讀過李鎮(zhèn)西、王開東、鐵皮鼓、余映潮等老師的課堂實錄的人都會發(fā)現(xiàn)，他們的課堂實錄有一個共同特征——都有一個能起到畫龍點睛作用的名字?；蛟S，這是整理課堂實錄時他們自己或者編輯加上去的，但我更愿意相信，在授課開始之前，這些名字就已經(jīng)清晰地存在于授課人的心中了。這些名字彰顯著授課人的教學個性：李鎮(zhèn)西老師情感熾烈的人文關懷，王開東老師生命詩意的人性拷問，鐵皮鼓老師富有深度的哲學思考，余映潮老師目標明晰的學法指導。個性鮮明的課堂教學擺脫了庸常教學的盲目性、雷同性、低效性，以其獨特的教學魅力吸引著學生，師生對話、生生對話得以有效地展開，知識與能力，過程和方法，情感、態(tài)度及價值觀的三位目標得以真正地落實。
給每堂課起一個名字，其實就是從教什么、怎么教、教學達成的目標三個方面，給本堂課的教學做出明確的定位。
一、教什么
一篇課文的內(nèi)容是豐富的，然而教學課時卻是有限的。在兩三個課時里，我們不可能也沒有必要“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”事無巨細面面俱到地講，面面俱到往往面面不到。教學內(nèi)容要有選擇性，要根據(jù)學段目標和學生的前知識水平，從“三千弱水”中舀取學生需要的“那一瓢水”。例如，王開東老師的《見證人性的光輝和黯淡——〈窗〉教學》，王老師將本堂課的教學內(nèi)容定位在引導學生對人性與獸性的深刻認識上，讓學生感受到人性的崇高與壯美，同時也讓學生意識到人性深處“獸性”的自私與卑劣，從對比中領悟到人性的高貴，從而引領學生去追尋正確的人生價值取向。鐵皮鼓老師的《在孝順和愛情之間-——〈孔雀東南飛〉教學》，教學內(nèi)容聚焦在對焦仲卿兩難困境的思考上，主題集中，話題尖銳，師生通過與文本的對話，走進了人物的內(nèi)心世界，對課文有了獨特而深刻的認識和感悟。
二、怎么教
怎樣教，既有教學手段的選擇，也有教學切入點的選擇?，F(xiàn)代科技的發(fā)展帶來了教學手段的空前繁榮，但教學手段再豐富，出需要教者根據(jù)教學的實際需要進行冷靜選擇，讓有限的教學時間發(fā)揮最大的效率。例如，我在執(zhí)教《背誦是文言文教學最有效的方法——〈赤壁賦〉教學》時，將背誦課文作為教學的主要內(nèi)容，讓學生通過“背”記住學習內(nèi)容，引導學生通過“誦”來理解表達課文的意蘊情思?！耙恢Ψ酃P一本書，一塊黑板一張嘴”的原始教學手段并沒有影響教學效果。我可以自信地說，這節(jié)課絕對比那些華而不實的多媒體演示課要更有效。
教學切入點的選擇比教學手段更為重要。學生課堂上的教學閱讀和課下的自然閱讀是有區(qū)別的，教師要通過教學閱讀的指導，引導學生品出課文的“個中三昧”，把學生的思考引向深入。教學角度的選擇體現(xiàn)了教師的教學藝術，是教師教學個性的突出體現(xiàn)。例如，《祝?！芬徽n的教學，李鎮(zhèn)西老師選擇的角度是《“禮教”何以“殺人”》，抓住文章的主題，引導學生去思考“禮教”對人性的戕害，從而警醒“我們每一個人可能都是‘殺人者’”。同樣是這一課的教學，我選擇的教學角度是《讓每一個人都能活下去》，借助馬斯洛需要理論，引導學生從生命悲劇、人性悲劇、社會悲劇、文化悲劇、啟蒙悲劇等五個層次去解讀課文的深意。
三、教學目標
課堂教學應該達成怎樣的教學目標，上課前一定要明確，那種“腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里”的庸常教學注定是低效的。教學目標切忌太大、太雜，大則空乏，無法落實；雜則細瑣，沒有重點。簡約才能豐富，才能深刻。因此，教學目標要集中，一堂課兩三個，甚至就一個。例如，余映潮老師的《感知一段、精讀一段、背誦一段——〈紀念白求恩〉教學》，“感知一段——概括內(nèi)容要點；精讀一段——品析表達手法；背誦一段——感覺課文主旨”。教學活動在三個目標的統(tǒng)率下，井然有序，扎實有效。鐵皮鼓老師的《把應試進行到底——〈烏衣巷〉鑒賞訓練》，把講授詩歌鑒賞方法，訓練詩歌鑒賞能力作為本課的重要目標，學生反應很不錯。
找到屬于自己的教學方向，讓我們給每堂課起一個名字。 | |
