推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。母親的素質(zhì)決定著人類和民族的未來(lái)。提高母親素質(zhì)，保障母親權(quán)利是社會(huì)、國(guó)家、家庭義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。但隨著改革的深化，各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題突出，諸如環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)、道德滑坡、犯罪率和離婚率上升、社會(huì)治安狀況欠佳等歸根結(jié)底都是人的不合格的副產(chǎn)品。人的不合格是教育的失誤。家庭教育是教育的重要組成部分，而家庭教育的主體、開發(fā)孩子自身人力資源的主要責(zé)任人——母親，怎樣做才能夠擔(dān)負(fù)起這關(guān)系到整個(gè)民族、乃至全人類健康發(fā)展的歷史使命，這是應(yīng)該引起全社會(huì)和每一位母親高度重視的大問(wèn)題。

　　一、母親教育的內(nèi)涵

　　自從有了人類就有了母親教育。從某種意義上講，一部人類發(fā)展史就是一部母親教育史。從嬰兒呱呱落地的那一刻，母親教育就伴其終生，并潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。母親教育具有以下幾方面的特點(diǎn)：一是母親教育就是孩子的元教育，是孩子接受教育最早、最基本的形式之一；二是母親教育發(fā)生在家庭，是生活化的教育，是家庭教育的重要組成部分，是家庭教育中最有影響力和感召力的教育；三是母親教育是社會(huì)教育在家庭生活中的延伸和拓展，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，任何其它形式的教育都是無(wú)法替代的；四是母親教育還涵蓋母親自身的教育。

　　二、母親教育的現(xiàn)狀

　　古希臘著名的思想家、政治家亞里士多德說(shuō)過(guò)：“必須有優(yōu)良的婦孺，才會(huì)造就優(yōu)良的城邦。”我們的民族也是一個(gè)非常重視母親教育的民族。在我國(guó)古代孟母三遷和歐母畫荻（注1）等無(wú)不折射出母親教育靈性的光輝。魯迅、毛澤東、周恩來(lái)、朱德等現(xiàn)代杰出人物都得益于母親的教誨。母親教育為中華民族的發(fā)展壯大，祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作了極重要的貢獻(xiàn)。但由于受傳統(tǒng)儒家長(zhǎng)幼尊卑思想的影響，受傳統(tǒng)婦道的潛在影響，和社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的實(shí)際問(wèn)題等復(fù)雜原因，致使母親教育理念弱化，存在不少問(wèn)題。

　　1、社會(huì)對(duì)母親職責(zé)的認(rèn)識(shí)不當(dāng)

　　母親是女性的天職，她的整個(gè)生理、心理都是為做母親做準(zhǔn)備的，女性理當(dāng)去做母親，做好母親，這是一項(xiàng)極為光榮而又艱巨的使命。現(xiàn)在女性之所以不以母親為天職，正是社會(huì)貶低母親的結(jié)果，認(rèn)為母親不需要知識(shí)，以為能生下孩子就已盡到了母親的職責(zé)，這種認(rèn)為凡是女人都可勝任母親的思想是極端錯(cuò)誤的。這就是導(dǎo)致了農(nóng)村女童輟學(xué)的真正原因。母親決不應(yīng)該是無(wú)知的，無(wú)知的母親是不可能成為好母親的，而母親的素質(zhì)將直接決定著人口再生產(chǎn)的質(zhì)量。母親的工作是培養(yǎng)人的工作，是最富創(chuàng)造力與想象力的工作，是最有價(jià)值、最為崇高的工作。其他一切工作同母親的工作相比都是微不足道的。母親的工作是創(chuàng)造人的工作，而其他一切工作都是創(chuàng)造工具的工作。

　　如此重要的母職被社會(huì)忽視了，社會(huì)讓女性拋棄母職去成為男性似的人才，將成母與成才對(duì)立起來(lái)。一些女性也認(rèn)為成為充滿男性特征的人才比成為稱職的母親重要（占調(diào)查對(duì)象的25%），這無(wú)異于舍本逐末緣木求魚。殊不知成母是女性成才的一種獨(dú)特標(biāo)志，成母必須成才，否則便不可能是一個(gè)好母親。

　　母親們應(yīng)該懂得，孩子是母親的作品，是母親的創(chuàng)造。請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視母親這個(gè)世界上最重要的崗位，承擔(dān)起母親職責(zé)的重任。

　　2、社會(huì)對(duì)母親在家庭教育中的作用認(rèn)識(shí)不足

　　“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”，中國(guó)的傳統(tǒng)使人們將教育孩子的責(zé)任寄托在父親和老師的身上，而忽視了母親在教育中的作用。認(rèn)為母親在完成了生育過(guò)程之后，只需做好后勤保障工作就足夠了。同時(shí)，母親自身也同樣缺乏承擔(dān)教育孩子的意識(shí)。

　　對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，尤其是對(duì)于孩子的早期成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，母親比父親重要得多。母親是孩子的第一任教師，也是終身教師，孩子是母親的第一部作品。母親不僅對(duì)孩子的生理有著極其巨大、深刻、長(zhǎng)久的影響，而且對(duì)孩子的智力、意志、性格、品德等精神方面也有不可估量的作用。孩子的頭三年對(duì)人整個(gè)一生的影響極其重要，孩子的走路、說(shuō)話、思維等重要功能都是在這期間完成的，這三年孩子幾乎都是在母親的懷抱中接受教育的，這三年能給孩子教育的只能是母親。母親給孩子的教育是生命的教育，通常所說(shuō)的血肉相連、心靈相通，就是指母親的因素。

　　我們強(qiáng)調(diào)母親教育的重要，沒(méi)有一點(diǎn)貶低父親的意思，只是他們的作用不同，發(fā)揮作用的階段不同而已。在孩子無(wú)意識(shí)的時(shí)候，父親是房子，庇護(hù)著母親和孩子；當(dāng)孩子的醒世意識(shí)從朦朧走向清晰的時(shí)候，父親的行為是孩子的范本；父親的肩膀是孩子通向社會(huì)的橋梁。孩子的成長(zhǎng)是從母親身上，從父親身上獲得兩級(jí)動(dòng)力后才最終升空的。

　　3、母親自身的素質(zhì)不高制約母親教育水平

　　母親自身的素質(zhì)關(guān)系著孩子健康成長(zhǎng)的水平，關(guān)系著家庭生活的質(zhì)量。由于女性在成長(zhǎng)的過(guò)程中沒(méi)有受過(guò)如何做母親的專門教育，并不懂得如何去養(yǎng)育和教育孩子，特別是作為獨(dú)生子女的母親完全沒(méi)有教育子女的經(jīng)驗(yàn)，她們對(duì)孩子的教育是試錯(cuò)教育，孩子成了試驗(yàn)品，制約了母親教育水平的提高。母親是孩子早期智力開發(fā)者，如果母親是庸俗粗暴的，孩子也可能是粗暴、蠻橫的；母親是友善、豁達(dá)的，子女也可能是友善開朗的；母親是一個(gè)邋遢、庸懶、頹喪的人，子女生活在一個(gè)零亂無(wú)章、起居無(wú)序的環(huán)境里，就可能因襲母親不良的生活習(xí)慣。母親的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)以及言行舉止、處人處事的態(tài)度，對(duì)純潔幼稚且善于模仿的幼兒無(wú)不產(chǎn)生重要的影響。在同等學(xué)校教育的前提下，母親對(duì)子女學(xué)業(yè)、品行的影響取決于母親受教育的程度、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)以及施教的方法。

　　三、建議及對(duì)策

　　黨的十六屆三中全會(huì)指出，構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)民教育體系和終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，努力把人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)擁有了人才優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就擁有了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而人才的第一位老師就是母親，要造就億萬(wàn)優(yōu)秀人才就必須從母親教育抓起。

　　1、提高全社會(huì)對(duì)母親教育的認(rèn)識(shí)

　　美國(guó)婦女問(wèn)題專家斯特娜夫人說(shuō)：“中國(guó)是最早開設(shè)學(xué)校的國(guó)家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要，過(guò)去，中國(guó)人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國(guó)大多數(shù)婦女是文盲，也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國(guó)民決不能成為偉大的國(guó)民。”第44屆聯(lián)大主席莫薩納指出：“家庭是整個(gè)社會(huì)的支柱，也是人類社會(huì)最古老的最基本的組成單位，家庭塑造和養(yǎng)育我們，如果我們想建設(shè)一個(gè)美好的世界，我們就應(yīng)該從人們的家庭做起。”如果說(shuō)中華民族人口危機(jī)的實(shí)質(zhì)是人口素質(zhì)的危機(jī)，那么從本質(zhì)上可以說(shuō)是母親素質(zhì)的危機(jī)，是母親教育的危機(jī)。母親作為家庭人力資源開發(fā)的主體承擔(dān)者，她們不僅是家庭人口數(shù)量的生產(chǎn)者，而且更是家庭未來(lái)人力資源開發(fā)質(zhì)量水準(zhǔn)的掌握者。母親能走多遠(yuǎn)，孩子就能走多遠(yuǎn)！母親教育的這種特殊地位和功能，要求她們向社會(huì)輸送合格的人力資源，要求她們無(wú)可選擇地承擔(dān)起促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、提高民族素質(zhì)的“社會(huì)保障醫(yī)生”的重大使命。從這個(gè)意義上講，家庭未來(lái)的人力資源開發(fā)的水準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是由母親素質(zhì)決定的。如果沒(méi)有強(qiáng)有力的家庭教育做保證，學(xué)校教育的效果將大打折扣。母親教育的地位是不能動(dòng)搖的。全社會(huì)都應(yīng)為母親教育著想，關(guān)注母親教育會(huì)給我們的家庭、我們的社會(huì)興旺發(fā)達(dá)帶來(lái)新的生機(jī)和活力。

　　2、承認(rèn)母親的生育價(jià)值以保障母親教育水平的提高

　　社會(huì)對(duì)女性的不平等不在于沒(méi)有為她們提供政治、教育、就業(yè)等條件，而在于無(wú)視她們最重要的生育勞動(dòng)。按現(xiàn)在的理論說(shuō)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是重要的，但是人口再生產(chǎn)卻更為重要，因?yàn)槿丝谑巧a(chǎn)的能動(dòng)力量，是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)者，人的需要又是物質(zhì)再生產(chǎn)的目的。如果人類自身生產(chǎn)終止，其物質(zhì)生產(chǎn)也就失去了意義，沒(méi)有人的自身生產(chǎn)，物質(zhì)生產(chǎn)的原動(dòng)力就枯竭了，沒(méi)有優(yōu)化的人口再生產(chǎn)，就不可能有物質(zhì)生產(chǎn)水平的不斷提高。因此社會(huì)應(yīng)該承認(rèn)母親的生育價(jià)值，對(duì)于生孩子、帶孩子、教育孩子的母親應(yīng)該同從事社會(huì)再生產(chǎn)的男性一樣取得報(bào)酬，這是男女平等的最終表現(xiàn)，也是對(duì)女性尊重，對(duì)后代負(fù)責(zé)的最終表現(xiàn)。女性的生育價(jià)值獲得體現(xiàn)，女性就獲得了經(jīng)濟(jì)上最重要的保障，從而就可以保障母親教育水平的提高。世界上一些國(guó)家已經(jīng)對(duì)女性的生育提供補(bǔ)償，如法國(guó)有多子女津貼，瑞士公務(wù)員每生一個(gè)孩子給400法郎補(bǔ)助，瑞典在孩子出生時(shí)由政府提供一份相當(dāng)于9個(gè)月工資的有稅福利金給父母，由母親本人決定采取一人全日或二人半日等方式照顧孩子等。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種啟示。

　　3、政府應(yīng)該將母親教育列為基本國(guó)策

　　世界上的一些國(guó)家十分重視母親教育，并且取得了顯著的效果。十月革命勝利后，列寧夫人克魯普斯卡婭讓蘇聯(lián)通過(guò)國(guó)家機(jī)器將母親教育、兒童教育普及并形成全民共識(shí)：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家培養(yǎng)女兒，就是在培養(yǎng)整個(gè)民族。”日本迅速崛起的關(guān)鍵是日本的兒童教育提供了核動(dòng)力！日本的母親教育不過(guò)才進(jìn)行了一個(gè)世紀(jì)，卻已取得顯著成績(jī)，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而且諾貝爾獎(jiǎng)獲得者近十人之多。難道我們的政府不應(yīng)該高度重視對(duì)母親教育的研究和宣傳嗎？

　　政府應(yīng)該制定母嬰規(guī)劃，這是母親和孩子的長(zhǎng)期規(guī)劃。從孩提時(shí)代起就應(yīng)該傳授家庭教育方面的知識(shí)，讓孩子懂得為人父母的嚴(yán)肅性，他必須首先成為一個(gè)良好的公民才能成為一個(gè)良好的父母，成為一個(gè)合格的人是他成為父母的最起碼的條件，在此基礎(chǔ)上才能談得上優(yōu)識(shí)、優(yōu)體、優(yōu)戀、優(yōu)婚、優(yōu)孕、優(yōu)娩、優(yōu)養(yǎng)、優(yōu)育、優(yōu)教、優(yōu)境等。母嬰規(guī)劃應(yīng)該是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期基本國(guó)策，它應(yīng)該成為未成年人保護(hù)法和婦女保護(hù)法中的一部分，依法保障它的實(shí)施，政府應(yīng)該象重視計(jì)劃生育那樣重視母嬰規(guī)劃的制定和實(shí)行。母嬰規(guī)劃將會(huì)使人類自身的再生產(chǎn)提到一個(gè)新的高度。

　　4、呼喚母親教育意識(shí)，提高母親素質(zhì)

　　“十年樹木，百年樹人。”家庭是百年樹人的起點(diǎn)，母親則是子女們最早、最直接、最重要的教育者。母親必須充分認(rèn)識(shí)教子成才是自己的最高職責(zé)。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。成母比成才更重要。因此，母親的素質(zhì)水平關(guān)系著下一代身心發(fā)展水平。就目前而言，當(dāng)務(wù)之急是各級(jí)政府要特別關(guān)注農(nóng)村貧困女童的輟學(xué)問(wèn)題，她們將來(lái)都是要做母親的。要制定一些針對(duì)女性就學(xué)的優(yōu)惠政策，以提高女性受教育的程度。同時(shí)要在社區(qū)和行政村等創(chuàng)辦母親學(xué)校，讓未來(lái)的母親學(xué)習(xí)教育學(xué)的知識(shí)、學(xué)習(xí)優(yōu)生、優(yōu)育等育兒知識(shí)，以提高母親的教育水平，增強(qiáng)親子教育的科學(xué)性。

　　最后，我衷心地祝福：每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親！

注1：歐母畫荻：歐陽(yáng)修四歲喪父，母親鄭氏要撫養(yǎng)其姐弟三人，無(wú)錢供歐陽(yáng)修上學(xué)讀書，連買紙、筆的錢也沒(méi)有，只能在門前的平地上鋪上一層細(xì)沙，用一枝荻桿作筆教兒子學(xué)習(xí)。http://www.muqinjiaoyu.cn/shownews.asp?id=3915