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春樹2000年從北京某高中輟學(xué)，開始自由寫作。熱愛搖滾，熱愛朋克精神，熱愛詩歌，熱愛小說，熱愛魯迅。曾在“高地音樂網(wǎng)”為捍衛(wèi)詩歌的榮譽(yù)而與幾十人舌戰(zhàn)一周，曾經(jīng)在北師大的詩歌朗誦會(huì)上怒斥眾多大學(xué)生和研究生，曾經(jīng)……已出版小說：《北京娃娃》、《長達(dá)半天的歡樂》。
北京少女作家春樹上了2月2日美國《時(shí)代》周刊亞洲版的封面，與韓寒、曾經(jīng)的黑客滿舟、搖滾樂手李揚(yáng)等4人被認(rèn)為是中國80年代后的代表，并與美國60年代“垮掉的一代”相提并論。文章以“l(fā)inglei”(另類)來稱呼他們，認(rèn)為他們是中國的新激進(jìn)分子。
“我們期冀著真正的自由，去我們想去的地方，做我們想做的工作，擁有我們想要的朋友”、“最初，我認(rèn)為我的生活沒有任何機(jī)會(huì)了，但后來我意識(shí)到另類需要成長并融入社會(huì)。我們的文化要求我們必須消除我們粗糙的棱角，變成另一種場合的人”，《時(shí)代》周刊引述著春樹和滿舟的話，論證作者的“另類說”。
以身穿黑皮夾克、朋克元素十足的中國少女做封面，《時(shí)代》周刊很少為之，這是一種社會(huì)風(fēng)向標(biāo)？
北師大社會(huì)心理學(xué)博士宋振韶說，社會(huì)風(fēng)向常常是媒體和社會(huì)互相影響的結(jié)果，就此事而言，也許是《時(shí)代》周刊擴(kuò)大了事實(shí)的本相。不以為然的人認(rèn)為：這是西方記者一貫的邏輯，叛逆的，非主流的，與官方傳統(tǒng)相對抗的，他們就會(huì)認(rèn)為是好的。
不管是誰的邏輯，西方人手里拿什么樣的尺子，“80后”內(nèi)心的吶喊，自我生存的表達(dá)還是讓人為之側(cè)目。盡管春樹自我感覺文學(xué)就像一個(gè)造夢工廠，可文化批評(píng)家朱大可認(rèn)為，他們只是一些被商業(yè)激素催熟的果子，只能反映市場繁榮，不是文學(xué)繁榮。
而宋振韶認(rèn)為，爭論是市場還是文學(xué)沒有意義。判斷其究竟給我們帶來什么信息，比判斷其是否屬于文學(xué)作品更有價(jià)值?？催@些作品，有助于了解這群少年的所思、所感。
有人直言：“80后”提法荒唐，80只是一個(gè)時(shí)間刻度，應(yīng)該正視的不單是“春樹現(xiàn)象”，而是“青春現(xiàn)象”。“80后”是流淌著“一種令人恐怖的血液”的青少年，他們的青春充滿著殘酷和掙扎。什么是健康積極的青春？穿上道德外衣的青春才是？為什么這群孩子孤獨(dú)、困惑，會(huì)患肌膚饑渴癥，神經(jīng)質(zhì)擴(kuò)張起來無法自愈，甚至依賴暴力？
宋振韶說，少年的青春是否殘酷，應(yīng)該問少年人的感受。成人把自己的價(jià)值判斷和感受強(qiáng)加給青少年，不太公平。我從來不覺得如今的少年群體有多“另類”。人性的基本內(nèi)涵和心理需求不會(huì)因?yàn)橥獗砗托袨榈膫€(gè)性化而發(fā)生變化，北京娃娃們也不例外。如果說另類的話，只能說明我們的社會(huì)對個(gè)性的張揚(yáng)還不夠?qū)捜?font color="#573cc4">。從玉華林 蔚（據(jù)《中國青年報(bào)》報(bào)道）
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寫得好
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