大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)：“80后”的愛(ài)國(guó)情懷　　近段時(shí)間以來(lái)，針對(duì)西方媒體幾乎眾口一詞的反華、辱華大合唱，海內(nèi)外中華兒女的愛(ài)國(guó)激情得到一次集中的釋放。尤其是以“80后”為主打的青年群體，其愛(ài)國(guó)激情以及在理性思維支配下的愛(ài)國(guó)方式方法令全球炎黃子孫為之感動(dòng)，令社會(huì)為之欣慰?！　⌒氯A社就此發(fā)表多篇“新華時(shí)評(píng)”予以肯定、鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)，央視則專辟社會(huì)學(xué)和教育學(xué)專家的訪談節(jié)目，就這股期盼多年、一朝來(lái)臨時(shí)人們卻似乎缺乏心理接受準(zhǔn)備的愛(ài)國(guó)激情是如何形成的原因各抒己見(jiàn)。　　“80后”是改革開(kāi)放后降生的第一代中國(guó)人，他們的生活質(zhì)量、受教育的程度、社會(huì)人文環(huán)境的寬松程度，接受信息的程度和能力，個(gè)性張揚(yáng)和獨(dú)立思考觀察的養(yǎng)成，都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出他們的父輩們（筆者所處的一代）一大截。在這個(gè)群體中，城市“80后”的“機(jī)會(huì)收益”又普遍高于農(nóng)村“80后”，大中城市“80后”的“機(jī)會(huì)收益”相對(duì)大于小城市（鎮(zhèn)）的“80后”。若把分析樣本收縮為大中城市能夠出國(guó)留學(xué)的“80后”群體，只須稍加分析，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)特定的“成長(zhǎng)因子”對(duì)這個(gè)群體日后的個(gè)（群）體行為必定產(chǎn)生積極的正面影響：他們的少年和青年時(shí)段，生活于中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面都有不斷進(jìn)步的年代。他們是改革開(kāi)放主要的受益群體之一，是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的親歷者群體，是感同身受的一代，當(dāng)他們?cè)趪?guó)內(nèi)經(jīng)歷小學(xué)、中學(xué)乃至本科教育階段，他們對(duì)這種感同身受也許是破碎、分散、不連貫和感性的。當(dāng)他們走出國(guó)門，接觸到全新的西方文化和價(jià)值觀念，勢(shì)必與國(guó)內(nèi)所經(jīng)受的教育發(fā)生或多或少的思想沖撞。尤其是西方普遍的對(duì)中國(guó)的報(bào)道與國(guó)內(nèi)的報(bào)道所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反差，勢(shì)必在他們的心靈中產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊和迷惘，甚至對(duì)他們心里所保存的中國(guó)形象產(chǎn)生局部的顛覆。這正是西方新一代杜勒斯們所期望的“和平演變”所想達(dá)到的效果。然而，新一代杜勒斯犯了兩個(gè)常識(shí)性認(rèn)知錯(cuò)誤：第一，到海外留學(xué)的“80后”，獨(dú)立思考（辯）能力普遍較強(qiáng)，他們對(duì)西方信

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