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    名著中的家教

    (2008-11-19 20:08:00)   [編輯]
     
            常讀老歐洲小說的人,會(huì)高頻遭遇到一類角色,就是家庭教師。其實(shí)我一直想查點(diǎn)相關(guān)書籍,但是手頭確實(shí)匱乏?,F(xiàn)在就泛泛的整理一下我的感性資料吧。二十世紀(jì)之前,女性尚未取得公開工作的平等權(quán)利,有一部分家境貧寒,又不肯依附男性的知識(shí)女性,就做了家庭女教師。在蘇菲瑪索主演的電影《心火》里,可以看出來,女家教必須擅長(zhǎng)繪畫(瑪索給小姐的識(shí)字卡片都是親自繪制,施以淡彩),鋼琴,歌詠,文學(xué),并且精通至少一門外語(yǔ)。

           貴婦人的職責(zé)是生育加泄欲工具,社交場(chǎng)上的熟練工,沙龍里的美婦人,殺時(shí)間的高手。所以,家教還要兼顧保姆之責(zé),內(nèi)米洛夫斯基的自傳小說《孤獨(dú)之酒》里,她的家教差不多就是身兼母職了,要安排內(nèi)米睡覺,吃飯,喝牛奶,做功課,和小朋友交際,臨睡前的催眠故事,幫她補(bǔ)襪子,洗衣服,疏導(dǎo)感情事項(xiàng),度假時(shí)也住在一起。家教往往是外國(guó)人,一是習(xí)外語(yǔ)的便利,二是縱覽各國(guó)人情,收集異域氣息。比如納博科夫就有來自法國(guó),英國(guó)和瑞士還有俄國(guó)的家教。托爾斯泰的小說里,貴婦人家里都有法國(guó)家教,那時(shí)俄國(guó)人以法語(yǔ)為貴,常常要在社交語(yǔ)系里夾帶那么幾句。

           家教可謂家庭地位低下,在長(zhǎng)餐桌上,家教一般都是坐在仆人的一側(cè),《獵物》里,富家女婿盧克遭到丈人的鄙夷,特地把他的座次安排在家教身畔,用這種無聲的方式羞辱他,盧克不堪其辱,奮起拼搏,最終暴發(fā),但也付出了靈魂的代價(jià)。好的家教,忠心護(hù)主,主人會(huì)待以厚禮,也就是對(duì)忠仆的待遇,可以得到一份退休津貼,還有的家教去國(guó)離鄉(xiāng),無家可歸,最后只能和主人一起終老,納博科夫的回憶錄里,就記述了他的幾任家教,有一個(gè)脾氣古怪,身材龐大,暴戾難處的老處女家教,年輕時(shí)避情傷,躲到俄國(guó)來教書,“一個(gè)人的過去,永遠(yuǎn)是他最溫暖的家園”,她在俄國(guó)的千里冰封里,癡情枉種的懷戀著瑞士,哪怕過期的舊刊也甘之如怡,真待老來返鄉(xiāng),連方言都忘記了。這時(shí)她又開始追憶俄國(guó),她浪擲青春的所在,一輩子的錯(cuò)位。因?yàn)樯頍o長(zhǎng)物,固定資產(chǎn)也沒有,一旦被逐出家門,家教多半下場(chǎng)凄慘。

           比較浪漫的家教故事只能發(fā)生在哥特小說里,比如《簡(jiǎn)愛》??墒俏易x來讀去,只覺得簡(jiǎn)愛同學(xué)的婦解宣言里,醋意盎然,“雖然我不美,沒錢,可是在上帝面前,我們的靈魂是平等的”,與其說是昂然捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),莫若說是惱羞成怒吧,不是每個(gè)女人都有結(jié)實(shí)耐磨的灰姑娘心態(tài)。勃朗特姐妹仨都做過家教,被孩子戲弄,遭主人刻薄,被其他仆役排擠,最后只能互相寫信,安慰對(duì)方,相約永不嫁人,互助終老。
       
        《簡(jiǎn)愛》當(dāng)然是臆想出來的。但是簡(jiǎn)愛的話,反向揭示了這個(gè)愛情模式的不可行處,就是兩個(gè)經(jīng)濟(jì),社會(huì)地位懸殊很大,完全不平等的人,他們的愛戀,只能是通奸。比如男主人和女教師之間,像《安娜卡列尼娜》里,安娜的哥哥卡列寧和他女兒的家教有奸情,大家嗤之以鼻“一個(gè)風(fēng)騷的法國(guó)娘們”,而在世俗的眼里,這種愛情是牟利的,動(dòng)機(jī)不純,不可以被上流社會(huì)接受,只能埋在地下的。安娜就是為了開解嫂子,才踏上去莫斯科的路,也才邂逅了渥龍斯基。

          溫暖的家教故事無疑是《音樂之聲》,開朗赤純孩子氣的瑪利亞,經(jīng)歷了重重惡作劇的磨難和摧折,最終贏得了孩子們的理解和支持,甚至那男主角也英氣逼人,絕不老丑猥瑣,唉,真他媽手氣好啊,當(dāng)然這一看就是樂天童心,熱衷英雄主義和勵(lì)志的美國(guó)人搗鼓出來的玩意。

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