隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展，我國獨生子女群體的崛起，我們對子女的教養(yǎng)問題 
已表現(xiàn)出前所未有的興趣和關(guān)注，特別是對如何做稱職的家長尤為重視。我們在“家 
庭教育的重要性”這一講中指出，家長是孩子的第一任教師，也是終身之師，所以家 
長要勝任教師這一角色。孩子喜歡什么樣的父母呢，很多學(xué)者都做過調(diào)查研究，在此 
方面，美國學(xué)者R、F尼赫茨為了弄清孩子對自已的父母究竟有什么要求，調(diào)查了十萬 
個孩子。其中，有10條最有影響：  
    1、孩子在場，父母不要吵架； 
    2、對每個孩子都要給予同樣的愛； 
    3、父母之間互相謙讓，相互諒解； 
    4、任何時候，父母都不要對孩子撒謊； 
    5、父母與孩子之間要保持親密無間的關(guān)系； 
    6、孩子的朋友來做客時，父母要表示歡迎； 
    7、對孩子提出的問題，父母要盡量予以答復(fù)； 
    8、在孩子朋友面前，父母不要講孩子的過錯； 
    9、注意觀察和表揚孩子的優(yōu)點，不要過分強調(diào)孩子的缺點； 
    10、對孩子的愛要穩(wěn)定，不要動不動就發(fā)脾氣。 
    以上10條要求，即有孩子對父母以身作則起榜樣作用方面的要求，也有孩子對父 
母教育方式方法上的要求。1984年，全國少年兒童工作協(xié)調(diào)委員會向全國家長發(fā)出倡 
儀，在全國范圍內(nèi)開展?fàn)幃?dāng)好家長活動，提出了五條標(biāo)準(zhǔn)：
　　1、努力提高自身的思想道德素質(zhì)，做子女的好榜樣。
　　2、積極參加家長學(xué)校的活動，學(xué)習(xí)撫育、培養(yǎng)、教育子女的科學(xué)知識。
　　3、愛護(hù)子女，耐心誘導(dǎo)，不放任，不嬌慣，不打罵。
　　4、積極配合學(xué)校（托兒所、幼兒園）社會對子女進(jìn)行教育，在農(nóng)村的家長要保證
適齡子女入學(xué)。
　　5、培養(yǎng)子女德、智、體、美、勞全面發(fā)展。倡儀發(fā)出至今已十余年的，對家長們
仍有指導(dǎo)意義。根據(jù)當(dāng)今時代的要求，家庭教育工作的深入，孩子們的希望，本文在
此給家長們談?wù)勅绾螖撤Q職家長的問題。 
　　一、努力提高自身素質(zhì)，直到榜樣作用
　　家長做為孩子的第一任老師，要為人師表。
    古語道：其身正，有令則行；其身不 正，雖令不從。家長品行不端正，就無法行使教育的權(quán)力。家長的師表作用與自身緊 
密相連。有人說：父母的素質(zhì)－－－知識、學(xué)問、品德、修養(yǎng)、才能，就象火山底下 的巖漿，積累得越厚實、越豐滿，孩子成才的爆發(fā)力越強烈。在這里家長素質(zhì)主要指 
的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度以及教育 子女能力的強弱等等。提高家長的自身素質(zhì)，應(yīng)從以下方面做起： 
    （一）努力提高思想道德水平　　孩子從小到大，家長的一舉一動、一言一行都對其性格、品德發(fā)發(fā)展形成起著潛 
移默化的作用。家長首先要求自己有高尚的品德，有理想，有積極的人生觀；對國 家、對人民、對事業(yè)有高度的責(zé)任感；在社會上奉公守法，遵守社會；公德講究文明 
禮貌，作風(fēng)正派，為人正直，是非分明，胸懷坦蕩，大公無私，樂于助人等等。學(xué)齡前幼兒期是人的個性、品德開始形成的重要時期，這個時期幼兒的大腦神經(jīng)活動具有 
很大的可塑性。由于幼兒好奇、好模仿、好問、求知欲強，容易受外界的影響，此時家長 的示范作用十分重要。即家長 的外在動作都是幼兒學(xué)習(xí)的樣子。人們常說： 
看，這孩子走路和他父母一個樣，可見家長的行為舉止都是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。孫敬修老前輩曾對家長們說：“孩子們的眼睛是照像機，腦子是錄音機，你們的一言一行都 
刻在他們的心上，要做好榜樣??！榜樣的力量是無窮的，它具有很強的說服力和感染力。家長舉止言談文雅大方，子女也會如此，家長舉止言談粗俗不堪，必然會對子女 
有不良的影響，在某幼兒園中曾發(fā)生過這樣一件事，一小男孩很喜歡摟抱小女孩，并親他們的，教師在糾正其行為時，小男孩不解地望教師說：“我爸爸也是這們親媽媽
的?！睆男∧泻⑿袨榭梢钥闯?，父母的行為不分場合，當(dāng)著孩子的面過分親近，結(jié)果被孩子模仿效法。再如家長能自覺地遵守社會公德，維護(hù)公共衛(wèi)生，吃完瓜果將果皮
放進(jìn)衛(wèi)生箱中，孩子也會養(yǎng)成這種維護(hù)社會公共衛(wèi)生的習(xí)慣。而有些大人不拘小節(jié)，隨地吐痰亂拋臟物，孩子也如此行事。 
?。ǘ┡μ岣呶幕萍贾R水平
　　常言道：師者，給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。對家長不可能用正規(guī)教師所 
具備的專業(yè)水平要求，因為家長的生活經(jīng)歷不同，所具備的文化水平不盡相同，甚至 相差甚遠(yuǎn)，強求家長 們具有一定的文化水平，都具備幼兒教師的能力，恐怕是很不現(xiàn) 
實的。但是在當(dāng)今時代，文化科技日益發(fā)達(dá)，知識不斷更新，即使高學(xué)歷的人，如不 繼續(xù)學(xué)習(xí)，也會跟不上時代的要求的，知識也存在老化問題。幼兒求知欲相當(dāng)強，他 
們常常向大人提出一些稀奇古怪的問題要求得到滿意的答復(fù)，從而使自己的威信無形 中在孩子心目中降低了。家長要善于學(xué)習(xí)，使自己成為孩子求知的良師，不僅為孩子 
做出了好樣子，也保護(hù)了孩子學(xué)習(xí)的積極性，同時也提高了自已。家長的文化素質(zhì)對 孩子首先品質(zhì)的教育也有委重要的影響。不少刑事案件中反映出法盲常常伴隨著無 
知、伴隨著文盲。據(jù)一項對5350名青少年刑事犯罪分子調(diào)查表明，母親只有小學(xué)文化 程度的占82·9％，母親受過高等教育的只占4·5％。而中國科技大學(xué)某屆少年班中， 
70％的學(xué)生來自于知識分子家庭中。 
　?。ㄈ┮邆淞己玫男睦硭刭|(zhì)
　　心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個性特征，以及處理人際關(guān)系 
方面的自我調(diào)節(jié)能力等等。對于幼兒來說，父母是最親近的人，家長的喜怒哀樂對于 幼兒來說感染力極強。如果家長開懷大笑，幼兒也會高興行手舞足蹈；家長怒氣沖 
沖，幼兒也會嚇得心驚膽戰(zhàn)不知所措，甚至于嚎啕大哭，家長的情緒對孩子性格的形 成有著直接作用。 
    孩子中有的性格倔犟，有的性格溫順，有的性格急躁，有的性格比較敏感等等， 都與父母情緒的有著相關(guān)作用。家長要有開朗的個性，要與人為善、富于同情心、和 
藹可親，要保持一各常態(tài)的穩(wěn)定情緒，對孩子從小形成一種健康的情感是很有益處 的，在這種精神氣氛中成長起來的孩子一般都以處驚不亂的心理狀態(tài)正確地發(fā)生在身 
邊的意外事件，穩(wěn)重沉著，應(yīng)變能力強。 
　　家長在實施家庭教育中，還應(yīng)具備耐心細(xì)致的心理品質(zhì)。國外有一句名言：人人 都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛型”巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐 
心、信心和決心。擁有一千多項的發(fā)明家愛迪生曾被老師視為白癡拒之門外，20世紀(jì) 最偉大的科學(xué)家愛因斯坦因“智力遲鈍”12歲時被校方勒令退學(xué)，他們的父母沒有因 
孩子“笨”而喪失教育的信心，而是以極大的耐心去開發(fā)孩子的智力，為“二愛”走 向輝煌的事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)?，F(xiàn)實日常生活中常常看到一些家長在教育子女時， 
缺乏的就是耐心和細(xì)致，他們常因孩子領(lǐng)會不了大人的意圖而斥責(zé)和打罵子女，什么 “蠢豬”、“笨蛋”之聲不絕于耳，孩子的自卑心理與逆反心理就是在這種教育方式 
中產(chǎn)生的。 
　　家長還應(yīng)具備堅強的性格，遇到困難敢于碰硬，善于動腦去解決，不達(dá)目的不罷 休，這對形成孩子堅強的個性、勇于戰(zhàn)勝挫折的心理是十分必要的。 
  　除此之外，家長還應(yīng)該具備各種興趣，這里所談的興趣是指家長在工作之余參加 
各種有益于身心健康的文體美等活動，如琴、棋、書、畫、打球、照像等等，使家庭 生活豐富多彩，充滿生機，既利于心理健康，也利于身體健康，更有助于培養(yǎng)孩子積 
極向上的人生觀和交際、人際交往的能力。 
　　二、認(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育知識，提高教育子女的水平
　　家庭教育是一門多學(xué)科的綜合教育學(xué)，它涉及內(nèi)容廣泛，包括心理學(xué)、教育學(xué)、 
倫理學(xué)、美學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等等。高爾基說，教育孩子并不是一件很容易的事， “要善于教育他們，這就是國家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識。” 
對于家長來說，不要求每個人都成為教育專家，但需要家長們能了解孩子成長發(fā)育中 的規(guī)律，往往會做出一些違背教育規(guī)律的事情，產(chǎn)生不良效果，例如學(xué)齡前兒童，在 
3-7歲之間好奇心強，經(jīng)常充滿了天真的幻想，往往向家長提出一些奇怪的問題，甚至因此做出一些令成人不可思議的行為，有些行為往往帶有破壞性，成人切不可輕率地 
指責(zé)是“胡鬧”、“搗蛋”，甚至于打罵幼兒，應(yīng)該看到其中很可能孕育著創(chuàng)造個性 的萌芽，并給予正確地鼓勵、引導(dǎo)，使之等到合理的發(fā)展。例如，有的幼兒喜歡將家 
中的電動玩具或收錄機拆壞，究其原因是由于幼兒好奇心所致，了解這一特點的家長 會正確引導(dǎo)幼兒的好奇心，激發(fā)求知欲，從小培養(yǎng)幼兒探索知識的興趣，為以后熱愛 
學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。而有的家長因不了解幼兒心理，常采取訓(xùn)斥打罵手法而扼殺了幼兒創(chuàng) 造個性的萌芽。記得一位名人曾說過：在你們的打罵聲中，沒有了愛迪生，沒有了愛 
因斯坦，沒有了威特………。再如幼兒期是口語發(fā)展的最佳時期，如果家長在這個時 期注意注意培養(yǎng)孩子口語能力將是最明智的做法，而有些家長卻逼著孩子寫漢字、做 
算術(shù)，不僅起不到教育的目的，反而會挫傷孩子學(xué)習(xí)的積極性，使其進(jìn)入學(xué)齡期正式 學(xué)習(xí)時對學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感情緒，可謂欲速則不達(dá)。其消極影響很難消除。家長要全面了 
解孩子的心理，生理特點，掌握個性，從實際出發(fā)，因材施教。為此家長們應(yīng)擠出時 間來學(xué)習(xí)一些家庭教育方面的知識。如《中華家教》、《父母必讀》、《家庭教育》
《為了孩子》、《幼兒教育》等刊物是家長們的良師益友，烏魯木齊市婦聯(lián)、烏 魯木齊市家庭教育研究會所編輯出版的《家教文萃》報薈了全國各地讀物中的精華， 
同時也反反映了新疆特別是烏魯木市家教 信息，反映了家長及孩子們的心聲，是溝通家長與孩子心靈的橋梁，家長通過它可借鑒家庭教育方法和經(jīng)驗，是學(xué)習(xí)家教知識的 
捷徑。 
　　此外家長們應(yīng)積極參加家長學(xué)校的活動，聽聽講座，與同齡孩子的家長交流切磋 教子經(jīng)驗，這對提高教育子女的水平很有益處。 　　
    三、更新成才觀念，明確培養(yǎng)目標(biāo)，使孩子全面發(fā)展
　　將培養(yǎng)成什么樣的人，是每個家長都關(guān)心的問題?！墩憬請蟆返禽d：在一項調(diào) 
查中反擊,92.7％的家長希望孩子具備大學(xué)學(xué)歷。這種高度期望反映了當(dāng)今家長對成才 觀念的誤解。由于這種，家長們活得很累，很多家長在孩子出生前就為他設(shè)計了一條 
輝煌之路，上重點幼兒園、重點小學(xué)、重點中學(xué)、名牌大學(xué)，出國留洋、直至功成名 就。孩子出生后，特別是到了幼兒期，家長就開始忙于奔波于各種學(xué)習(xí)班，忽兒讓孩 
子學(xué)鋼琴，學(xué)電子琴，忽兒讓孩子學(xué)畫畫，忽兒又讓孩子學(xué)書法……，一些家長視孩 子為私有財產(chǎn)，子女出人頭地，光宗耀祖，為達(dá)此目的，或物質(zhì)刺激，或棍棒教育， 
以至于年幼的孩子盼望著自已能象爺爺奶奶那樣退休就好了，就可以不學(xué)習(xí)了。心理 學(xué)研究表明，適度的期望是孩子健康成長和正常發(fā)展，甚至釀成悲劇。南京一姓胡工 
人因三歲獨生兒子背不出一名唐詩竟將孩子一腳踢死；孩子為逃避練琴而傷殘自已手 指的事也時有發(fā)生，這些教訓(xùn)應(yīng)引家長深思。家長應(yīng)更新成才觀念。 
　  李嵐清副總理1996年5月11日考察湖南汨羅素質(zhì)教育時講道：國家需要多方面的人 才，“但任何國家人才結(jié)構(gòu)都是寶塔型的，有初級人才、中級人才、高級人才，人才 
是分層次的，結(jié)構(gòu)必須合理、初級、中級人才在任何國家、任何時候都是最大量的 ”。他又說：“只有全面發(fā)展的人，才是對社會最有用的人，所以我們的教育要堅持 
德智體等方面全面發(fā)展的方針”。他認(rèn)為：只有思想健康，思路寬廣，有組織實踐能 力的人，而且有正確的人生觀、世界觀、價值觀、有道德的，身體健康的人，才會對 
社會有貢獻(xiàn)，才有全面發(fā)展的人。社會是七彩的，它需要的人才是多方面的、多層次的，就當(dāng)前社會需求來說， 同齡人中也只能有6－7％的人升大學(xué)，為此每個孩子不可 
能也用不著都成為大學(xué)生，都成為尖端科學(xué)的研究者。每個人的先天素質(zhì)與后天影響 各不相同，有的人適合向高科技領(lǐng)域發(fā)展，有的人適合在普通的工作崗位上發(fā)揮自己 
的特點，家長應(yīng)適應(yīng)國家的需要樹立為國教子的思想，根據(jù)孩子的本身條件為他設(shè)計一個切實可靠可行的未來。古語道：七十三行，行行出狀元。即使在平凡的服務(wù)行業(yè) 
中上照樣也能培養(yǎng)出身手不凡的能式巧匠，如飲食待業(yè)中的名廚；美容美發(fā)中的名 師；服裝待業(yè)中高級服裝設(shè)計師也并不一定都出自名牌大學(xué)，往往都是自學(xué)成才。集 
政治家、理論家、文學(xué)家、詩詞家、書法家等于一身的一代偉人毛澤東也未曾踏進(jìn)過 大學(xué)的門深造，著名的思想家、文學(xué)家魯迅先生卻是學(xué)醫(yī)的。他們都以自身成才的成 
長經(jīng)歷表明；成才不一定非得千軍萬馬專擠通向大學(xué)的那根獨木橋。家長們應(yīng)根據(jù)我國國情和社會需求及孩子本身條件對他們寄于適度的期望，培養(yǎng)孩子多種興趣，順其 
自然，教育孩子德智體美勞全面發(fā)展。 
　　四、創(chuàng)造良好的家庭氛圍
　  所謂氛圍，就是指人所處的環(huán)境氣氛和情調(diào)，它是在某一種環(huán)境中的人們相互影 
響、相互制約過程中所造成的某種心理情緒和環(huán)境氣氛。家庭氛圍也就是在環(huán)境中家 庭成員產(chǎn)生相互影響、相互制約過程中所形成的心理情緒和環(huán)境氣氛，它包括：生活 
環(huán)境、生活作風(fēng)、生活方式、生活情趣、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范、為人處世等。良好的 家庭氛圍?？墒箖和愿窕顫?、開朗、大方、好學(xué)、誠實、謙遜、合群、求知好奇、 
愛勞動、愛清潔、守時守信等；不良的家庭氛圍，可使孩子膽怯、多疑自私、嫉妒、孤獨、懶惰、放任、不懂禮貌、言語粗俗，因為兒童在適應(yīng)家庭環(huán)境的過程中，常以 
家長為最親近、最直接的模仿對象，形成自己的心理定勢和性格特征，家庭氛圍的好 壞是兒童心理，行為健康水平的重要相關(guān)因素。家長應(yīng)從以下幾方面為孩子創(chuàng)造一個 
良好的家庭氛圍： 
　?。ㄒ唬┝己玫纳瞽h(huán)境
　　家庭是人基本固定的生活場所，人的一生大部分時間是在家庭中度過的。兒童的 
生存離不開家庭，首先家長應(yīng)為孩子創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。盡管每個家庭因經(jīng)濟(jì) 水平、住房條件各有不同，其布置標(biāo)準(zhǔn)不可強求，但居室布置整潔、色彩素雅諧調(diào)還 
是可以做得到的，使孩子能生活在一個環(huán)境舒適、寧靜、溫暖的家庭中。有些家庭不注意環(huán)境布置，不講究清潔衛(wèi)生，家中家俱陳設(shè)雜亂無章，污垢處處可見，給人大有 
一種無插足之地的感覺，這樣的環(huán)境不利于孩子身心健康發(fā)展。還有的家長盡管經(jīng)濟(jì) 條件很優(yōu)越，家中布置很有現(xiàn)代氣派，家長卻忘了給孩子一個游戲的天地。有的家長 
極講清潔衛(wèi)生，各處一塵不染，對孩子限制太多，這也不許玩，那也有許坐，使孩子 行動極受限制，這都是不可取的。 
　?。ǘ┝己玫淖飨r間和生活習(xí)慣
　　家庭要形成比較固定的生活作息時間，包括休息、吃飯、娛樂、工作、學(xué)習(xí)等， 
每個家庭成員都要自覺遵守，長此以往會促使時間觀念的形成，為今后走進(jìn)幼兒園、學(xué)校、社會，自覺遵守集體紀(jì)律，維護(hù)社會秩序，講究社會公德的良好品行形成打 
下基礎(chǔ)。有的家庭雖為孩子制定了作息時間表，家長卻把自己作為局外人，有的甚至 通宵達(dá)旦地搓麻將、喝灑劃著拳，有的看錄像電視成癮忘了正常作息，有的沉醉在舞 
廳的樂曲聲中樂而忘返等，這樣都很難制約孩子的。 
　　家庭中每一成員還應(yīng)注意衛(wèi)生習(xí)慣，如飯前便后的洗手，定時換洗衣物、不隨地吐痰、扔臟物、經(jīng)常保持清潔衛(wèi)生、按時打掃房間。 
　　（三）和睦的心理氣氛
　　家長還應(yīng)為兒童在家庭中創(chuàng)造一個和睦的心理氣氛。家庭成員和睦相處，平等待 
人，互相關(guān)心，互相信任，互相體諒，即使發(fā)生矛盾也能順利解決。研究表明：在民 主和睦文明的家庭中成長起來的孩子，表現(xiàn)出情緒穩(wěn)定，情感豐富、細(xì)膩、性格開 
朗、團(tuán)結(jié)友愛、有自信心等特征。這是因為文明家庭能給孩子以安全感，使其置身于家中感到溫暖幸福愉快；其次是滿足了孩子的歸屬感，在家庭中孩子能感到被愛被尊 
重，也學(xué)習(xí)到如何愛他人，如何尊敬他人，從而增強了自尊和自信。當(dāng)孩子遇到困 難、挫折而灰心沮喪時，可以從家庭的中吸取力量，得到指引。著名作家列夫.托爾斯 
泰說：“夫妻間的和睦是成功地教育兒童的首要條件?！庇械募彝シ蚱薏缓?、互相指 責(zé)、經(jīng)常吵架打架，十分有害于兒童的身心健康。有一個少年犯曾這樣說：“我的童 
年是在父母吵架、打架聲中瑟瑟發(fā)抖的日子里度過的?！睘豸斈君R市少年管教所曾對少年犯作過一項調(diào)查，發(fā)現(xiàn)40％的孩子是由于父母離異無人管教而走上了犯罪道路。 
新疆有關(guān)方面教育科研人員參加全國重點科研項目《離異家庭兒童（3－12歲）心理特 點研究》的結(jié)果表明，離異家庭的兒童一般有以下特點：（1 ）愛哭；（2 ）放蕩不 
羈，到處亂跑；（3 ）過分膽小和焦慮；（4）冷漠，無動于衷、（5）情緒低落，快 樂起來；（6）悲觀，覺得低人一等；（7）孤獨，經(jīng)常發(fā)呆；（8）易煩躁發(fā)怒；（ 
9〕懼怕某些動物、情景和人；（10）固執(zhí)、自夸，并具有不愛交際、孤僻、冷漠、緊 張、防備、喜歡撒謊欺騙甚至敵視他人等與社會不相適應(yīng)的心理品質(zhì)和心理障礙。以 
上這些調(diào)查都說明和睦的家庭對于孩子健康的成長是一個很重要的方面。為此家長要 為兒童的一生負(fù)責(zé)，對家庭應(yīng)有高度的責(zé)任感，使孩子能在民主和睦的氣氛中成長， 
家長要把孩子視為家庭中的主要成員，在人格上要平等相待，不要把成人意見強加于 孩子身上，幼兒喜歡玩耍，家長要抽出時間來與孩子做游戲，在游戲中培養(yǎng)孩子的獨 
立個性，對孩子正當(dāng)?shù)男袨榧皶r給予肯定和鼓勵，有不良的行為要講明道理予以制 止，而不能簡單粗暴。這樣孩子將家長視為大朋友，從而使家長進(jìn)行家庭教育時更能 
奏效。 
　　五、積極配合社會、集體對孩子進(jìn)行教育
　　家庭教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育、社會教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成 
部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無論在時間、教育內(nèi)容、教育方式上都具 有優(yōu)勢，是其他兩種教育替補不了的。但這都不影響其教育目標(biāo)的一致性，即要把兒 
童培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律全面發(fā)展的21世紀(jì)的建設(shè)者，所以三方 面的教育要相互配合和協(xié)調(diào)。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，學(xué)齡前幼兒大都在托、幼園 
所受教育，這種集體式的教育從方式上，內(nèi)容上，形式上都比家庭教育正規(guī)。在這里教師們將有計劃、有步驟地專門培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成、品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng) 
造能力、學(xué)習(xí)興趣等。幼兒教師經(jīng)過了專業(yè)性訓(xùn)練，他們具有較豐富的教育、保育知 識和教育水平，他們比家長更了解兒童的心理、生理發(fā)展規(guī)律的特點。因此家長應(yīng)積 
極主動與托幼園所取得聯(lián)系，緊密配合幼兒教師保育員，共同做好孩子的教育工作是 十分必要的，首先家長要了解托、幼園所教育規(guī)程、教育綱要和有關(guān)條例，配合托幼 
園所及老師共同做好孩子的教育工作，使教育目的，教育步調(diào)達(dá)到一致。其次要積極鼓勵孩子參與集體活動、教育活動所需物品，培養(yǎng)孩子集體主義精神和社會交往能 
力。最后一點要積極參加家園聯(lián)系活動，如家園聯(lián)系開放日，可使家長了解托幼園所 的一日常規(guī)，家長學(xué)校可使家長通過聽講座、教子經(jīng)驗交流會、專家咨詢等活動學(xué)習(xí) 
科學(xué)育兒的知識和方法，家長切不可借口工作忙、時間緊而放棄這種良機。 
　  總之，如何做稱職的家長是需要為人父母認(rèn)真對待的事情，家長們從事的事業(yè)是塑 造人類靈魂的事業(yè)，是提高整個中華民族素質(zhì)的事業(yè)，而我們?yōu)檫@個事業(yè)的成功不斷 
地在探索、在實踐，當(dāng)你們的孩子成為黨和國家的有用之才時，能夠說一句：我盡到 了為人之師的職責(zé)。