寫給天下父母的一封信——切勿“倒孝”！?。?/h2> (2009-01-23 16:30:00) [編輯]
我的朋友有很多，但不孝敬父母的卻沒有一個，因為我交朋友有一大忌：無論和誰接交，總是先觀察他是否孝敬父母，凡不孝敬父母的半個都不交。你想，他連生他的父母都不愛，他會愛無血緣關(guān)系的你嗎？連養(yǎng)他的父母都裝不下，他能裝的下無親情的你嗎？連疼他愛他的父母都容納不下，他能容納的下無緣的你嗎？因此，我從不交沒有良心的朋友?。?！
小時候聽老人們講過很多關(guān)于不孝敬父母的故事。記得有一個是:一個母親讓兒子去給婆婆送飯，兒子走到路上的時候，見煎餅中卷的香腸實在是饞的不得了，后來他就拿出來吃了，由于奶奶是個耳聾眼花的人，他便把糞便卷入煎餅中送給奶奶吃，哪知惹怒了老天爺，在回家的路上，小孩被雷霹死了。這是小時候聽老人們傳說的，但現(xiàn)實中我也非常愛觀察這些問題，實際證明，不孝敬父母的，一個到好下場的也沒有。我老家有一戶人，丈夫很早去世，妻子辛辛苦苦把兩個兒子拉扯大，沒想到兩個兒子成家后，都不孝順，老太太臨死的一段日子里，經(jīng)常跟我說“我熬不到了，你熬著他們，看他們能到好下場嗎？”事實果真如此，二兒子因病很早去世了，他女兒整天跟母親吵架，打母親像武松打虎似的，一出門就是三五個月的不回家，在外邊不正干。大兒子有兒有女，但兒子缺心眼，三十多沒找上對象，女兒倒是嫁了也生了小女兒，沒過幾年，婆婆家非鬧著離婚，沒辦法只有離了。這樣的例子有很多，也許這就是人說的“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”吧！
以此推測，當(dāng)今的人們身上都帶著一種不祥的預(yù)兆。
我們知道中華民族一直是有著優(yōu)良傳統(tǒng)美德的文明大國。它即有聞名的孔孟之道，又有祖祖輩輩流傳的治家格言，因此中國與其他國家相比，并不是多么混亂的國家，但當(dāng)今世代似乎顯現(xiàn)一種不祥的預(yù)兆，人因?qū)ξ镔|(zhì)的追求過高，與對生活的享樂欲望過大，眼看就要失傳了。中國的這些珍貴傳家寶，我們不難看出，科學(xué)技術(shù)和生活水平提高了，但很多人的思想?yún)s大大落后了。
以前人們常說“百善孝為先”“孝敬父母不怕天”……現(xiàn)在別提怎么孝順了，對待父母叫“娘、爺”的都少了，大部分豈不都是“他奶奶”“他老爺”“老娘子”甚至“老不死的”“老東西”目光全都放在了兒女兒孫的身上，對他們卻是百依百順，把他們托的高高在上，又貴稱“小皇帝”“小公主”與此同時，爸奴仆和媽差役更是非常榮幸的為皇帝，公主們“效犬馬之勞”。
正是那：
尊兒為帝說了算 女為公主把權(quán)占
自己降卑作奴仆 犬馬之勞效的甘
兩位父母是多余 豬狗不如趕一邊
皇帝公主要吃鮮 不是皇點(diǎn)是皇餐
寧愿食品發(fā)了霉 點(diǎn)滴不讓父母沾
皇帝老兒是龍身 冬怕涼風(fēng)夏怕炎
父母老了不中用 老不死的惹人煩
公主下旨喝飲料 奴為主子跑西南
父母有病上醫(yī)院 他說今天沒時間
為了兒女能高興 不惜花盡所有錢
若是父母體不健 拿點(diǎn)藥丸氣半天
俗話說：人無良心不如獸。父母一把屎一把尿把兒女拉扯大，兒女卻忘記父母的恩情，嫌棄父母，說不如獸一點(diǎn)都不過分。羊尚且知道跪乳，鳥還知道反哺，這些自稱有高級思維的高級動物，怎么沒有比禽獸更高級的思想？凡這樣做的都是在違背良心，違背天理。我們知道，自古以來中國人結(jié)婚有這樣一條規(guī)矩——拜天地。即一拜天地二拜高堂，三是夫妻對拜。意思很明白，是叫人成家立業(yè)后能規(guī)規(guī)矩矩的按次序行，首先要對起發(fā)光照你、降雨給你的天與生五谷喂養(yǎng)你的地，其次孝敬生你養(yǎng)你的父母，再是與你有緣相識的伴偶，這是天作之合，夫妻要互相尊重，所以我們對待天地要高于父母，因沒有天地就沒有父母，要愛護(hù)，保護(hù)天地的一草一木一空氣；對待父母要高于夫妻，因沒有父母就沒有你我，要先把父母放在心中，誠然盡孝；夫妻恩愛要高于兒女，因沒有夫妻就沒有兒女，雙方要互相尊重，彼此謙讓，孫子孫女就更提不著了。
但現(xiàn)在的人亂了規(guī)矩，顛倒了是非，混肴了黑白，好歹不知，老少不分，該孝的不孝，不該孝的盡忠盡孝，把兒女托在頭上，待他們高于天地父母，這正是人常說“沒老倒少”的，沒了老的，反倒過來孝順兒女，真是“亂套、亂套”，把“有老有少”變成“沒老倒孝”了。人也常說“無規(guī)矩不成方圓”沒有規(guī)矩到底會亂成什么樣？誰也不知道，但是到實際中觀察，一無天地，二無父母，三無夫妻的人，他們的下場什么樣？——一個攤好滋味的也沒有。有的孩子讓父母操心受罪，有的讓父母擔(dān)驚受怕，有的不孝，有的把父母折騰的死去活來……以前有老有少，那是什么滋味？打父母、殺父母，違背父母的真是少見，幾乎沒有，那時的人活到八九十歲，并不罕見，家家?guī)缀跛氖劳?，五世同堂，但現(xiàn)在生活好了，人活的滋味卻不見得比以前好。
看來人的行為決定人的命運(yùn)。想得好滋味，就得找回起初的人性來，規(guī)規(guī)矩矩的按次序行才能成方圓??！宣城家庭教育網(wǎng)
小時候聽老人們講過很多關(guān)于不孝敬父母的故事。記得有一個是:一個母親讓兒子去給婆婆送飯，兒子走到路上的時候，見煎餅中卷的香腸實在是饞的不得了，后來他就拿出來吃了，由于奶奶是個耳聾眼花的人，他便把糞便卷入煎餅中送給奶奶吃，哪知惹怒了老天爺，在回家的路上，小孩被雷霹死了。這是小時候聽老人們傳說的，但現(xiàn)實中我也非常愛觀察這些問題，實際證明，不孝敬父母的，一個到好下場的也沒有。我老家有一戶人，丈夫很早去世，妻子辛辛苦苦把兩個兒子拉扯大，沒想到兩個兒子成家后，都不孝順，老太太臨死的一段日子里，經(jīng)常跟我說“我熬不到了，你熬著他們，看他們能到好下場嗎？”事實果真如此，二兒子因病很早去世了，他女兒整天跟母親吵架，打母親像武松打虎似的，一出門就是三五個月的不回家，在外邊不正干。大兒子有兒有女，但兒子缺心眼，三十多沒找上對象，女兒倒是嫁了也生了小女兒，沒過幾年，婆婆家非鬧著離婚，沒辦法只有離了。這樣的例子有很多，也許這就是人說的“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”吧！
以此推測，當(dāng)今的人們身上都帶著一種不祥的預(yù)兆。
我們知道中華民族一直是有著優(yōu)良傳統(tǒng)美德的文明大國。它即有聞名的孔孟之道，又有祖祖輩輩流傳的治家格言，因此中國與其他國家相比，并不是多么混亂的國家，但當(dāng)今世代似乎顯現(xiàn)一種不祥的預(yù)兆，人因?qū)ξ镔|(zhì)的追求過高，與對生活的享樂欲望過大，眼看就要失傳了。中國的這些珍貴傳家寶，我們不難看出，科學(xué)技術(shù)和生活水平提高了，但很多人的思想?yún)s大大落后了。
以前人們常說“百善孝為先”“孝敬父母不怕天”……現(xiàn)在別提怎么孝順了，對待父母叫“娘、爺”的都少了，大部分豈不都是“他奶奶”“他老爺”“老娘子”甚至“老不死的”“老東西”目光全都放在了兒女兒孫的身上，對他們卻是百依百順，把他們托的高高在上，又貴稱“小皇帝”“小公主”與此同時，爸奴仆和媽差役更是非常榮幸的為皇帝，公主們“效犬馬之勞”。
正是那：
尊兒為帝說了算 女為公主把權(quán)占
自己降卑作奴仆 犬馬之勞效的甘
兩位父母是多余 豬狗不如趕一邊
皇帝公主要吃鮮 不是皇點(diǎn)是皇餐
寧愿食品發(fā)了霉 點(diǎn)滴不讓父母沾
皇帝老兒是龍身 冬怕涼風(fēng)夏怕炎
父母老了不中用 老不死的惹人煩
公主下旨喝飲料 奴為主子跑西南
父母有病上醫(yī)院 他說今天沒時間
為了兒女能高興 不惜花盡所有錢
若是父母體不健 拿點(diǎn)藥丸氣半天
俗話說：人無良心不如獸。父母一把屎一把尿把兒女拉扯大，兒女卻忘記父母的恩情，嫌棄父母，說不如獸一點(diǎn)都不過分。羊尚且知道跪乳，鳥還知道反哺，這些自稱有高級思維的高級動物，怎么沒有比禽獸更高級的思想？凡這樣做的都是在違背良心，違背天理。我們知道，自古以來中國人結(jié)婚有這樣一條規(guī)矩——拜天地。即一拜天地二拜高堂，三是夫妻對拜。意思很明白，是叫人成家立業(yè)后能規(guī)規(guī)矩矩的按次序行，首先要對起發(fā)光照你、降雨給你的天與生五谷喂養(yǎng)你的地，其次孝敬生你養(yǎng)你的父母，再是與你有緣相識的伴偶，這是天作之合，夫妻要互相尊重，所以我們對待天地要高于父母，因沒有天地就沒有父母，要愛護(hù)，保護(hù)天地的一草一木一空氣；對待父母要高于夫妻，因沒有父母就沒有你我，要先把父母放在心中，誠然盡孝；夫妻恩愛要高于兒女，因沒有夫妻就沒有兒女，雙方要互相尊重，彼此謙讓，孫子孫女就更提不著了。
但現(xiàn)在的人亂了規(guī)矩，顛倒了是非，混肴了黑白，好歹不知，老少不分，該孝的不孝，不該孝的盡忠盡孝，把兒女托在頭上，待他們高于天地父母，這正是人常說“沒老倒少”的，沒了老的，反倒過來孝順兒女，真是“亂套、亂套”，把“有老有少”變成“沒老倒孝”了。人也常說“無規(guī)矩不成方圓”沒有規(guī)矩到底會亂成什么樣？誰也不知道，但是到實際中觀察，一無天地，二無父母，三無夫妻的人，他們的下場什么樣？——一個攤好滋味的也沒有。有的孩子讓父母操心受罪，有的讓父母擔(dān)驚受怕，有的不孝，有的把父母折騰的死去活來……以前有老有少，那是什么滋味？打父母、殺父母，違背父母的真是少見，幾乎沒有，那時的人活到八九十歲，并不罕見，家家?guī)缀跛氖劳?，五世同堂，但現(xiàn)在生活好了，人活的滋味卻不見得比以前好。
看來人的行為決定人的命運(yùn)。想得好滋味，就得找回起初的人性來，規(guī)規(guī)矩矩的按次序行才能成方圓??！宣城家庭教育網(wǎng)
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