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    原生態(tài)家庭與個人成長(第五講) 轉(zhuǎn)

    (2010-07-28 16:57:00)   [編輯]

    原生態(tài)家庭與個人成長(第五講—主講人:沉默)

    前幾課的總結(jié):

    定律一:生命的動力是成為自己,自己對自己的事有選擇權(quán)。如果我們被選擇,被決定,就不會有自我價值感,就沒有為自己活過。

    定律二:我們天然就有一個精神胚胎,不是白紙隨意塑造。如果精神胚胎被壓制 ,就會出現(xiàn)各種問題。

    定律三:父母和孩子的關(guān)系勝于一切 。不平衡的父母和孩子的關(guān)系最容易傷人 。童年的關(guān)系模式會成為我們內(nèi)在的關(guān)系模式。

    定律四:投射與認同 ,一個人怎么對待別人,其實是這個人的內(nèi)心的反映,是他的內(nèi)心關(guān)系向外的展現(xiàn),這就是投射。如果你的內(nèi)在關(guān)系模式恰好和施與投射的人相同,那么你就極有可能接受了這種投射,這就是認同。如果你的關(guān)系模式和他的關(guān)系模式不同,就不會接受,這就是不認同。

    定律五:主動傷害自己,就不怕被傷害了,這個可怕的自我實現(xiàn)的預(yù)言來自于內(nèi)在關(guān)系的對話。幸與不幸,是我們在內(nèi)在關(guān)系模式的引導(dǎo)下主動完成的。

    我們再來研究這五個定律:定律四,投射與認同關(guān)系中,我們被投射中了,是因為我們內(nèi)在關(guān)系的原因,是因為我們本身認可這樣的關(guān)系模式,所以被投射中了。定律五,主動傷害自己,就不怕被傷害了,這個可怕的自我實現(xiàn)的預(yù)言來自于內(nèi)在關(guān)系的對話。這個定律說明了傷害自己也是因為內(nèi)在的關(guān)系模式。由定律四和五我們驗證了定律三,那就是父母和孩子的關(guān)系勝于一切,就是你的內(nèi)在的關(guān)系模式勝于一切,這種關(guān)系模式一般形成于6歲之前。

    怎樣才能形成健康的內(nèi)在關(guān)系模式呢?

    那就看定律一和定律二:讓自己成為自己,自己有選擇權(quán),孩子有自己的精神胚胎,不要壓制孩子天然的精神胚胎,換句話說,就是給孩子一定的自由,一定的空間,允許他們做最好的自己。

    我們研究了定律一到五,那么一個人的關(guān)系模式從小就形成了,難道不可以改變了嗎?答案當然是否定的。這就是第六個定律,也是最后一個定律:

    定律六:答案,在你自己心中。

    大家都知道性格決定命運,性格就是心理學(xué)上的人格,既內(nèi)在關(guān)系模式,所以說,所謂的命運,不在別處,就在你心中, 由此,你改變了你內(nèi)在的關(guān)系模式,也就在相當程度上改變了命運。世界是你眼中的世界,你戴上藍眼鏡,世界在你眼中就是藍的,你戴上紅眼鏡,世界在你眼中就是紅的,所以,我們只要改變自己,世界就會變得的不同。

    一、             別人不是你心靈成長的答案

    一種最常見的人生悲劇是所托非人,譬如交錯了朋友,找錯了戀人,嫁錯了配偶…… 但是,這樣的事情,卻常常是自找的。

    請看一個例子:

    一個40余歲的女子,已是第三次結(jié)婚。她的前兩次婚姻都堪稱不幸,兩任丈夫都有嚴重的暴力傾向,常把她打得鼻青臉腫的去上班。熟悉她的朋友和同事都為她鳴不平,因為她不僅漂亮溫柔,而且非常能干。

    當她第三次結(jié)婚時,她的朋友們認為,她的不幸可以結(jié)束了,因為第三任丈夫苦戀她多年,終于如愿以償和她走到了一起,還發(fā)誓說會一直疼她,絕對不會令她再受苦。然而,剛結(jié)婚兩個星期后,他們就發(fā)生了戰(zhàn)爭,她給幾個朋友打電話,哭著求他們過來,因為她又挨打了,這個自稱會愛她一輩子再也不受苦的男人,居然這么快就違背了自己的誓言,難道男人都是這么不可靠,難道她的命就是這么不好……。

    幾個朋友立即趕到了她的家。到了她家后,發(fā)現(xiàn)她坐在電話旁嗚嗚地哭,而他則蹲在身邊,邊流淚邊求她原諒,并對紛紛譴責(zé)他的朋友們說,他絕對不是有意打她,只是當時突然失控了,一拳打在她臉上。但把她打倒后,他又心疼,又惶恐,惶恐自己怎么也變成了壞男人。

    趕來的朋友中有一位女子是心理醫(yī)生,她沒加入譴責(zé)他的隊伍,而是耐心地問,到底發(fā)生了什么,請講一下整個事件的細節(jié),越詳細越好。當兩人把事件過程講出來后,趕來的朋友都驚訝地停止了對丈夫的譴責(zé)。

    原來,因一件很小的事,他們發(fā)生爭吵。爭吵到最激烈的時候,妻子質(zhì)問丈夫說,你是不是想打我,像×××(她爸爸的名字)打我媽媽一樣?丈夫說,怎么會,我不會打你的,我承諾過的,而且我從不打女人。妻子說,你就是想打我,我早看出來了,你和他一樣,你和他們(她的前兩任老公)一樣,你們男人都一樣,你打我啊,你打我啊,你不打我,你就不是男人……她這番話重復(fù)了很多次,突然,他失控了,揮起了拳頭,等醒過神來,就發(fā)現(xiàn)她已躺在地上。

    如只看表面現(xiàn)象,這個男子絕對錯誤,因為他是暴徒。但是,這個過程一梳理出來,趕來的朋友立即明白,這個女子,真的是在討打。當然,不是意識層面上的討打,而是潛意識層面上的討打。她的潛意識是男人一定會打女人。所以男人打了女人這就符合她的潛意識了。

    這個例子說明,許多成年人的人生悲劇的根本原因,并不在別人身上,而在你自己心中。當然這只是特例,可是在你身上是不是也有不同的特例呢?只是問題大與小的關(guān)系。這是一個很簡單的道理,但可惜的是,只有少數(shù)人才持有這樣的觀點,多數(shù)人自覺或不自覺地都在別人身上尋找答案。

    二、             怪罪父母是逃避成長責(zé)任 

    既然心理問題的原因可回溯到童年,回溯到與父母的關(guān)系上,那么請問,是不是說,我們就可以怪罪父母,甚至斥責(zé)父母,從而把責(zé)任推卸給父母呢?

    答案當然不是。

    我們可以歸因于童年,歸因于我們與父母的關(guān)系上,但不要怪罪父母。因為,怪罪是一種逃避,是將已成年的自己成長的責(zé)任放到了父母身上。自己不愿意承擔(dān)自我成長的責(zé)任,而只是一味地怪罪父母或其他親人,這就是一種沉溺性的情緒發(fā)泄,沒有任何益處,阻礙自己成長的腳步。

    渴望改變父母,和怪罪父母一樣,都是沒有認識到,真正的問題在哪里。

    是的,我們童年時與父母等重要親人的關(guān)系模式,是我們?nèi)烁竦幕A(chǔ),也在相當程度上決定著我們的命運。

    改變別人的努力,大多數(shù)情況下都會失敗。改變父母的努力,一樣會有這個結(jié)果??梢砸龑?dǎo),引導(dǎo)自我覺察。并且,即便理想的狀況發(fā)生了,父母的確因你而改變了,他們反省自己對我們的教養(yǎng)方式的問題,甚至還向我們道歉。但是,過后我們還會發(fā)現(xiàn),問題依舊存在。

    因為,我們與父母的外在關(guān)系是改變了,但我們的內(nèi)在關(guān)系模式——“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系仍然沒有發(fā)生重要變化,你的性格還是老樣子,那也意味著你的命運一樣不會發(fā)生改變。

    譬如,前面提到的那位女士,小時候,她爸爸常打她媽媽,這種關(guān)系模式最終扎根于她的內(nèi)心,于是她將它復(fù)制在自己的三次婚姻中。那么,設(shè)想,她的父母改變了,不再發(fā)生戰(zhàn)爭了,甚至非常非常和諧了,她的婚姻關(guān)系模式,會發(fā)生巨大的變化嗎?顯然不會!父母糟糕的關(guān)系模式,是她的糟糕的內(nèi)在關(guān)系模式的原因。但她的內(nèi)在關(guān)系模式一旦形成,就具備了獨立性,就不再會隨著父母關(guān)系的變化而自動發(fā)生根本性改變。

    成年后,我們必須有這個意識,不要再將焦點放到自己與父母的關(guān)系上,認為這個外在的關(guān)系改變了,自己就得救了。要想得救,我們必須把焦點放到自己的內(nèi)在的關(guān)系模式上。

    三、             內(nèi)心不改變,還會走在老路上

    父母不是我們心靈成長的答案,我們自己的外在條件也不是。

    一位50多歲的男子,在廣東和香港都有公司,兩個兒子都在國外留學(xué),他的外在條件夠優(yōu)秀了,但他的自我評價仍然很低。他特別愛養(yǎng)狗,但之所以喜歡上養(yǎng)狗,是因為他第一次遛狗時,他一路上贏得了許多關(guān)注的目光,以前從不打招呼的鄰居打起了招呼,從不注意他的美女開始對他微笑。這種感覺太好了,以后他一發(fā)而不可收地喜歡上了養(yǎng)狗,現(xiàn)在家里已有多條狗了。

    一位50余歲的女士,也是成功人士,她對金錢有一種癡迷。盡管她已不再需要掙錢了,因為她的事業(yè)和積蓄足夠她和家人過很富足的生活了。但她不能停下來,因為一旦停下來,她的心就會有空空如也的感覺,這種感覺很不好,而要逃避這種感覺,她發(fā)現(xiàn)最有效的方式就是拼命工作拼命掙錢,錢不斷累積時,她會有一種安全感。

    這兩個例子表明,很多時候,追求成功的心理機制是一種循環(huán)。我們不斷地按照一個固定的模式奮勇前進,但其實只是為了逃避內(nèi)心的一些受傷感。這個辦法看似有效,因為我們奮勇前進的時候,受傷感的確似乎沒有了,而成功帶來的富足、榮耀和羨慕,也令我們非常享受。

    然而,一但陷入這個循環(huán),我們會發(fā)現(xiàn),我們不能停下來。一旦停下來,一種莫名的受傷感就會襲來,而那些所有外在的榮耀似乎都沒有一點力量,可以抵擋這種感受的襲擊。于是,我們寧愿每天都像高速旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,一天只睡五六個小時,甚至三四個小時,其他所有時間都在拼命忙碌。但這忙碌,只是為了不去面對內(nèi)心那個無法逃避的受傷感。

    許多人失眠,也是因為同一原因。當像陀螺一樣高速旋轉(zhuǎn)時,我們繃得非常緊,內(nèi)心的東西就被忽略被壓制了,但一旦處于放松狀態(tài),內(nèi)心的這些東西就會冒出來,我們就會難受。于是,為了不難受,我們就不放松,但不放松,就不可能有很好的睡眠。

    這也是一個惡性循環(huán),于是你會發(fā)現(xiàn),你越努力,越優(yōu)秀,失眠就越重。最終,你只好求助于藥物,而這也逐漸成為一個惡性循環(huán)——你對藥物的依賴越來越重,你需要的藥物劑量越來越大。

    對此,印度哲人克里希那穆提有很好的描繪:“先是有孤獨,然后又有逃避這份孤獨的執(zhí)著活動,接著這份執(zhí)著就變得非常重要,它操縱了你整個人,使你無法看清真相。”

    好好反省一下,看看你的外在的優(yōu)秀究竟有沒有帶給你良好的心態(tài)。如果沒有,那么你一定是將外在條件當成了逃避內(nèi)在自卑的工具了。如果意識到自己有這個問題,那么請試著對內(nèi)在自卑做工作,而這個內(nèi)在的自卑,一定發(fā)生在內(nèi)在的關(guān)系模式中,一定是因為“內(nèi)在的小孩”對獲得愛與認可沒有信心。

    其他“別人”也不是我們心靈成長的答案。如果我們把焦點放到了別人身上,渴望了解別人,而了解的目的,是為了更好地改變別人。那就錯了。

    有很多人都有這樣的感覺:我的生活很痛苦,但不是我造成的,而是我的有問題的孩子、有問題的配偶所造成的。他們要是改變了,我就幸福了

    許多女士不幸嫁給了一個酒鬼或一個賭鬼,她們整日為此焦慮,無比渴望丈夫發(fā)生改變。然而,許多心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn),一旦她們的丈夫經(jīng)過心理治療后,酗酒或賭博的程度大大降低后,這些女士會無比焦慮,她們會做一些微妙的事情,阻止丈夫變得徹底健康。原來,這些女士的自我價值感的一個重要來源,就是建立在不斷指責(zé)并幫助有問題的丈夫上,但一旦丈夫真的沒有問題了,她們的指責(zé)和幫助都失去了意義,她們會因此手足無措,不知道該怎么做。

    其實答案很簡單,她們最需要做的,是把焦點從丈夫的身上轉(zhuǎn)移到自己的身上來,是反省她們自己的內(nèi)在關(guān)系模式,這經(jīng)常是“有問題的爸爸(或其他重要的男性親人)”和“渴望改變爸爸(或其他重要的男性親人)的小女孩”。

    四、             生命的意義在于選擇

        一切自由,一切真理和一切意義都依賴于個人做出并予以實施的選擇。

    ——奧地利心理學(xué)家維克多·弗蘭克

    我們的根本動力是成為自己,但這個過程是在關(guān)系中完成的。相對于“成為自己”而言,似乎 “關(guān)系”更重要。

    這有兩個原因:第一,我知道我該如何成為自己,但我不知道你該如何成為自己,這只能由你自己去探索;第二,束縛我們走向成為自己的最大障礙,就是圍繞在關(guān)系上的迷霧。假若破除了這些迷霧,理解了關(guān)系的實質(zhì),懂得放下對別人的執(zhí)著后,對成為自己的渴望自動會浮現(xiàn)出來。 

    關(guān)于我們的心理行為模式,可以概括為一個簡單的公式:

             B

      A————C

    A,(事件),B(信念),C(結(jié)果)

    看起來,事件直接導(dǎo)致我們的行為結(jié)果,但其實,這中間由我們的信念做了大量的加工工作。

    B可以視為信念,也可以視為一個人格系統(tǒng),一種對話,即內(nèi)在的關(guān)系模式中,“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的對話。不管你怎樣理解,都不是特別重要,特別重要的是,如果我們想令自己的人生具有真正的價值,我們必須對B進行深度的了解。黑匣子就是潛意識,就是來自內(nèi)在關(guān)系模式。來自小時候的原生家庭。

    假若對B有了深度的了解,那我們的心理行為就有了自主選擇的色彩。深度的了解一旦發(fā)生,B一定會發(fā)生劇烈的變化,即便暫時沒發(fā)生變化,它也不再是一個 “黑匣子”,那么當一個事件發(fā)生后,我們不會再像以前那樣,自動出現(xiàn)一個特定反應(yīng),而是會加以控制、進行分析,然后再主動選擇更合理的反應(yīng)。

    簡單地說,如果我們被指責(zé),就會發(fā)火。是吧?

    那是因為我們對小時候被指責(zé)的一種對抗和保護,很大程度上是因為被按住了自己的心里按鈕。而不會分析,他的指責(zé)是他的心里有問題,和我們無關(guān)的。

    從內(nèi)在關(guān)系模式的角度看,如果你對B沒有深度的了解,那么你基本上就是一個純粹的原生家庭的產(chǎn)物,你徹徹底底地陷在家族命運輪回的鏈條上,一個完全了解你的內(nèi)在關(guān)系模式的人,可以輕松對你的人生做出一個準確的預(yù)言。

    內(nèi)心認可自己,就不會把別人的指責(zé)當成圣旨。從而發(fā)動保護自我的戰(zhàn)爭。如果不了解自己的黑匣子,這也就是說,你的一生是白活的,你不過是一個家族的自動產(chǎn)物。但是,一旦你對B有了深度的了解,你就可以在相當?shù)某潭壬咸黾易迕\輪回的鏈條了。這樣一來,你的人生將不再只是一個別人的生命的延續(xù),而有了你自己的意義。

    未經(jīng)省察的生活是沒有價值的,蘇格拉底如是說。我想,這位古希臘先哲的話可以從上述的角度來理解,即你必須省察你的生活,然后再根據(jù)你的了解,對你自己的人生作出選擇。

    很多人會告訴你,活著是為了什么,怎樣做好某件事。并且,為了幫助你達到這個目的,他們還提供了許多辦法。然而,每當聽到這樣的教導(dǎo)時,我忍不住會想,假若我按照這些辦法做,那我的人生,究竟是我的,還是他們的呢?

    所以我覺得,教給大家應(yīng)該是理念,然后自己覺醒自己選擇自己的生活,而不單純強調(diào)方法和技巧。我不能改變?nèi)魏稳?,只有自己才能改變自己。只有你才能點亮你自己心中的光,而要達到這一點,你要做的就是自我覺察。自我覺察,如果用心理學(xué)的術(shù)語來解釋,就是將潛意識的內(nèi)容意識化。一旦你的習(xí)以為常的價值觀、信念和教條背后藏著的潛意識的“黑匣子”的內(nèi)容被自我覺察的光照亮,那些以前控制著你的一些非理性的東西就可以消失了。

    五、             親密關(guān)系是決定人生是否和諧的第一關(guān)

        我們的一生有四個重要的關(guān)系:

      1)自己與自己的關(guān)系,即孤獨;

      2)自己與最值得珍惜的人的關(guān)系,即親密關(guān)系;

      3)自己與社會的關(guān)系,譬如友誼與事業(yè);

    4)自己與世界的關(guān)系。

    我們?nèi)粝霌碛幸粋€和諧的人生,那意味著我們在這四個關(guān)系上都做到了和諧。但是,親密關(guān)系是第一關(guān),假若這一關(guān)過不了,根本沒和諧可談,那么其他三個關(guān)系也一樣是談不上和諧的。

    之所以認為親密關(guān)系是第一關(guān),這是由親密關(guān)系的特質(zhì)所決定的。所謂親密關(guān)系,不外乎兩種:親子關(guān)系、婚戀關(guān)系。如果你原生家庭的親子關(guān)系基本上是和諧的,那么這個關(guān)系最終會內(nèi)化到你潛意識深處,成為你人格的基石,這也意味著你的內(nèi)心是和諧的。一旦有了一個基本和諧的內(nèi)心,在一定程度上達到容忍孤獨甚至享受孤獨就不是太難的事情了。

    相反,如果你的內(nèi)在的關(guān)系模式是充滿沖突的,那么你的婚戀關(guān)系也勢必會充滿沖突。并且,這個內(nèi)在的關(guān)系模式一樣會延伸到你與社會的關(guān)系,以及你與世界的關(guān)系上,令你習(xí)慣在社會和世界中制造沖突。希特勒與父親的關(guān)系充滿了激烈的沖突,這個充滿沖突的關(guān)系模式最終延伸到希特勒生命的每一角落。

    作為親密關(guān)系的兩個組成部分,原生家庭的親子關(guān)系會種下因,而長大后的婚戀關(guān)系會收獲果。因為這個因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)如此強烈,我們可借助婚戀關(guān)系來反省自己在原生家庭的親子關(guān)系,其實也就是自己的內(nèi)在關(guān)系,也即人格。

    前面講的那位挨打的女士,她這么做,一定是有一些很重要的理由。在這些重要的理由被覺察前,它們無疑就是一個“黑匣子”,它們操縱了她,令她在婚姻中一直處于自動反應(yīng)的支配之下。但一旦她認清了這個“黑匣子”,她的內(nèi)心就會發(fā)生劇變,她的心理行為模式會從自動反應(yīng)發(fā)展到自主行為。

    這個“黑匣子”里究竟有什么內(nèi)容呢?答案可能有許多種。

    一種可能的情形是,這位女士的媽媽在挨打后,可能和女兒一樣,叫來一些親朋好友,讓他們指責(zé)自己的丈夫。她還可能會經(jīng)常向女兒傾訴,讓女兒同情自己。

    更可能的情形是,這位女士在替媽媽爭取公平。在她的原生家庭,當媽媽被爸爸暴打之后,可能會不吭一聲,但女兒忍不住想來替媽媽爭取公平,她對爸爸充滿了憤怒,并渴望替媽媽對爸爸進行報復(fù)。只是,如果爸爸太暴力的話,女兒未必敢把憤怒表達給父親,她可能會將這個憤怒壓抑在心中,以后再尋求機會把它表達出來,而最容易找到的機會,就是她自己的家庭。第三次婚姻中,暗含著這樣的一個邏輯——她把丈夫變成和父親一樣的暴徒,然后她可能就會拋棄他,和他離婚,離婚就是她的報復(fù)方式。

    當然,這一切并非是她有意的追求,而是潛意識層面的內(nèi)容。她對潛意識層面的內(nèi)容越不了解,她被這個“黑匣子”控制的程度就越深,而命運的輪回也就越無從打破。

    但如果她清晰地了解了這些深層的心理機制,她就會懂得,她對丈夫的行為是多么不合理,她也就可以放下這些行為了。 那么她就可以不受黑匣子的控制了。

    也許,這并不是一個能立即完成的結(jié)果,而需要一個時間。但起碼,她可以控制住自己,當丈夫又產(chǎn)生類似的沖動后,她可以對自己說一句:“停!你又在玩一個游戲了。”哪怕僅僅做到這一點,她在婚姻上也已是部分擺脫了命運的輪回,而有了自我選擇的色彩。

    六、             從自己入手是改善關(guān)系的唯一有效途徑

    我們每個人都應(yīng)該去省察一下自己關(guān)于親密關(guān)系的信念和教條。那一切被我們當作金科玉律的東西,真的就是正確的嗎?有太多的時候,那些看起來無比光鮮的金科玉律,其實不過是一個你根本還不了解的黑匣子罷了。

    擺脫黑匣子的控制,自己主動選擇自己的生活。

    比方說,一個女孩說,她一定要找一個有男人味的男友。這個男人味,到底是什么意思?許多和她有同樣渴望的女孩,最后找的男友或丈夫,其實就是一個施虐狂。有這樣夢想的女孩,常常是剛傷痕累累地離開了一個暴力男友,接著又迷上了一個有“男人味”的男子,結(jié)果最后又是傷痕累累。她們也覺得自己有些不對勁, 但她們會說,我就是對溫和的好男人沒感覺。

    感覺的確是最重要的,只是,感覺其實只是一個信息,如果你仔細聆聽這個感覺,你會發(fā)現(xiàn)藏著這個感覺背后的真相。那個真相才是最重要的。

    但我們經(jīng)常抵觸這個會令自己難過的真相,我們更愿意放縱自己的感覺。那么,你的生命就是沒有意義的,你不過是其他人的生命的一個自動反應(yīng)的結(jié)果而已,你看似活過,但你其實不曾存在過。

    童年越不幸的人,越容易產(chǎn)生一見鐘情式的愛情,越容易在乎感覺。由此,我特別想強調(diào),如果你的童年很不幸,那么一旦有了一見鐘情,那么這幾乎一定意味著危險的來臨。假若你渴望過健康的生活,你渴望自己的心靈有所成長,你渴望你的一生是你自主選擇的結(jié)果,那么請不要立即投入到這種迷戀式的愛情的懷抱中去。你要停下來,試著不去執(zhí)著于那個人,那么你一定會產(chǎn)生強烈的情緒。這時,你好好去聆聽一下,你的這些情緒是什么,這里面藏著什么信息。如果你聽到了,你就可以解脫了。

    停下來,聆聽,而且什么都不做,這是一個很好的了解自己的辦法。很多時候,我們都是處于自動反應(yīng)的支配下。

    譬如,你一坐在電腦桌前,你會有點急不可耐地想打開電腦。那么,試著就是不打開電腦。這時你一定會有情緒產(chǎn)生,然后去體會這個情緒,順著這個情緒往下想,看看最后究竟會看到什么,那個最后看到的東西,一定是很重要的答案。一旦找到這樣的答案,你對電腦或網(wǎng)絡(luò)的執(zhí)著就可以放下了。

    一個女子,一次看體育比賽,一個運動員撞在另一個運動員的臉上,撞得對方頭破血流,這個女子忍不住哈哈大笑,結(jié)果被丈夫說冷血。她也覺得自己太冷血了,于是開始譴責(zé)自己。我建議她去體會去聆聽自己的內(nèi)心,展開一下自由聯(lián)想,從那個撞擊的畫面自由想象下去,看看會想到什么。她這樣做了,最后腦中出現(xiàn)的畫面是,她的爸爸一拳打在媽媽的臉上,而那時她覺得很爽。

    為什么呢?原來,她的媽媽是特別喜歡嘮叨的人,而她的爸爸是很沉默的人,盡管很討厭妻子的嘮叨,爸爸卻不會還嘴,更不會使用暴力。但這個女兒為爸爸感到痛苦,于是渴望爸爸揍媽媽。然而,這種渴望似乎大逆不道,她自己也無法接受,只好把它壓抑到潛意識中。但是任何自然產(chǎn)生的情感都是壓抑不了的,它總要找機會表達出來,她在看體育比賽時的冷血就是表達了這種被壓抑的情感。

    我們的一切心理都是圍繞著關(guān)系展開,它先在原生家庭的關(guān)系中產(chǎn)生,而后又在其他關(guān)系中展現(xiàn)。只是,關(guān)系勢必意味著別人的參與,這就給我們制造了一個巨大的難題——這個關(guān)系中的事情,到底該我負責(zé),還是該對方負責(zé),若想改變一個關(guān)系,是該從我入手,還是從對方入手。

    答案自然是,我們該從自己入手,這甚至是唯一有效的途徑。

    自己心靈成長,你成長了,就平靜了,平靜了就會理智的處理問題。教育不成功,往往來自自我感覺的放縱。放縱自己,孩子就倒霉了。

    但問題是,童年時,一個關(guān)系中的事情,的確不該孩子負責(zé),孩子如果想從自己入手,也一般沒有什么太大的效果。這就給我們的人生制造了巨大的矛盾,我們多在童年學(xué)會了把改變關(guān)系的責(zé)任放到了別人身上,我們長大后又把這個做法照搬了過來,但這是無效的。心靈成長是自己的事。

    總結(jié)一下今天的課程內(nèi)容:

    人生的答案在你心中,別人不是你心靈成長的答案,雖然我們的關(guān)系模式來自于童年,但是我們不能怪罪父母,而逃避自我成長的責(zé)任。

    生命的意義在于選擇,我們可以從自我入手,這是唯一有效的途徑,跳出家族輪回的命運,認清控制自己的黑匣子,選擇做自己。

    同時讓我們的下一代,從現(xiàn)在開始就選擇做自己,還給他們屬于他們的那一片天。

    本文轉(zhuǎn)自u/4976/archives/2010/2010629143025.html

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