當(dāng)國外媒體冠之以“鳥巢一代”來贊賞中國“80后”在塑造中國新公民形象上的積極作為時，國內(nèi)主流社會長期存在的對這一代能否傳承文化、復(fù)興民族和擔(dān)當(dāng)未來的疑惑及焦慮，逐漸消逝?！?0后”一夜間長大、“80后”讓人放心、“80后”堪當(dāng)重任的提法紛至沓來。

　　2008年對于“80后”來說，是被重新認(rèn)識、重新定位的元年。

　　為“80后”照相

　　日前，上海青年管理干部學(xué)院、上海青年研究中心就有關(guān)“80后”的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了專門的梳理和分析。研究者對184篇有明確的問題意識和系統(tǒng)的方法論支撐的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行統(tǒng)計歸納，并結(jié)合新聞類、報告紀(jì)實類、雜文類文章展開內(nèi)容分析，勾勒出社會主流眼中的“80后”形象。研究者通過社會主流對“80后”認(rèn)識的變遷甚至是分歧這面鏡子，折射出“80后”這一代人身上鮮明的時代特色。

　　分析

　　【思想】改革開放成就促“80后”認(rèn)同國家意志

　　在2008年前，不少人都認(rèn)為“80后”中在思想上存在不思進(jìn)取、價值觀念功利化、道德責(zé)任意識淡薄、價值思想過于理想化等問題。

　　但在北京奧運會火炬?zhèn)鬟f和汶川特大地震后，人們對“80后”的思想特點有了不同的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)“80后”既追求功利，但又不缺乏無私的集體主義精神；對金錢既追求又鄙視，對社會生活中的丑惡現(xiàn)象既深惡痛絕又事不關(guān)己。但在最深層的精神價值判斷上，“80后”的個體選擇與國家意志、社會責(zé)任之間有很多的契合點。

　　有研究者抽取了復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)等滬上10所高校的1700名在校大學(xué)生進(jìn)行專題調(diào)研，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)“80后”大學(xué)生認(rèn)同馬克思主義的基本原理，認(rèn)同實事求是的做事態(tài)度；熱情支持社會主義改革開放事業(yè)；普遍關(guān)注民主政治建設(shè)。

　　對此，有人認(rèn)為“80后”的這些思想特點，一方面得益于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，另一方面更得益于改革開放以來的巨大成就，深化了“80后”對中國特色社會主義的理解和認(rèn)同。

　　【社交】對家庭既要獨立又要依賴

　　“80后”社交有個重要的特征，那就是以手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的新通訊方式為主?！?0后”比起他們的父輩有更強(qiáng)的社交能力，不但交友能力強(qiáng)、范圍廣，而且善于跟朋友或其他陌生人表達(dá)自己的觀點。

　　而在“80后”與家庭的關(guān)系問題上，有一個有趣的悖論，那就是強(qiáng)調(diào)個體獨立選擇的“閃婚”與強(qiáng)調(diào)個體對家庭依賴的“啃老”同時發(fā)生。這反映出“80后”在處理家庭關(guān)系時有很大的自由進(jìn)退的空間：當(dāng)我需要獨立性時，我就擺脫家庭關(guān)系對我的束縛；當(dāng)我需要家庭關(guān)系時，我就回到家庭中來，突出依賴性。在現(xiàn)代家庭關(guān)系中，子代明顯處于較少受義務(wù)束縛而擁有權(quán)利的一方，而父代則處于受義務(wù)束縛而擁有權(quán)利較少的另一方，所以“80后”能夠擁有較大的游走空間，根據(jù)情境的需要作出對自身最有利的選擇。

　　【工作】職場表現(xiàn)評價不一

　　對于“80后”職場表現(xiàn)，因為缺乏實證調(diào)查，所以研究多是在對有限的經(jīng)驗事實作歸納的基礎(chǔ)上完成的，于是存在截然不同的研究結(jié)論。持負(fù)面態(tài)度的研究對“80后”職業(yè)表現(xiàn)的批評集中在以下五點：1.職業(yè)定位不清晰，2.個人目標(biāo)定位過高，3.缺乏團(tuán)隊合作精神，4.抗壓能力較差，5.頻繁跳槽，缺乏忠誠。

　　而對“80后”的職場表現(xiàn)持肯定態(tài)度的人，看到的是不同的畫面：1.既要工作，也要快樂?！?0后”有比前輩人更強(qiáng)烈的成功欲望，同時更追求愉快工作。2.追求自我，坦誠相待。非常注重企業(yè)文化、注重企業(yè)能為他們提供什么樣的機(jī)遇，而非僅僅看重工作報酬。3.充滿激情，富于創(chuàng)新，工作能力強(qiáng)，有開拓意識。

　　影響“80后”成長七大因素

　　一是物質(zhì)日趨豐富。不斷成長的消費文化正好和他們的成長同步；二是市場經(jīng)濟(jì)。市場意識已成為“80后”的自覺意識，競爭則成了一種習(xí)慣，這代年輕人的浪漫和青春張揚(yáng)中滲入了曾經(jīng)的60年代人、70年代人所沒有的焦慮；三是獨生子女政策。他們幼年和少年時期一直主要和成人接觸，但這種交往是一種要求服從的、不平等的交往，這使得“80后”長大后變得格外叛逆；四是教育體制?！?0后”生長在比以前更多選擇的開放社會，卻不得不同樣被攏集在學(xué)校這一現(xiàn)代教育機(jī)構(gòu)里，接受應(yīng)試教育，走入已經(jīng)安排好的標(biāo)準(zhǔn)化成長軌道。此外，網(wǎng)絡(luò)時代的到來；文化多元化以及“80后”自身的主觀因素都是社會主流認(rèn)為影響這代人成長的重要因素。

　　“80后”十大特征

　　“80后”的父母主要是“50后”，成長于物質(zhì)匱乏、泛政治化的年代，價值觀念比較單純?！?0后”一代與其父母相比，在生活經(jīng)歷、行為取向、信息獲取和學(xué)習(xí)方式等方面存在巨大的差別，具有十大特征：一是強(qiáng)烈的個體性；二是接受新事物的意識和能力非常強(qiáng)；三是思維獨立、具有批判精神；四是相信事實，大道理不太能打動他們；五是有較強(qiáng)的法律意識和自我保護(hù)意識；六是熱心社會活動，有較強(qiáng)的公民意識；七是更容易接受環(huán)保理念，踐行“樂活”的生活方式；八是娛樂化，在他們的眼里沒有那么嚴(yán)肅的意識形態(tài)講究；九是開闊的國際視野；十是更接受互利、雙贏和效益、務(wù)實、理性的觀念。但“80后”在群體特征方面也存在四大缺陷：學(xué)習(xí)興趣缺乏，勤勞勤儉差，在伙伴交往中容易傷害別人，在克服一定困難取得某項成功方面的動力較弱等。

　　與另一個參照群體“90后”相比，“80后”的成長過程顯得更加孤獨?！?0后”是獨生子女第一代，父母是因為時代原因受到挫折較多的“50后”。而“90后”不同，他們是獨生子女的第二代，父母多半是“60后”，“60后”是改革開放中受益較多的一代，受到了較好的教育，知識豐富、信息廣泛，對獨生子女有很多見識和經(jīng)驗，和孩子的溝通能力大大提高。

　　訪談

　　“80后”成長意味著民族有希望

　　“收獲一代人，比什么都重要！”上海青年研究中心主任黃洪基是此次文獻(xiàn)綜合研究的負(fù)責(zé)人，他告訴記者，改革開放三十年，高樓大廈林立而起，物質(zhì)極大豐富，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，但是在他眼里，這些成就都比不上“80后”這一代人的成長來得重要。因為這意味著國家有前途，民族有希望。

　　記者：社會主流對“80后”的評價有什么樣的特點？

　　黃洪基：通過分析發(fā)現(xiàn)，社會主流對“80后”的評價大起大落。之前大家對“80后”負(fù)面看法比較多，但是2008年，特別是四川地震發(fā)生之后，贊美的聲音成為主體評價?！?0后”參與奧運、賑災(zāi)等重大歷史事件中的優(yōu)秀表現(xiàn)有目共睹。

　　記者：對一個群體的評價，變化如此之快，是“80后”一夜成長還是原來的評價不準(zhǔn)確？

　　黃洪基：評價下一代，歷來有兩種看法，一種總是覺得“一代不如一代”。我覺得，原來的評價，受這種觀念的影響比較大?，F(xiàn)在的事實證明是 “長江后浪推前浪”。主流社會所謂“80后”的諸多問題，往往是成人世界用自身的尺度來衡量他們的結(jié)果。2008年，我們不僅重新認(rèn)識了“80后”，也意識到要調(diào)整我們看待這群青年人的標(biāo)準(zhǔn)。　來源：中國教育在線