)人的社會(huì)性制約著人的自然性
自然性中滲透著社會(huì)性,受社會(huì)性的制約。在階級(jí)社會(huì)里,人的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)為階級(jí)性。
5、“孩子是私有財(cái)產(chǎn)論”是源于“人性自私論”,是錯(cuò)誤的。
?。?)它違反了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理
私有觀念是一種社會(huì)意識(shí),是社會(huì)存在的反映。原始社會(huì),人們共同占有生產(chǎn)資料,共同勞動(dòng),共同享用勞動(dòng)成果,這種社會(huì)存在決定了人們不可能有私有觀念。當(dāng)生產(chǎn)力水平得到進(jìn)一步提高,有了剩余產(chǎn)品之后,出現(xiàn)了社會(huì)分工和私有制,才有了私有觀念。而且將來(lái),隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展,消滅了剝削制度和剝削階級(jí)以后,自私觀念也會(huì)消失。可見(jiàn),自私不是人的本質(zhì)。
?。?)它錯(cuò)誤地把動(dòng)物的“自保性”混同于“人性自私”
自我保護(hù)的本能,是動(dòng)物和人都有的屬性,但卻表現(xiàn)出不同的情況,因此不能混同。動(dòng)物遇到危險(xiǎn)只會(huì)本能地反抗。人遇到危險(xiǎn)時(shí),也有趨利避害的本能,但當(dāng)情況特殊,人可以把利讓給別人,把害留給自己。把動(dòng)物的自保性說(shuō)成是人的本質(zhì),是對(duì)人的本質(zhì)的曲解。
(3)它錯(cuò)誤地把人的正當(dāng)利益與“自私”混為一談
所謂個(gè)人利益是人類(lèi)生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)條件和精神條件。個(gè)人利益人人都有,只有這樣才能生存和發(fā)展,關(guān)鍵問(wèn)題是個(gè)人利益不等于自私。自私的本質(zhì)是損人利己,如果是爭(zhēng)取合理正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,沒(méi)有損人,就不是自私,非當(dāng)如此,還要受到法律的保護(hù)。我們國(guó)家的很多法律就是維護(hù)人的正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益的。
?。?)“人性自私論”不符合歷史現(xiàn)實(shí)
在歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中,都有一批具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、品德高尚的志士仁人和杰出人物,他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益,甘心情愿作出貢獻(xiàn),甚至流血犧牲。即使在資本主義社會(huì)、私有制社會(huì),也有舍生取義、救國(guó)救民的志士仁人,在生死系于一念的時(shí)刻,把生讓給別人,把死留給自己。這樣的事例不勝枚舉。
1912年,豪華客輪泰坦尼克號(hào)沉人冰海,這次海難死亡者多達(dá)1503名,僅704人獲救。 幸存者約定,每隔10年到瑞士洛桑城舉行一次集會(huì),以紀(jì)念這次事件。每次聚會(huì),都打開(kāi)了他們的記憶閘門(mén)。最令人感動(dòng)的是史密斯夫人的一段回憶:當(dāng)時(shí)我的兩個(gè)孩子已被抱上救生艇,因?yàn)槌d, 我不能上了,出于母愛(ài),我喊了一聲“讓我上船吧,孩子不能沒(méi)有媽媽?zhuān) 甭劼?tīng)此言,一位已經(jīng)坐上此艇的女士離開(kāi)了座位,回到了泰坦尼克號(hào),并把我推上了小艇。剎那工夫,船便沉沒(méi)了,那位女士連自己的姓名都沒(méi)留下。里德帕恩的丈夫,送她上救生艇,她不愿一人獨(dú)活,緊緊地抱著丈夫不放,萬(wàn)分無(wú)奈中,丈夫一拳把她打昏,等到醒來(lái),她已坐在小艇中。此后,她一直沒(méi)有再婚,以報(bào)答亡夫的深情。
這是生死系于一念的時(shí)刻,他們可以為了親人,為了不相識(shí)的母親,獻(xiàn)出自己的生命。
其實(shí),即使在我們這些普通人身上、在平常的日子里,也有著無(wú)私的舉動(dòng),可能還達(dá)不到“大公”的程度,但也不是“自私”二宇全部能概括得了的。
家庭教育中也是這樣,如果把孩子看成私有財(cái)產(chǎn),不僅會(huì)造成教育上許多失誤,還會(huì)培養(yǎng)出自私的孩子來(lái),對(duì)孩子融入社會(huì)將是致命的弱點(diǎn)。
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