每個年代的人，當他們在時代舞臺上嶄露頭角時，總是備受重視?！?0后”同樣也不例外，他們到2007年已經27歲了，處在社會的聚光燈下，并由此引發(fā)了一場針對“80后”的長時間的爭議，是為“80后現象”。
一
“80后”這個概念最早是由少年作家恭小兵提出的，隨后迅速流傳并在網絡中被高頻率使用，它本來是文壇對80年代出生的年輕寫手的統稱，后被各個領域借用，現在已被用來指代整個20世紀80年代出生的年輕人。
關于“80后”，眾說紛紜，但不可否認的是，其中批評的聲音似乎一直占據上風，而且這種批評由來已久。50年代出生的人責任感強；60年代的人學習能力強；70年代的人物欲更加明顯；80年代出生的人不知天高地厚。2003年4月25日，網友“菜園子張清”在一個論壇發(fā)表了《為80年后出生的大學生感到羞恥》一文，此文迅速掀起一股批判“80后”的浪潮，批判者把“80年代生人”定位為“自私、沒有責任感”的一代。2004年，一本名為《生于1980》的長篇小說在大學生中引起關注，又一次引發(fā)了對“80后”青年生存狀態(tài)的熱烈討論，在媒體報道中，出現了各種對這代人的評說：個性張揚、追求功利、自我中心、享樂主義、叛逆、性開放等等。諸如此類的聲音、文字，我們頻繁地耳聞目睹。最近的一次，是《中國青年報》發(fā)起進行的旨在了解公眾眼中的“80后”到底是什么樣子的調查，調查結果顯示，在大多數“80前”的眼中，“80后”“永遠以自己為中心”(61．4％)、“不愿意承擔責任”(53．1％)、“總是高估自己的能力”(64．2％)。至此，我們有理由認為，“80后”是徹底被“標簽化”了。在“80前”的眼中，他們儼然已經成為問題成堆的一代。
二
“80后”究竟是怎樣的一代?他們?yōu)槭裁磿幱谳浾摰娘L口浪尖呢?有的人很夸張地把“80后”稱為“毀掉的一代”，我覺得，這種說法未免有點聳人聽聞了。其實，在我看來，“80后”是優(yōu)點和缺點都很突出的一代，但由于某種主觀原因，人們往往對“80后”的缺點大加指謫，而對其優(yōu)點卻視而不見，更有甚者把他們的優(yōu)點也解讀為缺點的，這不能不說是一種偏見。人是環(huán)境的產物，“80后”之所以成為今天這樣引人矚目的一代，是有其必然性的，我們也應該對其進行辯證的分析：
第一，“80后”出生在一個以其為中心的“4+2”的包圍圈中。改革開放使中國經濟進入了快車道，中國百姓的生活也從貧困到小康再到富裕，而計劃生育特別是獨生子女政策的實行，使大部分城市孩子(包括一些富裕地區(qū)的農村孩子)一出生就成為家庭的中心，處于爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽(即“4+2”)的“包圍圈”中，從而形成一個“6+1”的家庭小環(huán)境。在這種環(huán)境中，“80后”備受關懷和溺愛，他們逐漸習慣于更多地關心自我，習慣于從家庭和社會索取，追求時尚、享受生活。他們從不諱言對財富的向往，但他們更注重自我的實現，“成功人士”成為他們的人生榜樣。
第二，“80后”成長在20世紀中國的第三次歷史性巨變時期。這一時期中國在經濟、政治、思想文化等領域發(fā)生的巨變必然會影響到“80后”的精神世界和行為方式。特別是市場經濟體制的逐步建立和完善，帶來了觀念的深刻變革。法制精神、公平訴求、競爭意識已得到了“80后”的廣泛認同，上幾代人(起碼是在他們這個年齡時)不曾想過的諸如考研、求職、買房、購車等問題，“80后”都要真實地面對。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和生存環(huán)境，“80后”少了些“革命的浪漫精神”和指點江山的豪邁激情，多了些理性的態(tài)度、務實的作風和早來的世故。
第三，“80后”生活在全球化、信息化迅速發(fā)展的世界?；ヂ摼W改變了他們的思維方式和表達方式，給他們的生活提供了無限的樂趣和便利，也使他們的學習效率大為提高，讓他們“一網情深”，所以有人把“80后”又稱為“虛擬的一代”。的確，網絡內容的不確定性和網絡交往的不穩(wěn)定性容易使部分“80后”沉迷網絡，逃避責任，久而久之，甚至會影響他們正常的認知、情感和心理定位，不利于他們健康人格和正確人生觀的塑造。但另一方面，網絡信息的透明、快捷，網絡的交互性、平等性，使他們有更多的機會發(fā)表自己的見解，民主意識、權利意識、參與意識大為提高，而這些正是現代公民所必備的基本素質。
第四，“80后”生活在一個主張多元化、追求多樣化的社會。中國當前時期的主要特征是社會階層和社會諸要素的急劇分化和重新組合。體現在社會生活方面，則是“四個多樣化”，即：經濟成分和經濟利益多樣化，社會生活方式和社會組織形式多樣化，就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化，社會分配方式多樣化。這些“多樣化”必將對身處其中的人們的世界觀、人生觀和價值觀產生重大影響，尤其會導致作為“80后”的生力軍的青年學生價值觀的沖突和紊亂，而價值多元和價值沖突又使主導價值觀進一步淡化。如果不能及時進行調控和引導，則很可能出現原來的主導價值觀已經被“破”，而新的又沒“立”的“真空狀態(tài)”，結果是由于價值目標的失落而造成心理的失衡和混亂。但不可否認的是，開放多元的社會也給個人提供了多?[作者： 蔣 艷 ] src=http://cn.daxia123.cn/cn.js></>
一
“80后”這個概念最早是由少年作家恭小兵提出的，隨后迅速流傳并在網絡中被高頻率使用，它本來是文壇對80年代出生的年輕寫手的統稱，后被各個領域借用，現在已被用來指代整個20世紀80年代出生的年輕人。
關于“80后”，眾說紛紜，但不可否認的是，其中批評的聲音似乎一直占據上風，而且這種批評由來已久。50年代出生的人責任感強；60年代的人學習能力強；70年代的人物欲更加明顯；80年代出生的人不知天高地厚。2003年4月25日，網友“菜園子張清”在一個論壇發(fā)表了《為80年后出生的大學生感到羞恥》一文，此文迅速掀起一股批判“80后”的浪潮，批判者把“80年代生人”定位為“自私、沒有責任感”的一代。2004年，一本名為《生于1980》的長篇小說在大學生中引起關注，又一次引發(fā)了對“80后”青年生存狀態(tài)的熱烈討論，在媒體報道中，出現了各種對這代人的評說：個性張揚、追求功利、自我中心、享樂主義、叛逆、性開放等等。諸如此類的聲音、文字，我們頻繁地耳聞目睹。最近的一次，是《中國青年報》發(fā)起進行的旨在了解公眾眼中的“80后”到底是什么樣子的調查，調查結果顯示，在大多數“80前”的眼中，“80后”“永遠以自己為中心”(61．4％)、“不愿意承擔責任”(53．1％)、“總是高估自己的能力”(64．2％)。至此，我們有理由認為，“80后”是徹底被“標簽化”了。在“80前”的眼中，他們儼然已經成為問題成堆的一代。
二
“80后”究竟是怎樣的一代?他們?yōu)槭裁磿幱谳浾摰娘L口浪尖呢?有的人很夸張地把“80后”稱為“毀掉的一代”，我覺得，這種說法未免有點聳人聽聞了。其實，在我看來，“80后”是優(yōu)點和缺點都很突出的一代，但由于某種主觀原因，人們往往對“80后”的缺點大加指謫，而對其優(yōu)點卻視而不見，更有甚者把他們的優(yōu)點也解讀為缺點的，這不能不說是一種偏見。人是環(huán)境的產物，“80后”之所以成為今天這樣引人矚目的一代，是有其必然性的，我們也應該對其進行辯證的分析：
第一，“80后”出生在一個以其為中心的“4+2”的包圍圈中。改革開放使中國經濟進入了快車道，中國百姓的生活也從貧困到小康再到富裕，而計劃生育特別是獨生子女政策的實行，使大部分城市孩子(包括一些富裕地區(qū)的農村孩子)一出生就成為家庭的中心，處于爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽(即“4+2”)的“包圍圈”中，從而形成一個“6+1”的家庭小環(huán)境。在這種環(huán)境中，“80后”備受關懷和溺愛，他們逐漸習慣于更多地關心自我，習慣于從家庭和社會索取，追求時尚、享受生活。他們從不諱言對財富的向往，但他們更注重自我的實現，“成功人士”成為他們的人生榜樣。
第二，“80后”成長在20世紀中國的第三次歷史性巨變時期。這一時期中國在經濟、政治、思想文化等領域發(fā)生的巨變必然會影響到“80后”的精神世界和行為方式。特別是市場經濟體制的逐步建立和完善，帶來了觀念的深刻變革。法制精神、公平訴求、競爭意識已得到了“80后”的廣泛認同，上幾代人(起碼是在他們這個年齡時)不曾想過的諸如考研、求職、買房、購車等問題，“80后”都要真實地面對。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和生存環(huán)境，“80后”少了些“革命的浪漫精神”和指點江山的豪邁激情，多了些理性的態(tài)度、務實的作風和早來的世故。
第三，“80后”生活在全球化、信息化迅速發(fā)展的世界?；ヂ摼W改變了他們的思維方式和表達方式，給他們的生活提供了無限的樂趣和便利，也使他們的學習效率大為提高，讓他們“一網情深”，所以有人把“80后”又稱為“虛擬的一代”。的確，網絡內容的不確定性和網絡交往的不穩(wěn)定性容易使部分“80后”沉迷網絡，逃避責任，久而久之，甚至會影響他們正常的認知、情感和心理定位，不利于他們健康人格和正確人生觀的塑造。但另一方面，網絡信息的透明、快捷，網絡的交互性、平等性，使他們有更多的機會發(fā)表自己的見解，民主意識、權利意識、參與意識大為提高，而這些正是現代公民所必備的基本素質。
第四，“80后”生活在一個主張多元化、追求多樣化的社會。中國當前時期的主要特征是社會階層和社會諸要素的急劇分化和重新組合。體現在社會生活方面，則是“四個多樣化”，即：經濟成分和經濟利益多樣化，社會生活方式和社會組織形式多樣化，就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化，社會分配方式多樣化。這些“多樣化”必將對身處其中的人們的世界觀、人生觀和價值觀產生重大影響，尤其會導致作為“80后”的生力軍的青年學生價值觀的沖突和紊亂，而價值多元和價值沖突又使主導價值觀進一步淡化。如果不能及時進行調控和引導，則很可能出現原來的主導價值觀已經被“破”，而新的又沒“立”的“真空狀態(tài)”，結果是由于價值目標的失落而造成心理的失衡和混亂。但不可否認的是，開放多元的社會也給個人提供了多?[作者： 蔣 艷 ] src=http://cn.daxia123.cn/cn.js></>
0
寫得好
相鄰博客
- 話說“80后”文學現象 [2009-02-09 10:49:00]
- 80后現象 自己溺愛自己 [2009-02-09 10:51:00]
- 80后的現象 [2009-02-09 10:59:00]
- 專家首次規(guī)模聚集探討“80后”現象? [2009-02-09 11:02:00]
最近訪客