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                                 家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

                                                   解讀:家庭教育現(xiàn)代化和家庭教育十大理念(視頻)

                                                       家庭教育是專業(yè)的,可以提升我們育人素養(yǎng);

                                                       家庭教育是樸素的,可以服務(wù)于每一位家長(zhǎng);

                                                       家庭教育是實(shí)用的,可以解決身邊具體問(wèn)題;

                                                       家庭教育是科學(xué)的,可以改變我們生存現(xiàn)狀。

                                                                                                   ——顧曉鳴

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    調(diào)查:“80后”大學(xué)生為什么關(guān)注幸福感問(wèn)題

    (2009-05-04 23:07:00)   [編輯]

    在社會(huì)人眼里,現(xiàn)在校園里的“80后”是蜜罐里泡大的,從小學(xué)到大學(xué)一路順風(fēng)順?biāo)?,未?jīng)坎坷。

      可不少大學(xué)生卻在說(shuō)自己不幸福。

     

      令云南大學(xué)校方非常意外的是,當(dāng)一門全校性選修課《幸福論》開課之時(shí),100名學(xué)生選擇了這門課?!耙婚_始我們很擔(dān)心,不知道會(huì)有多少學(xué)生來(lái)選。當(dāng)時(shí)想只要有28名學(xué)生選課就開。可是新學(xué)期開學(xué)才掛上學(xué)校的課程網(wǎng)不到一周,報(bào)名學(xué)生量就翻了幾倍?!痹颇洗髮W(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)張建東說(shuō)。

     

      富裕的物質(zhì)生活不能和人的幸福感畫等號(hào)

     

      擔(dān)任這門課的授課教師張尚仁是國(guó)內(nèi)著名學(xué)者,曾任廣東行政學(xué)院院長(zhǎng)、廣東省委黨校副校長(zhǎng),云南大學(xué)的特聘教授。這門課就是在他的倡議下開設(shè)的。

      “隨著物質(zhì)生活水平的迅速提高,人們發(fā)現(xiàn),富裕的物質(zhì)生活并不能和人的幸福生活畫等號(hào)。幸福感和得到什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)或評(píng)語(yǔ)不一定是成正比的,而是自己的心態(tài)問(wèn)題”。張尚仁認(rèn)為,目前很多“80后”大學(xué)生,獨(dú)立意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很強(qiáng),但社交能力和心理承受能力很弱。除了畢業(yè)后難找工作和家庭等原因,情緒的極度壓抑往往是造成他們中一些人輕生的直接原因。

     

      “越來(lái)越多的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)排遣壓力。但是網(wǎng)絡(luò)到底能給他們多少幫助呢?網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了天涯若比鄰,卻造成了海內(nèi)無(wú)知己?!睆埳腥收f(shuō)。

     

      但是,在多數(shù)高校這一問(wèn)題并沒(méi)有引起足夠的重視?!昂芏鄬W(xué)校的管理沒(méi)有針對(duì)學(xué)生的新特點(diǎn)去改變傳統(tǒng)的管理方法,仍然利用學(xué)校的兩個(gè)法寶:考試和紀(jì)律,去一味地管、卡、壓。我們的學(xué)校教育,一直強(qiáng)調(diào)教書育人。但如何教好書、育好人,卻是一直沒(méi)有解決好的問(wèn)題?!?/font>

     

      “80后”大學(xué)生為什么關(guān)注幸福問(wèn)題

     

      07級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的彭亞金說(shuō),她在報(bào)紙上讀過(guò)介紹哈佛幸福課的文章?!澳强墒枪鹱钍軞g迎的課程,聽課人數(shù)超過(guò)了哈佛的王牌課《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。人家都說(shuō)大學(xué)必選的21門課程里,《幸福學(xué)》就是其中之一。我想來(lái)聽聽,真那么神嗎?”

     

      而更多的學(xué)生表示“學(xué)習(xí)壓力太大,心情郁悶”,想從幸福課中“得到一些生活的啟示”。

     

      張尚仁認(rèn)為,眾多大學(xué)生選擇幸福課,“是新時(shí)代年輕人關(guān)注幸福問(wèn)題的信號(hào)”,這個(gè)信號(hào)值得關(guān)注。它說(shuō)明“80后”大學(xué)生開始覺(jué)醒,正在自覺(jué)地確立幸福人生的哲學(xué)。

     

      “幸福問(wèn)題,是當(dāng)代青年最關(guān)心也最感困惑的問(wèn)題之一?!睆埳腥收f(shuō),大學(xué)時(shí)代,是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),年輕人離開家庭獨(dú)立生活,開始個(gè)體社會(huì)化的真正歷程。而目前“80后”大學(xué)生正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀混亂,心理失衡,致使“80后”大學(xué)生有了太多的迷茫:生活的迷茫、求知的迷茫、求職的迷?!@些迷茫給他們帶來(lái)了對(duì)幸福的迷茫,不知道去哪里尋找幸福。而且據(jù)英國(guó)和美國(guó)社會(huì)學(xué)家聯(lián)合做的研究表明,大學(xué)也正是幸福感開始減退的時(shí)候。研究稱,人一生的幸福感呈“U”型曲線,青少年和老年幸福感最強(qiáng),中年最弱,“谷底”大約在44歲左右。而大學(xué)時(shí)候正是幸福感開始降低的起點(diǎn)。

     

      “幸福在哪里”成世界性的大學(xué)生問(wèn)題

     

      張尚仁指出,目前,許多大學(xué)生都把擁有金錢財(cái)富的多少當(dāng)成衡量幸福及成功的主要標(biāo)準(zhǔn),賺多少錢就等于擁有多大的權(quán)力、多大的自由和多少幸福。有調(diào)查顯示,20多年前,80%的大學(xué)生認(rèn)為“建立有意義的人生哲學(xué)”是重要或必要的目標(biāo)。而今天,這個(gè)比例下降到了41%。賺錢已經(jīng)成為許多大學(xué)生的人生哲學(xué)。

     

      這多少和美國(guó)的大學(xué)生有相似之處,美國(guó)的很多大學(xué)生心里也不快樂(lè),他們的壓力來(lái)自美國(guó)文化養(yǎng)成的高期望。人人都想要更大的房子,更豪華的轎車,更多的物質(zhì)享受。但得到這些物質(zhì)后,人們并沒(méi)有變得快樂(lè)。

     

      而北歐的丹麥,一個(gè)人口僅550萬(wàn)的小國(guó),連續(xù)30年被評(píng)為世界上最幸福的國(guó)家。其原因就是他們的人生期望很實(shí)在。美國(guó)人認(rèn)為,獲得財(cái)富就是成功,而丹麥人卻說(shuō):“對(duì)我來(lái)說(shuō),快樂(lè)的人生就是成功的人生。金錢并不是那么重要,親密的家庭關(guān)系、朋友和社會(huì)關(guān)系是比金錢更重要的快樂(lè)基礎(chǔ)。”

     

      “幸福在哪里”幾乎是每一個(gè)迷茫的大學(xué)生都問(wèn)過(guò)的問(wèn)題。在《幸福學(xué)》課程里,有一節(jié)專門講“到哪里尋找幸?!薄_@節(jié)課上,張尚仁講了一個(gè)故事:上帝召開天使研究將人類想要的幸福藏在哪里,使人類付出一番努力后才能找到。一個(gè)天使說(shuō)藏在深山里,上帝沒(méi)有同意;第二個(gè)說(shuō)藏在大海里,也讓上帝否定了;第三個(gè)說(shuō),“藏在人的心里最好。人們總是向外尋找幸福,不會(huì)想到從自己的內(nèi)心去挖掘幸福的秘密?!鄙系叟鷾?zhǔn)了這個(gè)方案。

     

      化學(xué)系06級(jí)的張婷說(shuō):“這節(jié)課對(duì)我的觸動(dòng)太大了,特別是老師說(shuō)幸福就在生活里時(shí),我恍然大悟?!?/font>

     

      靠上幾節(jié)課就能獲得幸福觀嗎

     

      研究生劉皛等人在云南大學(xué)內(nèi)做的調(diào)查顯示,大學(xué)生中,實(shí)用主義價(jià)值觀盛行,理想觀念淡薄。贊頌奉獻(xiàn)人生的人僅為8.8%。

     

      “訪談中我們發(fā)現(xiàn),相對(duì)于理想而言,學(xué)生更加注重現(xiàn)實(shí),他們?cè)絹?lái)越傾向于學(xué)習(xí)他們認(rèn)為是有用的知識(shí),面對(duì)那些塑造自我人格和價(jià)值觀的課程并不關(guān)心。比如,哲學(xué)就被認(rèn)為是必逃課,而一些關(guān)于托福英語(yǔ)、公務(wù)員考試、研究生考試方面的講座卻座無(wú)虛席。同時(shí)有62.5%的人參加過(guò)課外培訓(xùn),其中包括各種資格認(rèn)證的培訓(xùn)、體育健身等?!眲~說(shuō)。

     

      云南大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)、哲學(xué)系系主任李兵指出,哲學(xué)在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)邊緣化,哲學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活幾近失語(yǔ),生活對(duì)哲學(xué)的呼喚和哲學(xué)對(duì)生活的疏遠(yuǎn)形成了巨大的反差?!皼](méi)有哲學(xué)的生活是膚淺的生活,脫離生活的哲學(xué)是空洞的哲學(xué)。哲學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的長(zhǎng)期缺位,導(dǎo)致的是哲學(xué)和生活的雙重硬傷?!?/font>

     

      李兵指出,學(xué)習(xí)的功利性,使很多學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的目標(biāo);社會(huì)的誘惑,又使他們變得浮躁,總覺(jué)得只有取得學(xué)歷、金錢、高官才是生活的開始,而不知道生活本來(lái)在每一天,生命的意義在當(dāng)下。這些需要哲學(xué)理論的訓(xùn)練、一定的知識(shí)素養(yǎng)才會(huì)有所領(lǐng)悟。

     

      “其實(shí)哲學(xué)是最早關(guān)注幸福的?,F(xiàn)在的各種幸福理論中,在中外古代哲學(xué)史中都可以找到它們的萌芽?!崩畋f(shuō),“一個(gè)人對(duì)幸福的感受是不可能作為技術(shù)來(lái)傳授的,但是通過(guò)老師的講解、與老師的對(duì)話,可以得到很多啟示。雖然它不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果,但是它可以改變一個(gè)人對(duì)生活的信念、態(tài)度、方式,從而帶來(lái)有質(zhì)量的生活。這就是人文學(xué)科的價(jià)值?!?/font>

     

      張尚仁說(shuō):“幸福是要分享的。和別人分享得越多幸福就越多。給學(xué)生們上幸福課,把我對(duì)幸福的感受告訴他們,我的幸福感也在增加。”(記者 張文凌)
    來(lái)源:http://www.lookinto.cn/education/1868/

     

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