（－）自動(dòng)培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣

　　一位母親愁容滿面地來(lái)到家教咨詢中心向?qū)＜仪蠼?。“我的孩子在學(xué)校老丟東西，不瞞您說(shuō)，我一年大概得給他買一百塊橡皮，買了就丟，該怎么教育？”另一位母親向?qū)＜以V說(shuō)他上小學(xué)的兒子，書包總是亂糟糟的，像垃圾袋，不會(huì)整理、收拾自己的書籍與學(xué)習(xí)用具。在小學(xué)生家長(zhǎng)所咨詢的問(wèn)題中，這類問(wèn)題比例較大。不少家長(zhǎng)為孩子種種不良習(xí)慣十分煩惱，在教育上感到困惑。相當(dāng)一部分中小學(xué)生存在的各種不良習(xí)慣：究其原因大多是由于家長(zhǎng)在孩子的早期忽略了良好習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練。良好的習(xí)慣必須自幼開始培養(yǎng)，因?yàn)椋變浩诳伤苄源?，是?xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期。這一時(shí)期養(yǎng)成良好習(xí)慣比較容易，即使有了不良習(xí)慣趁幼年時(shí)期進(jìn)行糾正也不很難，若到中小學(xué)再去糾正不良習(xí)慣，難度要大得多，倘若到了成年，積習(xí)很深，再想糾正，那就往往是“江山易改，稟性難移”，難上加難了。

　　不少教育家和名人都強(qiáng)調(diào)自幼培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的重要性，杰出思想家培根說(shuō)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣”，“習(xí)慣如果在幼年就開始，那是最美好的習(xí)慣?！蔽覈?guó)教育家陳鶴琴先生說(shuō)：“人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣的養(yǎng)成。但是習(xí)慣不是一律的，有好有壞，習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)得不好則終身受其樂(lè)?！别B(yǎng)成良好的習(xí)慣，無(wú)論是對(duì)孩子的身心健康還是良好的品德的形成，都具有十分重要作用，特別是對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)、生活以至于事業(yè)上的成就，都有很大的影響。所以，家長(zhǎng)們要充分認(rèn)識(shí)到它的重要性，下功夫培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。 （二）幼兒時(shí)用＊重培養(yǎng)四些習(xí)慣

　　1．生活習(xí)任

　　良好習(xí)慣首先是在日常生活中養(yǎng)成的，生活習(xí)慣又是最基本的習(xí)慣，它對(duì)孩子的身心健康影響極大。

　　生活習(xí)慣包括欽食、起居、排便、衛(wèi)生等習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，要求做到；按時(shí)睡眠、按時(shí)起床、安流入睡并有正確的題姿，飲食定時(shí)定量，細(xì)嚼慢煙，不挑食，不偏吃，不吃零食，飯前便后洗手，早晚刷牙，飯后漱口等等。

　　2．文明禮滋習(xí)慣

　　德國(guó)大詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)；“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”禮貌看起來(lái)是一種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，體現(xiàn)一個(gè)人自尊和尊重他人的意識(shí)。文明禮貌是一個(gè)合格的社會(huì)成員的基本要求。而文明禮貌習(xí)慣，必須從小培養(yǎng)。家長(zhǎng)要教育孩子，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)，如：“您好”、“再見(jiàn)”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止，見(jiàn)人要熱情打招呼，大人問(wèn)話要認(rèn)真聽(tīng)，有禮貌地回答，保持服裝整潔，站有站相，坐有坐相，遵守公共場(chǎng)所秩序，不隨地大小便和吐痰，不損壞花草樹木，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，遵守交通規(guī)則等等。

　　3．勞動(dòng)習(xí)慣

　　幼兒勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富，而是培養(yǎng)初步勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。要根據(jù)幼兒身心發(fā)展水平，做些力所能及的事，主要要求是自己能做的事自己做。如：自己穿脫衣服，學(xué)著鋪床往被，自己洗手洗臉，自己收拾玩具、圖書，另外，幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活如：幫助擺碗筷、澆花、剝豆、摘菜等。

　　要培養(yǎng)孩子愛(ài)惜勞動(dòng)成果、不浪費(fèi)的良好習(xí)慣，如教育孩子愛(ài)惜糧食、圖書、玩具等等。

　　另外，還要注意培養(yǎng)孩子做事有始有終，有條理的習(xí)慣。

　　（三）怎樣培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣

　　1．立規(guī)矩

　　家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩 子立規(guī)矩。中央電視臺(tái)《東方的空》的“生 活空間”欄目中曾報(bào)導(dǎo)一名五歲兒童，生活 很有條理，e己的玩具柜、小書架，抽屜等 都是自己主動(dòng)整理，小小的年紀(jì)但已初步養(yǎng) 成了愛(ài)整潔、愛(ài)勞動(dòng)和有條理的良好習(xí)慣，看后令人稱贊。從報(bào)道中得知，自孩子兩歲開始母親就對(duì)他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收就將流具沒(méi)收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛(ài)整潔，有條理的好習(xí)慣。

　　2．方法對(duì)頭

　　要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，采用相適應(yīng)的方法培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣。對(duì)于幼小兒童應(yīng)使用孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式弓；導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。比如培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣，在開始訓(xùn)練時(shí)，家長(zhǎng)可用游戲的口吻對(duì)孩子說(shuō)；“玩具要回家了，咱們幫他找找它們的家在哪兒，把它們送回家去！”用這種“幫玩具找家”的游戲方法就比干巴巴地向孩子提要求效果要好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后，家長(zhǎng)要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)。孩子受到稱贊后，下決定會(huì)再重復(fù)這種良好行為的。

　　3．堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求

　　習(xí)慣是在不斷重復(fù)中逐漸養(yǎng)成的一種比較穩(wěn)定的行為傾向，因此，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣絕不是一朝一夕的事。作為家長(zhǎng)不能想起來(lái)就要求一下，想不起來(lái)又聽(tīng)之任之，要始終如一，持之以恒，日復(fù)一日地進(jìn)行訓(xùn)練，使孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。當(dāng)前，對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)來(lái)最難做到的是嚴(yán)格要求，是將愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái)。這主要是由于家長(zhǎng)在對(duì)自己子女的教育上，最容易情感失控。不少家長(zhǎng)也知道應(yīng)該如何要求孩子，但做起來(lái)又往往以感情代替理智，這在家庭教育上是常見(jiàn)的情況。例如，說(shuō)好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，家長(zhǎng)就心軟。常常遷就、退讓、直至“敗下陣來(lái)”，以妥協(xié)告終，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，使孩子養(yǎng)成了吃零食的壞習(xí)慣。也有不少家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效，這是由于他們能理智地愛(ài)孩子，把愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái)，始終如一，堅(jiān)持不懈地要求，耐心地訓(xùn)練的結(jié)果。

　　4．家園密切配合

　　培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者在教育上的配合一致。如果家庭與幼兒園彼此密切配合，就能取得較好的效果。這里不妨舉個(gè)例子：

　　某幼兒園為了培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣，要求孩子在家獨(dú)睡。該園有一名三歲多的女孩在老師和家長(zhǎng)的教育幫助下，第一天自己上小床獨(dú)自題了，第二天卻有了遇意。母親堅(jiān)持要她獨(dú)睡，耐心地教育。孩子問(wèn)：“媽媽，我自己睡小床，老師能給我小紅花嗎？”媽媽得知女兒的心愿后，第二天送孩子時(shí)悄悄地將此事告訴幼兒園的老師。下午，這位母親接孩子回家時(shí)，女兒飛也似地跑到媽媽面前，抱著媽媽說(shuō)；“媽媽，我今天還自己睡小床，我得小紅花了！“就這樣，在家園配合、正向強(qiáng)化下，這孩子很快便養(yǎng)成獨(dú)睡的良好習(xí)慣。

五、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心

　　（－）在幼小的心靈中埋下愛(ài)的種子

　　現(xiàn)在許多獨(dú)生子女大多是在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的。有的家長(zhǎng)甚至把孩子當(dāng)成“小祖宗”、“小皇帝”，對(duì)孩子百依百順，給他們無(wú)限關(guān)懷與疼愛(ài)，卻不注意萌發(fā)愛(ài)父母愛(ài)他人的情感，從而使孩子認(rèn)為眾人對(duì)他的愛(ài)是天經(jīng)地義的，差一點(diǎn)兒也不行，而不住也不會(huì)去愛(ài)別人，表現(xiàn)出心中無(wú)他人。有一位母親曾來(lái)到北京市家教咨詢中心，心灰意冷地訴說(shuō)一件使她痛心的事：兒子五歲，母親為了給他買最喜愛(ài)吃的食品，頂著凜烈的寒風(fēng)，跑了許了多路，終于買到?；氐郊依铮瑑鹤优d高采烈地吃著，而當(dāng)母親剛嘗了一口，兒子便聲色俱厲地吼著；“吐出來(lái)1是我的！”母親非常難過(guò)與不解，為什么對(duì)孩子無(wú)微不至的統(tǒng)犢之情，卻換回兒子如此的自私無(wú)情？其實(shí)，這是由于母親對(duì)兒子一味單向地施予愛(ài)而沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行情感教育，使他懂得愛(ài)父母、知道關(guān)心他人而形成的惡果。這是應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)們高度重視的家教問(wèn)題。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“善良的情感是良好行為的肥沃土壤”。他還說(shuō)：“良好的情感是在童年時(shí)期形成，如果童年磋蹌，那么，失去的將永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)?！彼脑捀嬖V我們兩點(diǎn)：一是良好的情感是良好品德行為的基礎(chǔ)，人們一切良好品德行為無(wú)不產(chǎn)生于良好情感，因此，做父母的要重視培養(yǎng)孩子良好的情感；二是幼童時(shí)期是形成良好情感的重要時(shí)期，情感教育要抓早，要自幼在孩子心靈中埋下愛(ài)的種子。

　　對(duì)孩子進(jìn)行情感教育，塑造幼兒的一顆愛(ài)心要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，由近及遠(yuǎn)、由淺至深，從愛(ài)父母、愛(ài)小朋友、愛(ài)老師、愛(ài)動(dòng)物及花草樹木等，進(jìn)而擴(kuò)展到愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)。首先要萌發(fā)對(duì)父母的愛(ài)，這是情感教育的起點(diǎn)。父母是孩子最親近、接觸最多的人，要教育孩子知道父母為他們成長(zhǎng)付出了心血和汗水，讓他們開始了解父母養(yǎng)育之思，知道父母工作和在家庭生活中辛勞，讓他們產(chǎn)生體貼之情。要培養(yǎng)孩子愛(ài)小伙伴，與鄰里、親戚和幼兒園里的同伴友好相處，使他們懂得同伴間應(yīng)互相關(guān)心，互相幫助。未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)者要有熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、愿為社會(huì)主義事業(yè)獻(xiàn)身的高尚情操，而這種高尚情操首先根基于幼時(shí)家庭的道德情感教育。幼時(shí)不知愛(ài)父母的人，長(zhǎng)大不可能熱愛(ài)祖國(guó)，幼時(shí)心中無(wú)他人的人，長(zhǎng)大不可能愛(ài)人民。所以，家長(zhǎng)要注重對(duì)幼年子女進(jìn)行情感教育，培養(yǎng)孩子的一顆愛(ài)心。

　?。ǘ┰鯓訉?duì)孩子進(jìn)行情感教育

　　如何根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的情感教育呢？我認(rèn)為可從以下幾方面著手。

　　1．結(jié)合日常生活進(jìn)行愛(ài)的教育

　　家長(zhǎng)們要善于結(jié)合日常生活對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的情感教育。例如，孩子的奶奶蹲在那里摘萊，有心的媽媽便可對(duì)孩子說(shuō)：“瞧，奶奶在為咱們摘萊哩，她蹲在那兒多累?。　焙⒆勇?tīng)后可能會(huì)去為奶奶搬個(gè)小椅凳。這時(shí)，媽媽便要抓住這一時(shí)機(jī)，對(duì)孩子關(guān)心奶奶的行為予以肯定，進(jìn)行心理上的強(qiáng)化：

　　“奶奶，您還累嗎？”媽媽問(wèn)奶奶。

　　“不累了，我的小孫子知道心疼奶奶了！”

　　孩子受到夸贊后，心中也會(huì)美滋滋的；下次再遇到類似情況定會(huì)重復(fù)這種良好行為的。

　　又如，當(dāng)家長(zhǎng)把孩子從幼兒園接回家的路上，孩子常常會(huì)講些幼兒園里的事，如果講到班里某個(gè)小朋友有了傷病時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)啟發(fā)孩子用適當(dāng)?shù)姆绞奖硎娟P(guān)心與同情。

　　2．利用優(yōu)秀文藝作品進(jìn)行情感教育

　　幼兒在認(rèn)識(shí)上具有具體形象化的思維特點(diǎn)，母親們應(yīng)充分利用適合幼兒的生動(dòng)形象的文藝作品，如畫書、影視、童話等對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的情感教育。幼兒特別喜愛(ài)童話故事，童話中的角色和情景在幼兒頭腦中栩栩如生。當(dāng)故事中的主人翁遭到不幸時(shí)，最能使幼兒產(chǎn)生同情心，打動(dòng)他們幼小的心靈。許多成年人都會(huì)記得“賣火柴的女孩”、“灰姑娘”等外國(guó)著名童話和我國(guó)不少民間故事，對(duì)童年時(shí)代培養(yǎng)善良的情感起到很大的作用。現(xiàn)在也有不少頌揚(yáng)熱愛(ài)父母、熱愛(ài)同伴、熱愛(ài)人民、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)等高尚精神的優(yōu)秀少年兒童故事，家長(zhǎng)可用幼兒易懂的語(yǔ)言將這些故事講給孩子聽(tīng)，滋潤(rùn)他們幼小的心靈。

　　3．多帶孩子到大自戰(zhàn)去

　　幼童的天性之一是愛(ài)好大自然。大自然的一切是那么神秘美麗，接觸自然的活動(dòng)是那么妙趣橫生，孩子在大自然的懷抱中能得到許許多多的歡樂(lè)并獲得美的感受，豐富他們的情感。家長(zhǎng)在引導(dǎo)孩子感受和欣賞大自然的美的同時(shí)，要教育孩子關(guān)心和愛(ài)護(hù)大自然，告訴孩子這美麗的大自然是屬于大家的，草坪不能踐踏，花木不能攀折，果皮雜物要扔進(jìn)垃圾箱。

　　幼兒具有“泛靈論”，認(rèn)為萬(wàn)物都有靈性的心理特點(diǎn)，家長(zhǎng)可利用這一特點(diǎn)對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)護(hù)花草、樹木和小動(dòng)物的教育。例如，有一年冬季，在下了一場(chǎng)大雪之后，我?guī)е龤q的小孫子到戶外去玩，看到草坪上覆蓋著一層厚厚的積雪，我靈機(jī)一動(dòng)對(duì)小孫子說(shuō)；我聽(tīng)見(jiàn)小草說(shuō)話了，小孫子好奇地問(wèn)：“小草說(shuō)什么哪？”一我告訴他小草說(shuō)：大雪把我壓住了，我什么都看不見(jiàn)了，好果啊，我想抬抬頭，誰(shuí)來(lái)幫幫我！小孫子立即說(shuō)：“我來(lái)幫它I識(shí)見(jiàn)他十分認(rèn)真地用手中的小鐵鏟撥開蓋在小草上的積雪，讓小草抬頭。這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)地良言自語(yǔ)地說(shuō)：“謝謝你！”“不用謝！”從他的表情言語(yǔ)上可以看出，他為幫助小草抬頭而感到高興。在這種活動(dòng)中便可培養(yǎng)孩子的同情心和善良的情感。誠(chéng)然，這種愛(ài)的情感是非常初級(jí)的，但它能隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，逐步遷移，逐步升華為對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

　　4．以身示范

　　幼兒的模仿性極強(qiáng)，他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的。父母是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象，如果做父母的平時(shí)尊老愛(ài)幼，關(guān)心幫助有困難的地”這種善良的情感和行為必定會(huì)深深地影響孩子，培養(yǎng)他們一顆愛(ài)心。某幼兒園中班的一位老師曾向我講述這樣一個(gè)感人的事例：

　　有一天，幼兒園為孩子們準(zhǔn)備一種美味的點(diǎn)心，小朋友中午吃午點(diǎn)時(shí)，每人一塊，孩子們都高興的品嘗著可口的午點(diǎn)。但有一位小朋友悄悄地把點(diǎn)心放進(jìn)衣兜里，當(dāng)老師詢問(wèn)他為什么不吃點(diǎn)心而裝進(jìn)衣兜時(shí)，孩子說(shuō)：“因?yàn)槲覡敔敳×耍蚁氚腰c(diǎn)心帶給爺爺吃。”這孩子為什么如此關(guān)心爺爺呢？這位老師為此進(jìn)行了家訪，得知孩子的父母平日非常孝敬老人，他們?nèi)疫M(jìn)餐時(shí)，總是習(xí)慣地把最好的菜肴先給爺爺奶奶吃。每當(dāng)老人身體不適時(shí)，媽媽就叮囑孩子：“今天我們說(shuō)話、走路都要輕輕的，晚上也不看電視了，因?yàn)闋敔旑^暈、怕吵?！笔軏寢尠职值挠绊懞徒逃缓⒆右簿妥匀挥幸活w孝敬爺爺?shù)膼?ài)心。

　　此外，家長(zhǎng)還可利用當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E、建設(shè)成就、美麗風(fēng)光、豐富物產(chǎn)等特點(diǎn)通過(guò)耳德目染的方法萌發(fā)孩子愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)的情感。例如北京，她是祖國(guó)的首都，有天安門、長(zhǎng)城、故宮、圓明園以及美麗壯觀的環(huán)城路、立交橋等等，家長(zhǎng)可帶孩子觀看，游覽并作適當(dāng)?shù)闹v解，啟發(fā)幼兒愛(ài)北京，愛(ài)祖國(guó)的情感。

　　總之，家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，一八小塑造一顆愛(ài)心，使他們長(zhǎng)大后熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，為祖國(guó)人民作貢獻(xiàn)。

　六、培養(yǎng)孩子的智力

　　前不久。中央人民廣播電臺(tái)主持“專家熱線”節(jié)目的同志給我看了一封幼兒父親的咨詢信，信中有這樣一段話：一兒子一歲九個(gè)月我便開始有計(jì)劃地對(duì)他進(jìn)行教育，三歲八個(gè)月能認(rèn)識(shí)1600字，還會(huì)10以內(nèi)的加減等，不幸的是我去年五月份工作調(diào)動(dòng)后，半年無(wú)法教他。他已基本志光，連非常簡(jiǎn)單的古詩(shī)《黃鶴樓》也一并還給我。為此，我十分遺憾、痛心，感到可惜了我的孩長(zhǎng)”這位家長(zhǎng)很重視早期智力開發(fā)，也在孩子身上下了大功夫，但他不了解早期智力教育主要抓什么以及如何科學(xué)地進(jìn)行早期智力開發(fā)，違背了幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，所以，在教育孩子問(wèn)題上遭到了失敗。

　　在這里首先我想說(shuō)一下什么是”智力”。智力也稱智慧，一般是指觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等。在日常生活中，人們常把記性好，愛(ài)動(dòng)腦、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的孩于稱為聰明的孩子，即智力發(fā)展好的孩子。智力的發(fā)展先天的遺傳素質(zhì)是一個(gè)重要的內(nèi)部條件，而后天的環(huán)境則有著更大的影響，其中教育起著主導(dǎo)的作用。

　　（－）培并與發(fā)展幼兒的智力的重衰性

　　智力是掌握知識(shí)的重要條件與武器。智力的高低在很大程度上決定著學(xué)習(xí)質(zhì)量的優(yōu)劣。一個(gè)學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋、思維活躍、好提問(wèn)題、注意分析。比較，學(xué)習(xí)就生動(dòng)活潑，學(xué)習(xí)質(zhì)量就高；反之，頭腦不開竅，不會(huì)分析比較，單靠死記硬背，學(xué)習(xí)質(zhì)量就差。一個(gè)人在結(jié)束學(xué)校學(xué)習(xí)生活走上工作崗位后，還是要繼續(xù)學(xué)習(xí)，特別在科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新的速度大大加快的時(shí)代，更需提高學(xué)習(xí)能力，不斷掌握新知識(shí)，以適應(yīng)形勢(shì)的需要。而智力是打開知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。

　　智力是認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。一般說(shuō)來(lái)智力水平高，判斷、分析、解決問(wèn)題能力強(qiáng)的人，往往能更有所作為，事業(yè)上能獲得更大成就，對(duì)社會(huì)也能作出更多貢獻(xiàn)。所以，培養(yǎng)與發(fā)展幼兒的智力非常重要，這與孩子今后的學(xué)習(xí)與成才有著密切的關(guān)系。

　　現(xiàn)在，我國(guó)正在進(jìn)行一場(chǎng)向社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)軍的新長(zhǎng)征，迫切需要各種各樣的人才。而具有較高智力發(fā)展水平和豐富知識(shí)是成才的重要條件。當(dāng)然，一個(gè)人的成才，事業(yè)上的成就不單純?nèi)Q于智力因素，勤奮、有效力、不怕困難等非智力因素也非常重要，甚至有著更大影響。但不可否認(rèn)，智力也起著舉足輕重的作用。智力發(fā)展必須抓早、抓好，所以家長(zhǎng)要注意從小培養(yǎng)孩子的觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等智力品質(zhì)。

　?。ǘ┘彝ト绾闻囵B(yǎng)與發(fā)展幼兒的智力

　　家庭培養(yǎng)與發(fā)展幼兒智力，可從以下幾方面著手。

　　1．激發(fā)和培并孩子的興起

　　興趣是發(fā)展兒童智力的強(qiáng)大推動(dòng)力。大科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)；興趣是最好的老師。我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生講：“興趣與愛(ài)好好像催化劑，它不斷的促進(jìn)實(shí)踐，而實(shí)踐則不斷開辟著兒童智慧發(fā)展的道路。”要想使幼兒智力獲得發(fā)展，首先要激發(fā)興趣。孩子對(duì)周圍的事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)運(yùn)用感官去看、去聽(tīng)、去動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)腦想、動(dòng)手操作，積極探索，這樣，就能促進(jìn)其智力滑能得到很好的發(fā)展。對(duì)幼兒進(jìn)行智力教育最忌填鴨式灌輸。強(qiáng)制性訓(xùn)練，那樣做只會(huì)使幼兒感到壓抑、厭倦甚至畏懼。所以，要根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的興趣、主動(dòng)性，讓他們高高興興地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)展智力、增進(jìn)知識(shí)。

　　孩子們的興趣是不同的。有的幼兒愛(ài)畫畫，有的愛(ài)唱歌，有的孩子增長(zhǎng)語(yǔ)言，愛(ài)看圖書，講故事，有的喜歡探索，常動(dòng)手拆東西，搞“實(shí)驗(yàn)”。家長(zhǎng)若能發(fā)現(xiàn)了解幼兒的興趣愛(ài)好，掌握孩子早期的智力傾向，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展具有重要的作用。

　　現(xiàn)在，有些家長(zhǎng)望子成才心切，不顧孩子自身的特點(diǎn)與興趣，按照自己的主觀愿堅(jiān)，對(duì)幼兒進(jìn)行早期定向培養(yǎng)，往往使孩子學(xué)得很苦，家長(zhǎng)也搞得很果，但結(jié)果卻往往事與愿違，并未能促進(jìn)孩子的發(fā)展。

　　有一對(duì)夫婦由于動(dòng)亂年代耽誤了學(xué)業(yè)，未能實(shí)現(xiàn)成才的夢(mèng)，有了女兒后便“望女成鳳”，對(duì)女兒寄予很高期望。孩子剛滿三歲就開始按父母的設(shè)想開始了走向培養(yǎng)，最初想讓她學(xué)鋼琴，購(gòu)買了名牌鋼琴，請(qǐng)教師執(zhí)教，但孩子始終不愿學(xué)，每次上琴課都哭哭鬧鬧。家長(zhǎng)采用利誘、逼迫的方法均不奏效?！谑羌议L(zhǎng)改變主意讓孩子進(jìn)舞蹈班，但孩子仍不感興趣，不好好學(xué)。幼兒園的一位老師得知這一情況后，勸家長(zhǎng)不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)她毫無(wú)興趣的技巧，并告訴家長(zhǎng)，據(jù)觀察發(fā)現(xiàn)他們的女兒興趣與潛能不在音樂(lè)、舞蹈，而在語(yǔ)言。她平時(shí)在班上表現(xiàn)出對(duì)看圖書、聽(tīng)故事興趣濃厚，口語(yǔ)發(fā)展也較好，還經(jīng)常給小朋友講故事，建議家長(zhǎng)因勢(shì)利導(dǎo)，根據(jù)孩子的喜好，在家中創(chuàng)設(shè)供孩子進(jìn)行語(yǔ)言活動(dòng)的環(huán)境。家長(zhǎng)接受這意見(jiàn)，在家中為女兒設(shè)置了一個(gè)“語(yǔ)言角”，在那里擺放許多適宜的圖書，買了一臺(tái)便于孩子操作的錄放機(jī)和一些磁帶。女兒十分高興，如魚得水，每次從幼兒園回家后，便迫不及待地奔向語(yǔ)言角這個(gè)屬于她的小天地，在那里看圖書，聽(tīng)故事，還特別喜歡將自己講的故事錄下來(lái)自我欣賞或放給爸爸媽媽。從此以后，這個(gè)小孩子的語(yǔ)言能力迅速發(fā)展。到孩子五歲時(shí)，不僅在幼兒講故事比賽中屢屢獲獎(jiǎng)，還成為該市電視臺(tái)兒童節(jié)目的小主持人之一。

　　2．在游戲中學(xué)習(xí)

　　黨有家長(zhǎng)把孩子從幼兒園接回家時(shí)問(wèn)孩子一“今天在幼兒園學(xué)什么啦？”“老師教你們什么啦？”一若聽(tīng)孩子說(shuō)?！拔覀?cè)谟變簣@玩游戲了”家長(zhǎng)就會(huì)不高興，埋怨幼兒園老讓孩子玩，不教知識(shí)，認(rèn)為孩子在幼兒園學(xué)不倒東西。其實(shí)這些家長(zhǎng)不了解，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲就是學(xué)習(xí)。是最有效的學(xué)習(xí)，幼兒主要是在游戲中長(zhǎng)譽(yù)贏，長(zhǎng)知識(shí)的。，一兒童教育家陳鶴琴先生6Q多年前就曾說(shuō)過(guò)：“小孩子生來(lái)是好動(dòng)的，以游戲?yàn)樯模噙\(yùn)動(dòng)，多強(qiáng)健，多游戲，多快樂(lè)；多經(jīng)驗(yàn)，多學(xué)識(shí)，多思想。”孩子是在活動(dòng)中得到發(fā)展的，愛(ài)玩是幼兒的本性，孩子在興致勃勃的游戲活動(dòng)中便能促進(jìn)他們的智力和其它方面的發(fā)展。例如，跳跳蹦蹦，追逐玩耍是幼兒最好的運(yùn)動(dòng)，對(duì)肌肉、骨骼，手眼以及四肢協(xié)調(diào)都有益處，能促進(jìn)大腦與身體的發(fā)育；玩水、玩沙、搭積木、楊塑片等能給幼兒帶來(lái)很大的樂(lè)趣，促進(jìn)他們想象力、創(chuàng)造力、建構(gòu)能力，配對(duì)游戲、拼日游戲能培養(yǎng)幼兒觀察力；偶類游戲，故事游戲（故事接龍、編故事結(jié)尾等）可以發(fā)展幼兒語(yǔ)言與思維能力；棋類游戲?qū)ξ辶鶜q的孩子可發(fā)展其觀察力、注意力、記憶力、思維力；“過(guò)家家”的游戲?qū)τ變核季S想象等方面發(fā)展也有很大的作用?？傊?，游戲是發(fā)展幼兒智力的最佳手段，各種各樣的游戲無(wú)不對(duì)智力發(fā)展起到促進(jìn)作用，同時(shí)開展游戲活動(dòng)還能促進(jìn)幼兒身心的全面、健康發(fā)展。實(shí)踐證明，一個(gè)愛(ài)玩、會(huì)玩的孩子要比不愛(ài)玩、不會(huì)玩的孩子智力發(fā)展要快。所以，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子游戲。

　　家長(zhǎng)還應(yīng)抽出時(shí)間，懷著一顆童心參加孩子的游戲。作他們的游戲伙伴，在游戲過(guò)程中觀察、引導(dǎo)孩子玩。這樣做，一方面能使孩子在情感上得到滿足，另一方面也能使孩子更加玩有所得，有效促進(jìn)孩子的發(fā)展。

　　玩具是游戲的物質(zhì)支柱，是幼兒的“教科書”，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒精心選擇玩具，選購(gòu)那些與年齡相適應(yīng)并能有利于促進(jìn)幼兒智力發(fā)展的玩具。有的家長(zhǎng)誤以為價(jià)格昂貴的高檔玩具就是好玩具，其實(shí)高價(jià)格的玩具未必對(duì)幼兒的發(fā)展具有高價(jià)值，一個(gè)聲控或電技玩具對(duì)孩子智力發(fā)展的作用遠(yuǎn)不如一金積木或拼圖玩具。因?yàn)?，前者雖一時(shí)能吸引孩子，但只能看著玩，而后者則能讓孩子動(dòng)手動(dòng)腦去構(gòu)建，拼擺，其變化多端，久玩不厭，更有利于孩子的發(fā)展。美國(guó)霍普金斯大學(xué)的心理學(xué)教授泰勒博士曾說(shuō)過(guò)：“最好的玩具往往是最簡(jiǎn)單的玩具，像粘土一積木、一玩?zhèn)?。一紙張和沙子等”，“因?yàn)檫@類玩具能充分刺激孩子的想保力、引起他們的好奇心、動(dòng)手玩，從而發(fā)展其想象力、思維力和創(chuàng)造性，培養(yǎng)自信心””

　　家長(zhǎng)除利用玩具讓孩子開展游戲的發(fā)展智力外，還可通過(guò)日常生活中的多種活動(dòng)，隨時(shí)隨地促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。例如，當(dāng)你要削土豆做菜之前，讓你孩子幫你從菜籃中取土豆，先拿了三個(gè)，再拿四個(gè)，問(wèn)問(wèn)一共拿了幾個(gè)？還可讓孩子將土豆從小到大，從大到小排排隊(duì)，這比抽象的教學(xué)教育更有效。

　　總之，游戲是發(fā)展幼兒智力最有效的手段。

　　3．利用著國(guó)書，講故事，聽(tīng)音樂(lè)和畫畫等發(fā)展幼兒智力

　　圖書是發(fā)展幼兒思維和語(yǔ)言的最好工具。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“啟發(fā)智慧和鼓舞人心的書往往決定一個(gè)人的前途?！焙玫膬和x物不僅能啟發(fā)孩子的求知欲望，并能在幼小的心靈中種下優(yōu)良品質(zhì)的種子。家長(zhǎng)要根據(jù)幼兒以具體形象性為主的思維特點(diǎn)，選擇內(nèi)容生動(dòng)有趣、有吸引力的讀物。在看圖書講故事時(shí)，家長(zhǎng)可適時(shí)引導(dǎo)孩子參與講，即家長(zhǎng)一面講，一面根據(jù)孩子的認(rèn)識(shí)水平，適當(dāng)提出問(wèn)題，讓他們動(dòng)腦，動(dòng)口，這樣可以發(fā)展幼兒的語(yǔ)言和思維。對(duì)稍大一些或能力強(qiáng)的孩子還可讓他們自己看圖書講故事，或讓他們編故事，即讓幼兒看著書上的圖自由想象、自己組織、編出故事、這是訓(xùn)練幼兒思維、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力的好辦法。

　　幼兒是生活在形象思維的世界里，他們的思維具有具體形象性的特征，因此，發(fā)展形象思維是早期智力開發(fā)的基礎(chǔ)。畫畫是幼兒表達(dá)自己思想感情的一種方式，也是開發(fā)幼兒智力的手段，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)幼兒畫畫。對(duì)幼兒的“作品”不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)，幼兒往往不是按看到的事物照著去畫，而是畫自己的感知和經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事，所以，只要孩子去畫，家長(zhǎng)就應(yīng)鼓勵(lì)。

　　同樣，音樂(lè)也是發(fā)展幼兒智力的乳汁，是智育的重要手段，教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有音樂(lè)教育就不可能使兒童得到長(zhǎng)足的智力發(fā)展。“孩子在聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)時(shí)，腦中會(huì)浮現(xiàn)美好的形象，常常會(huì)手舞足蹈地表現(xiàn)他們對(duì)美的感受。家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒選擇優(yōu)美、健康的音樂(lè)供他們欣賞，引發(fā)幼兒對(duì)唱歌、舞蹈的興趣。

　　有研究表明，聽(tīng)音樂(lè)，畫畫可以刺激右腦的潛能，家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行智力教育時(shí)，應(yīng)通過(guò)多種手段，兼顧左右腦的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　4．?dāng)U大孩子的活動(dòng)范圍，開闊其視野

　　把孩子老關(guān)在屋子里會(huì)使孩子的智力發(fā)展與身心健康受到壓抑，所以家長(zhǎng)要常常帶孩子到戶外活動(dòng)，擴(kuò)大活動(dòng)范圍，接觸大自然、大社會(huì)，開闊他們的視野，增加他們的感性知識(shí)。

　　豐富多彩、千變?nèi)f化、充滿就力的大自然是知識(shí)的海洋，是開發(fā)幼兒智力的源泉、是孩子最好的課堂。家長(zhǎng)應(yīng)盡量利用雙休日和節(jié)假日，帶孩子到植物園、公園或野外郊游，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種感官去發(fā)現(xiàn)，去觀察大自然的各種事物與現(xiàn)象，探索大自然的奧秘。在公園或野外郊游時(shí)，家長(zhǎng)可引導(dǎo)孩子觀察季節(jié)的特點(diǎn)，觀察動(dòng)植物的特點(diǎn)，觀察動(dòng)植物的特征并發(fā)現(xiàn)它們的異同，如通過(guò)樹葉和樹干的不同特點(diǎn)幫助孩子識(shí)別楊樹、柳樹、桃村、蘋果樹等。在大自然中還可以觀察了解已蟲、魚鳥及各種動(dòng)物怎樣生活。

　　總之，大自然是一本讀不完的書，家長(zhǎng)帶孩子到大自然去游覽，就是給孩子上思維課，上開發(fā)智力，陶冶情操的課。

　　家長(zhǎng)還要注意讓孩子接觸社會(huì)一發(fā)展孩子的社會(huì)認(rèn)知能力，例如：交通警怎樣指揮車輛、行人怎樣遵守交通規(guī)則，清潔工怎樣勞動(dòng)；到菜場(chǎng)、商店去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)也可豐富孩子許多社會(huì)知識(shí)，增長(zhǎng)智力。我家鄰居的一個(gè)三歲男孩，經(jīng)常隨奶奶上街，他能根據(jù)各種轎車的外形特征準(zhǔn)確地說(shuō)出各種轎車的型號(hào)名稱，有些連大人都不知道的。這是由于這孩子喜歡汽車，經(jīng)常上街并仔細(xì)觀察各種轎車，培養(yǎng)了觀察力、判衡力和記憶力。家長(zhǎng)還可帶孩子參觀博物館、科技館、美術(shù)館等， 開闊孩子的眼界，增加孩子的見(jiàn)聞，發(fā)展孩 子的智力。

來(lái)源：u/9129/archives/2010/20107710547.html（摘自《家園合作，提高幼兒素質(zhì)》一書，方明主編，科學(xué)普及出版社出版）