一個美國小孩買了個頭發(fā)金黃、眼睛碧藍、貨真價實的“洋娃娃”。而且，假娃娃擁有真娃娃的整套裝備：從睡籃到衣服、鞋子、尿布、奶瓶、一應俱全。沒過幾小時，玩具主人就發(fā)現：這個“娃娃”可真不是個“好玩”的玩意兒。它的體內裝有電腦程序，每過幾個小時，娃娃就會放聲大哭，原因有兩個：一是餓了；二是要換尿布了。要娃娃“停止哭鬧”，必須馬上查原因：如果是餓，就要把奶瓶放進嘴里；如果是尿布“臟”了，就得換上“干凈”的尿布。如果當“媽媽”的想偷點懶，娃娃就會哭個不停。即使是半夜，娃娃也還是按照預定的程序設置，三番五次地“哭鬧”。 
小孩母親建議把娃娃放到車庫或地下室去，這樣即使它再“鬧”也聽不到。但孩子說：“那是虐待‘兒童’。娃娃哭鬧了多少次，娃娃體內的電腦都有記錄。如果被‘虐待’多了，娃娃還會‘休克’，甚至死亡！”
侍奉娃娃玩具，這就是美國中學開設的一門選修課。開設這種課的初衷很明確：一為傳授科學知識，二讓青少年體驗喂養(yǎng)孩子的艱辛。它向女孩們發(fā)出了一個警告：長大成人，懷孕當媽媽，可不像童年時“辦家家”的游戲那么好玩。
我們現在幼兒園的孩子們，幾乎是生活在一個童話的世界里，在他們的認知領域中，所有的植物和動物都像人一樣會思維、會說話，以致有的小孩遇到了困難會毫不猶豫地喊道：“小白兔，快來幫助啊!”“大公雞，快告訴我媽媽呀!”當然，童話的存在自有其重要意義。但是，如果一味強調這樣的認知方式，對孩子的現實生活必然會產生不利的影響。不能老讓孩子生活在童話世界。
美國中學開設這門選修課的目的，就是讓孩子們及早回到現實世界，首先學會怎樣生活和生存。為此，我想起了一則很有意思的人與鷹對話的俄國寓言——“我兒子剛剛出生，從現在開始，我要一直保護著他，讓他吃飽，永遠不讓他受凍，我要滿足他的—切需要，每天為他遮風擋雨，我要保證他不受敵人傷害，永遠不必為任何事傷腦筋。作為父親，我會像熊一樣強壯，用我有力的臂膀護著他，我會將他抱在懷里，永遠不讓任何人任何事使他煩惱。”人對鷹這樣說。鷹—臉驚愕地聽完了人的這一席話，深深地吸了一口氣，說：“你仔細聽好了，好心人，當我接到大自然要生育子女的指令時，同時也接受了另一項使命，那就是要建筑一個安全舒適的巢，讓它們免受攻擊。但我在巢里還放了一些有刺的樹枝。你知道為什么嗎?逼它們飛翔?！薄叭绻蚁裥芤粯訉⑺鼈儞г趹牙铮蜁褐扑鼈兊睦硐牒吐駴]它們的愿望，破壞了它們的個性，會使它們變得懶散，沒有斗志，也沒有生活的樂趣。如果這樣，總有一天，我遲早會為自己犯下的錯誤而痛哭?！?br />家長朋友們：鷹對人說的這番話，你聽見了嗎?何等令人警醒啊!確實，生存教育，不論對動物，還是對萬物之靈的人類，都應該是第一位的。教育孩子，不能老用熊式教育，要學鷹式教育——逼他們飛翔。

u/4809/archives/2010/2010726163035.html【肖慶蘭轉】