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    陳會昌: 跟孩子訂個“契約”

    (2009-05-27 17:47:00)   [編輯]

    陳會昌: 跟孩子訂個“契約”

     

    法國偉大的思想家盧梭曾提出一個觀點:老師和學(xué)生之間應(yīng)該形成一種平等的契約關(guān)系。在他之前,沒有人這樣說,因為老師歷來是管學(xué)生的,學(xué)生只能是被管的,學(xué)生怎么能跟老師訂契約呢?那樣不是把老師貶低了嗎?
      什么是契約?契約就是雙方經(jīng)過談判,共同同意的一種對雙方均有約束力的約定,它可以是口頭的,也可以是書面的。像小孩子們一起玩彈玻璃球、跳房子之前大家"說好"的規(guī)則,就是一種口頭契約,玩撲克牌,先說好,誰輸了就鉆桌子、在臉上貼紙條,也是契約。大的契約,如中國要買美國50架波音飛機,要先訂合同,談好條件,價格是多少,交貨時間等等都寫進去,雙方必須遵守,不得違約。契約本身帶有一種平等的性質(zhì),因為它必須是雙方都同意的。契約也有不平等的,但那是例外情況,像當(dāng)年英國打敗了清朝,逼著清政府割讓香港,還把這寫進"條約"里。
      現(xiàn)在在多數(shù)的發(fā)達社會里,不但師生之間包含著這種契約關(guān)系,連家庭里也有不少這種契約關(guān)系,如夫妻結(jié)婚之前先訂個契約,怎樣處理婚前各自的財產(chǎn),父母與子女之間訂的契約,則比較多地帶有教育性,大多是為了訓(xùn)練孩子的行為而訂的。
      在美國的一個再婚家庭,少年阿爾伯特是個非常不聽話的孩子,他與繼父關(guān)系很緊張,平時對繼父總是蹦著臉,對立情緒很嚴(yán)重。甚至為一點小事用菜刀威脅繼父,嚇得繼父找來警察管他。后來,心理學(xué)家采用訂立契約法,解決了這個家庭的問題。心理學(xué)家了解到阿爾伯特特別喜歡開汽車,希望自己有一部汽車。就讓他的繼父用400美元買了一部舊汽車,之后和阿爾伯特訂立了這樣的契約:

      繼父借給阿爾伯特400美元買一部二手汽車,以后每周支付5美元,但只要做到下列各項就可充抵5美元:(1) 周日到周四晚上能留在家里,或在930之前把汽車鑰匙交給繼父(每晚4角);(2) 周五、周六晚上能留在家里,或在1200之前把汽車鑰匙交給繼父(每晚6角);(3) 每周一次,在白天(具體時間由阿爾伯特自定)把門前屋后的草坪修整好(每周6角);(4) 周一到周五每天晚飯前把家里養(yǎng)的狗喂好(每次1角);(5) 每天630前回家吃晚飯,或按早上母親說的時間按時回家吃飯(每次5分);(6) 早晨離家前,最遲不超過中午,收拾好房間(沒天5分)。
      如果阿爾伯特做不到怎么辦?放心,契約里也寫得很明白:不能做到上述條款,就要給處罰,具體辦法是:(1)按不能做到的條款的價值,對阿爾伯特在下周限制使用汽車,每缺5分錢就限制15分鐘;(2)上述限制由繼父執(zhí)行;(3)如果什么都做不到,則在下一周完全剝奪汽車使用。
      如果阿爾伯特做了其他的好事情,他可以向繼父和母親提出來,商量這些好行為的價值。契約雙方只要提出要求,均可以修改甚至重新訂立契約。

      這份契約還真靈驗,從此以后,阿爾伯特很快地改變了他不聽話的行為,為了盡快地得到這部汽車,他還表現(xiàn)出了許多意想不到的好行為,他與繼父之間的關(guān)系也變好了。等到這部汽車屬于阿爾伯特自己所有之后,他與繼父之間已經(jīng)建立起親密的情感聯(lián)系。
      在家庭教育中,有些家長常常覺得孩子有許多缺點,如不愛學(xué)習(xí),不聽話,跟家長頂嘴,任性,固執(zhí),不愛勞動,不關(guān)心父母,出門不通知父母到哪兒去,等等。而有的孩子覺得爸爸媽媽說話不算數(shù),答應(yīng)的條件又變卦取消,因此父母子女之間形成對立。在這種情況下,采用訂立契約的方法,既能規(guī)范孩子,也能規(guī)范父母,而且能夠建立起父母-子女之間一種關(guān)系模式,這種模式可以培養(yǎng)孩子的公平、公正意識以及遵從正確教導(dǎo)的行為習(xí)慣。這種模式一旦形成,孩子的很多壞毛病,像任性、固執(zhí)、懶惰、自己管不住自己等都可以迎刃而解了。
      跟孩子訂契約時應(yīng)該注意,契約最好是文字性的,特別在矯正孩子的比較頑固的不良習(xí)慣時;在契約執(zhí)行過程中,家長要嚴(yán)格檢查,作紀(jì)錄,對孩子做的情況進行及時的評價;發(fā)現(xiàn)契約有缺點和需要改進的地方,要及時修改契約;家長要起到監(jiān)督作用,執(zhí)行契約要不折不扣,客觀公正;孩子按契約做了,就一定要履行契約,滿足契約上規(guī)定的條件,家長不能反悔。
      人與人之間的契約關(guān)系,是資本主義社會最早、最重要的產(chǎn)物,其思想淵源也是來自盧梭,來自他的代表作《社會契約論》,因為寫了這部為所有人爭取自由、平等的宣言,盧梭幾乎一生都在被迫害、被追捕,不得不東躲西藏。后來經(jīng)過資產(chǎn)階級革命,封建統(tǒng)治被推翻,資本主義得以發(fā)展,社會契約才成為人們普遍接受的處理社會關(guān)系的原則。
      我們國家沒有經(jīng)歷過真正意義上的資產(chǎn)階級革命,沒有經(jīng)歷過西方的"文藝復(fù)興",所以傳統(tǒng)觀念的習(xí)慣勢力很大。雖然我國社會上長期以來也流行請中人"做保"的立字據(jù)式的契約,但那種契約的意義很單純,大多只涉及到買賣關(guān)系。誰能接受父母與孩子之間的契約關(guān)系呢?"我生了你,養(yǎng)了你,你就得聽我的話,就得孝敬我。"這就是中國家庭中永恒的契約。所以,父母和孩子訂立契約,首先必須改變傳統(tǒng)的父母與子女不平等的觀念。
      我國心理學(xué)者曾經(jīng)成功地用這種方法對一個小學(xué)生的作業(yè)潦草行為進行矯正。這個小學(xué)生寫的字東倒西歪,字的大小不一,行與行不分,筆順不規(guī)范,作業(yè)和測驗經(jīng)常因此被扣分。另外,這個小學(xué)生的生活習(xí)慣也過于隨便,如書本皺褶,文具凌亂等。對他進行多次規(guī)勸和告誡都不管用。但是,有一次,老師發(fā)現(xiàn),當(dāng)他知道認(rèn)真做作業(yè)后可以獲得一本自己愛看的書時,他下功夫仔細(xì)做作業(yè),字跡比平常清楚了許多。研究者決定用契約法對他進行糾正。
      給這個小學(xué)生提出的要求是,每天仔細(xì)、認(rèn)真地做作業(yè),認(rèn)真書寫,字跡端正清楚,成績有進步,同時生活習(xí)慣要有所改進。給他的獎勵物是一種"代幣",這用是硬紙做成的小圓紙片,上面寫有1、25、10等點值。做到了某種行為,就獎給相應(yīng)的分值,用分值可以換他喜歡的食品、活動,如對照字帖練100字,筆順正確,可以得8分;數(shù)學(xué)家庭作業(yè)字跡清楚,沒有扣分,得3分;作文、周記每篇500以上,字跡工整,可以得15分;整理書包,可以得2分。如果某些行為違犯了契約上的規(guī)定,還可以扣分。
      得到的獎勵分干什么用呢?在契約上也有明確規(guī)定,例如,吃愛吃的食物,7分;看電視動畫片15分鐘,7分;選愛看的一本書,40分;買一套新的運動服,500分;和爸爸一起去露營或長途旅行,1000分。
      經(jīng)過兩個月的訓(xùn)練,這個小學(xué)生的語文成績提高了,做作業(yè)花的時間少了,作業(yè)潦草行為大大改觀,其他行為如衛(wèi)生習(xí)慣,愛勞動,生活作息等也有明顯進步。
      訂立契約對有些比較調(diào)皮的孩子尤其管用,即使對那些懂事、聽話的孩子,也不失為一種培養(yǎng)平等、守約觀念的好辦法,您不妨一試。

     

     

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    寫得好

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