如何做好一個(gè)現(xiàn)代母親?現(xiàn)代母親該肩負(fù)怎樣的使命?下面轉(zhuǎn)摘黃教授的演講,您一定能從中得到啟發(fā).
![]()
母親,因肩負(fù)使命而崇高 黃滄海 (深圳寶安區(qū)2007年開展母親文化節(jié)活動(dòng)的演講)
尊敬的各位母親:大家好! 今天,我以十分崇敬、十分感激的心情,和大家一起歡度今年的母親節(jié)。此前,我為寶安紀(jì)念母親節(jié)寫了一首詩,叫《母親頌》。落筆的時(shí)候,便是端詳著、凝視著我自己的母親的照片,并聯(lián)想著天下人的母親而寫成的。今天,我結(jié)束報(bào)告會(huì)之前,將向大家朗讀這首《母親頌》,作為對(duì)天下母親的節(jié)日獻(xiàn)禮!
各位女士,各位朋友:總有一個(gè)人,默默將我們支撐;總有一種愛,讓我們淚流滿面。這個(gè)人就是母親,這種愛就是母愛。母親是世界上所有文字和語言中,最令人動(dòng)心的一個(gè)詞,是人類生生不息、萬古不滅的永生的形象。因?yàn)槟赣H給了每一個(gè)人太多的愛,懷孕時(shí)的期望、分娩時(shí)的痛苦、哺育時(shí)的辛勤,幼兒時(shí)的懷抱、童年時(shí)的牽手、青年時(shí)的引導(dǎo)、壯年時(shí)的叮囑……哪一刻不寫滿了感人的故事,灑遍了心血和汗水。母親讓兒女獲得了身體的生命和精神的生命,讓兒女在漫漫的人生長途中眼前有明燈、心中有馬達(dá),把人字寫在天地之間。有母愛相隨的人生,風(fēng)雨中有溫暖,坎坷中有鼓舞,失敗時(shí)有安慰,成功時(shí)有分享。即使母親遠(yuǎn)離千里,兒女心中也時(shí)時(shí)聽得到母親的祝福、思念和叮嚀,讓兒女的心有了真正的依戀和歸宿。
翻開人類五千年的文明史,多少偉人、豪杰、多少彪炳千秋的人物,他們的背后無一例外都站立著一位偉大的母親。孟子的母親為孟子三次遷居的故事大家很熟悉了,那就是為孩子苦苦尋找一個(gè)良好的成長環(huán)境??;陶侃的母親拿著三件東西送兒子去當(dāng)縣令,一包土塊、一只土碗、一塊白布,讓兒子體會(huì)到了要永遠(yuǎn)珍愛家鄉(xiāng)故土、永遠(yuǎn)保持清正本色、永遠(yuǎn)廉潔自律;司馬光一生誠實(shí)質(zhì)樸,原來他母親時(shí)時(shí)以生活小事教育他,一次剝核桃皮的事說了謊,母親含著淚讓他懂得說謊不是小事而是大節(jié);歐陽修是北宋大文豪,又是一個(gè)胸懷天下,善于選拔人才的好官,四歲就死了父親,母親常常以父親為官清廉、對(duì)百姓仁愛寬厚的事跡去教育他,父親判案凡死刑重案都要想盡辦法看看還有沒有一條活路,找不到活路了,還流淚嘆息一番;蔡元培被稱為中國近代最有貢獻(xiàn)的教育家,他的母親從小就對(duì)他進(jìn)行溫情教育和隨機(jī)教育,就是把生活中的事情為什么要這樣處理的道理很耐心地告訴他;冰心是著名的以歌頌?zāi)笎劢逃倌晷∽x者的著名作家,一生仁愛為懷,原來她的母親就是一個(gè)充滿愛心的善良女士,她教育女兒只有一句話:要關(guān)心人,要對(duì)人好。愛迪生和愛因斯坦,小時(shí)都是得不到老師和校長肯定的人,沒有母親的大愛和慧眼,世界可能不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。還有居里夫人,自己得了兩次諾貝爾獎(jiǎng),又培養(yǎng)女兒伊雷娜,在她逝世之后榮獲諾獎(jiǎng)。
今年母親節(jié),我們寶安也選拔了二十位“寶安母親形象大使”的候選人。其中有八位我動(dòng)筆整理凝縮過他們材料,都是很感人的。一位叫廖素蘭的風(fēng)崗小學(xué)老師,女兒因病雙目失明,她兩次赴美為女兒治病,在為女兒奪回光明的努力失敗后,她雖然極度痛苦,但依然不懈努力去教育女兒,點(diǎn)亮女兒心中的那盞燈,讓孩子驅(qū)除黑暗,幸福成長,并且從此更關(guān)注對(duì)特殊兒童的教育。這樣的母親已把對(duì)自己孩子的愛普遍地給予了更多需要幫助和激勵(lì)的孩子,這就叫偉大。
母親的地位這么重要,難怪德國教育家伏盧貝爾得出了一個(gè)震驚世界的結(jié)論,他說:“國家的命遠(yuǎn),與其說是操縱在掌權(quán)者手中,倒不如說是掌握在母親手中?!钡?,母親這么重要的作用,在我們的歷史上并不是一直是這么認(rèn)識(shí)的,尤其是對(duì)母親親自哺育和教育孩子,我們?cè)泻芏噱e(cuò)誤的觀念和做法。
一、對(duì)母親地位的認(rèn)識(shí)在歷史上的變化情況。 我國在明清以前一直是有母教傳統(tǒng)的,各朝都提倡母儀風(fēng)范,尤其是皇室,皇后要掌管后宮,要通過禮儀,節(jié)度、讀經(jīng)等教育后代,皇后本人的品德就應(yīng)當(dāng)是一種范式儀表。但到明清之后,母親的教育功能幾乎喪失殆盡,明代以來社會(huì)日益腐敗,女子淪為玩物,女子無才便是德,中原女子刮起了纏足之風(fēng),母親只是傳種接代的工具和男人的附屬物,從而喪失了教育孩子的重要地位。王公貴族生子不由母親親自教養(yǎng),而由奶子府等專業(yè)機(jī)構(gòu)分派奶媽去哺養(yǎng),而少奶奶們則每天在牌桌上消磨時(shí)光。 這種情況,實(shí)在是使中國的母親只有生理功能而失去了教育上的功能。這種世風(fēng)甚至影響了后來的大學(xué)者康有為和郭沫若等人。康有為在著名的《大同書》中寫道:“凡婦女生育之后,嬰女即入育嬰院以育之,不必其母撫育……凡嬰兒三歲之后,移入懷幼院,不必其父母懷抱。” 郭沫若則說:“我想兒童公育早就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真實(shí)行,兒童公育不僅是解放了女性,而且救濟(jì)了兒童。”又說:“懷孕、分娩的那一份工作,自然是非母親不行,然而分娩以后,兒女不一定要仰仗母性的,連哺乳也沒有母性的一定必須?!?br /> 這些學(xué)者在五四之后提出這些觀點(diǎn),可以說是受到五四運(yùn)動(dòng)的影響。在辛亥革命之后梁啟超等一大批有識(shí)之士,就提出要大興女學(xué),認(rèn)為“婦學(xué)實(shí)天下存亡強(qiáng)弱之大原”(《倡設(shè)女學(xué)堂啟》中說:“上可相夫,下可教子,近可宜家,遠(yuǎn)可善種。婦道既昌,家室良善,豈不然哉?”) 1898年中國第一所女學(xué)——經(jīng)正女學(xué)在上海創(chuàng)辦,后來又有務(wù)本女塾,蔡元培辦的愛國女學(xué),全國也興起辦女學(xué)的熱潮。 五四遠(yuǎn)動(dòng),提倡婦女解放,大方的是對(duì)的,一定要把女性從不平等的處境中解放出來,但對(duì)這種解放也有誤解,就是走出家庭,不承擔(dān)哺育女兒的責(zé)任,然后就可以走入社會(huì),成為一個(gè)與男子平等的社會(huì)人。尤其是娜威劇作家易卜生的名劇《玩偶之家》傳入中國后,不少人效仿娜拉走出家庭,不再親自帶孩子,教育孩子。更由于對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的誤解,以為在蘇聯(lián)已經(jīng)實(shí)行了兒童公育。 這種影響一直影響到我國49年,就產(chǎn)生了社會(huì)上婦女半邊天口號(hào)的提出,后來出現(xiàn)了花木蘭突擊隊(duì),鐵姑娘班,讓婦女也同男子一樣干重活、下礦井。1968年甚至報(bào)道大寨大隊(duì)有的孩子長到六七歲在街上見了父母都不認(rèn)識(shí),因?yàn)樵缟细改冈缭绯龉?,晚上孩子睡覺了才回來,孩子由老人辦的托兒所里常托,到了文革,男女的服裝都無區(qū)別了,女孩子以假小子為榮,宋任窮的女兒原名宋彬彬,毛澤東同志要她改名為宋要武。 那個(gè)時(shí)代母親承擔(dān)起了教育子女的責(zé)任嗎?沒有!當(dāng)十五六歲的城里孩子正需要父母教育他們渡過青春期的時(shí)候,幾千萬孩子就到農(nóng)村廣闊天地去大練紅心了。 因?yàn)槿笔Я思彝ソ逃?,特別是母親的親情教育,我們那一代的不少孩子成了愚味盲目,心中無愛的一代人,有的成了無法無天的紅衛(wèi)兵。回城后,除少數(shù)接受了高等教育(百分之一),不少人成了時(shí)代的落伍者和心靈殘缺者。 改革開放,迎來了科學(xué)的春天,教育在學(xué)校是方面是大發(fā)展了,2006年,在校大學(xué)生已達(dá)2400萬,今年大學(xué)畢業(yè)生達(dá)495萬,大部分地區(qū)低標(biāo)準(zhǔn)地完成了普九的指標(biāo)。這都是很輝煌的成就,但是我們?nèi)珖募彝ソ逃]有象學(xué)校教育那樣同步發(fā)展起來。而且我們的母親教育事業(yè)仍然十分薄弱。華東師大和天津市聯(lián)手搞了母親教育工程具有一些影響,我們寶安辦了近300所家長學(xué)校,婦聯(lián)又辦近百所母親學(xué)校,在全國來說是開了先例的。但全國的情況仍是十分薄弱的,而且在家庭中的母教也因種種原因存在著不少問題要認(rèn)真思考。
二、要提高母親在家庭教育中的地位。使母親們自覺地科學(xué)地肩負(fù)起育子的重任。 教育孩子成人成才,僅靠學(xué)校是絕對(duì)不行的,因?yàn)槿说慕逃瘘c(diǎn)不在學(xué)校,而且為孩子打下情感,品德、人格基礎(chǔ)的是家庭。只有家庭和學(xué)校這兩種教育密切聯(lián)系,才有可能在當(dāng)今復(fù)雜的,風(fēng)氣并不好的社會(huì)上,培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。本來社會(huì)教育也是培訓(xùn)孩子重要的力量,但社會(huì)教育目前往往被金錢和權(quán)力扭曲了,好的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)也很難抵擋社會(huì)的不正之風(fēng),社區(qū)教育的力量又過于薄弱,所以當(dāng)前我們著實(shí)有可能抓好的是學(xué)校和家庭,這是大實(shí)話。你看電視上,有多少對(duì)教育孩子有益有效的動(dòng)人節(jié)目?有多少好的青少年的電影真能感動(dòng)青少年?你看青少年追星、選美、追時(shí)髦的有多少,又有多少打打殺殺的電腦軟件在吸引著青少年?我們就知道了,電視、電影業(yè)在追求什么,是在那里嘔心瀝血為下一代創(chuàng)作嗎?可能不是,因此,不敢指望他們過多。 那么在家庭教育方面,是父親對(duì)孩子影響大,還是母親對(duì)孩子的影響大呢?在天津和湖南都有調(diào)查,大致上86%的孩子認(rèn)為母親對(duì)自己影響大。剩下那14%的母親是自身缺乏責(zé)任感,或無生活目標(biāo),成天打麻將從而失去孩子愛戴的。有的是性格和心理有些問題,孩子不愿意接近的,或者是家庭里父親特別有教子方法有親和力的。 母親對(duì)孩子的影響更大,這不是沒有道理的。這個(gè)道理不完全是孩子的感覺和認(rèn)識(shí),而是要從孩子成長這個(gè)客觀的角度去評(píng)價(jià)的。 1.母親的身體素質(zhì)好壞,對(duì)懷孕后的胚胎發(fā)育以及嬰兒出生后的健康成長關(guān)系至大。 2.母親的育兒知識(shí)在孩子胚胎期、哺乳期、嬰兒期、幼兒期、少年期以及青春期影響至大。 3.母親的情感、情緒、性格、思想對(duì)孩子的認(rèn)知、情感、意志、行為、品格的發(fā)展影響至大。 4.母親在家庭中的家務(wù)活動(dòng),對(duì)孩子成長的影響至大。 5.母親在家庭關(guān)系中處于關(guān)鍵點(diǎn),同時(shí)要處理好與孩子、丈夫、公公、婆婆的關(guān)系,使家庭人際和諧,對(duì)孩子成長影響巨大。 6.母親在處理社會(huì)人際關(guān)系中,使孩子學(xué)到更多社會(huì)規(guī)范,完成孩子的社會(huì)化過程,影響巨大。 這六點(diǎn)是父親所難以相比的。因此無論是孩子的主觀感覺,還是實(shí)際的對(duì)孩子發(fā)展的影響力,專家們都一致傾向母親影響大。 另外,從改革開放,流動(dòng)人口增加,職場競爭激烈等情況來看,一個(gè)家庭中,當(dāng)父親的大多數(shù)更忙于謀生賺錢,和孩子接觸的機(jī)會(huì)少,也是母親影響超過父親的原因。 既然如此,提高母親在家庭教育中的地位,讓母親們更自覺地肩負(fù)起教子之職,增強(qiáng)母親的教育意識(shí)和使命感,便是十分迫切的事情了。因此有許多專家認(rèn)為,在家庭教育中母親教育應(yīng)先行。因?yàn)槌袚?dān)教子主要任務(wù)的母親,需要有更高的素質(zhì),需獲得教育。這個(gè)認(rèn)識(shí)和主張,是有調(diào)查作基礎(chǔ)的。 據(jù)天津市母親教育研究所對(duì)0—6歲的5000名母親作調(diào)查,對(duì)母親教育有需求的4991人,占被調(diào)查人數(shù)的99%;其中對(duì)母親教育知識(shí)有培訓(xùn)需要的2661名,占43%;對(duì)相關(guān)書籍有需求的1863名,占37%。 還有一項(xiàng)調(diào)查是對(duì)近1000名中小學(xué)生怎樣評(píng)價(jià)自己的母親。31.5%的孩子認(rèn)為母親思想平庸、缺乏魅力;75%的孩子認(rèn)為母親需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng);孩子們希望母親“少點(diǎn)指責(zé),懂點(diǎn)電腦,少點(diǎn)嘮叨,給點(diǎn)空間,有點(diǎn)氣質(zhì),有點(diǎn)朋友味?!?br /> 我們對(duì)寶安600戶個(gè)案家庭的調(diào)查也印證了上述調(diào)查,在跟蹤指導(dǎo)前600戶家庭中的母親多數(shù)是想教育孩子,但不會(huì)教育,由于自身素質(zhì)的局限,對(duì)當(dāng)今的家庭教育理解有許多偏差,你不教育孩子還對(duì)你比較親,你越教育,孩子離你越遠(yuǎn)。這其中你不懂方法只是一個(gè)原因,你缺乏教育知識(shí)是一個(gè)原因,你自身素質(zhì)沒有提高是一個(gè)原因,更重要的是陷入到單盯成績,使家庭教育錯(cuò)位是主要的原因。所以一番教育的好心,沒有獲得孩子的接納,反而陷入到新的親子沖突之中。 最近我接受了一戶寶安福永街道家長的咨詢,兩口子都有大專畢業(yè)文化,是外省來辦企業(yè)的一對(duì)年輕企業(yè)家。兒子就是厭學(xué),小學(xué)四年級(jí)就不想去讀書了,脾氣還挺大,督促他做作業(yè),就大聲喊叫,說恨死爸爸了,就愛看電視,打游戲玩電腦,問我怎么辦?我說要去看看他們的家庭看看孩子的母親和孩子談?wù)劇?br /> 到了福永他們家里,房子很寬敞,但東西放得很亂,有個(gè)小書房雜亂擺了些書,就是很少適合孩子讀的。孩子見了家里來人不會(huì)主動(dòng)打招呼。到他媽媽開的廠一看,工廠管理得井井有條,和家里形成很明顯的對(duì)比。當(dāng)媽媽的說她整個(gè)心思都放在管廠了,父親抽了點(diǎn)時(shí)間管孩子,但性格柔弱,孩子不大聽父親的。和孩子拉過家常,我發(fā)現(xiàn)孩子很聰明,很好發(fā)問,對(duì)什么車什么檔次都很明白,見廠門口有一輛摩托車他跨上去就開,在廠周圍轉(zhuǎn)圈子。和廠里的師傅們很熟,常常沒錢花了就向師傅們討要,要到錢就去請(qǐng)客吃東西。孩子七歲前是寄養(yǎng)在爺爺奶奶家,養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣,被嬌慣溺愛壞了。
這個(gè)孩子的癥結(jié)在哪里? 第一個(gè)大癥結(jié)是寄養(yǎng),錯(cuò)過了母教的最佳期,父母在他心中的親情和地位都不高,這本來就是幼兒期教育的缺失了,來到福永后,父母又因拼打創(chuàng)業(yè),忽略了親情教育的補(bǔ)課,沒有用太多的心,只請(qǐng)過家庭教師,幾個(gè)月后也都被氣走了。 那么這個(gè)孩子還有救嗎?我的回答當(dāng)然有救,只是比較費(fèi)功夫了,還得有更巧妙而科學(xué)的策劃,而且父母要做很多工作。 首先我問,媽媽能否減輕工廠的負(fù)擔(dān),請(qǐng)一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人打理廠,你當(dāng)老板抓大事就行,騰出精力來補(bǔ)教育孩子這一課。他們說很難。我說很難我就不再出主意了,在魚和熊掌不可兼得時(shí),你想都得到是不可能的。他們問,爸爸騰出多一點(diǎn)時(shí)間來管孩子,再請(qǐng)一個(gè)家庭教師行嗎?我問,爸爸和媽媽在孩子心中更愿意聽誰的,回答是媽媽。我說孩子10歲了,到12歲這兩年是兒童第三個(gè)逆反期,現(xiàn)在就這樣逆反了,媽媽還不把教育責(zé)任放在肩上,肯定后果不良。我又說,策略方法很多,但要由孩子真心信服的人去實(shí)施才會(huì)有效。他父母說,經(jīng)你和孩子接觸半天,他已很聽你的了,你能否推薦一個(gè)和你差不多水平的人來住在家里,出多少錢我們都愿意。我說,就憑你這句話,你對(duì)家庭教育的了解還很少,父母對(duì)孩子的教育,尤其是母親對(duì)孩子的教育是不可替代的,缺失母教,今后無法彌補(bǔ),媽媽早出晚歸,多少天都難和孩子說上一句話,孩子心理發(fā)育肯定不正常,七歲前已缺失了,來到身邊幾年又缺失,那是不可彌補(bǔ)的了。我勸他們要學(xué)學(xué)湖南省寧遠(yuǎn)縣的一位母親,在開服裝店賺到了錢后,覺得缺失了對(duì)孩子的教育,同時(shí)覺得有責(zé)任讓母親們的教育素質(zhì)提高起來。他從自身做起,關(guān)掉了服裝店,自己從初中上起,46歲上初中,一直上下去,上到大學(xué)畢業(yè),這期間還開辦了輔導(dǎo)學(xué)生心理的開心室,開辦了母親學(xué)校,幾個(gè)孩子都考上了研究生,自己出被評(píng)為湖南省十佳道德標(biāo)兵,全國十佳母親提名獎(jiǎng)。 當(dāng)母親自身素質(zhì)不高時(shí),你很容易陷入家庭教育誤區(qū),方法和技巧全都用不上,金錢也在教育孩子面前顯得無能為力,甚至起反作用。 因此,如果父母,尤其是母親,不把教育孩子當(dāng)作自己畢生最重要的工作,而只把謀生賺錢、當(dāng)官從事社會(huì)職業(yè)才當(dāng)作工作,那首先就埋下了家教失敗的根子,并會(huì)對(duì)母教缺失不當(dāng)回事。 我們?cè)岢鲞^,成人在家庭,成才在學(xué)校,成功在社會(huì)的口號(hào),是想分清承擔(dān)的分量。教孩子做人,培養(yǎng)孩子的心靈品格,不同于智育,智育可以通過說教獲得,而德育則要通過做給孩子看,并帶著孩子一起做,才有效果。那么兒童的德育,做人的教育怎么能離開父母,尤其是母親的所有細(xì)節(jié)作榜樣呢?
三、當(dāng)前母親對(duì)孩子的教育存在種種問題,影響了教育的效果。 現(xiàn)在的孩子難教了,這是社會(huì)上所有的父母共同的體會(huì)和呼聲。原因在哪里?要知道現(xiàn)在和80年代以前的社會(huì)狀況完全不同了,那時(shí)整個(gè)社會(huì)是指令通行天下,統(tǒng)治者再差也得聽從,而且科學(xué)知識(shí)不發(fā)達(dá),上代人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)顯然比下一代人豐富,現(xiàn)在不然。為什么? 我認(rèn)為有社會(huì)和家庭兩大原因。 社會(huì)環(huán)境由封閉走向開放,當(dāng)今社會(huì)對(duì)孩子既有正面也有許多負(fù)面影響。正面的是人人要競爭和努力,這鞭策著孩子。同時(shí)家庭富了,有了更好的物質(zhì)條件,這是上一代人所不能得到的。 負(fù)面的,各種誘惑使孩子分心,學(xué)校的應(yīng)試教育,忽視了全面的教育,使身體素質(zhì)和思想品德下降;造成了孩子焦慮、浮躁、習(xí)慣不良、行為失范。 家庭的原因: 1.父母親角色認(rèn)知偏差。 ?。?)認(rèn)為愛孩子就是給予孩子,服從孩子,對(duì)孩子百依百順有求必應(yīng)。這就把父母親是教育者的地位喪失掉了,從而造成以孩子為中心的現(xiàn)實(shí),使孩子產(chǎn)生驕嬌霸惰四氣。(是溺愛使父母成為孩子的仆人) ?。?)認(rèn)為孩子是父母的,想怎么管就怎么管,認(rèn)為打罵也是教育孩子,使父母教育角色絕對(duì)權(quán)威化,使孩子抵觸、逆反、背離家庭。(是壓制使父母成為孩子的暴君) ?。?)認(rèn)為事事都管是為了孩子,替孩子做了許多本應(yīng)孩子自己承擔(dān)的角色責(zé)任,使孩子試圖擺脫父母的束縛,或事事依賴,缺乏獨(dú)立判斷和做事的能力,喪失分辯力,最終受不良社會(huì)影響。(是包辦使父母成為孩子的幫辦) (4)把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,對(duì)孩子期望過高,要求過嚴(yán),往往事與愿違。(是逼迫孩子就范使父母成為干涉者) 而正確的父母親定位:是孩子人生的導(dǎo)師,是至親,是心靈的朋友,是從了解孩子,理解孩子,到研究孩子的哺育者、教育者,同時(shí)也是和孩子一起成長進(jìn)步的學(xué)習(xí)者。 矯正角色偏差,就是擺正父母在孩子面前的位置,父母不是已經(jīng)取得了第一任老師的畢業(yè)證,再去教孩子的,是一邊學(xué)習(xí),一邊取得經(jīng)驗(yàn),取得合格證的;如果不學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)也不能成為合格的父母。 2.父母的教育價(jià)值觀有誤區(qū)。 目前母親比父親對(duì)孩子關(guān)心程度更高,但關(guān)心焦點(diǎn)是孩子的學(xué)習(xí)成績,而忽略孩子的全面發(fā)展,尤其不關(guān)注孩子的心理健康和思想品質(zhì)的教育。 一個(gè)焦慮、愁悶自閉的孩子,即使成績好些,也是毫無價(jià)值的;而一個(gè)陽光型的孩子,成績差些,他也會(huì)找到自信,在社會(huì)上發(fā)揮長處,有所成就。 父母親的責(zé)任是培養(yǎng)孩子最基本的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,從養(yǎng)成孩子良好的生活習(xí)慣開始,讓孩子學(xué)會(huì)孝順,學(xué)會(huì)愛父母、家人、鄰居、同學(xué)、老師,從而成為一個(gè)能與社會(huì)合作有責(zé)任心的好人。 不孝順、不關(guān)愛他人,很自私的孩子,培養(yǎng)他有什么用?長大了可能是拿著金光閃閃文憑的壞蛋。在家是逆子,在校是問題生,到了社會(huì)上是破壞和諧制造麻煩的人,當(dāng)官肯定是個(gè)貪官,結(jié)了婚也不會(huì)是好丈夫好妻子,做了父母也會(huì)教壞孩子的人。 培養(yǎng)好人比培養(yǎng)能人重要得多,如果培養(yǎng)不了好人,你千萬不能培養(yǎng)他成為能人。壞人當(dāng)中的能人,將來是暴君,是黑社會(huì)頭目,是各種犯罪的后備大軍。 現(xiàn)在就會(huì)打罵父母的孩子,我建議應(yīng)交給法庭去懲辦,在古代是要判刑或流放、殺頭的。現(xiàn)在我們普遍容忍這種孩子,這是造成社會(huì)倫理倫喪的一個(gè)原因。 當(dāng)然孩子不孝,有父母自身不會(huì)教育,放任放縱的結(jié)果,那也是自飲苦酒,要由父母自己好好反思。就像在學(xué)校里會(huì)打罵老師的學(xué)生一樣,現(xiàn)在學(xué)校沒有開除義教階段學(xué)生的權(quán)利,這是一個(gè)法制上的漏洞,那么對(duì)虐待父母的孩子是不是也應(yīng)當(dāng)有法辦呢,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)。還記得有一位逆子把老母親鎖在羊圈里的事嗎?這已不是道德問題,是犯罪的問題。打罵父親母親是犯罪,這一條應(yīng)當(dāng)在中國盡早立法,這是我個(gè)人的見解。 父母,尤其是是母親,不可能是一個(gè)萬能博士,因此教育孩子就要做你能做的事。 母親應(yīng)是頭腦分明的人,要盡力為孩子創(chuàng)造一個(gè)好的成長環(huán)境, 母親應(yīng)是一個(gè)冷靜、熱情、態(tài)度和藹有耐心的人,讓孩子感到很溫暖、很關(guān)懷、很體諒,很理解。 母親應(yīng)是一個(gè)生活習(xí)慣良好的人,讓孩子有良好的習(xí)慣。母親不應(yīng)當(dāng)是孩子的學(xué)科老師,即使是博士也不當(dāng)陪讀,而是教給他學(xué)習(xí)方法,讓他掌握學(xué)習(xí)工具,讓他有困難能主動(dòng)尋找辦法去解決。 母親給孩子的是勤勞、謙虛、自信、上進(jìn)、關(guān)愛、禮貌、誠實(shí)、善良、合作、尊重、善解人意這些基本品質(zhì),這些品質(zhì)是可以在家里一項(xiàng)一項(xiàng)訓(xùn)練的,學(xué)會(huì)這套本領(lǐng)才是一個(gè)優(yōu)秀的母親,也是母親應(yīng)當(dāng)做的。孩子有了這些品格,他的特長培養(yǎng),他的學(xué)習(xí)成績還用發(fā)愁嗎? 這就是母親應(yīng)有的教育價(jià)值觀。 3.母親的教育能力不強(qiáng)。 當(dāng)今社會(huì)因?yàn)樨?fù)面東西很多,影響著母親對(duì)孩子教育的效果,因此非提高母親們的教育能力則不可能有良好的效果,現(xiàn)代家庭教育是一門需要不斷學(xué)習(xí)才能掌握的科學(xué)也是一種藝術(shù)。 目前母親對(duì)孩子的不良行為、習(xí)慣、品質(zhì)不是不管,據(jù)我知道多數(shù)都采取了說服教育,或發(fā)火打罵,生孩子的氣,氣得對(duì)孩子哭,或反復(fù)嘮嘮叨叨等方式方法,但效果甚微。大多數(shù)沒有能力改變有不良傾向的孩子,這是為什么?首先我要問:你和孩子的關(guān)系親密嗎?孩子心里尊敬你嗎?如果不親密不尊敬,什么方法都無效。就是要先改變自己,強(qiáng)化母親,提高母親的素質(zhì),這是第一條。第二條,你為孩子提供了什么教育環(huán)境?安靜嗎?陽光嗎?整潔嗎?榜樣嗎?如果答案是否定的,你要先改善環(huán)境,包據(jù)物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。 第三條,你對(duì)孩子能接觸到的負(fù)面影響設(shè)法去淡化去摒除去保護(hù)了孩子嗎?如交不良朋友,如過多的物質(zhì)欲望,如打打殺殺的的電視、游戲,如不良的書籍,你都要注意幫助孩子著手清理。 第四條,你讀了幾部家庭教育的專著?如果一部都沒讀完,而且你從來都沒有咨詢過專家,從來沒有去請(qǐng)教過孩子的班主任和心理輔導(dǎo)老師,也沒有和學(xué)校聯(lián)起手來形成教育孩子的合力,那自然你很難有教子的成功。 第五:你要孩子學(xué)習(xí),你自己是不是不斷學(xué)習(xí)?你要孩子待人禮貌,你有無禮貌?你要孩子形象端莊打扮得體,你是否為孩子做出了榜樣?孩子不僅要學(xué)你的語言教導(dǎo),更要學(xué)你的實(shí)際行動(dòng)。你有沒有許多值得孩子學(xué)習(xí)的地方?如果你常常說:“孩子,母親是沒有希望了,你可別學(xué)我,而要學(xué)社會(huì)上的英雄名人,專家。”那等于讓他學(xué)了你的不自強(qiáng),不自信的壞榜樣,孩子將愈來愈差。 第六:孩子有了不良行為,你是否先沉住氣,細(xì)想一下這種行為是什么原因造成的,找準(zhǔn)原因后,想想如何糾正,至少想三種辦法,然后一一試驗(yàn)。這就是研究孩子,不研究孩子,隨口批評(píng),草草處理,那只會(huì)有壞的效果。 一個(gè)優(yōu)秀的母親,應(yīng)是細(xì)心研究孩子的教育者。母親的教育能力就是在細(xì)心研究中獲得的。 4.家庭關(guān)系不和諧協(xié)調(diào)。 和諧協(xié)調(diào)的家庭人際關(guān)系是教育孩子最重要的條件。 家庭和諧協(xié)調(diào)好比水,而成長中的孩子好比魚苗。清水、好水、活水才能養(yǎng)好魚,在污泥濁水中,在有毒的水中,魚只會(huì)死掉。而爭斗不斷,吵罵不斷,彼此離心背德的家庭中長大的孩子只能滋長嫉妒心,仇恨心,渺視心,自私心和勾心斗角之心,以及逆叛之心,焦慮之心,恐懼之心,輕生之心而斷送道德之心,良善之心,尊敬之心,上進(jìn)之心,陽光之心。 什么樣是影響家庭關(guān)系的最大殺手? 我認(rèn)為是財(cái)、色、賭、毒四個(gè)。 為財(cái)可以夫妻反目,為色可以背棄家庭,為賭可以瓦解親情,為毒可以毀滅家庭。 除了四大殺手,我認(rèn)為就是缺少真情理解、包容,缺少建設(shè)能力,缺少更新創(chuàng)造能力所造成的結(jié)果。 家庭關(guān)系的主導(dǎo)是夫妻關(guān)系,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真調(diào)整建設(shè)。人都會(huì)老,為色結(jié)婚的,色衰而情變,為情結(jié)合的,情移而婚變。 不要埋怨外邊的誘惑和勾引,如果夫妻 都是不斷創(chuàng)新和提升自己的人,你七八十歲依然是精神煥發(fā),魅力四射。當(dāng)夫妻都認(rèn)為對(duì)方是自己理想的選擇,心靈和人生的良好伴侶時(shí),這關(guān)系就會(huì)堅(jiān)如磐石。 如果你培養(yǎng)了一個(gè)好孩子,在孩子這根紐帶的聯(lián)系下,你的夫妻關(guān)系也會(huì)更鞏固更親密,因?yàn)楹⒆邮菒矍橹H绾⒆記]有培養(yǎng)好,這果變成了苦果,因?yàn)楹⒆佣x異的已時(shí)有所聞,這里不能不給大家做些警示。 5.不少母親未能建立起良好的自我心象。 這是美國著名的成功勵(lì)志導(dǎo)師馬爾登最重要的學(xué)說,他說:“外界的改變不能改變一個(gè)人的自我,除了他從內(nèi)在開始改變----也就是說,除非改變一個(gè)人對(duì)于自己的看法和印象,才能由近而遠(yuǎn),由內(nèi)而外,改變自己的生活的命運(yùn)。他又說:“人生應(yīng)該是一種多姿多彩漸入佳境的探險(xiǎn)。凡是懂得如何自我改善的人都有希望,為了積極地生活下去,你必須努力地支持你自己,相信自己的成就,你的積極感覺,你的積極行動(dòng),你的人生見識(shí)和長處。此外你必須加倍努力去承認(rèn)你的缺陷,勇敢正視錯(cuò)誤,忠實(shí)地檢討現(xiàn)狀,不要落入悲觀消極的圈套,你要成為自己喜歡的人,你最好的朋友就是你自己人,你要滿意自己的形象,對(duì)自己有絕對(duì)的信心,你就會(huì)自立自助,產(chǎn)生種種辦法,不致被環(huán)境、困難擊倒?!?br /> 當(dāng)母親的自信和潛能發(fā)揮出來之后,就一定不會(huì)有那么多消極的“假如”。比如: 假如我的經(jīng)濟(jì)條件好些,我就…… 假如丈夫不那么好打麻將,我就…… 假如我沒有生那么倒霉的病,我就…… 假如孩子不是那么不懂事,我就…… 假如我的運(yùn)氣不是那么差,我就…… 我們建立自己的自信,相信自己,就是在這一切“倒霉”都存在,命運(yùn)就是不好,經(jīng)濟(jì)差,老公老打麻將,孩子不懂事,我把它當(dāng)問題來研究來解決。每天想一個(gè)問題,一天做好一件事,相信自己總能找到辦法,不相信有什么東西是努力后學(xué)不會(huì)做不到的,這就是成功母親的形象,也是走向成功的動(dòng)力和起點(diǎn)。 當(dāng)前,缺乏積極的成功心態(tài)的母親比較多,要從根本態(tài)度做起。
四、當(dāng)前有哪些的不良社會(huì)風(fēng)氣在毒化崇高的母親形象? 1.減肥風(fēng)。使健康和美麗的形象被扭曲,以瘦為美,實(shí)際上產(chǎn)生了許多病西施,對(duì)自己對(duì)下一代不利。 2.性放任。男的包二奶,女的找情人。說是個(gè)性解放,追求最大可能的快樂。這是人性的倒退,家庭的動(dòng)搖,孩子的災(zāi)難。 3.墮胎風(fēng)。尤其是未婚墮胎,不僅是對(duì)婦德的損害而且是對(duì)生命的藐視,對(duì)自己健康的危害。 4.為保持身材好,拒哺乳。請(qǐng)奶媽,吃奶粉,有奶不是娘。這些自私的媽媽,不配獲得親情。 5.寄養(yǎng)風(fēng)。馬卡連柯說:“這是放棄母愛,是在孩子面前要滑頭,對(duì)不起孩子的卑微母親。”其后果是孩子往往成為陌路人。被稱為親生后母現(xiàn)象。 6.寄宿風(fēng)。有錢人家的孩子,小學(xué)就去寄宿,童年無母愛陪伴,往往心靈殘缺,情感變異,薄情寡義。 7.跳級(jí)風(fēng)。是否定循序漸進(jìn),急于求成,拔苗助長,將因無同齡伙伴造成孩子成長缺陷。 8.輕率離婚。有的人才三十五歲已離婚五次,還想打破記錄,說世界上有一生離婚八十多次的。現(xiàn)在有些人把離婚不當(dāng)一回事,不是好風(fēng)。這是那些被捧紅的明星帶的頭。我勸大家教育孩子絕不追星。尤其歌星、電影明星,道德好的有,但少。真有學(xué)問的有,但少。心靈好的有,但少。因?yàn)榻疱X和名聲時(shí)刻腐蝕他們。鞏利怎么樣?當(dāng)政協(xié)委員,不參加會(huì)議,今年偶爾參加,提了個(gè)環(huán)境衛(wèi)生和禮貌的不痛不癢的提案叫人恥笑,一看就是應(yīng)付差事。 讓孩子去見一見真正有學(xué)問、有道德、有膽識(shí)、有胸懷的人比崇拜明星好得多。我接觸過幾個(gè)人,包括某某大腕明星,那是傲氣十足的人,其實(shí)有學(xué)問的人都是很謙虛的,很平等的人。 不要學(xué)明星把離婚當(dāng)作快樂和玩笑的事,要學(xué)學(xué)那些不斷建設(shè)家庭,在夕陽紅中,扶持走過辛福人生的人。讀讀寶安母親形象大使的事跡,陳少梅、黃月珍、馬亞君、池蓮詳都是好榜樣。 9.否認(rèn)婦德。有些母親認(rèn)為男人可以去的地方女人也可以去,男人不會(huì)打毛衣,不會(huì)裁衣服,不會(huì)抱孩子,自己也可以不會(huì),反正有錢可以買。男人不注意檢點(diǎn)言行,女人也可以大大咧咧,尖聲大叫。男人說粗口,女人也可以罵祖宗說臟話。這就是否認(rèn)婦德,封建時(shí)代的三從要推翻,但優(yōu)秀的婦德要承傳。這是塑造母親的美麗,也是塑造人類未來的美麗。 王東華—我的朋友說:“上帝之所以先造出男人,并不是男人比女人優(yōu)越,而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷?,上帝先造出男人這個(gè)試驗(yàn)品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來后,上帝造人的任務(wù)就完成了,它把這一任務(wù)交給了女人,母親的工作正是上帝的工作?!?br /> 這段話給我們的啟示是:如果母親更完善了,后代才更有希望,不要看著如今還不完善的男人去培養(yǎng)后代,而要完善母親自己之后去培訓(xùn)優(yōu)秀的人,我們才有真正的和諧幸福和成功!
五、獻(xiàn)上一首自己的作品《母親頌》 這是我凝望自己的母親,聯(lián)想天下優(yōu)秀的母親時(shí)所作的,現(xiàn)在我朗誦一遍。 《母親頌》 母親是深藏在心中的溫暖 母親是時(shí)時(shí)叩擊靈魂的感動(dòng) 母親是張開第一眼看到的世界 母親是邁出第一步時(shí)前方的招手 母親是晨曦里綻放的燦爛笑容 母親是驅(qū)走寒冬的溫暖天使 母親是長夜中閃亮的期待目光 母親是順境中的叮祝失敗后的包容 母親是崗巒上默默迎風(fēng)的忘憂草 母親是帶著吻痕和體溫的康乃馨 母親是喃喃兒歌喚起的金色之夢 母親是托舉新生命的臂膀高聳 母親是圣母般澤潤人類的圣潔乳房 母親是驕傲的白發(fā)深刻智慧的皺紋 母親是涓涓細(xì)流一路訴說匯成愛的大海 母親是歷地經(jīng)天歲月凝成綿綿無盡的思念 母親是催生人類從遠(yuǎn)古奔向未來的第一圣殿 母親是推動(dòng)承載人類搖籃的那雙大手! |