三、如何教孩子做人

俗話說(shuō)：打鐵先得自身硬。既然教育孩子的重任落在了父母的肩頭，我們就要義無(wú)反顧地?fù)?dān)起這份責(zé)任向前走。

1、家長(zhǎng)的觀念要隨時(shí)代的發(fā)展不斷更新。特別在教育觀、兒童觀、人才觀方面。

①教育觀。要樹(shù)立為國(guó)教子的觀念。期望值要適當(dāng)（天生我材必有用），社會(huì)上總有適合孩子的地方，總有自己的立足之地。

②兒童觀。要把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給孩子，給孩子一個(gè)快樂(lè)的兒童世界。要堅(jiān)信沒(méi)有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的家長(zhǎng)。

③人才觀。要樹(shù)立現(xiàn)代人才觀。根據(jù)自己孩子實(shí)際因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)孩子做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人。堅(jiān)信三百六十行，行行出狀元。

2、要實(shí)施正確的家庭教育

(一)毛澤東教子

毛澤東深愛(ài)著他的每一個(gè)孩子，作為一個(gè)父親，他努力教給孩子們讀書(shū)和做人的道理，希望他們能多從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取智慧。毛澤東從不苛求他的子女，只要孩子們能成為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者，他就滿足了。毛澤東始終教育孩子要注意學(xué)習(xí)，從知識(shí)中吸取力量。

毛澤東是這樣教子做人的：

1、誰(shuí)敢于嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)就進(jìn)步快；誰(shuí)經(jīng)常問(wèn)別人，誰(shuí)就不會(huì)走錯(cuò)路。

2、做事光明磊落，不要討好別人，不要感情用事，有話當(dāng)面說(shuō)，不要背后嘀咕。

3、心胸要大些，要求自己要嚴(yán)些，小事糊涂些，大事清楚些。

4、不要逞強(qiáng)霸道，要平等待人，以理服人。

5、遇事要抱吃虧的態(tài)度，對(duì)于與自己意見(jiàn)不同或反對(duì)自己，或?qū)ψ约河谐梢?jiàn)和講過(guò)自己的人講團(tuán)結(jié)。

6、聽(tīng)到別人反對(duì)的意見(jiàn)，背后來(lái)的意見(jiàn)，與事實(shí)不符的意見(jiàn)，態(tài)度不好的意見(jiàn)，這時(shí)要特別冷靜，總要以理服人，有理服人。

7、發(fā)生問(wèn)題不要埋怨客觀，多從主觀上找原因，怨別人不了解自己的人，首先自己不一定了解別人；怨組織領(lǐng)導(dǎo)不相信自己的人，首先是自己不相信組織領(lǐng)導(dǎo)。

8、給別人多些，要?jiǎng)e人的少些，少相信自己一些，更多相信群眾些。不要把自己想得那么好，把別人想得那么壞，看到別人的缺點(diǎn)時(shí)，也要看到別人的優(yōu)點(diǎn)，看到自己的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，也要看到自己的缺點(diǎn)。

9、有了成績(jī)不要翹尾巴，有了缺點(diǎn)不要垂頭喪氣。有了成績(jī)不要沾沾自喜，不要出現(xiàn)驕傲之氣；有了缺點(diǎn)，不要缺乏信心，不要心急。

10、對(duì)于組織要老老實(shí)實(shí)，對(duì)于工作要敢于創(chuàng)造。

11、個(gè)人主義是發(fā)生一切問(wèn)題的根源，個(gè)人主義的表現(xiàn)：金錢美女，名利地位，破壞這個(gè)的根本力量是批評(píng)和自我批評(píng)。任何時(shí)候也不要向組織伸手，自己好壞自然有人給你評(píng)分。

12、當(dāng)工作和個(gè)人的利益發(fā)生矛盾時(shí)，當(dāng)自己的利益要求達(dá)不到滿足時(shí)，當(dāng)離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)群眾監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)注意個(gè)人主義苗頭。

13、要有革命的榮譽(yù)感，但不能有個(gè)人主義的虛榮心，要有革命的責(zé)任心，但不能有個(gè)人主義的所謂事業(yè)心。

14、政治上要向前看，生活上要向后看。工作上要和強(qiáng)的比，生活上要向差的比。

15、不尊重別人，不會(huì)得到別人的尊重。過(guò)于要求別人尊重自己的人，他一定不會(huì)很好地尊重別人。

16、批評(píng)別人，一定要注意引起別人的自我批評(píng)，接受批評(píng)時(shí)，要有嚴(yán)格的自我批評(píng)。

17、多看點(diǎn)書(shū)，多想點(diǎn)事，少提點(diǎn)家常，花點(diǎn)時(shí)間增加點(diǎn)知識(shí)。形勢(shì)的發(fā)展光有熱情不夠，要有真實(shí)的干勁。

18、遇事要想一想再發(fā)表意見(jiàn)，要發(fā)表自己的見(jiàn)解，不要人云亦云，尤其是黨的政策發(fā)生變化，頭腦要清楚。

19、學(xué)點(diǎn)辯證法，防止偏激癥，做事要留有余地，不要把話說(shuō)死，考慮問(wèn)題要反反復(fù)復(fù)，這樣不是詭辯，而是全面正確。

20、碰見(jiàn)不順心的事，不要臉紅心跳，壓下去再說(shuō)，睡完覺(jué)再處理更好些。

21、說(shuō)的漂亮，做的也要漂亮。

（二）父母都愛(ài)學(xué)習(xí)。

沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母。好的父母防患于未然。時(shí)代發(fā)展，每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。也許有人會(huì)說(shuō)，許多父母一字不識(shí)，不也教出好孩子了嗎？其實(shí)，文盲并非不會(huì)教育，他們以言傳身教、嚴(yán)格自律、潛移默化、正面教育，同樣是教育孩子的高手。

很多父母將孩子的不好習(xí)慣責(zé)怪到學(xué)校、老師、社會(huì)、孩子身上，唯獨(dú)沒(méi)有責(zé)怪自己。其實(shí)，孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無(wú)論是好習(xí)慣或是壞習(xí)慣——都是做父母的有意無(wú)意培養(yǎng)出來(lái)的。父母每時(shí)每刻都在教，以至于自己都沒(méi)有意識(shí)到在教，這就是“潛教育”，是比“顯教育”威力更大、更本質(zhì)的教育。優(yōu)秀孩子多是優(yōu)秀教育的結(jié)果，問(wèn)題孩子多是問(wèn)題家庭的產(chǎn)物，孩子的問(wèn)題大多是父母問(wèn)題的折射。我認(rèn)為，我縣農(nóng)村教育當(dāng)務(wù)之急不僅是學(xué)校教育學(xué)生，而是更要辦好家長(zhǎng)學(xué)校，教育學(xué)生的父母，因?yàn)闆](méi)有父母的改變就沒(méi)有孩子的改變。須知，對(duì)孩子培養(yǎng)，智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一個(gè)人的胸襟和抱負(fù)。意志、品德、胸襟、抱負(fù)等這些最重要的因素不是通過(guò)父母的說(shuō)教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果，而是要通過(guò)父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的心靈中。

（三）做好孩子的榜樣

教育孩子的真諦是父母要成為孩子的榜樣。有的人在工作上出類拔萃，但與孩子的溝通較差，當(dāng)發(fā)現(xiàn)子女的個(gè)性、心理發(fā)展出問(wèn)題時(shí)，他已無(wú)能為力。有的人在工作上表現(xiàn)平平，但卻與子女建立良好的親子關(guān)系，成為子女成長(zhǎng)的有力支持力量，這樣的孩子遇到困難與挫折時(shí)，往往能用正確的方法和態(tài)度面對(duì)，因?yàn)楦改笇?duì)他的支持使他心理踏實(shí)、自信。成功地建立了親子關(guān)系的父母，至少能使子女擁有比較順利的、快樂(lè)的生活，長(zhǎng)大后表現(xiàn)比較出色，能夠獲得某一方面或多方面的成就。如果父母之一方在良好親子關(guān)系的基礎(chǔ)上，事業(yè)上也有成就，子女長(zhǎng)大后自身的期望較高，在工作和生活各方面向父母看齊，自我要求就比較嚴(yán)格，就容易取得事業(yè)上的成就。如果事業(yè)成功的父母沒(méi)有成功的建立親子關(guān)系，則孩子不僅不能從父母的成功汲取力量，反而一方面感到受忽視而生怨，另一方面感受到壓力而逆反。在建立親子關(guān)系，父母的價(jià)值觀是把對(duì)美德的追求視為第一，還是把對(duì)利益的追求視為第一，決定了子女成為一個(gè)多大發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬拧Ｎ艺J(rèn)為，越是重視美德和價(jià)值觀，越能帶給子女長(zhǎng)久的成功和幸福。

（四）注重言傳身教

父母是孩子的引路人。閱讀對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是很重要的，從小培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，孩子將終身受益。但許多父母在督促孩子閱讀時(shí)，卻忽視給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍：電視聲或搓麻將聲讓孩子無(wú)法專心閱讀，迷于電視或搓麻的父母對(duì)孩子閱讀時(shí)遇到的問(wèn)題表現(xiàn)出的不耐煩，會(huì)打擊孩子閱讀的積極性。所以，想培養(yǎng)孩子閱讀興趣的父母?jìng)?，?yīng)把電視關(guān)了，把麻將桌搬走，拿起書(shū)和孩子一起閱讀。

父母是孩子信心的培養(yǎng)者。也許你的孩子很不懂事，經(jīng)常在你心情不好或?qū)Ｐ淖鍪聲r(shí)，跑出來(lái)打擾你。在你轉(zhuǎn)過(guò)頭欲大吼之前，不妨轉(zhuǎn)變成給他一個(gè)微笑：“孩子，你做得不錯(cuò)。”他的勇氣、信心和快樂(lè)，有這一句就夠了。即使是你的無(wú)心之言，也會(huì)對(duì)他造成極大的鼓勵(lì)。

父母是孩子行為的榜樣。父母其一言一行，即便是最容易被忽略的細(xì)節(jié)，都會(huì)被孩子記在心里，并在某些時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)。這就要求父母在孩子面前須時(shí)刻注意自己的行為。如果你希望孩子是個(gè)孝順、勤儉、誠(chéng)信的人，那么請(qǐng)先檢查一下自己的行為：是否做到孝敬父母？是否做到勤儉持家？是否做到言而有信？在你做出某一行為之前，應(yīng)先想想會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生什么影響。

父母是孩子世界觀的引路人。在成人世界中，對(duì)事情思慮再三是成熟的表現(xiàn)，但對(duì)孩子而言，過(guò)分的真實(shí)卻是他們失去純真、傷心失落的幫兇。當(dāng)你與孩子一起在大街上，有時(shí)碰見(jiàn)一些職業(yè)乞丐以不同方式乞討，但如果一元、兩元錢能夠換取孩子對(duì)弱者的同情心時(shí)，就應(yīng)該慷慨施予。

父母是孩子性格的塑造者。父母應(yīng)對(duì)人熱情大方，通過(guò)自己一言一行的教育和影響，讓孩子逐漸養(yǎng)成大方的性格；用自己灑脫的言行和活潑開(kāi)朗的性格對(duì)孩子進(jìn)行日常熏陶，讓孩子逐漸養(yǎng)成活潑的性格。為了讓孩子成為一個(gè)具有良好性格的人，父母就要時(shí)刻檢查自己，努力克服自己性格上的缺陷。

（五）培養(yǎng)孩子好習(xí)慣

1、誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要做。誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，道德的基礎(chǔ)。一個(gè)言而無(wú)信的人，是不堪為伍的。

2、尊重別人，耐心聽(tīng)別人講話。尊重他人是最重要的文明習(xí)慣之一，也是吸納一切智慧的必要。教孩子從小學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)各種聲音，而不是粗魯?shù)卮驍鄤e人的說(shuō)話或隨意插嘴，是兒童應(yīng)具有的良好素質(zhì)。

3、時(shí)刻記住自己的責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)里，人們分工細(xì)，相互依賴程度高，這就需要責(zé)任心，任何環(huán)節(jié)的失職，都可能導(dǎo)致整個(gè)事業(yè)的崩潰。

4、規(guī)范行為，按規(guī)則行動(dòng)。按規(guī)則辦事是公民共處的基本準(zhǔn)則。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成做事之前先了解規(guī)則的習(xí)慣，并自覺(jué)遵守有關(guān)規(guī)則，是兒童社會(huì)化的范式。

5、學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)儉不僅僅顯示個(gè)人的道德觀與生活能力，也與整個(gè)人類生存發(fā)展密切相關(guān)，節(jié)約每一分錢，實(shí)質(zhì)是節(jié)約資源，并從中體驗(yàn)人類的高尚情感與博大智慧。

6、用過(guò)的東西放回原處。用過(guò)的東西放回原處，這不僅有助于培養(yǎng)兒童思維的有序性，也有益其責(zé)任心的形成。對(duì)父母來(lái)說(shuō)，用百次機(jī)會(huì)可養(yǎng)成兒童某種文明習(xí)慣，就應(yīng)堅(jiān)持；若錯(cuò)過(guò)最佳教育時(shí)期，則千次萬(wàn)次也是徒費(fèi)心機(jī)了。

7、做事有計(jì)劃。當(dāng)兒童逐步習(xí)慣行動(dòng)之前做計(jì)劃，并使計(jì)劃趨于可行，那么，孩子也就悄悄的成熟起來(lái)了，做大事要從小事做起。

（六）做合格的家長(zhǎng)

1、多做少說(shuō)。有什么樣的父母就有什么樣的孩子，為父母者不一定是高官巨賈、文人學(xué)士，不一定要用自己的卓著功績(jī)、家財(cái)萬(wàn)貫來(lái)做孩子的榜樣，但可以做一個(gè)善良、有愛(ài)心、負(fù)責(zé)任、勤奮踏實(shí)的人。不必用言語(yǔ)教育孩子要孝敬老人，只要你孝敬父母公婆，孩子看見(jiàn)了，將來(lái)就會(huì)效仿；路中有玻璃碎片、刺椏、小巖石，你彎腰撿扔一邊，你的這個(gè)“善舉”行為就在孩子的心中播下“善”的種子。或許你的工種不是很高尚，但你兢兢業(yè)業(yè)去做，就給了孩子“認(rèn)真”的品格，有著“認(rèn)真”品格的孩子，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是將來(lái)工作，都是優(yōu)秀的。父母教育子女只有用自己的行動(dòng)去影響孩子，難以千篇一律，因此，唯有多做，孩子定會(huì)受到你潛移默化的影響。

2、先改變自己。懂得教育孩子其實(shí)也是教育自己的一個(gè)過(guò)程，常用樹(shù)立榜樣來(lái)教育發(fā)展孩子的道德行為。

3、培養(yǎng)兒童的靈性品質(zhì)。他們知道培養(yǎng)孩子的靈性品質(zhì)其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)智力開(kāi)發(fā)，因?yàn)橹蛔⒅丶寄艿呐囵B(yǎng)（如各種五花八門的早期智力開(kāi)發(fā)興趣班），而忽視兒童的精神品質(zhì)的培養(yǎng)，孩子長(zhǎng)大后，其人格會(huì)有缺陷，道德發(fā)展將受到阻礙。

4、合理的管束。通過(guò)管束孩子來(lái)告訴孩子的行為標(biāo)準(zhǔn)，合理的限制孩子來(lái)培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念。

 5、鼓勵(lì)孩子建立良好的自我價(jià)值觀。主動(dòng)地將基本的價(jià)值觀和行為方式教給孩子，言傳身教，做孩子的好榜樣，創(chuàng)建良好的家庭氛圍，注重孩子價(jià)值觀與禮貌的培養(yǎng)。

6、傾聽(tīng)孩子的心聲。無(wú)論孩子提出的問(wèn)題是大還是小，都盡可能立即去傾聽(tīng)他所說(shuō)的話。

7、抽時(shí)間跟孩子相處。在每天工作之余常騰出時(shí)間參加孩子的游戲。

8、批評(píng)孩子注意方式：不用傷害孩子自尊心或恐嚇性的語(yǔ)言；直接明確，不諷刺挖苦，不跟孩子較真；及時(shí)批評(píng)，當(dāng)場(chǎng)處理；簡(jiǎn)明扼要，不翻舊賬；當(dāng)孩子玩有危險(xiǎn)性的游戲時(shí)，一定嚴(yán)厲批評(píng)，批評(píng)時(shí)充滿愛(ài)。

9、培養(yǎng)孩子的志向。注意從小培養(yǎng)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，在孩子很小的時(shí)候就跟他大人化、成人化地談思想。當(dāng)孩子有了正確的思想和追求時(shí)，在學(xué)習(xí)上一般不用去管。

10、培養(yǎng)孩子獨(dú)立的意識(shí)。他們知道，受到父母良好尊重的孩子，同父母大多非常合作，待人友善，懂禮貌，自我獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)。經(jīng)常讓孩子做力所能及的事情，別人的事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做，因?yàn)楹⒆涌傆凶约喝ド?、去工作的時(shí)候，父母不可能永遠(yuǎn)跟著，也不可能總幫得上忙。所以讓孩子親自去體驗(yàn)、感受各種生活，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)才是最重要的。

11、讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立克服困難。讓孩子獨(dú)立克服困難，是孩子“長(zhǎng)大”的開(kāi)始。比如孩子摔倒以后，我們的習(xí)慣是馬上把孩子扶起來(lái)，還要哄孩子不哭。而在西方國(guó)家，父母一般是由孩子自己站起來(lái)。兩種態(tài)度，兩種不同的教育方式，對(duì)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性格，具有不同的影響。

 12、給孩子提供獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。孩子愛(ài)不愛(ài)動(dòng)腦筋想問(wèn)題，如何解決問(wèn)題，是關(guān)系到孩子成才的一個(gè)重要因素。正確的做法是鼓勵(lì)孩子動(dòng)腦筋，想辦法。要相信，只要給孩子一點(diǎn)啟發(fā)和引導(dǎo)，他就會(huì)很主動(dòng)、很積極地探索奇妙的世界了。

13、為孩子創(chuàng)造一個(gè)安全的獨(dú)立環(huán)境。讓孩子獨(dú)立活動(dòng)，必須注意孩子的安全問(wèn)題，要教給孩子基本的安全常識(shí)，學(xué)會(huì)躲避危險(xiǎn)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。環(huán)境安全了，孩子才會(huì)有更多獨(dú)立活動(dòng)的空間和機(jī)會(huì)。 

家庭教育是科學(xué)，更是藝術(shù)。每一位父母都深愛(ài)著自己的孩子，只是不同的家長(zhǎng)會(huì)采取不同的疼愛(ài)方式。在變化迅猛的信息時(shí)代，和孩子共同成長(zhǎng)、理解孩子、尊重孩子，才是純粹的、科學(xué)的、理智的真愛(ài)。在孩子身上，有許多東西值得我們學(xué)習(xí)，在教育孩子的同時(shí)，孩子也在改變著我們。歷史和現(xiàn)實(shí)的許多事例證明，不了解兒童的教育是盲目的教育，不相信兒童的教育是錯(cuò)誤的教育，不尊重兒童的教育是專制的教育。向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長(zhǎng)，是新世紀(jì)教育觀念的重大變革。現(xiàn)代教育是兩代人相互影響的教育，新的時(shí)代要用新的觀念教育孩子，才能找到教育好孩子的有效辦法。

對(duì)于人生，“度”是一寓意深刻的字眼，適度是一種智慧、是一種境界、是一種進(jìn)退自如的從容、是做人做事應(yīng)當(dāng)遵循的原則，對(duì)孩子的教育亦是如此。家長(zhǎng)須從多個(gè)角度耐心去解答孩子提出的每一個(gè)問(wèn)題，從而潛移默化地教育培養(yǎng)孩子為人處世、處理問(wèn)題、待人接物、分清是非、辨別美丑，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在孩子的成長(zhǎng)和生活過(guò)程中，讓孩子了解生活的艱辛、家庭經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)、理解父母的辛苦，自覺(jué)養(yǎng)成勤儉的良好習(xí)慣，樹(shù)立憂患意識(shí)。教育子女是一項(xiàng)細(xì)致復(fù)雜而艱巨的長(zhǎng)時(shí)期工程，只有根據(jù)孩子的不同年齡特點(diǎn)，密切配合學(xué)校與老師的工作，用科學(xué)的方法，遵循“適度”的原則，從生活中的小事做起、學(xué)起、改起，一點(diǎn)點(diǎn)、一步步地正確引導(dǎo)、培養(yǎng)與教育，將孩子造就成德才兼?zhèn)涞娜恕?/span>