冉乃彥: 掌握運(yùn)用時(shí)間的十四種藝術(shù)
孔子站在河水邊,看到那不停的流水,感嘆地說:“天地的事,就像流水一樣地過去,日夜不停,不再回頭?!?(子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄墩撜Z》)
世界上所有大徹大悟的人,都會對宇宙間這種不停變化的性質(zhì)極其敏感。他們珍視不斷逝去的生命,一定會表現(xiàn)在極其認(rèn)真地對待時(shí)間上,正像富蘭克林說的“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料”。
這些偉人們,他們一方面強(qiáng)調(diào)時(shí)間的特殊性質(zhì),“世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡又珍貴,最容易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?!保ǜ郀柣┮环矫鎻?qiáng)調(diào)關(guān)鍵在于掌握安排時(shí)間的具體方法,因?yàn)椤昂侠戆才艜r(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間?!保ㄅ喔┰谝欢ㄒ饬x上善于運(yùn)用時(shí)間也有助于人們減輕負(fù)擔(dān)?,F(xiàn)代管理大師彼得?杜拉克更強(qiáng)調(diào)“時(shí)間是最高貴而有限的資源,不能管理時(shí)間,便什么都不能管理”。
人類在利用時(shí)間的方法上,也逐漸積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。歷史上有成就的大師,幾乎都是科學(xué)運(yùn)用時(shí)間的高手。他們的經(jīng)驗(yàn)歸納起來可以稱為運(yùn)用時(shí)間的十四種藝術(shù):
?。?span lang="EN-US">1)首先要珍惜時(shí)間,養(yǎng)成愛惜時(shí)間的習(xí)慣
人最寶貴的是生命。很自然,時(shí)間就是人生最寶貴的東西了,因?yàn)樯倪^程是由時(shí)間組成的。一個(gè)人擁有的時(shí)間實(shí)際很少,愛迪生說:“人生太短暫了,事情是這樣多,能不兼程而進(jìn)嗎?”;時(shí)間又是轉(zhuǎn)眼即逝。中國古代的莊子形容人生短暫為“人生天地間,若白馬之過隙,忽然而已”。英國莎士比亞說“時(shí)間對于誰都是奔著走的”;時(shí)間的流逝往往又是不易發(fā)覺,正如意大利諺語委婉地說“時(shí)間是無聲的銼刀”,魯迅則更為嚴(yán)肅地指出:“生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺?!?/font>
因此,運(yùn)用時(shí)間的藝術(shù),基礎(chǔ)在于要珍惜時(shí)間,養(yǎng)成愛惜時(shí)間的習(xí)慣。
?。?span lang="EN-US">2)要講究效率。
“節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效,而也即等于延長了人的生命”(魯迅)。 “內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命。如能善于利用,生命乃悠長?!保ㄈǎ┎恢v效率的人,即使長壽,他的一生.也會由于松散、低質(zhì),而顯得暗淡;而講究效率的人,他的卓越高產(chǎn),會使得別人感到他好像有好幾個(gè)生命。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們也會感到,講究效率,時(shí)間變長;不講效率,時(shí)間變短。
(3) 長規(guī)劃,短安排。
“不知道明天該做什么的人是不幸的”(高爾基),這句話說得非常好。但是,明天究竟該做什么,不是簡單一想,就能解決的,它需要在有了長規(guī)則和短安排的基礎(chǔ)上,才有可能得到一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
做事情應(yīng)該有個(gè)輕重緩急。正像斯賓賽所說:“時(shí)間有限,不只由于人生短促,更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用于做最有益的事情?!?/font>
但是如果沒有長的規(guī)劃,常會做些在當(dāng)時(shí)感到急需去做,而從總體上看實(shí)際上是不必急于做,甚至是不應(yīng)該做的事。比如“早戀”,以當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的情感來說,這無疑是一件最急需去做的事,而從整體來說,對于一個(gè)在各方面都不成熟的人來說,早戀會對人的整個(gè)一生造成重大損失。
沒有短的安排,則又會出現(xiàn)美好的計(jì)劃最后落空的危險(xiǎn)。常常見到有的人,他訂出計(jì)劃要讀一本重要的書,但是由于沒有安排具體的讀書時(shí)間,每天都會感到想讀,就是找不出時(shí)間.一推再推,使得讀書一直停留在規(guī)劃階段,永遠(yuǎn)不能兌現(xiàn)。
(4)拐大彎----將重要又緊急的事情變成重要而不緊急
在長規(guī)劃方面,聯(lián)想公司總裁柳傳志有一個(gè)巧妙的方法,能將重要又緊急的事情變成重要而不緊急。一般來說,一件事情如果是既重要又緊急,我們只能采取拐急彎的辦法,但是,這樣做往往會造成巨大的震蕩,要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。
解決的方法就是將“拐急彎”改成“拐大彎”,也就是為了避免突然發(fā)生那種大的波動,而提前采取行動。將那些預(yù)料要發(fā)生的問題,提前安排,把時(shí)間拉長慢慢解決,把緊急變成不緊急。例如把一次大地震設(shè)法改為一個(gè)長時(shí)間內(nèi)的若干小地震,就能減少損失。班集體建設(shè)中的小問題,要及時(shí)認(rèn)真解決,不要等問題成了推。
?。?span lang="EN-US">5)精力最充沛的時(shí)間,干最費(fèi)精力、最重要的事。
每天要做的事,千差萬別,有的需要費(fèi)腦筋,有的需要費(fèi)體力,有的干起來十分吃力,也有的比較輕松愉快。而人的精力,在一天里.也有很大的差別。如果在精力最充沛的時(shí)間里,干了比較輕松的事,沒有精力了,反而要干些費(fèi)精力的重要事情,總的效果自然不會好。
聰明的做法應(yīng)該是;腦力、體力都最最充沛的時(shí)候,選擇最重要又是最費(fèi)腦力和體力的事情;體力差時(shí),做些費(fèi)腦力的事情,腦子疲勞時(shí),選擇專用體力的活,這時(shí)反而能使腦子得到休息。
至于什么時(shí)候精力最充沛,那要看你的“生物鐘”的特點(diǎn)。例如有的人屬于“百靈鳥”型,那自然在清晨是最出活的時(shí)間;而那些屬于“夜貓子”類型的人,夜幕降臨才是他們大顯身手的時(shí)刻。
?。?span lang="EN-US">6)根據(jù)環(huán)境條件,選擇相適合的事情干
人干事情離不開環(huán)境,可是環(huán)境又不是個(gè)人能夠左右的,因此,這個(gè)時(shí)候要想充分利用時(shí)間,就必須善于選擇和環(huán)境相適合的事情去做。例如您剛剛想靜下來讀一本書,突然來了不速之客,就不如干脆改為和他交談,請教一些問題,因?yàn)檫@位客人的人生經(jīng)歷,就是一本有價(jià)值的“無字書”??!
有時(shí)候,您原本精神抖擻地準(zhǔn)備登機(jī)遠(yuǎn)行,突然得知飛機(jī)晚點(diǎn)兩小時(shí),這時(shí)一分鐘也不要懊惱,立刻改為讀一本早就想讀的書,或者趁著精力充沛,為一篇文章打打腹稿。
?。?span lang="EN-US">7)整塊時(shí)間,干 件大事,打個(gè)打殲滅戰(zhàn)。
有些事情,最好是用一整塊時(shí)間,一氣呵成,干出個(gè)結(jié)果。比如計(jì)算一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,第一天剛想了一會,又忙著去做別的事,第二天又得從頭開始想,因?yàn)樽蛱斓乃悸芬呀?jīng)忘記了,就很容易變成“狗熊掰棒子”。
在事物的各種矛盾都暴露出來的時(shí)候,集中自己的優(yōu)勢.既抓住主要矛盾,又要抓住時(shí)機(jī),集中時(shí)間,專心致志、打個(gè)殲滅戰(zhàn),盡量干出個(gè)結(jié)果,往往會得到事半功倍的效果。
當(dāng)然所謂大事,需要經(jīng)過分析篩選,一旦認(rèn)定,就要舍得使用整塊時(shí)間打殲滅戰(zhàn),因?yàn)樗自捳f得好“傷其九指,不如斷其一指”。
?。?span lang="EN-US">8)對時(shí)間的“下腳料”.要善于巧安排。
生活中,常常有些剩余的小段時(shí)間,往往不被人重視,白白地浪費(fèi)掉了。比如候車的時(shí)間,開會前的時(shí)間,約會等人的時(shí)間,買東西排隊(duì)的時(shí)間,這些可以叫做時(shí)間的“下腳料”。
時(shí)間的“下腳料”由于它的零散短小,常常被人輕視。然而偉大的科學(xué)家達(dá)爾文的觀點(diǎn)卻相反,值得我們深思。他曾說:“我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。完成工作的方法是愛惜每一分鐘?!?/font>
對于時(shí)間的“下腳料”,要善于巧安排,利用不同場合的有利條件,做最有效的事情,例如.開會前.主動向別人請教問題,交流信息;候車時(shí),背外語單詞;排隊(duì)時(shí),讀書報(bào)中的短文章;等人時(shí),思考問題,安排計(jì)劃等等。
(9)專有一個(gè)時(shí)間,整批解決零散問題。
對?些零散的小問題,為了它,急于專門拿出時(shí)間去完成,容易打亂別的事情,但是如果總是不做,也會誤事。解決的辦法是來個(gè)“零存整取”,把零散的問題一個(gè)個(gè)暫時(shí)留下來,然后專門用一個(gè)時(shí)間,整批解決這些零散問題,來個(gè)快刀斬亂麻。
?。?span lang="EN-US">10)“摟草打兔子”,同時(shí)做幾件事。
常見到有人能在談心時(shí)打毛衣,炒菜時(shí)聽廣播??磥碛行┦虑椴皇遣荒茏?,是沒有往那里想。只要想到了,就能同時(shí)做幾件事。如,寫作文的時(shí)候,同時(shí)練習(xí)硬筆書法;買菜的時(shí)候,做點(diǎn)社會調(diào)查,乘車的時(shí)候,發(fā)發(fā)手機(jī)短信。當(dāng)然,同時(shí)做幾件事時(shí),一定要保住重點(diǎn),不要來個(gè)喧賓奪主,甚至弄個(gè)雞飛蛋打。
?。?span lang="EN-US">11)“螞蟻啃骨頭”是一種解決老大難問題比較有效的方法。
有些事情短時(shí)間做不完,找長時(shí)間,實(shí)際又沒有,如果等下去,可能是無限長。這時(shí)就可以考慮用“螞蟻啃骨頭”的辦法----每天用一小段時(shí)間,完成一小部分任務(wù),積少成多,時(shí)間一長,成績也是可觀的。不少人有這樣的經(jīng)驗(yàn):每天讀幾頁書,時(shí)間長了,竟然可以把一本本厚厚的世界名著讀完。我們中國人就有這樣的“愚公移山”韌性,用這種運(yùn)用時(shí)間的方法,完成了許多偉大的事。
(12)有時(shí)要“倒記時(shí)”。
有的事情是硬任務(wù),必須在某個(gè)期限內(nèi)完成,晚一天都不成,這就需要用“倒計(jì)時(shí)”的方法安排時(shí)間了。例如,在1個(gè)月內(nèi)必須完成的事情,算算還有多少天,自己就要規(guī)定每一天的定額,一般要稍微多規(guī)定些,留有余地,如果有一天沒完成,一定要及時(shí)補(bǔ)上。如果不能按時(shí)完成,錯(cuò)過了機(jī)會,就會前功盡棄,十分可惜。
(13)抓住今天
人往往有惰性,明明今天應(yīng)該完成又能夠完成的事情,但是常常自我原諒,結(jié)果是一日推一日,最后推得無影無蹤。我們的老祖先早就編了《明日歌》了告誡我們:“明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水流東,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》”。
“昨日不能喚回來,明天還不確實(shí),而能夠確有把握的就是今天”(耶曼遜)。諺語說:“珍惜生命就要珍惜今天?!?古人又在告誡我們“今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日》詩,努力請從今日始”,看來,抓住今天,才真正抓住了時(shí)間。
(14)為了明天有效,今晚要睡個(gè)好覺。
但是有些事情,本身的性質(zhì)就需要艱苦奮斗很長時(shí)間,那就不要犯急性病。有些好事不要打算一個(gè)早上就做完。為了明天做事更有效,今晚就要睡好覺,以飽滿的精神迎接第二天。那些無計(jì)劃地盲目拼時(shí)間、拼體力,不講究效益的做法,看起來很“革命”,實(shí)際是花架子,經(jīng)看、經(jīng)吹、不經(jīng)用。
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