“80后”文學(xué)今已日趨成為一種文化現(xiàn)象，盡管一些80后出生的寫手坦承自己不愿接受這種似乎帶有濃重商業(yè)氣息的劃分。不過不可否認，哪怕不將之看作一種文學(xué)進程上的點，中國范圍內(nèi)，計劃生育改革開放等種種社會變化催生出新一代青少年獨特心理現(xiàn)象與外在表現(xiàn)，都是不容忽視的。身在 80后龐大陣營，談起文學(xué)觀自然與之脫不了干系。
80后直觀給人第一印象類似“垮掉的一代”——缺乏責任心與傳統(tǒng)社會道德，心理上或主觀或客觀帶有強迫性質(zhì)的叛逆與沖動，對社會現(xiàn)實不滿又帶有淪喪意味的妥協(xié)。這些與文學(xué)修養(yǎng)有關(guān)，更與生活閱歷及社會力量滲透不無關(guān)系。80后寫作在處理自身與生活世界的關(guān)系上與“成人寫作”并無太大的區(qū)別，年齡上的劣勢或者反而可以稱為優(yōu)勢。其所產(chǎn)生的自我膨脹與自我厭惡在文學(xué)領(lǐng)域形成鮮明旗幟，表現(xiàn)出強烈另類氣息。其本質(zhì)精神保持與主流、傳統(tǒng)不同程度的對立，包含挑戰(zhàn)、叛逆、求變、顛覆、革命和個性因素。但凡帶有自我傾訴型80后作品，大多透露出一種深深的焦慮，發(fā)自內(nèi)心出于生命體驗的焦慮。哪怕沒有親身經(jīng)歷，血淋淋的世態(tài)炎涼直面呈現(xiàn)眼前。缺少兄弟姐妹間關(guān)懷與融合，升學(xué)制度就業(yè)壓力組成沒有間歇的網(wǎng)絡(luò)；良好的教育條件，嚴苛的競爭體系與溫情日益淡薄的社會現(xiàn)實，使得80后們價值觀念、行為準則、生活方式、社會參與等方面都與前數(shù)代人形成巨大差異。80后文學(xué)與80后生人面對的是外在龐大的轉(zhuǎn)型期，社會方方面面，從生活到精神都處于劇烈變化之中。許多青少年在激烈的震蕩中惶惑彷徨無所適從。傳統(tǒng)與教條絲毫不能緩解這種心理上的缺失，宗教感的歷史性淪喪又無法在精神層面尋找歸宿。新規(guī)范尚無建立，心靈無所依傍，行為也隨之失范。社會與精神雙重生存障礙導(dǎo)致的挫折感，進一步加劇普遍焦慮與價值觀斷裂。而文學(xué)——弗洛伊德稱作“白日夢”的寫作行為——順勢成為焦慮心態(tài)的直接宣泄。文學(xué)不需要很多條件，在這個教育體系完善的社會，人們大多具備一定的個人創(chuàng)作條件。精神上的填鴨與無法充實形成對立，焦慮不安中借文學(xué)傾訴，向往自由，渴望理解與慰藉的強烈欲望。80后文學(xué)無論情緒表達還是文字風格，都可以由此尋求答案。
20世紀80年代以來，隨著西方各種思潮和流派的涌入，消費主義開始沖擊價值觀念，之后又與傳媒結(jié)合，形成強大輻射場。當經(jīng)濟以前所未有的速度推進時，大眾消費文化開始全面興起，這些恰好成為80后文學(xué)崛起的“興奮劑”。80后占據(jù)的是一個消費主義文化空間，相比較起背負歷史重壓和文學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)的幾代，面對這個時代更具有先天的優(yōu)勢。可以肯定，“80后”們不是卡夫卡，暗暗寫了一輩子?xùn)|西，臨終前還要囑咐好友把它們燒掉。網(wǎng)絡(luò)迅速傳播為文字提供了展現(xiàn)與交流的平；同時，經(jīng)濟發(fā)展，人們對于精神食糧的追求，特別同樣身為80后青少年對于自己書寫自己的追求，為80后文學(xué)發(fā)展添加了催化劑。不過，面對教育程度越來越高眼界越來越寬廣的80后乃至90后讀者，簡單商業(yè)操作自然無法真正奠定80后文學(xué)目前的主導(dǎo)性地位。80后寫手之一張悅?cè)徽f過，目前，除了少數(shù)浮躁缺乏文學(xué)氣味的作品，多數(shù)“80后”作者都在兢兢業(yè)業(yè)認真寫作，亦沒什么驚世駭俗、沖破原本的文學(xué)范疇的表現(xiàn)。文化消費者們對于文字本身的要求與性價比間的苛刻選擇，反而為文學(xué)的純藝術(shù)性創(chuàng)造了新天地，這與以往幾代人缺乏學(xué)識素養(yǎng)而不能欣賞文藝有著巨大差異。
單從文學(xué)上來看，80后精神上的流氓氣息不可泯滅，從物質(zhì)到思想，從思想到身體，80后受迫于一種身不由己的困苦和抑郁，立場和話語方式與此前文化存在鮮明對立和分歧。中國文學(xué)經(jīng)歷文言轉(zhuǎn)白話的過程中，百年修煉已經(jīng)逐步形成一種中西結(jié)合式的文字處理方式。之前幾代人的積淀與探索為80后們創(chuàng)造了相對成熟的書面語言環(huán)境與審美價值取向。文學(xué)作為小眾性到大眾性的存在，不再嚴肅和沉重，作家不再是人類靈魂的工程師，人們不再語無倫次糾纏靈魂和大道理，而是找回了文學(xué)本身。文學(xué)的目的既應(yīng)帶來享受，又承擔著訴說生存絕地的任務(wù)。80后流淌出文學(xué)的一股新鮮血液，鋒芒而新穎，優(yōu)美清新的字里行間所流露淡淡憂郁，但并不限制文章的廣度和深度，反倒加深了對精英境界的探求?！翱桃庠O(shè)置閱讀障礙并非80后寫手的主流，但是不保持精英姿態(tài)則又有墮落的危險”—80后寫手之一，小飯的這句話似乎可以作為80后寫手們共同心聲。
無論如何，80后文學(xué)蔓延已成事實。與其說80后們書寫著“青春躁動”，不如說銘記的是青春搏擊，生命鈍感以及對存在的追問。同樣身為80后的我們也將在這種緩慢而迅速的變革與成長中期待新血液。 (王小清 )http://liuningsohu.blog.sohu.com/105137246.html
80后直觀給人第一印象類似“垮掉的一代”——缺乏責任心與傳統(tǒng)社會道德，心理上或主觀或客觀帶有強迫性質(zhì)的叛逆與沖動，對社會現(xiàn)實不滿又帶有淪喪意味的妥協(xié)。這些與文學(xué)修養(yǎng)有關(guān)，更與生活閱歷及社會力量滲透不無關(guān)系。80后寫作在處理自身與生活世界的關(guān)系上與“成人寫作”并無太大的區(qū)別，年齡上的劣勢或者反而可以稱為優(yōu)勢。其所產(chǎn)生的自我膨脹與自我厭惡在文學(xué)領(lǐng)域形成鮮明旗幟，表現(xiàn)出強烈另類氣息。其本質(zhì)精神保持與主流、傳統(tǒng)不同程度的對立，包含挑戰(zhàn)、叛逆、求變、顛覆、革命和個性因素。但凡帶有自我傾訴型80后作品，大多透露出一種深深的焦慮，發(fā)自內(nèi)心出于生命體驗的焦慮。哪怕沒有親身經(jīng)歷，血淋淋的世態(tài)炎涼直面呈現(xiàn)眼前。缺少兄弟姐妹間關(guān)懷與融合，升學(xué)制度就業(yè)壓力組成沒有間歇的網(wǎng)絡(luò)；良好的教育條件，嚴苛的競爭體系與溫情日益淡薄的社會現(xiàn)實，使得80后們價值觀念、行為準則、生活方式、社會參與等方面都與前數(shù)代人形成巨大差異。80后文學(xué)與80后生人面對的是外在龐大的轉(zhuǎn)型期，社會方方面面，從生活到精神都處于劇烈變化之中。許多青少年在激烈的震蕩中惶惑彷徨無所適從。傳統(tǒng)與教條絲毫不能緩解這種心理上的缺失，宗教感的歷史性淪喪又無法在精神層面尋找歸宿。新規(guī)范尚無建立，心靈無所依傍，行為也隨之失范。社會與精神雙重生存障礙導(dǎo)致的挫折感，進一步加劇普遍焦慮與價值觀斷裂。而文學(xué)——弗洛伊德稱作“白日夢”的寫作行為——順勢成為焦慮心態(tài)的直接宣泄。文學(xué)不需要很多條件，在這個教育體系完善的社會，人們大多具備一定的個人創(chuàng)作條件。精神上的填鴨與無法充實形成對立，焦慮不安中借文學(xué)傾訴，向往自由，渴望理解與慰藉的強烈欲望。80后文學(xué)無論情緒表達還是文字風格，都可以由此尋求答案。
20世紀80年代以來，隨著西方各種思潮和流派的涌入，消費主義開始沖擊價值觀念，之后又與傳媒結(jié)合，形成強大輻射場。當經(jīng)濟以前所未有的速度推進時，大眾消費文化開始全面興起，這些恰好成為80后文學(xué)崛起的“興奮劑”。80后占據(jù)的是一個消費主義文化空間，相比較起背負歷史重壓和文學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)的幾代，面對這個時代更具有先天的優(yōu)勢。可以肯定，“80后”們不是卡夫卡，暗暗寫了一輩子?xùn)|西，臨終前還要囑咐好友把它們燒掉。網(wǎng)絡(luò)迅速傳播為文字提供了展現(xiàn)與交流的平；同時，經(jīng)濟發(fā)展，人們對于精神食糧的追求，特別同樣身為80后青少年對于自己書寫自己的追求，為80后文學(xué)發(fā)展添加了催化劑。不過，面對教育程度越來越高眼界越來越寬廣的80后乃至90后讀者，簡單商業(yè)操作自然無法真正奠定80后文學(xué)目前的主導(dǎo)性地位。80后寫手之一張悅?cè)徽f過，目前，除了少數(shù)浮躁缺乏文學(xué)氣味的作品，多數(shù)“80后”作者都在兢兢業(yè)業(yè)認真寫作，亦沒什么驚世駭俗、沖破原本的文學(xué)范疇的表現(xiàn)。文化消費者們對于文字本身的要求與性價比間的苛刻選擇，反而為文學(xué)的純藝術(shù)性創(chuàng)造了新天地，這與以往幾代人缺乏學(xué)識素養(yǎng)而不能欣賞文藝有著巨大差異。
單從文學(xué)上來看，80后精神上的流氓氣息不可泯滅，從物質(zhì)到思想，從思想到身體，80后受迫于一種身不由己的困苦和抑郁，立場和話語方式與此前文化存在鮮明對立和分歧。中國文學(xué)經(jīng)歷文言轉(zhuǎn)白話的過程中，百年修煉已經(jīng)逐步形成一種中西結(jié)合式的文字處理方式。之前幾代人的積淀與探索為80后們創(chuàng)造了相對成熟的書面語言環(huán)境與審美價值取向。文學(xué)作為小眾性到大眾性的存在，不再嚴肅和沉重，作家不再是人類靈魂的工程師，人們不再語無倫次糾纏靈魂和大道理，而是找回了文學(xué)本身。文學(xué)的目的既應(yīng)帶來享受，又承擔著訴說生存絕地的任務(wù)。80后流淌出文學(xué)的一股新鮮血液，鋒芒而新穎，優(yōu)美清新的字里行間所流露淡淡憂郁，但并不限制文章的廣度和深度，反倒加深了對精英境界的探求?！翱桃庠O(shè)置閱讀障礙并非80后寫手的主流，但是不保持精英姿態(tài)則又有墮落的危險”—80后寫手之一，小飯的這句話似乎可以作為80后寫手們共同心聲。
無論如何，80后文學(xué)蔓延已成事實。與其說80后們書寫著“青春躁動”，不如說銘記的是青春搏擊，生命鈍感以及對存在的追問。同樣身為80后的我們也將在這種緩慢而迅速的變革與成長中期待新血液。 (王小清 )http://liuningsohu.blog.sohu.com/105137246.html
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