第二十一章如何發(fā)揮父愛在教育中的作用

l 父親，是孩子通往外部世界的引路人。在孩子教育中，無論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無論是知識訓(xùn)練，還是道德、品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都起著巨大的影響，好的和不好的影響都同樣巨大。

l 我認(rèn)為，與自然界萬物的生長一樣，在教育中，寧靜、和諧、漸漸的發(fā)展、耐心地等待，這些都是非常必要的，相反，太劇烈的變化、急切的要求，則是有害的。

父親，是孩子通往外部世界的引路人。在孩子教育中，無論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無論是智力訓(xùn)練，還是道德、品質(zhì)培養(yǎng)，父親都起著巨大的影響，好的和不好的影響都同樣巨大。每一個孩子，不僅僅需要一位物質(zhì)意義上的保護(hù)者、供給者的父親，在精神上更需要父親。如果現(xiàn)實中不能得到，他們就會在虛擬的幻想的世界中去得到。如果在現(xiàn)實中他的父親是一個專制、粗暴、狹隘的人，他們會在以后的生活中去尋找寬容、民主、智慧的精神之父。我認(rèn)為，在教育實踐中，父親的責(zé)任非常重大。 在現(xiàn)實中，由于生活的壓力，由于愛教育的程度，更由于對怎樣教育和培養(yǎng)子女知識的欠缺，許多父親不通情達(dá)理，固執(zhí)己見，不尊重孩子的權(quán)力和情感，而相應(yīng)的許多問題也由此產(chǎn)生。父親在教育中起著無法低估的作用。

1． 孩子通往生活的管理者

在傳統(tǒng)意義上，父親總是被視為家庭的供養(yǎng)者。父親的作用主要是保證孩子成長的物質(zhì)條件，學(xué)費、衣食、醫(yī)療等。認(rèn)為教育孩子，特別是家庭教育，主要應(yīng)該是母親的責(zé)任。不知道這種觀念起源于何時，但實在是一種誤解。實際情況是，父親是孩子通往外部世界的引導(dǎo)者，他總是用自己的言行，把孩子有意無意地引向外部世界。自然、社會、成人感興趣的事情，孩子通過父親，好奇地觀察著周圍的一切。父親給孩子帶來的世界，是孩子們更感興趣的世界。父親應(yīng)該引導(dǎo)孩子大膽地去探索，有勇氣地去學(xué)習(xí)，這是一個他們必然經(jīng)歷的過程。許多人在談到父親的故事時，都說明這一點，父親不斷引導(dǎo)著孩子走向未來的世界。喬治是我在倫敦認(rèn)識的一位朋友，他通過自己的奮斗，終于成了英國著名的律師。一次他這樣告訴我關(guān)于他父親的故事： 我在中學(xué)的時候，是一個很頑皮的孩子。一次因為沖動，我用刀子扎傷了一個同學(xué)，被判處一年管教。我的母親受到致命的打擊，弟弟也郁郁寡歡，爸爸什么話也沒有說。終于在周末的晚上，正當(dāng)我們吃飯的時候，爸爸做了一件我從來沒有見過的事情——他大聲哭起來，并嗚嗚地說道：“我們是從哪里失敗的??？” 我心里痛悔之極，我竟然使這個世界上我最熱愛、崇拜的人失望到了放聲痛哭的地步。這是我長大以來，第一次認(rèn)識到自己不好行為的可怕后果，也認(rèn)識到我使整個家庭蒙受了恥辱。我發(fā)誓，再也不會發(fā)生這樣的事了。我父親原來是個律師，也是一名勇于單鍵的人。他第一次競選議員失敗了，又振作起來參加第二次、第三次競選，最終他勝利了。父親的處世哲學(xué)是：對自己的行為負(fù)責(zé)。 第二天，父親送我上路去管教所，他眼睛紅紅的，但已恢復(fù)了往日的鎮(zhèn)靜。他對我說：“失敗也是生活的一部分，不要坐著對月亮哆嗦，改變生活，需要的是行動。”

2． 父親天然的教育優(yōu)勢

我認(rèn)為，孩子對父親崇拜，是父親教育孩子的最好幫助?？吹胶⒆涌偸且蕾嗽谀赣H的身旁，人們會認(rèn)為孩子更喜歡母親。約翰福伯斯爵士在做過大量心理實驗之后得出結(jié)論：孩子的悅父程度超過母親。 孩子在依戀心理產(chǎn)生時，對雙親的依戀是相同的，但當(dāng)來訪者在場時，孩子本能地把父親和母親區(qū)分開來。父親在場時，孩子們會更多地微笑，呀呀學(xué)語，注視父親。父親和孩子在一起時總會帶來一些有意思的事情，直到后來，父親的嚴(yán)厲、粗暴完全將孩子的這種情感破壞。由于父親在身體、氣質(zhì)和思維上的特點，他總是能積極地解決各種問題（至少表現(xiàn)出來是這樣），總是勇敢地面對家庭的困難，總是以建設(shè)者、改變者的形象出現(xiàn)，因此很容易被孩子當(dāng)做心中的偶像。孩子也總是從父親身上獲得面對外部世界的信心。父親經(jīng)常和孩子親密接觸，孩子會變得更有安全感和更自信。

3． 作孩子的朋友和伙伴

父子關(guān)系，一方面是撫養(yǎng)、教育者和被撫養(yǎng)、被教育者的關(guān)系，另一方面，又是伙伴和朋友關(guān)系。當(dāng)孩子1歲時，父親對他的意向能敏感地注意到，對他的活動應(yīng)作出更多的鼓勵而不是約束。孩子2歲時，父子關(guān)系變得重要起來，因為這時母子關(guān)系處于生理上的斷乳期，也是孩子相對獨立的階段。孩子長到7歲時，會在心理上尋找超越母子關(guān)系以外的親密伙伴，這時他們的情感更穩(wěn)定、更合作、更敏感，父親最好成為他的第一個朋友。除了觀察了解孩子的言談舉止，還應(yīng)進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，理解、同情和支持孩子，這將極大地提高他們感知外部世界的能力和反省自我的能力。 小斯賓塞在中學(xué)的一件事，使我至今難忘。他的各科成績總是在班上得第一名，在數(shù)學(xué)、生物學(xué)方面，他實際的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的同齡人。但一次考試他的數(shù)學(xué)并沒有得到第一名，他為此悶悶不樂，仿佛發(fā)生了一件可怕的事。他想找我談?wù)?，我?dāng)然愿意了，我告訴他說，就像我自己不可能在社會上每一件事都做的最好一樣，一個人不可能總是得第一名。小斯賓塞問我，如果是你，你應(yīng)該怎么辦？我說：去祝賀那個得第一名的人。小斯賓塞后來在日記中寫到：“仿佛聽到了一個朋友的勸告，我覺得得到了另一種新的快樂。當(dāng)我這樣做時，那位考第一名的同學(xué)所流露出的感激使我終生難忘。兇已經(jīng)為此努力了三年了，僅僅因為我，他之前從來沒有如愿過。” 想想吧，只有和孩子同樣經(jīng)歷各種競爭的男人，才能理解他們??！ 我希望父親們用自己的人生經(jīng)驗，用自己所賞識的教養(yǎng)，經(jīng)常像朋友一樣與孩子交流。當(dāng)他失敗的時候，告訴他：一切都可以重來； 當(dāng)他遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯； 當(dāng)他悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了； 當(dāng)他怨恨時，告訴他：每個人都會出錯，寬容一些對大家都有好處。

4． 請放棄統(tǒng)治者的角色

在許多家庭里，父親總充當(dāng)著統(tǒng)治者的角色，他由于個人的遭遇或勞累疲憊，總會在沒有任何預(yù)兆的情況下對孩子發(fā)出雷霆之怒，使孩子稚嫩的心靈在恐懼中顫抖；他要求孩子像士兵一樣服從命令，但真是這樣，他又會責(zé)備這是一個呆板而不聰明的士兵；他要求孩子像一個演說家，在公眾、親友面前為他爭得榮譽，但真是這樣，他又會埋怨他像一只繡花枕頭；他希望孩子健壯得可以和一頭牛去搏斗，但又會討厭他吃相粗魯……總之，孩子永遠(yuǎn)是他不滿意的對象。他沒有娛樂，對家庭的前途充滿憂慮，他給孩子的體罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過和氣地交談。這樣的父親，如果長期和孩子生活在一起，將是一種災(zāi)難。孩子要么永遠(yuǎn)與他期望相反，沒有任何出息，要么很早就在內(nèi)心埋下了反叛的種子，只要時機成熟，他會憤而出走。我認(rèn)為，父親在家庭中應(yīng)該完全放棄作為統(tǒng)治者的角色，如果他真的是為了孩子的幸福著想，而不是為自己的發(fā)泄著想的話。 家庭就像一個國家，在一個專制的君主統(tǒng)治下，只會隱藏憤怒的奴仆，而不可能有思想獨立的天才；只有壓制和各種此起彼伏的反抗而不會有寧靜和安詳。我認(rèn)為，與自然界萬物的生長一樣，在教育中，寧靜、和諧、漸漸地發(fā)展、耐心地等待，這些都是非常必要的，相反，太劇烈的變化、急切的要求，則是有害的。父親，在很多時候應(yīng)該放棄一些自己的沖動、權(quán)威，讓孩子快樂地成長。草坪缺少水的滋養(yǎng)，一定會枯萎，可還有生長的機會；但如果遇到一場洪水，則可能全部死亡，因為它會把它們的根和土壤都沖個精光。 對于教育來說，無論是其愿望、目的、還是結(jié)果，都應(yīng)給他們恰當(dāng)?shù)乃完柟狻B(yǎng)料，讓所有孩子都生生不息。