■張文華

　　伴隨我國經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化成長起來的80后大學(xué)生，其價(jià)值觀念和取向日益顯現(xiàn)出契合時(shí)代變化的新特點(diǎn)。如何客觀地分析80后大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，把他們培養(yǎng)成我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的合格人才，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的重大課題。如何才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在80后大學(xué)生中內(nèi)化于心、外化于行，真正轉(zhuǎn)化成為他們的價(jià)值觀念和取向？我認(rèn)為，要結(jié)合80后大學(xué)生的思想特點(diǎn)、生活實(shí)際、成長中的切身利益及困惑等，有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，把理論具體細(xì)化為大學(xué)生認(rèn)同并愿意接受的價(jià)值觀教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方法，拓展教育途徑，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。

　　首先，要豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是馬克思主義中國化的理論發(fā)展成果，源于中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐，同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活具有指導(dǎo)意義。對(duì)80后大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，要深入揭示這一理論與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)，充分說明在認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)生活問題時(shí)如何具體地運(yùn)用它，為大學(xué)生提供科學(xué)的思路和方法。針對(duì)80后大學(xué)生中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的弱化，以及價(jià)值取向的多元化等特點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的4個(gè)方面具體細(xì)化為學(xué)生可感、可知、愿意接受的內(nèi)容，即抓住靈魂，深入開展正確價(jià)值觀教育；突出主題，深入開展理想信念教育；把握精髓，深入開展愛國主義和時(shí)代精神教育；夯實(shí)基礎(chǔ)，深入開展社會(huì)主義道德教育。比如，在學(xué)生中開展中國特色社會(huì)主義共同理想教育，要尊重學(xué)生的個(gè)人理想，引導(dǎo)他們正確理解中國特色社會(huì)主義共同理想與個(gè)人理想之間的辯證關(guān)系，在個(gè)人理想與共同理想發(fā)生沖突時(shí)，要理性面對(duì)、妥善處理，努力克服個(gè)人主義、利己主義的價(jià)值追求、價(jià)值選擇，自覺地把個(gè)人理想與共同理想有機(jī)統(tǒng)一起來。針對(duì)學(xué)生思想上的困惑和疑問，深刻分析現(xiàn)實(shí)生活中的情況和問題，用鮮活的生活事例來闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，使大學(xué)生真切感受到這一理論是與現(xiàn)實(shí)生活密切關(guān)聯(lián)的活的理論，而不是抽象的、空洞的教條。豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的內(nèi)容，使大學(xué)生從心底里認(rèn)同并接受它，是幫助他們樹立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

　　其次，要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的方法。以往的價(jià)值觀教育，大多注重理論的灌輸，較少關(guān)注教育對(duì)象的價(jià)值傾向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理需要、理解能力以及情感等主體性因素。80后大學(xué)生有較強(qiáng)的自主性、獨(dú)立性---“我的地盤我作主”，對(duì)價(jià)值觀念具有更強(qiáng)的自主選擇意識(shí)。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中，要摒棄硬性灌輸教育，改變說教式的教育，充分關(guān)注學(xué)生主體性，積極鼓勵(lì)學(xué)生思考，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主選擇，幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育。為此，教育者要走出書齋、走下講臺(tái)、走進(jìn)學(xué)生中間，在與學(xué)生的平等交流和對(duì)話中，用心了解學(xué)生的所思、所想，掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的疑難和困惑，為學(xué)生答疑解惑，成為學(xué)生的知心朋友。同時(shí)以新的思想觀念和思維方法引導(dǎo)學(xué)生，積極為學(xué)生營造自我教育的氛圍和環(huán)境，使學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)中提高道德認(rèn)知能力、判斷能力和選擇能力，主動(dòng)選擇接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論，并內(nèi)化于心、外化于行，真正轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值觀念和價(jià)值取向。創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的方法，變硬性灌輸、一味說教為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主選擇、自我教育，是幫助他們樹立正確價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　再其次，要拓展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的途徑。一是要發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)作用。馬克思指出：

　　“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)?！?0后大學(xué)生正確價(jià)值觀的逐步形成與最終確立，離不開活生生的社會(huì)生活實(shí)踐。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要與社會(huì)生活接軌，讓學(xué)生走出校門，到社區(qū)、工礦、企業(yè)、農(nóng)村參加社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)等，使其在實(shí)踐中了解社會(huì)、體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)自我、鍛煉思維敏銳性，形成良好的認(rèn)知、判斷和行為能力，在社會(huì)生活實(shí)踐的磨礪中逐步形成正確的價(jià)值觀。二是擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)教育的積極影響。作為現(xiàn)代重要傳播媒介的互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、交互性、隱蔽性、虛擬性等特點(diǎn)，已經(jīng)成為80后大學(xué)生獲取信息、知識(shí)，以及進(jìn)行人際交流與溝通的不可或缺的另一個(gè)生活空間。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，要研究和洞悉80后大學(xué)生的思想特點(diǎn)、觀念意識(shí)、思維方式、生活態(tài)度等，建立學(xué)生喜歡的覆蓋面較大的可讀性、服務(wù)性較強(qiáng)的教育網(wǎng)站等。在保證思想性、體現(xiàn)時(shí)代精神的前提下，把價(jià)值觀教育的內(nèi)容趣味化、形象化，在學(xué)生觸及的網(wǎng)站、博客、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)教育的積極影響。拓展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的途徑，是幫助80后大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。（作者系山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

　　《中國教育報(bào)》2008年10月23日第11版

來源：http://www.jyb.cn/cm/jycm/beijing/zgjyb/11b/t20081023_202477.htm