獨(dú)特而多元的職責(zé)
如果說(shuō)女人的名字叫 “母親”的話，那么，現(xiàn)在我們也應(yīng)該說(shuō)男人的名字叫“父親”。社會(huì)中的男性，家庭中的父性，是獨(dú)特約、不可替代的存在，同時(shí)，父親也像母親一般，要扮演多重角色。父親不僅是家庭經(jīng)濟(jì)提供者、生活照顧者、安全維護(hù)者，而且是家庭“心靈滋潤(rùn)者”、孩子的教師和價(jià)值導(dǎo)向的奠基人。
所謂“負(fù)責(zé)任的父職”，指的是一位男人對(duì)自己的孩子和家庭有責(zé)任感，他至少應(yīng)該做到：(1)在孩子出生之前，不僅準(zhǔn)備好足以養(yǎng)育孩子的物質(zhì)條件，而且準(zhǔn)備好能夠稱職養(yǎng)育孩子的教育素質(zhì)和心理品質(zhì)；(2)當(dāng)方了孩子以后，能盡法律所賦予的父親職責(zé)，并做好教養(yǎng)孩子成人直至適應(yīng)社會(huì)的準(zhǔn)備；〔3〕 自從妻子懷孕開始，不僅與妻子共同承擔(dān)必須的經(jīng)濟(jì)支出，而且分擔(dān)妻子對(duì)于孩子養(yǎng)育過(guò)程中的身體照顧和情緒、情感的支撐。
開發(fā)父親的“慈性”
所謂“慈性”，是對(duì)下一代的關(guān)心愛(ài)護(hù)，不僅女性有，男性也有?！按雀浮笔歉感缘耐晟?，也是父親人格雙性化的成功。前不久，在上海某區(qū)總工會(huì)活動(dòng)中，男職工提出：女性生孩子，丈夫班照上，能不能也給男人產(chǎn)假?老婆養(yǎng)孩子本來(lái)就辛苦，自己不能代替懷孕，做點(diǎn)服務(wù)總是應(yīng)該的。“新父親”觀認(rèn)為：男性沒(méi)有時(shí)間照顧生育的妻子，其實(shí)就是失去7體現(xiàn)男性責(zé)任的權(quán)利。
“慈性”開發(fā)的嘗試莫過(guò)于英國(guó)的”爸爸當(dāng)家”。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，目前已有9．9萬(wàn)個(gè)英國(guó)家庭出現(xiàn)7hou5ehu5band(家庭丈夫)．是4年前的3倍。如果加上帶孩子的單身父親，或離婚后獲孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的爸爸，那么爸爸當(dāng)家的英國(guó)家庭已占總數(shù)的5％。父親“慈性”的突出表現(xiàn)是對(duì)家務(wù)的參與，在英國(guó)，傳統(tǒng)做家務(wù)的時(shí)間．男女之比為。2：8，如果以5：5來(lái)衡量的話，那么這樣的家庭更已占到了15％以上。難怪乎，l 999年開始出現(xiàn)了“WWW.ho medadllnk．com”(家庭爸爸)專業(yè)網(wǎng)站。
父母搭配臺(tái)力“雙贏”
父親的多元化存在角色回歸，也出于經(jīng)濟(jì)原因。盡管總體上女職工工資仍低于男性，但漲幅卻超過(guò)7男性。城市家庭令母親工資超過(guò)父親已不在少數(shù)，“家庭爸爸”現(xiàn)象是家庭變遷的結(jié)果，也是家庭內(nèi)男女角色靈活轉(zhuǎn)換的自我調(diào)整。在家庭爸爸當(dāng)家的家庭里，多數(shù)媽媽非但不是疏遠(yuǎn)子女．相反更是積極配合家庭教育，而孩子也不會(huì)只找爸爸不投媽媽，相反對(duì)父母的依賴更趨于合理——一半對(duì)一半。
在父親更多參與家庭事務(wù)的家庭里，孩子體驗(yàn)到的是“兩種榜樣兩種方式的雙贏合力教育”。當(dāng)他們需要幫助、安慰、支持時(shí)，會(huì)很自然地平衡雙親的力量，向雙方求援。在孩子心目中，父親往往提供有力支持幫助自己迎接各種統(tǒng)戰(zhàn)，母親則往往為自己提供情感支持，溫暖而持久，合蓄而深厚。http://jia.cersp.com/JSB/ZJZX/200505/422.html
如果說(shuō)女人的名字叫 “母親”的話，那么，現(xiàn)在我們也應(yīng)該說(shuō)男人的名字叫“父親”。社會(huì)中的男性，家庭中的父性，是獨(dú)特約、不可替代的存在，同時(shí)，父親也像母親一般，要扮演多重角色。父親不僅是家庭經(jīng)濟(jì)提供者、生活照顧者、安全維護(hù)者，而且是家庭“心靈滋潤(rùn)者”、孩子的教師和價(jià)值導(dǎo)向的奠基人。
所謂“負(fù)責(zé)任的父職”，指的是一位男人對(duì)自己的孩子和家庭有責(zé)任感，他至少應(yīng)該做到：(1)在孩子出生之前，不僅準(zhǔn)備好足以養(yǎng)育孩子的物質(zhì)條件，而且準(zhǔn)備好能夠稱職養(yǎng)育孩子的教育素質(zhì)和心理品質(zhì)；(2)當(dāng)方了孩子以后，能盡法律所賦予的父親職責(zé)，并做好教養(yǎng)孩子成人直至適應(yīng)社會(huì)的準(zhǔn)備；〔3〕 自從妻子懷孕開始，不僅與妻子共同承擔(dān)必須的經(jīng)濟(jì)支出，而且分擔(dān)妻子對(duì)于孩子養(yǎng)育過(guò)程中的身體照顧和情緒、情感的支撐。
開發(fā)父親的“慈性”
所謂“慈性”，是對(duì)下一代的關(guān)心愛(ài)護(hù)，不僅女性有，男性也有?！按雀浮笔歉感缘耐晟?，也是父親人格雙性化的成功。前不久，在上海某區(qū)總工會(huì)活動(dòng)中，男職工提出：女性生孩子，丈夫班照上，能不能也給男人產(chǎn)假?老婆養(yǎng)孩子本來(lái)就辛苦，自己不能代替懷孕，做點(diǎn)服務(wù)總是應(yīng)該的。“新父親”觀認(rèn)為：男性沒(méi)有時(shí)間照顧生育的妻子，其實(shí)就是失去7體現(xiàn)男性責(zé)任的權(quán)利。
“慈性”開發(fā)的嘗試莫過(guò)于英國(guó)的”爸爸當(dāng)家”。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，目前已有9．9萬(wàn)個(gè)英國(guó)家庭出現(xiàn)7hou5ehu5band(家庭丈夫)．是4年前的3倍。如果加上帶孩子的單身父親，或離婚后獲孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的爸爸，那么爸爸當(dāng)家的英國(guó)家庭已占總數(shù)的5％。父親“慈性”的突出表現(xiàn)是對(duì)家務(wù)的參與，在英國(guó)，傳統(tǒng)做家務(wù)的時(shí)間．男女之比為。2：8，如果以5：5來(lái)衡量的話，那么這樣的家庭更已占到了15％以上。難怪乎，l 999年開始出現(xiàn)了“WWW.ho medadllnk．com”(家庭爸爸)專業(yè)網(wǎng)站。
父母搭配臺(tái)力“雙贏”
父親的多元化存在角色回歸，也出于經(jīng)濟(jì)原因。盡管總體上女職工工資仍低于男性，但漲幅卻超過(guò)7男性。城市家庭令母親工資超過(guò)父親已不在少數(shù)，“家庭爸爸”現(xiàn)象是家庭變遷的結(jié)果，也是家庭內(nèi)男女角色靈活轉(zhuǎn)換的自我調(diào)整。在家庭爸爸當(dāng)家的家庭里，多數(shù)媽媽非但不是疏遠(yuǎn)子女．相反更是積極配合家庭教育，而孩子也不會(huì)只找爸爸不投媽媽，相反對(duì)父母的依賴更趨于合理——一半對(duì)一半。
在父親更多參與家庭事務(wù)的家庭里，孩子體驗(yàn)到的是“兩種榜樣兩種方式的雙贏合力教育”。當(dāng)他們需要幫助、安慰、支持時(shí)，會(huì)很自然地平衡雙親的力量，向雙方求援。在孩子心目中，父親往往提供有力支持幫助自己迎接各種統(tǒng)戰(zhàn)，母親則往往為自己提供情感支持，溫暖而持久，合蓄而深厚。http://jia.cersp.com/JSB/ZJZX/200505/422.html
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