在人類告別20世紀(jì)的時候，美國時代雜志公布了20世紀(jì)的“世紀(jì)人物”，第一位是科學(xué)家阿爾伯特·愛因斯坦，第二位是富蘭克林·羅斯?？偨y(tǒng)，第三位是印度的圣雄甘地。在歷史進入第三個公元千年的時候，西方某個學(xué)術(shù)組織調(diào)查人們心目中近1000年中的100位偉大人物。結(jié)果，愛因斯坦又名列榜首。愛因斯坦是20世紀(jì)物理學(xué)的兩大支柱之一的相對論的創(chuàng)立者。26歲那年，他作出了震驚世界的三項偉大發(fā)現(xiàn)。他的科學(xué)成就改變了人類的時空觀；他反對納粹的專制統(tǒng)治，反對戰(zhàn)爭，對人類社會的進步產(chǎn)生了重大影響。他是20世紀(jì)中最有影響的偉大人物之一。然而，他的成才走過的是一條奇怪的道路。追尋他走過的成才之路，發(fā)現(xiàn)路上的崎嶇和坑洼，對于改進我們的教育，對于改善人才成長的環(huán)境，也許會有不少啟示。

一只笨拙的丑小鴨

　　愛因斯坦1880年出生于德國小鎮(zhèn)烏爾姆，父親是一家小電氣工廠的主人。母親是一個普通的家庭婦女。他的族系是普通的。幼時的愛因斯坦，沒有絲毫天才的跡象。他直到四五歲，還沒有學(xué)會說話，而比他小2歲的妹妹早已牙牙學(xué)語了。他的父母擔(dān)心這個孩子大概不會說話了。小時候的愛因斯坦，不僅開始說話的時間晚，而且語言遲緩，動作笨拙。上學(xué)以后，他的成績很一般，老師們多數(shù)認為他將來不會有什么出息。他像是一只沒有人喜歡的丑小鴨。小學(xué)老師有次讓同學(xué)們做一只紙折的小板凳，老師看著他的紙工，對他說，這是一只世界上最難看的小板凳。他的父親有一次向老師了解愛因斯坦的學(xué)習(xí)情況，老師說，“他智力遲鈍，話也說不清楚，嘟嘟噥噥像夢游癥一樣。他是成不了才的。”愛因斯坦讀中學(xué)時，成績也很一般。要用心記憶的功課，如拉丁語、英語、生物學(xué)等，成績都不理想。有一次，他的爸爸上中學(xué)里找教導(dǎo)主任，主任告訴他說，他的兒子整天癡癡地不知想著什么，無論他長大了做什么，都不會成功。老師說：“這個孩子生性孤獨，智力遲鈍，不守紀(jì)律，將來無論做什么，都不會有大的出息。”他在路德波爾特中學(xué)上高中時，這所學(xué)校采取灌輸式教育法，強調(diào)服從，要學(xué)生死記硬背，還硬逼著學(xué)生參加軍訓(xùn)課，愛因斯坦曾受到極大的壓抑。軍營式的管理，大量的背誦和記憶，使他對科學(xué)的興趣受到很大的損害，以至他有很長一段時間，不想看科學(xué)方面的書。他后來曾感慨地說：“現(xiàn)代教學(xué)法竟還沒有把研究問題的好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡?！睈垡蛩固箍即髮W(xué)也不順利，第一次沒有被錄取，第二年才考取。在大學(xué)里，他也不是老師眼中的好學(xué)生。大學(xué)老師不喜歡他，一個重要原因是他不按老師的規(guī)定聽課，也不按照老師的章法做實驗，他是按自己的實際情況選擇課程的。有些功課他自學(xué)過，理解了，掌握了，就不再去聽老師的課，自己到圖書館里讀喜歡的物理學(xué)著作。做物理實驗的時候，老師規(guī)定了實驗的步驟，但是，愛因斯坦卻想，能不能用別的辦法進行這個實驗，通過別的途徑得出同樣的結(jié)論呢？他自己設(shè)計了實驗的線路，將老師的實驗程序丟在一旁。物理學(xué)教授對他不按照自己的布置做實驗很有意見。但是，恰恰在構(gòu)思新的實驗中，愛因斯坦鍛煉了自己的創(chuàng)新能力，鍛煉了另辟蹊徑、不落舊窠的創(chuàng)新品質(zhì)。大學(xué)畢業(yè)后，幾個同學(xué)都在老師的推薦下找到了令人羨慕的工作，但是，愛因斯坦卻沒有找到工作。他寫信給教授，告訴他自己有志于物理學(xué)的研究，希望教授推薦。但是，教授沒有給他回信。在他的心目中，愛因斯坦不是好學(xué)生，也不會有出息，連回信也懶得寫。許多年后，愛因斯坦和這位教授在一次國際物理學(xué)年會上相遇了，這時愛因斯坦是世紀(jì)著名的大科學(xué)家了。教授對他說：“我真是老糊涂了，一個杰出的人才就在我的眼前，我卻沒有發(fā)現(xiàn)，你的信我還保留著，它不時提醒我曾多么糊涂?！睈垡蛩固乖谖锢韺W(xué)領(lǐng)域創(chuàng)立相對論后，他在老一輩物理學(xué)家的眼中，也不是他們所喜歡的物理學(xué)后輩傳人。在愛因斯坦之前，美國物理學(xué)家邁克爾遜和莫雷想驗證以太的存在，進行了著名的“以太漂移實驗”。結(jié)果沒有發(fā)現(xiàn)以太存在的證據(jù)。愛因斯坦以以太不存在和光速不變?yōu)榍疤?，研究物體的時間、空間、質(zhì)量與運動速度的關(guān)系，創(chuàng)立了相對論。相對論的前提是邁克爾遜和莫雷實驗，即牛頓力學(xué)假定的介質(zhì)以太是不存在的。后來，愛因斯坦與邁克爾遜相遇，愛因斯坦對這位前輩物理學(xué)家非常恭敬。對他說：“您作出巨大貢獻的時候，我還是個孩子，只有一米來高。正是您的偉大成就，才建設(shè)起現(xiàn)代物理學(xué)大廈的基礎(chǔ)。如果沒有您的偉大的尋找以太的實驗，我們還只能在黑夜中摸索?！睈垡蛩固故钦嬲\的、謙遜的，但是，邁克爾遜卻不喜歡相對論，也不喜歡愛因斯坦，他心中的牛頓力學(xué)的大廈依然巍峨挺立。他對愛因斯坦淡淡地說：他的尋求以太的實驗居然孕育出了相對論這樣的怪胎，真是一件怪事。他把相對論看作是一個怪胎，把愛因斯坦看作是一個產(chǎn)下怪胎的母親?？梢?，從小學(xué)到大學(xué)、到成才，愛因斯坦一直是被老師瞧不起的丑小鴨。然而，就是這只丑小鴨，卻成了物理學(xué)的大師，成為物理學(xué)革命的領(lǐng)袖人物。這是多么發(fā)人深思的愛因斯坦現(xiàn)象??！

愛因斯坦怎么成才

　　從小學(xué)到大學(xué)，愛因斯坦沒有一個老師喜歡他，他是在冷遇中成長的。然而，愛因斯坦在老師不喜歡的環(huán)境中，艱難地成長著，終于成為一個偉大的科學(xué)家。大學(xué)畢業(yè)后，他一度找不到工作，后來進了專利局當(dāng)一名小職員。他很艱難，有時候，他背著孩子思考，有時候，他生著爐子發(fā)呆。他在26歲那年，突然爆發(fā)了思想的火花，發(fā)表了震驚世界的三篇論文。第一篇提出了相對論，即時間、空間、質(zhì)量，都是可變的，隨著物體運動速度的變化而變化，牛頓力學(xué)只是低速運動物體規(guī)律的一種描述，是相對論力學(xué)的一個特例。第二篇是他對光電效應(yīng)的量子解釋，完滿地解釋了光電效應(yīng)的原理。第三篇是對布朗運動的解釋。相對論改變了現(xiàn)代人的物質(zhì)觀、時空觀和運動觀，光電效應(yīng)成為他獲得諾貝爾獎金的主要依據(jù)，對布朗運動的理論解釋也是巨大的科學(xué)成就?？茖W(xué)史家認為，他這三項成就，每一項都有資格獲得諾貝爾獎。此后，愛因斯坦又創(chuàng)立了廣義相對論，預(yù)言了激光原理，在統(tǒng)一場領(lǐng)域，作了開創(chuàng)性的理論研究。他在反對納粹的思想專制，在自然哲學(xué)的研究中，在反對核戰(zhàn)爭的和平運動中，都取得了卓越的成就。他的巨大成就與在學(xué)校里遭遇的強烈反差，使人們會問，他是怎么成才的呢？他的成才，是僵化的教育制度的哺育成果嗎？他成才的決竅，是教育學(xué)、人才學(xué)研究需要關(guān)注的一個問題。他的成才，得益于家庭教育彌補了學(xué)校教育造成的心理缺陷。學(xué)校里老師一而再、再而三地認為他是個不會有出息的孩子。他是個老師不喜歡的孩子，老師的心理歧視，必然會給他帶來心理的陰影。愛因斯坦很可能成為一個自卑、自棄的學(xué)生。這種心理可能使他無所作為，在困難面前畏畏縮縮，成為一個缺乏獨立思想、缺乏主見的人。幸虧，民主和豐富的家庭教育撫慰了小愛因斯坦受傷的心靈，他仍然是個精神健康的孩子。他做的小凳子，老師譏諷它是世界上最差的一只小板凳。他的父親見了，并沒有訓(xùn)斥、挖苦，而是鼓勵他再做，努力做得更好些。當(dāng)老師挖苦他做得最差時，他拿出了第一只小板凳，告訴老師，交作業(yè)的一只不是最差的，第一只更差。他沒有在老師的深深的鄙視下有什么自卑，也沒有放棄理直氣壯地為自己辨護的勇氣，他的平靜的話語中還有一點小小的幽默感。每次父親到學(xué)校去，聽到老師對自己孩子的批評和殘酷的評價，他一次也沒有拿孩子出氣。要是一個中國爸爸，他們看到孩子的成績沒有達到自己所期望的優(yōu)良水平時，就會大聲責(zé)罵，有的會打孩子的耳光。要是聽說老師如此評價自己的孩子，不大發(fā)雷霆的父親是很少的。但是，愛因斯坦的父母小心地護衛(wèi)著兒子的心靈。可以說，沒有父母對他的愛護，在陳舊的教育制度下，在老師粗暴的心靈壓抑中，小愛因斯坦和其他孩子的創(chuàng)造性的萌芽很可能被完全扼殺掉。他的成才，真可以說是一種奇跡。他的成才，得益于良好的非理性思維的教育。愛因斯坦在家里受到良好的音樂教育，這對于他的形象思維能力的提高，起了相當(dāng)重要的作用。他的母親有很好的音樂才能，從6歲起，她就教愛因斯坦彈琴。音樂成了愛因斯坦重要的休息方式，思維方式。在創(chuàng)立相對論的日子里，休息的時候，他就拉琴。拉琴的時候，他也在思考。音樂鍛煉了他的形象思維能力、激發(fā)了他的想象力。他曾說過，想象力比知識更重要，知識是有限的，而想象力可以彌補知識的不足。從小良好的音樂教育，對于他想象力的發(fā)展，起了良好的催化作用。他運用思想實驗的方法構(gòu)造相對論，研究同時性這樣深刻的理論問題，都離不開豐富的想象力。他的成才，也得益于家庭教育培育了愛因斯坦的自學(xué)能力和鉆研能力。他的童年，父親曾送給他一個羅盤，告訴他羅盤的指南性。愛因斯坦被羅盤迷住了，對羅盤進行了反反復(fù)復(fù)的測試，無論羅盤放在什么地方，它的一個指針總是指向南方。他設(shè)想了種種原因來說明它為什么指向南方，他曾設(shè)想羅盤中有一個小人把握著它的指向。對羅盤的指南性的興趣和探索，是他童年時代進行的一項科學(xué)研究項目。12歲那年，叔叔雅各布送給他一本歐幾里得幾何學(xué)。他通過自學(xué)，掌握了它的一些內(nèi)容。他經(jīng)過刻苦鉆研，自己獨立證明了畢達哥拉斯定律。正是這本書激發(fā)了他對數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)了他的自學(xué)能力。他對問題的尋根究底，他的自學(xué)的能力，都是在家庭教育中培育的。他感到，自然界中有一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，它們平時看不見，但是存在著，不時地表現(xiàn)著自己。一個直角三角形，無論你怎樣左看右看，怎么也看不出斜邊的平方會等于2條直角邊的平方之和。但是，人的理性卻發(fā)現(xiàn)它，證明它。邏輯的力量是多么的強大??！他開始懂得，人的感覺只能發(fā)現(xiàn)世界的表象，只有理性才能發(fā)現(xiàn)世界內(nèi)在的規(guī)律，而要有所發(fā)現(xiàn)，必須探究和思考。可以說，愛因斯坦的家庭教育承擔(dān)起了他成才的主要的任務(wù)。良好的家庭教育發(fā)展了他的智慧，保護了他的創(chuàng)造精神，培育了他獨立思考的能力和探索未知世界的濃厚興趣。

愛因斯坦現(xiàn)象的啟示

愛因斯坦從一只人人都說丑的丑小鴨變成了特別漂亮的天鵝，愛因斯坦現(xiàn)象發(fā)人深思第一，需要我們重新審視教育的價值觀。教育要關(guān)愛所有的孩子，要讓他們都得到發(fā)展。在教育史上，有許多老師不喜歡的孩子成了人才。美國的愛迪生被老師辭退了，因為他學(xué)數(shù)學(xué)時向老師提了一個問題，為什么一加一等于二呢，是誰規(guī)定的？這其實是個深刻的問題，就是數(shù)學(xué)的規(guī)律是怎么來的。老師也許根本沒有思考過這個問題，于是認為他又笨又搗蛋，讓他停了學(xué)。遺傳說的創(chuàng)始人孟得爾也被老師認為是壞學(xué)生，因為他問老師為什么有的蘋果是紅的，有的是黃的，老師的回答是上帝的創(chuàng)造。孟得爾又問：上帝是怎么創(chuàng)造的。這本來沒有錯，但是，老師卻認為，對于上帝的創(chuàng)造，只能贊美，不能有疑問。另一個大數(shù)學(xué)家歐拉，老師也不喜歡，因為他問老師天上有多少星星，又問，上帝是怎么將星星放到天上的。于是被除了。我們的教育也存在這類問題。老師喜歡的學(xué)生，小學(xué)階段多半是女同學(xué)，她們較早熟，較文靜，較聽話。老師喜歡的學(xué)生，都是比較聽話的溫馴的學(xué)生。教授喜歡的學(xué)生常常以老師的學(xué)說為學(xué)說，這種聽話性、一致性影響了一個民族創(chuàng)造力的發(fā)揮。老師對于學(xué)生，要容納多樣性，要關(guān)心暫時性較差的學(xué)生。教育，應(yīng)該讓所有的學(xué)生都有發(fā)展的機會，而不應(yīng)把教育集中在一些智慧兒童身上。愛因斯坦不是一個早慧兒，他開智得很晚。他的父母沒有因為他開智較晚就放棄，就歧視，而是充滿愛心地培育他。無數(shù)的事實證明，智慧的成長、成才的道路是很復(fù)雜、很多樣的；智力是多元的，發(fā)展是不均衡的，有的長于記憶，有的長于觀察，有的長于思維。早慧不一定有成，遲慧也可能是大才，不要看不起丑小鴨，教育要讓所有孩子受到雨露的潤澤。學(xué)校不應(yīng)成為灌輸知識的工廠，學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)獨立思考的人，把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把取得專門知識放在首位。愛因斯坦認為，如果一個人掌握了學(xué)科的基礎(chǔ)，并且學(xué)會了獨立思考的獨立工作，就必定會找到自己的道路，而且比起那種只關(guān)心于獲得細節(jié)知識的人來，會更好地適應(yīng)進步和變化。今天我們經(jīng)常遇到的高分低能現(xiàn)象，其根源就是沒有重視培養(yǎng)獨立思考，而過分注重細節(jié)知識。學(xué)校要創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛，給學(xué)生學(xué)習(xí)留有一定的自由度。愛因斯坦讀大學(xué)時，物理學(xué)教授韋伯講的是傳統(tǒng)物理學(xué)，愛因斯坦已經(jīng)自學(xué)過這些知識，他的興趣在理論物理，他就不上物理學(xué)課，而自修理論物理。他認為，自由出智慧，自由能保護學(xué)生珍貴的好奇心。他說過，好奇心“這棵脆弱的幼苗，除了需要鼓勵外，更重要的是需要自由；要是沒有自由，它不可避免地會夭折。認為用強制和責(zé)任感就能增進對觀察和探索的樂趣，那是一種嚴(yán)重的錯誤。相反，我認為，即使是一只健康的猛獸，如果在它不餓的時候還繼續(xù)用鞭子強迫它不斷地吞食，就算吞得進，也會使它喪失貪吃的天性的，尤其是如果強迫喂給它的食物是經(jīng)過一定的選擇的”。今天，我們?nèi)栽谑褂弥龑W(xué)的“鞭子”，強迫學(xué)生不斷地吞食。學(xué)校要發(fā)展學(xué)生的個性。不應(yīng)把學(xué)校簡單地看作是一種把最大量的知識傳授給下一代的工具。知識是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù)。愛因斯坦認為：“沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格組成的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會?！睂W(xué)校也要培養(yǎng)崇高的道德品質(zhì)和情感。愛因斯坦主張，學(xué)校要進行倫理教育，“要是沒有倫理教育，人類是不可能得救的”。他反對只講究知識的態(tài)度，因為“那種‘講究現(xiàn)實’的思想習(xí)慣，它們像嚴(yán)霜一樣凍僵了人類相互體諒的情感”。第二，要高度重視家庭教育。家庭教育是教育的重要組成部分，父母是孩子的第一任老師。心理學(xué)研究表明，兒童心理和智力成長存在一個關(guān)鍵期。關(guān)鍵期一般都在低幼階段。因此，家庭教育實際上是一種早期教育和整體教育，既是智力的教育，也包括人格的教育，家庭教育對于孩子的成長具有奠基性的意義。歷史上大量人才成長的經(jīng)歷表明，家庭教育與成才關(guān)系非常密切。愛因斯坦的成才，也與他的家庭教育、早期教育有關(guān)。他的父親對兒子是寬容和鼓勵的，這促使他愛上了科學(xué)。他的母親教他音樂，鍛煉了他的右腦，激發(fā)了他的想象，發(fā)展了他的形象思維能力。但是，中國目前的家庭教育存在著不少問題。由于多數(shù)孩子是獨生子女，而中國父母對兒女有寵愛的傳統(tǒng)。孩子們的生活條件過于優(yōu)越，缺乏鍛煉和吃苦的機會，他們的人格成長是有缺陷的。許多父母是經(jīng)歷過“文革”和上山下鄉(xiāng)的一代，由于他們成長的特殊情況，往往把自己受教育的遺憾過于急切地想在孩子身上得到補償，對于孩子的成長給予了過高的期望，施加了過大的壓力。這種過于沉重的家庭教育對于孩子的成長是非常不利的。

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