一個(gè)女人的成熟(超級(jí)暢銷書《一個(gè)女人的成長》提高篇 心靈悅讀經(jīng)典)
內(nèi)容簡介
《一個(gè)女人的成長》著眼于發(fā)現(xiàn)問題,點(diǎn)到即止,為女性朋友指明了人生的方向;《一個(gè)女人的成熟》在前書的基礎(chǔ)上,以理性和專業(yè)的眼光,詳細(xì)地探討了女性如何更好地成長、成熟的問題,為您提供了一整套心靈成長、成熟的可行性建議,是您值得信賴的心靈之友。
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送給女性朋友的最佳禮物 —— <薇薇夫人心靈成長系列2>
2008年最暢銷女性讀物、連續(xù)20周高踞卓越網(wǎng)暢銷榜、超級(jí)暢銷書《一個(gè)女人的成長》提高篇
陳一筠、吳靜吉、《淑媛》雜志誠懇推薦:一部幫助女人認(rèn)識(shí)自己,獲得成長的好書
作者簡介
薇薇夫人文筆雋永,經(jīng)常以平穩(wěn)而中庸的筆法表達(dá)對(duì)女性問題的看法,而不刻意強(qiáng)調(diào)某些觀念。著有《一個(gè)女人的成長》《一個(gè)女人的成熟》《情感與人生》《情感的對(duì)話》《一個(gè)男人的成長》《從中年出發(fā)》《有情世界》《美麗新世界:樂在退休》等書。其中《一個(gè)女人的成長》首次出版后,曾連續(xù)6年高踞暢銷書排行榜上,僅在臺(tái)灣一地重印次數(shù)就達(dá)60次以上,是華人世界影響深遠(yuǎn)的女性心靈成長經(jīng)典讀物之一。
媒體推薦
——《淑媛》雜志
編輯推薦
編輯報(bào)告
以往社會(huì)的中心是男人,因此女性所擁有的名稱——“母親”、“妻子”、“女兒”、“某某夫人”等,都是從男性的主干關(guān)系上分支出來,基本上,女性是不被允許擁有自己的“名字”和“身份”的。如果有女性膽敢犯大忌,成為不讓須眉的女中豪杰,多半也會(huì)被標(biāo)上“牝雞司晨”的名號(hào),認(rèn)為她太過強(qiáng)悍,不是好女人。然而時(shí)代改變了、社會(huì)也變遷了,今日有將近50%的女性或因經(jīng)濟(jì)因素、或因個(gè)人需求投入就業(yè)市場,活躍在各專業(yè)領(lǐng)域中;晚婚及未婚女性比例也逐年升高,這些指標(biāo)多象征著社會(huì)價(jià)值觀已多元化,現(xiàn)代女性有更多選擇走自己的路——無論是為人妻、為人母、單親、獨(dú)身貴族,或是不生育的“丁克族”。
然而,女性為這種“自由”選擇所付出的代價(jià)是,她們的困惑及迷失。她們的世界和母親、祖母的那一代已經(jīng)完全不同了,來自長輩的諄諄教誨,多半已不適用了;此外,原本已存在的“亂石坑洞”依然沒有填平,甚至移動(dòng)了位置,因此她們成了新世界的拓荒者,急需“新地圖”為她們指引方向。的確,要想在這個(gè)價(jià)值觀不斷變動(dòng)及互相沖突的社會(huì)中生存下去,是件不容易的事,因此,因應(yīng)女性這種需求而著作的大量書籍紛紛出版:或是教女性成為風(fēng)姿綽約的女人;或是聰明女子;或是全面成功的女人……無非是教女性如何在這個(gè)新時(shí)代中,生活得更好、更自在。
《一個(gè)女人的成熟》與其他書籍不同之處,在于它從女性的心理層面著手,讓女性了解:要想從這種困境中脫身而出,首先必須培養(yǎng)成熟的性格;沒有成熟的性格,再光鮮亮麗的外表,也有褪色的一天。而成熟的人智力均衡發(fā)展,能自我控制、適度表達(dá)情緒,并為自己的行為負(fù)責(zé),因此她們多能坦然地走自己的路,不疑不懼;即使在自己容顏衰老、年華已去之際,也能不憂不慮。“大雨驟至,她們打起傘;雨勢過大,她們躲入山崖下”,她們有變通的智慧,但絕非如“鄉(xiāng)愿”般隨波逐流、毫無主見;相反的,她們總是站在時(shí)代的軌道上,使自己的智慧加速成長,并與周遭的人建立圓融、健全的人際關(guān)系。
從《一個(gè)女人的成長》到《一個(gè)女人的成熟》,著名的專欄作家薇薇夫人,展現(xiàn)給讀者的不僅是她筆耕多年的豐碩成果,更是她為自己及眾多女性同胞,“作為一個(gè)女人”的生活見證。全書共分六章,輔以眾多個(gè)人案例,薇薇夫人從中發(fā)掘出阻礙女人成熟的潛在因素,并為女性樹立“成熟女人”的典范,讓通往“成熟”的途徑有跡可循。
通往成熟的途徑,可能是直如通天的大道,也可能是泥濘的迂回小路,完全因個(gè)人的成長環(huán)境、個(gè)性及時(shí)代背景而異,然而它們的終點(diǎn)都指向“成熟”,只是有些人必須比別人多費(fèi)些心思與毅力,才能走完全程;更有些人被一路上的障礙所絆,跌跌撞撞之余,再也沒有爬起來繼續(xù)走的勇氣;還有被錯(cuò)誤的選擇誤導(dǎo),以致迷失自己,找不到原來的路。在這條飽受挫折之路的女性不在少數(shù),而在我們這一代,想要讓每一位女性都有平坦之路可走,除了靠個(gè)人的修煉之外,恐怕最需要的還是少數(shù)走在前頭的“成熟女性”,應(yīng)發(fā)揮自己的智慧與勇氣,為后繼者除去一些不合宜的觀念;甚至邀約“成熟男性”鼎力相助及為伴。我們深信,成熟的男女,不僅懂得欣賞彼此的成功,更是人生旅途的最佳拍檔。(陳小薇執(zhí)筆)
專業(yè)書評(píng)
像薇薇夫人這種愛講話的人不在少數(shù),但是有幾個(gè)人把話說得這般動(dòng)聽,叫人永遠(yuǎn)點(diǎn)著頭繼續(xù)聽下去?
沒有。
我不知道她有什么秘訣把話“講”得這般不尋常,我只知道這不是因?yàn)檗鞭狈蛉擞幸惶紫裾f相聲人士那般的技術(shù)。人們永遠(yuǎn)“聽而不倦”,似乎不是欣賞她的表現(xiàn)方法(固然這方面也值得欣賞),而是因?yàn)樗灾形铩?br /> 偶然言之有物不是難事,好些年月言必有物,則非易事。
容許我趕時(shí)髦,長期言必有物而且令人聽而不倦,得力于兩個(gè)C的結(jié)合,其中一C為電腦(computer),另一C為傳播(communication)。
我不知道薇薇夫人自己是否有一部高容量的電腦。我這兒說的電腦是她的頭蓋骨下面那套資訊處理系統(tǒng)——以炭而非硅為基礎(chǔ)的電腦。我們每人都擁有這種電腦,只是薇薇夫人這一部的位元似乎比我們的高得多。更加重要的是她勤于使用。
我已從她的作品里發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)。分析她的文字或視聽方面的輸出,我們可以看出她是一部十分勤于輸入的創(chuàng)作機(jī)器。她的輸入大概有三大類:一是來自大量不同人物所提供的“故事”(事實(shí)資料)和“抱怨”(意見資料)。二是學(xué)術(shù)觀念和理論。三是她的第一手資料,從敏銳的觀察中所察覺的事實(shí)。
她頭蓋骨下的電腦的儲(chǔ)藏是十分豐富的,其中的收藏不能用傳統(tǒng)的資訊單位來計(jì)算。換言之,除了客觀的知識(shí)之外,有大量的收藏品是來自親身生活經(jīng)驗(yàn)的“見識(shí)”,和從這見識(shí)所衍生的洞察潛能。這些東西加入了奇妙的資訊處理過程,使她的輸出大異于主要使用“科學(xué)的資訊處理方法”所生產(chǎn)的學(xué)術(shù)作品。
我不知道應(yīng)該怎樣來描述這兩種產(chǎn)品的差異。也許可用“白玉”旁邊的“紅嘴綠鸚哥”跟罐頭菠菜不同來比喻。后者固然可使大力水手精神百倍創(chuàng)造奇跡,而前者則十分爽口,令人齒頰留芳,營養(yǎng)價(jià)值也高。
《一個(gè)女人的成熟》像薇薇夫人其他著作一樣,足以說明這種方式的研究、分析和創(chuàng)作的過程。什么叫做“女人的成熟”,她提出了假設(shè),但不是“大膽地”提出的(所以沒有說教意味),而是根據(jù)好些實(shí)際資料而建立的一個(gè)進(jìn)行討論的架構(gòu)。一套很有系統(tǒng)的觀念,便在她個(gè)人觀察與前人理論的交織下發(fā)展了出來,把女性社會(huì)化的一連串問題——影響的來源、阻力和角色沖突,等等——做了一番極具說服力而有創(chuàng)見的分析,可供一個(gè)追求“成熟”的婦女的建議也就自然出現(xiàn)了。
這個(gè)有價(jià)值的“輸出”得力于作者那一套完美的資訊處理系統(tǒng)或她的“電腦”:第一個(gè)“C”。
第二個(gè)“C”是傳播能力,也就是她擁有利用文字來恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)意義的藝術(shù)。這就是薇薇夫人勸我們這樣、勸我們那樣,但我們竟喜歡聽下去,一次又一次,老是愛聽的主要原因。
《一個(gè)女人的成熟》是探討中國女性對(duì)社會(huì)如何調(diào)適的研究報(bào)告,有學(xué)術(shù)價(jià)值,同時(shí)可當(dāng)做一本通俗讀物來閱看,這只有具有兩個(gè)高效能C的人才能做到的一件事。薇薇夫人一直在這樣做,相信她會(huì)使社會(huì)繼續(xù)獲益。
徐佳士
【書評(píng)人簡介】
徐佳士,國立政治大學(xué)畢業(yè),在美國明尼蘇達(dá)大學(xué)與斯坦福大學(xué)修讀傳播理論,獲碩士學(xué)位。原任政大教授兼新聞系所主任、文理學(xué)院院長、考試院考試委員?,F(xiàn)任政大教授。著有《大眾傳播理論》、《符號(hào)的游戲》、《模糊的線》、《大眾傳播的未來》等書。
名人推薦
人生是一條不可逆轉(zhuǎn)的單行道,女人和男人都在這條道上從幼稚走向或熟,但是女性的成長與成熟面臨著更為復(fù)雜的壓力和挑戰(zhàn)。薇薇夫人這本書,以大量實(shí)例解讀了女性邁向成熟的各種內(nèi)外因素、困難與抉擇,比較了在社會(huì)活動(dòng)、人際關(guān)系和家庭生活等各種場景中,成熟與不成熟的女性做出的不同反應(yīng),概括出了成熟女性的一些正向特質(zhì)。
——陳一筠 著名心理學(xué)家、資深情感婚戀專家
什么叫做“女人的成熟”,她提出了假設(shè),但不是“大膽地”提出的(所以沒有說教意味),而是根據(jù)好些實(shí)際資料,建立了一個(gè)進(jìn)行討論的架構(gòu)。一套很有系統(tǒng)的觀念,便在她個(gè)人觀察與前人理論的交織下發(fā)展了出來,可供一個(gè)追求“成熟”的女性的建議也就自然出現(xiàn)了。
——徐佳士 臺(tái)灣著名作家、政治大學(xué)教授
成熟的意義是什么?什么樣的女人可以說她成熟了?如果我們能夠從成人世界中找尋出成熟的典范,分析出她或她們的成熟點(diǎn),找出成熟的軌跡,了解成熟的過程,這可能就提供了符合潮流的好教材。
——楊更爐 小蕃薯教育中心負(fù)責(zé)人
目錄
編輯報(bào)告
專文推薦
新版序言
楔子:關(guān)于成熟
□成熟的定義
□心智的成熟
第一章 成熟的因子
一、父母的成熟度
□受母親的影響
□受父親的影響
二、個(gè)人的修煉
□親子之間
□婆媳之間
三、時(shí)代的背景
□心智的蘇醒
□跟上時(shí)代腳步
第二章 成熟的變貌
一、假相成熟
□成熟就是獨(dú)力可以扛天,干練而不依賴(假相一)
□成熟就是絕不得罪別人,面面俱到(假相二)
□成熟就是不再在乎男女之間的感情(假相三)
□成熟就是隨著年齡而來的結(jié)果(假相四)
□成熟就是做個(gè)有經(jīng)濟(jì)能力以及社會(huì)地位的女人(假相五)
二、抗拒成熟
□女人是柔弱的,必須有男人保護(hù)才安全(傳統(tǒng)觀念一)
□女人有美貌就有一切(傳統(tǒng)觀念二)
□女孩像男孩一樣,只要讀書成績好,將來就有幸福生活(傳統(tǒng)觀念三)
□女人應(yīng)該努力保護(hù)婚姻,否則就沒有幸福(傳統(tǒng)觀念四)
□女人都是苦命的,一輩子只有義務(wù)沒有權(quán)利(傳統(tǒng)觀念五)
第三章 成熟的阻力
一、傳統(tǒng)性別角色的框框
□自我設(shè)限的障礙
□新的角度
二、多重角色的困擾
□兩套價(jià)值觀
三、經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立的限制
四、性格僵化的窒礙
□第一類是絕對(duì)完美的追求者
□第二類是強(qiáng)硬的主導(dǎo)者
□第三類是極端的自我中心者
□第四類是嚴(yán)重的失敗主義者
第四章 性別角色與壓力
一、由情而來
□等待的恐懼
□愛不夠的空虛
二、由境而來
□三頭六臂也難應(yīng)付
□擇偶與婚齡
□生育與養(yǎng)育
三、由性而來
□婚前
□婚后
四、由工作而來
□競爭的壓力
□人際關(guān)系的壓力
第五章 成熟的途徑
一、經(jīng)由學(xué)習(xí)
□學(xué)習(xí)與同性結(jié)友
□學(xué)習(xí)用新觀點(diǎn)來看愛情
□學(xué)習(xí)獨(dú)處
二、經(jīng)由認(rèn)同
□認(rèn)同父母
□自愿選擇
三、經(jīng)由自我實(shí)現(xiàn)
四、經(jīng)由逆境的淬煉
五、經(jīng)由社會(huì)觀念的改變
□新的兩性觀
□適度接受改變
第六章 成熟的策略與實(shí)踐
一、檢視自己的生活
□通往成熟的途徑
二、選擇與堅(jiān)持
□工作與家務(wù)的選擇
□選擇的智慧
三、走在時(shí)代的軌道上
□性別框框后天形成
□你泥中有我,我泥中有你
□抱怨不如改變
四、做自己的主人
□認(rèn)識(shí)自己
□培植自己
□愛護(hù)自己
□肯定自己
結(jié)語
又一章
后記
……
序言
兩岸在分隔了幾十年以后,現(xiàn)在越來越接近了。在北京、上海等大都市里,我看到的女性幾乎和臺(tái)北街頭沒什么兩樣,有的甚至更有自信,隱隱透露出更旺盛的企圖心,這是好現(xiàn)象。檢視將近一個(gè)世紀(jì)的女性成長史,經(jīng)過了多少掙扎、奮斗,甚至犧牲,才蛻變成今天比較獨(dú)立自主完整的人。但地球上仍然有很多女性的地位是“第二性”,或比“第二性”更不如。不知道還要?dú)v經(jīng)多少歲月,所有的女性才能得到人該有的權(quán)益。
整體女性的成長道路既是崎嶇難行,個(gè)別女性的成長當(dāng)然也不是平坦順暢的。我在《一個(gè)女人的成長》一書里,從一個(gè)女性的出生走到生命的終點(diǎn),在很多實(shí)例中看女性成長中的各類問題。這些問題都需要成熟的心智來觀察、了解,以及處理,因此,繼《一個(gè)女人的成長》以后,順理成章地有了《一個(gè)女人的成熟》這本書。
無論是哪個(gè)國家、地區(qū)、種族,女人有很多問題竟是共同的。家庭、事業(yè)、兩代、兒女、夫妻、親情、愛情,一般說來,似乎都是女性背負(fù)的擔(dān)子比較重些。男性只要事業(yè)有成,就被認(rèn)為是個(gè)成功的人(盡管這也給他們帶來更多的壓力)。他們不必操煩那些生活瑣事,只要努力事業(yè)就行了。女性在這種社會(huì)認(rèn)同的環(huán)境下,就更需要成熟的心態(tài)來面對(duì)了。
社會(huì)急遽變遷,很多價(jià)值觀也改變了,過去對(duì)的,今天不一定對(duì)。家庭結(jié)構(gòu)也改變了,大家庭只在農(nóng)漁村或某些部族里存在,小家庭雖然沒有了婆媳問題,卻又產(chǎn)生沒有親族互相照顧的窘困。尤其是子女的教養(yǎng),因?yàn)樯蒙?,過去教養(yǎng)的原則和方法幾乎都推翻了,有些父母開始擔(dān)心會(huì)不會(huì)有“副作用”出現(xiàn),對(duì)孩子的愛沒有正面的效果。
女性走出家庭進(jìn)入職場已成了普遍的現(xiàn)象,職場的環(huán)境當(dāng)然比家庭復(fù)雜。人際關(guān)系如何處理?自身如何定位?不夠成熟的話,就可能自苦苦人。怨嘆、不平是不能改變的,只有成熟的心態(tài),成熟的處理方法才能得到合理的結(jié)果。
成熟是一種讓自己活得好,也讓周圍的人活得好的普世價(jià)值。相信這是不分“哪一岸”的女性都需要的人生智慧,我們都要一起努力從成長進(jìn)入成熟??!
文摘
一是選擇。交朋友和選對(duì)象一樣要慎始。常見有些女性朋友先是如膠似漆,后來卻像死對(duì)頭,而且把對(duì)方的隱私添油加醋地傳播,有時(shí)會(huì)造成終生的傷害。朋友的品格和性格,可以決定友情的品質(zhì)。
一是有分寸。再好的朋友之間仍然留有“安全距離”?!熬又坏缢?,小人之交甜如蜜”雖然是稍稍夸張些,但除非是同性戀,朋友交到甜如蜜是很奇怪的。尤其成年人有自己的生活圈子,過度“侵犯”到對(duì)方的圈子時(shí),友情就很難持久。曾見一對(duì)朋友原先交情不錯(cuò),有一次甲出差時(shí),乙沒經(jīng)過同意就登堂入室住了一宿,雖然沒發(fā)生什么事,但甲從此就疏遠(yuǎn)了乙。她認(rèn)為如果不采取這種手段,以后可能會(huì)后悔莫及。已婚女人的家是她的城池,她有權(quán)維護(hù)安全。之道”,但必須建立在清清楚楚、干干凈凈的基礎(chǔ)上。多少友情就是毀在不清不楚的金錢關(guān)系中,手足間都要“親兄弟明算賬”,朋友之間就更要堅(jiān)持這個(gè)原則了。一對(duì)朋友合作了一份小小的事業(yè),已經(jīng)十幾年了,事業(yè)平穩(wěn)地成長,她們的友情也更加穩(wěn)固,她們認(rèn)為“明算賬”是很重要的相處法則。
一是不做“濫好人”?!盀榕笥褍衫卟宓丁笔橇x行,也是偶發(fā)或突發(fā)事情時(shí)替朋友做的犧牲或奉獻(xiàn)。但朋友平時(shí)細(xì)水長流的共處時(shí),要像蹺蹺板兩頭平衡才能持久。對(duì)朋友很難說“不”,然而經(jīng)常勉強(qiáng)自己說“好”,往常只吃虧對(duì)方卻毫無回饋,任何人都會(huì)在心里淤結(jié)疙瘩。連母愛都不能百分之百達(dá)到這種境地,朋友當(dāng)然也做不到。
一是尊重互助、但不干擾或越俎代庖。最近有一種品牌的食米廣告很有意思,說是“良好的人際關(guān)系,就像某某米一樣,有點(diǎn)黏但不太黏”。這是一句很好的形容詞。有點(diǎn)黏是尊重和互助,太黏了就干擾太多或越俎代庖了。最常見的是幫女朋友出一堆怎樣抓丈夫外遇的點(diǎn)子,或怎樣為被男友欺侮的女友打抱不平,在一陣雞飛狗跳以后,可能白忙而且女友也失掉了。
女性之間的友情是人生可貴的情誼,尤其是今天的女性,知識(shí)水準(zhǔn)提高了,生活圈子擴(kuò)大了,臭味相投的,可以結(jié)為知己;志同道合的,可以共創(chuàng)事業(yè)。交同性朋友能訓(xùn)練自己心胸開闊,氣度恢宏,明辨是非。一個(gè)女人如果只愛男人不愛女人,只跟男人談戀愛,不跟女人交朋友,那她還不算是成熟。
口學(xué)習(xí)用新觀點(diǎn)來看愛情
我絕不反對(duì)愛情在人生中的重要性——而新觀點(diǎn)是對(duì)
……
后記
健康的男人懂得欣賞女人的智慧,而不會(huì)覺得受其威脅。在一個(gè)健康的環(huán)境下,成熟的女人可以不必害怕成功,不必隱藏智慧,或故意降低自己的能力。
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