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    正文
                                         家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

                                                   解讀:家庭教育現(xiàn)代化和家庭教育十大理念(視頻)

                                                       家庭教育是專業(yè)的,可以提升我們育人素養(yǎng);

                                                       家庭教育是樸素的,可以服務(wù)于每一位家長;

                                                       家庭教育是實(shí)用的,可以解決身邊具體問題;

                                                       家庭教育是科學(xué)的,可以改變我們生存現(xiàn)狀。

                                                                                                   ——顧曉鳴

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    第七章 孩子心智成長的規(guī)律

    (2009-04-18 13:42:00)   [編輯]

    第七章 孩子心智成長的規(guī)律

    ?  現(xiàn)在我們明白,任何具有永久用處的東西,必須費(fèi)力得來才會持久,所謂“來得容易去得也容易”,是一句在財(cái)富知識上同樣適用的話。

    ?  仔細(xì)觀察是一切偉大成就的必要條件,藝術(shù)家、科學(xué)家需要它,醫(yī)生診斷需要它,工程師需要它。

    ?  在所發(fā)生的一切教育的變革中,最值得人們注意的是,把知識的獲得當(dāng)成一件快樂的,而不是苦惱的事情。

    ?  在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。

     

     

    寫下這個(gè)題目時(shí),連我自己也被嚇了一跳,“難道這些規(guī)律以前沒有被認(rèn)識到嗎?”“難道以前孩子所接受的教育有問題嗎?” 是的,事情的確如此,不過,這也沒有什么值得太驚奇的。人類并不是一開始就明白所

    有事物的規(guī)律的。比如雷電,當(dāng)人們不知道它的成因時(shí),只認(rèn)為那是神在發(fā)怒。比如十五世紀(jì)的人并不知道地球是圓的。對孩子的教育問題,同樣有一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識過程,也正因?yàn)槿?/span>此,更多的孩子有了受教育和受到科學(xué)教育的機(jī)會。

    各個(gè)時(shí)代的教育方法和教育制度與這個(gè)時(shí)代的社會形態(tài)不可能沒有關(guān)系,特別是官方教育和由官方?jīng)Q定的教育研究。每一個(gè)部分在大體上總會反映整體。

    在專制政治下面,命令嚴(yán)峻,靠威力和知識、輿論的壟斷來統(tǒng)治,并用一套荒唐的邏輯來駕馭人們的思想。這時(shí)就必然產(chǎn)生同樣粗暴的學(xué)校紀(jì)律,一種禁令繁瑣、言出法隨的紀(jì)律,一種棍棒、戒尺、禁閉來維護(hù)的專制紀(jì)律。遺憾的是,這種教育制度竟然變成了教育思想,許多家庭的父母居然爭相效仿,盡管他們從來也沒有想過要讓孩子也和他們一樣成為專制制度下痛苦不堪的臣民。

    1  心智不可能按模式定做

    隨著專制的結(jié)束,教育也隨之改變?,F(xiàn)在已逐漸把幸??闯梢粋€(gè)合法的目標(biāo)。勞動時(shí)間縮短了,公共娛樂也合法了。在教育方面,家長和教師開始認(rèn)為孩子的許多愿望并非不合理,兒童的游戲也得到鼓勵(lì)。

    在專制時(shí)代,必然形成的一種看法是,兒童的心智可以定做,他們的能力主要靠老師和學(xué)校給予,孩子是一個(gè)可以把知識裝進(jìn)去的器皿。

    隨著專制的結(jié)束,我們也漸漸發(fā)現(xiàn),心智演化有一個(gè)自然的過程,不合理地去干擾它就會損害它,我們不能把人為的形式硬加在一個(gè)正在發(fā)展的心智上。 這些變化如此巨大,以致我不得不把它告訴給父母和老師們。

    2  心智發(fā)育和身體發(fā)育同樣重要

    在身體和心智方面,一個(gè)時(shí)期只注重身體的發(fā)育,而忽視孩子心智的發(fā)展,另一個(gè)時(shí)期又特別注重心智而忽視身體?,F(xiàn)在,這兩個(gè)方面走到一起:人們開始看到生活成功和幸福,必須依賴這兩個(gè)方面。有了好的腦子,如果沒有足夠的生命力去使用它,也是無用的。許多神童長大后并無成就,已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。同樣的道理是,一個(gè)無論多么健壯的身體,如果沒有心智的成長,也是無用的。因此我們發(fā)現(xiàn),教育有一個(gè)秘訣,那就是“知道怎樣聰明地在身體和心智上花時(shí)間”。

    3 發(fā)現(xiàn)知識比灌輸知識更有效期

    在記憶力方面,從前流行的死記硬背的方法已經(jīng)過時(shí),并證明這對孩子無用而有害。相反,注重原理和運(yùn)用被證明是有益的。比如乘法表也應(yīng)經(jīng)常從運(yùn)用中來讓孩子記憶;比如語法也應(yīng)盡量讓孩子在語言的自發(fā)環(huán)境中學(xué)習(xí)。即使一定要硬記,也只選擇那些被長時(shí)間證明是不朽的格言才讓學(xué)生背。 在法則和原理方面,以前是先講法則,然后才讓孩子明白原理,也就是從一般到特殊。

    現(xiàn)在注重從特殊再到一般,比如,講解“任何生命離開了水都無法生存”這個(gè)法則時(shí),應(yīng)該先讓孩子說出他們所知道的生命離開水后會死去的實(shí)例,最后才讓孩子明白這一法則?,F(xiàn)在我們明白,任何具有永久用處的東西,必須費(fèi)力得來才會持久,所謂“來得容易去得也容易”,是一句在財(cái)富和知識上同樣適用的話。孤立地記憶盡管是件容易的事,但很快就會忘記,而那些知識如果被孩子所理解,就會永遠(yuǎn)歸他所有。如果孩子們自己去發(fā)現(xiàn)了這些知識,則解決新問題同解決老問題一樣容易(當(dāng)然,并不真是讓孩子自己從無到有地去發(fā)現(xiàn),那樣知識的積累就太慢了,而是給予幫助他去發(fā)現(xiàn))。一個(gè)只能記憶規(guī)則的孩子一旦離開規(guī)則就無所適從,而一個(gè)發(fā)現(xiàn)過知識的孩子就會形成孩子有效手段去研究的習(xí)慣。智力培養(yǎng)成功與否決不是看孩子能記憶多少條規(guī)則,而是看他運(yùn)用規(guī)則和組織有效方法獲得新知識的能力。

    4 觀察是一切學(xué)習(xí)的開始

    在觀察方面,經(jīng)過長期盲目摸索之后,人們最后看到了兒童游戲所具有的意義和用途,一度被看成是單純無目的的游戲或頑皮,現(xiàn)在被認(rèn)為是一個(gè)獲得知識、為日后打下基礎(chǔ)的過程。 在培養(yǎng)孩子的觀察力方面,應(yīng)該注重孩子從實(shí)物中獲得知識的樂趣。培根說“物理學(xué)是科學(xué)之母”,這句話已經(jīng)顯示出其在教育上的意義。忽略了感官的教育會使人困倦、模糊。的確,如果我們思考一下,就會看出,仔細(xì)觀察是一切偉大成就的必要條件,藝術(shù)家、科學(xué)家需要它,醫(yī)生診斷需要它,工程師需要它。我們還可以看到,哲學(xué)家的根本特點(diǎn)就在于能夠觀察別人所忽略的事物之間的關(guān)系,詩人能夠看到眾人看不到的美妙事實(shí)。因此,系統(tǒng)地培養(yǎng)孩子的觀察力成為教育的首要任務(wù)。

    5 快樂的,就是有益的

    在所發(fā)生的一切教育的變革中,最值得人們注意的是,把知識的獲得當(dāng)成一件快樂的,而不是苦惱的事情。

    我們認(rèn)識到,孩子在每個(gè)不同年齡段所喜歡的智慧活動,都是對他有益的,不喜歡的智慧活動就是對他有害的;孩子喜歡學(xué)某種知識,就意味著他的心智已經(jīng)能夠吸收它。反過來,孩子討厭接受某種知識,就證明那種知識提出來過早或方法不適當(dāng)。我們努力使早期教育讓孩子愉快,使一切教育都有樂趣。我們逐步認(rèn)識到游戲的價(jià)值(當(dāng)然過度游戲又會使孩子受到傷害)。我們的計(jì)劃一天比一天更符合孩子們的特性。正如我的朋友,著名教育學(xué)家馬謝爾先生所說:“應(yīng)該滿足他喜歡變化的愿望,但要把滿足和提高相結(jié)合?!彼€說:“在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止?!?/span>

    在對所有教育培養(yǎng)效果的檢驗(yàn)上,我們應(yīng)該用是否使孩子愉快、興奮來作為標(biāo)準(zhǔn)。盡管從理論上看,某種做法看起來似乎很好,但它如果不能引起孩子的興趣,我們就應(yīng)該放棄它。因?yàn)閮和姆磻?yīng)本身比成人的推理更可靠,在獲取知識的能力這方面,正常情況下,健康的活動是愉快的,引起痛苦的活動是不健康的。

    6 從不到大,由簡到繁

    在教育的次序方面,我認(rèn)為,教育必須適合心智演化的過程。孩子的心智和自然界一樣,是由簡單到復(fù)雜,由小到大,由少到多,由局部到整體,由具體到抽象。能力的自然發(fā)展有一定順序,每個(gè)階段的能力則需要分供給不同的知識。 比如孩子要經(jīng)過多年才能形成關(guān)于地球的準(zhǔn)確概念:地球是一個(gè)有陸地和海洋的圓球,上面有山嶺,森林,河流,城市,在自己旋轉(zhuǎn)的同時(shí),又繞著太陽公轉(zhuǎn)。如果跨越這些中間的事物,而讓孩子記住地球的概念,即使他記住了,他也會認(rèn)為這個(gè)圓球與自己所在的地球一點(diǎn)關(guān)系也沒有。

    7 自我教育,推動一生

    在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給他講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。從人類獲取知識的方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)參照這一方式。這一點(diǎn),在許多靠個(gè)人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實(shí)。

    一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實(shí)現(xiàn),總覺得讓兒童自己做自己的老師是不可能有希望的。其實(shí)這的確是一個(gè)誤區(qū)。要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望。要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏。下一個(gè)從來沒有上過學(xué)的倫敦流浪兒,他在生存能力和面臨各方面考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚。同樣,如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對事物的看法,他們所表現(xiàn)出來的敏銳、生動也會使你吃驚。

    8           不可替代的實(shí)物教育

    在實(shí)物教育方面,我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),不但嬰兒期、低幼期需要實(shí)物教育,在稍大一些的孩子和青年中,都應(yīng)該重視實(shí)物教育。不僅僅是在家里,課堂上也需要實(shí)物,還應(yīng)該擴(kuò)大到更大的范圍,包括田野、樹叢、礦山、海邊的事物,時(shí)間也應(yīng)該持續(xù)更長。在這里我們只需要遵照自然的指引去做(在“自然教育”中我已談了類似的觀點(diǎn))。有什么事比兒童采集新鮮花卉、觀察新奇昆蟲、收集石塊貝殼時(shí)更愉快呢?如果你讓一個(gè)植物學(xué)家把一群孩子帶到田野,你一定會發(fā)現(xiàn),孩子們會積極地幫他探尋植物,多么專注地看他研究,圍著他問這問那。在熟悉了一些事物簡單的特性后,應(yīng)該引導(dǎo)他們注意并不復(fù)雜的事實(shí):植物花瓣的顏色、數(shù)目、形狀,莖、葉的形狀,以及花的形狀是輻射還是左右對稱,葉的特點(diǎn)是對生還是互生,是有柄還是無柄,光滑還是有毛,鋸齒狀還是鈍齒狀……并讓孩子說出或?qū)懴滤?/span>觀察到的一切。等到適當(dāng)?shù)哪挲g,就可以提供給他們一些工具,讓他們把這方面的知識記錄下來,把有趣的植物保存起來。這個(gè)辦法會使兒童獲得最大的滿足。如果多年堅(jiān)持,不但可以使周末郊游變得更有意義,而且會成為孩子研究事物的入門課。

    9  繪畫,早期教育的一部分

        繪畫,是否對所有孩子的心智培養(yǎng)都具有普遍作用?繪畫僅僅是一門專門的技藝,還是也是兒童早期教育的一部分? 經(jīng)過多年的爭論和教育實(shí)驗(yàn),這個(gè)問題已基本得到了答案,繪畫,的確是智力教育的一部分,特別是在孩子的早期教育中。而且,由于繪畫幾乎完全是由孩子自己完成的,因此也是一個(gè)快樂的自我教育的過程。

    兒童時(shí)常會自發(fā)地去描繪他周圍的人物、房舍、樹木、動物,有紙和筆更好,沒有的話他們自己也會找到繪畫工具,小石塊、沙灘等等。那種強(qiáng)烈的好募仿的傾向,與人類早期在山洞、巖石上繪畫的熱情一樣。他們努力想把自己看見的事物畫出來。這仿佛是向父母和老師發(fā)出的信號,希望成人培養(yǎng)他們在這方面的興趣和能力。 沒有比這更讓父母和老師興奮的事了,然而,是否能真正利用繪畫去開啟孩子的觀察能力、描摹能力、色彩感知和空間感知能力,就需要恰當(dāng)?shù)姆椒?。如果方法不恰?dāng),就會像一個(gè)技藝很糟的木匠,把上好的材料和完美的設(shè)計(jì)弄得一團(tuán)糟。有的甚至可能斷送一個(gè)繪畫天賦極高的孩子的前途。有的人教了半天,孩子什么也學(xué)不到。問題的關(guān)鍵是方法和次序,這些方法和次序是否符合兒童心智的特點(diǎn)。 一般來說,孩子繪畫時(shí)最早對色彩感興趣,這時(shí)輪廓只是為色彩幫忙的,要是允許他把一些圖案涂上色彩,他會感到莫大的榮幸。不只是兒童才喜歡色彩,許多成人也是如此。先色彩后形式被心理學(xué)實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。如果一開始就用一些繁復(fù)的形式讓孩子去畫,他很快就會覺得力不從心而放棄。但是沒有形狀最終是不行的,那么先選擇一些簡單的形式,然后再由簡到繁。 應(yīng)該鼓勵(lì)兒童去努力表現(xiàn)一些有趣的事實(shí),這樣就可以使所募仿的東西逐漸有點(diǎn)像現(xiàn)實(shí)中的東西。開始畫得不準(zhǔn)確是符合演化規(guī)律的。不論那些形狀多么古怪,色彩多么刺眼,問題不在孩子是否創(chuàng)作出了一幅畫,而在于在這個(gè)過程中他動用了手指、眼睛和思維。我們不只是愉快地培養(yǎng)了他們辨別顏色的能力,同時(shí)也使他們用筆的手多少學(xué)會了控制和保持平穩(wěn)。

        在這個(gè)階段,那些各種各樣照樣“描圖”的方法,和一開始就用那些直線、曲線、復(fù)合線概念教育的方法一樣都是有害的。前一種方法讓孩子從小就失去自己選擇描摹對象的機(jī)會,后一種方法則讓孩子們望而生畏,很快厭倦。 只要稍微依據(jù)上面的一般原則,等到孩子們拿筆的手平穩(wěn)了,也開始有一些比例感覺的時(shí)候,就可以開始“透視”課了,這聽起來有點(diǎn)嚇人,其實(shí)每個(gè)孩子都喜歡也愿意去做。 把一塊透明的玻璃垂直安放在桌面,擺在孩子面前,對面放上一本書或者杯子,讓他透

    過玻璃看對面的物體,眼睛不動,然后用墨水在玻璃上按照物體的形狀作點(diǎn),再把這些點(diǎn)依照物體的輪廓連成線,使這些線蓋信住物體的輪廓,使它們重合。最后把一張襯紙放在玻璃后面,再讓他們比較玻璃上的畫和物體之間的區(qū)別,他會驚喜地發(fā)現(xiàn)它們形狀相似。

       這是培養(yǎng)孩子仔細(xì)觀察對象,并把對象描摹下來的方法。慢慢地,他不再需要下班片,自覺地去描摹那些他感興趣的事物。 繪畫的興趣對孩子來說,會持續(xù)很長時(shí)間,不管他是否會在這方面去發(fā)展,鼓勵(lì)和培養(yǎng)

    這種興趣對孩子都是有益的。 隨著年齡的增長,他可以把這種才能用在自然筆記上,他總會興致勃勃地為自己插圖、裝飾。他也可以用繪畫來表達(dá)內(nèi)心的情感和想法,如送給朋友或父母的生日賀卡(自制的),

    慰問病中的親人。他還可以用繪畫來講故事,在家庭通訊上記事。每一次運(yùn)用都會給他帶來無窮的樂趣和真實(shí)的成就感。

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    寫得好

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