當(dāng)我們環(huán)顧四周，會發(fā)現(xiàn)越是學(xué)習(xí)好的人，越是有個性的人，越是有思想、有見地的人，越是能夠有所成就的人，越有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)個性。很多時候，這些人會成為大家的學(xué)習(xí)偶像，但奇怪的是，無論我們怎么努力，卻始終學(xué)不成他的樣子。這是為什么呢？

大家都讀過《邯鄲學(xué)步》的故事，雖然故事的描述或許有些夸張，但與故事里的情形類似的是，我們在學(xué)習(xí)中遇到困難的時候，或者看到別人學(xué)得更好更輕松而有些羨慕的時候，經(jīng)常會向?qū)W習(xí)好的同學(xué)、朋友去咨詢他們的學(xué)習(xí)方法，卻往往不能通過借鑒他們的學(xué)習(xí)方法而收到良好的學(xué)習(xí)效果。這是為什么呢？

學(xué)習(xí)方法，看似很簡單，但實(shí)際上它并不能獨(dú)立地決定一個人的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率。也就是說，學(xué)習(xí)方法在很大程度上是不能被復(fù)制的。為什么學(xué)習(xí)方法不能復(fù)制呢？因?yàn)槊總€人的學(xué)習(xí)方法與其自身的個性密切相關(guān)、融為一體。如果你的個性與他想去甚遠(yuǎn)，那么不管你多么努力地學(xué)習(xí)他的學(xué)習(xí)方法也是徒勞無功的，甚至可能造成“邯鄲學(xué)步”的悲劇。

當(dāng)學(xué)習(xí)方法與個性特征融為一體的時候，就表現(xiàn)為學(xué)習(xí)個性。學(xué)習(xí)個性作為一個人在學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)出來的綜合特征，在深層次上體現(xiàn)了一個人認(rèn)識世界的基本觀念，在行為中融合了對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)活動的掌控方式，在策略上體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用能力，因而在相當(dāng)程度上決定了學(xué)習(xí)和認(rèn)知的效果和效率。正是由于學(xué)習(xí)個性在深層次上體現(xiàn)了一個人的哲學(xué)觀和世界觀的層次和水平，體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)和能力，體現(xiàn)了一個人的把握自己和處理世事的能力和水平，所以是不能復(fù)制的。

可見，在學(xué)習(xí)中要更好地把握自己的個性，只注重方法的模仿和學(xué)習(xí)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須注意、認(rèn)識、了解、發(fā)展和養(yǎng)成適合自己的學(xué)習(xí)個性，才能真正使自己的學(xué)習(xí)過程時時刻刻都處在控制之中，使自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程步步扎實(shí)，使自己的學(xué)習(xí)和生活充滿豐富的思想，使自己的思想深刻、準(zhǔn)確。所以，形成學(xué)習(xí)個性才是每個人提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵所在，也是錘煉人格和魅力的重要方法和步驟。