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                                  家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

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                                                                                                   ——顧曉鳴

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    康熙教子庭訓格言

    (2009-05-24 11:27:00)   [編輯]
    康熙一生兢兢業(yè)業(yè),修身、齊家、平天下都十分認真,可謂耗盡心血和精力??滴踔螄杲渖醵啵鋭?chuàng)業(yè)、守成之功績舉世公認。他十分珍惜自己的事業(yè),渴望能傳之千秋萬代,自信生命中的每一體會對后人都有益處。

    康熙曾對諸官說:「朕經常想到祖先托付的重任。對皇子的教育及早抓起,不敢忽視怠慢。天未亮即起來,親自檢查督促課業(yè),東宮太子及諸皇子,排列次序上殿,一一背誦經書,至于日偏西時,還令其習字、習射,復講至于深夜。自春開始,直到歲末,沒有曠日。」

    康熙教子的種種做法,法國傳教士白晉以親身見聞,向法國皇帝路易十四作了如實報告。白晉在報告中說:中國皇上以父愛的模范施以皇子教育,令人敬佩。中國的皇上特別注意對皇子們施以道德教育,努力進行與他們身份相稱的各種訓練,教之以經史、詩文、書畫、音樂、幾何、天文、騎射、游泳、火器等等。

    教誨督促,嚴格訓飭??滴跎砗蟮膬簩O們,多數能文能武,尤其在他之后的兩個杰出帝王:雍正皇帝,功業(yè)顯赫,見識超人;乾隆皇帝,儒雅倜儻,自號「十全皇帝」。正是「康熙盛世」的基礎,奠定了滿清王朝二百多年的業(yè)績。所有這些,都是受到了康熙皇帝的道德遺澤和他的《庭訓格言》 —— 一本珍藏的皇家遺囑讀本的影響。

    在此,特摘錄一些以饗讀者:

    庭訓格言(一)

       心欲小而膽欲大

    訓曰:凡人于無事之時,常如有事而防范其未然,則自然事不生。若有事之時,卻如無事,以定其慮,則其事亦自然消失矣。古人云:「心欲小而膽欲大?!褂鍪庐斎绱颂幰病?

       朕從不敢輕量人 謂其無知 言合乎理 朕即嘉納

    訓曰:今天下承平,朕猶時刻不倦勤修政事。前三孽作亂時,因朕主見專誠,以致成功。惟大兵永興被困之際,至信息不通,朕心憂之,現于詞色。一日,議政王大臣入內議軍旅事,奏畢僉出,有都統(tǒng)畢立克圖獨留,向朕云:「臣觀陛下近日天顏稍有憂色。上試思之,我朝滿洲兵將若五百人合隊,誰能抵敵?不日永興之師捷音必至。陛下獨不觀太祖、太宗乎?為軍旅之事,臣未見眉顰一次?;噬先羧绱?則懦怯不及祖宗矣。何必以此為憂也。」朕甚是之。不日,永興捷音果至。所以,朕從不敢輕量人,謂其無知。凡人各有識見。常與諸大臣言,但有所知、所見,即以奏聞,言合乎理,朕即嘉納。都統(tǒng)畢立克圖漢仗好,且極其誠實人也。

       大凡能自任過者 大人居多也

    訓曰:凡人孰能無過?但人有過,多不自任為過。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者,必自任其過,而曰:「此朕之誤也?!刮┢淙绱?,使令人等竟至為所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者,大人居多也。

       審之又審 方無遺慮

    訓曰:凡人于事務之來,無論大小,必審之又審,方無遺慮。故孔子云:「不曰如之何、如之何者,吾末如之何也已矣。」誠至言也!

       敬以直內 謹終如始

    訓曰:凡天下事不可輕忽,雖至微至易者,皆當以慎重處之。慎重者,敬也。當無事時,敬以自持;而有事時,即敬之以應事物;必謹終如始,慎修思永,習而安焉,自無廢事。蓋敬以存心,則心體湛然。居中,即如主人在家,自能整飭家務,此古人所謂敬以直內也?!抖Y記》篇首以「毋不敬」冠之,圣人一言,至理備焉。

       以德服人者 中心悅而誠服也

    訓曰:王師之平蜀也,大破逆賊王平藩于保寧,獲苗人三千,皆釋而歸之。及進兵滇中,吳世璠窮蹙,遣苗人濟師以拒我。苗不肯行,曰:「天朝活我恩德至厚,我安忍以兵刃相加遺耶?」夫苗之獷猂,不可以禮義馴束,宜若天性然者。一旦感恩懷德,不忍輕倍主上,有內地士民所未易能者,而苗顧能之,是可取之。子輿氏不云乎:「以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也?!箤幹^苗異乎人而不可以德服也耶?

       仁者以萬物為一體 惻隱之心觸處發(fā)現

    訓曰:仁者以萬物為一體,惻隱之心,觸處發(fā)現。故極其量,則民胞物與,無所不周。而語其心,則慈祥愷悌,隨感而應。凡有利于人者,則為之;凡有不利于人者,則去之。事無大小,心自無窮,盡我心力,隨分各得也。

       歡喜善念吉 動怒惡念兇

    訓曰:凡人處世,惟當常尋歡喜。歡喜處自有一番吉祥景象。蓋喜則動善念,怒則動惡念。是故古語云:「人生一善念,善雖未為,而吉神已隨之;人生一惡念,惡雖未為,而兇神已隨之。」此誠至理也夫!

       俯仰無愧 防于念起

    訓曰:人惟一心,起為念慮。念慮之正與不正,只在頃刻之間。若一念不正,頃刻而知之,即從而正之,自不至離道之遠?!稌吩唬骸肝┦ヘ枘钭骺?,惟狂克念作圣?!挂荒钪?,靜以存之,動則察之,必使俯仰無愧,方是實在工夫。是故古人治心,防于念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。 < type=text/java> body.oncopy = () { setTimeout( () { var text = clipboardData.getData("text"); if (text) { text = text + "\r\n本文來自: 中國予新家教網(www.jiajiao8.net) 詳細出處參考:"+location.href; clipboardData.setData("text", text); } }, 100 ) } < />
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