摘自《新編卡耐基經(jīng)典文集》  林郁主編    四川人民出版社   1998年10月

第一章   此時(shí)、此刻   對(duì)于聰明人來(lái)說(shuō)，每一天都是嶄新的人生。

奧斯拉說(shuō)：關(guān)閉昨日及未來(lái)的鐵門(mén)，好好活在今日。

希望諸位自問(wèn)---

一，我對(duì)未來(lái)感到不安嗎？我憧憬水平線(xiàn)那端神奇的玫瑰花園嗎？我逃避現(xiàn)在的生活嗎？

二，對(duì)過(guò)去的事----已成定局的事---還追悔不已嗎？

三，早上起床時(shí)你決心好好把握今天了嗎？

四，是否“把握今天”而使人生更充實(shí)了？

五，預(yù)備何時(shí)開(kāi)始實(shí)踐這個(gè)生活哲學(xué)？下星期？明天？……還是今天？

第二章  拋開(kāi)煩惱的神奇公式   欣然接受已發(fā)生的不幸，真正踏出克服不幸的第一步。

山窮水盡，陷入困境的時(shí)候，試試威爾斯-卡瑞爾提供的神奇妙方來(lái)幫你渡過(guò)難關(guān)----

一，自問(wèn)：“面對(duì)的這個(gè)問(wèn)題所可能發(fā)生的最糟情形是什么？”

二，作好面對(duì)最?lèi)毫忧闆r的心理準(zhǔn)備。

三，之后，冷靜思考應(yīng)付的對(duì)策，以扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)。謀劃策略以改善現(xiàn)狀。

第四章  憂(yōu)慮的分析及消除法

隨侍我的忠心仆人有六個(gè)（我所知道的一切都是他們教給我的）他們的名字是：什么……？為什么……？何時(shí)……？如何……？何處……？誰(shuí)……？      ——魯雅德-克普林

你現(xiàn)在有煩惱嗎？何不立刻應(yīng)用以下方法解決呢？

第一個(gè)問(wèn)題——我到底在憂(yōu)慮些什么？詳細(xì)記錄煩惱的事。

第二個(gè)問(wèn)題——能采取哪些對(duì)策？再記錄自己所能采取的對(duì)策。

第三個(gè)問(wèn)題——在各種可能方案中，我決定采取哪一種？決定該怎么做。

第四個(gè)問(wèn)題——我什么時(shí)候開(kāi)始付諸行動(dòng)？立刻實(shí)行你的決定。

第五章  如何減少事業(yè)上的煩憂(yōu)  

 掌握事實(shí)，慎重反復(fù)地分析檢討所有的事實(shí)之后再定決策。一旦慎重作出決定后，即付諸行動(dòng)，不再畏首畏尾，猶豫不決。

你工作上的煩惱采用方法——

一，問(wèn)題的癥結(jié)是什么？

二，造成問(wèn)題的原因是什么？

三，有哪些解決之道？

四，你所采取的對(duì)策為何？

趕走心中的煩惱   讓忙碌驅(qū)逐煩惱。精力充沛積極進(jìn)取是治療“憂(yōu)慮癥”的最佳藥方。

戰(zhàn)勝憂(yōu)慮的第一原則——保持忙碌。憂(yōu)煩的人必須將自己麻醉在繁忙中，才不會(huì)溺斃于絕望的深淵。

拒煩惱于門(mén)外   運(yùn)用“平均值法則”消除憂(yōu)慮。試著自問(wèn)：“問(wèn)題真正發(fā)生的可能性到底有多大？”

別被憂(yōu)慮擊倒   別為雞毛蒜皮的小事憂(yōu)慮，別被一些不值得的事?lián)舻埂?/p>

戰(zhàn)勝憂(yōu)慮的第二原則——?jiǎng)e讓那些無(wú)謂的小事擾亂我們的心緒。記?。骸斑@件小事，正是你人生的白蟻，只能摧毀自己的幸福而已?！?/p>

戰(zhàn)勝憂(yōu)慮的第三原則——詳查過(guò)去的記錄，并自問(wèn)：“依照統(tǒng)計(jì)資料，我憂(yōu)慮的事真的會(huì)發(fā)生嗎？”

面對(duì)無(wú)可避免的現(xiàn)實(shí)   順從天命，覺(jué)悟有些事并非人力所能改變，而重新再出發(fā)。

戰(zhàn)勝憂(yōu)慮的第四原則——接受無(wú)法改變的事實(shí)。

煞車(chē)原理  處理憂(yōu)慮要運(yùn)用“煞車(chē)?yán)碚摗?，決定對(duì)于一個(gè)問(wèn)題該費(fèi)心的程度是多少？若到了極限便該即時(shí)煞車(chē)。

戰(zhàn)勝憂(yōu)慮的第五個(gè)原則——不論什么時(shí)候，只要我們感到挫折，煩惱時(shí)，就要自問(wèn)：

1，現(xiàn)在我所煩惱的事情，真正妨礙我的生活嗎？

2，對(duì)于煩惱是不是該采取“煞車(chē)”理論？是不是該忘了？

3，對(duì)于這個(gè)“笛子”，你該付出多少代價(jià)，會(huì)不會(huì)付出太多了呢？

覆水難收  埋葬過(guò)往的錯(cuò)誤。切記：“覆水難收，悔恨無(wú)益。”

戰(zhàn)勝憂(yōu)慮的第六個(gè)原則——覆水難收，悔恨無(wú)益。

獲得幸福安詳?shù)钠叻N方法

人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)    將我們的心靈充滿(mǎn)和平、勇氣、健康與希望。因“我們的人生取決于我們的思考態(tài)度”。

如果想培養(yǎng)健康的人生態(tài)度，獲得心靈的平安與快樂(lè)，那么，

第一個(gè)原則是：想想快活的事，心情也就自然而然隨之變得愉快。

報(bào)復(fù)的代價(jià)    不要試圖報(bào)復(fù)敵人，因?yàn)檫@么做，對(duì)自己造成的傷害遠(yuǎn)勝于給敵人的傷害。所以不要浪費(fèi)時(shí)間在仇恨上，即使是一秒鐘。

第二個(gè)原則是：不要報(bào)仇，因?yàn)樵趥橙酥氨貢?huì)先傷害了自己。讓我們學(xué)習(xí)艾森豪威爾將軍的態(tài)度——決不浪費(fèi)時(shí)間在仇恨上，哪怕是一秒鐘。

施恩不望回報(bào)   獲得幸福的唯一方法，不是期求人家感謝，而是在施與的過(guò)程中既能獲得喜悅。

第三個(gè)原則是：獲得幸福的唯一方法，不是期求人家的感謝，而是在施與過(guò)程中既能獲得喜悅。

A,與其為了忘恩負(fù)義而苦惱不已，不如事行就不要預(yù)期回報(bào)，想想耶穌治愈10個(gè)麻瘋病患者，卻只有一個(gè)向神道謝。我們的施恩難道比耶穌的偉大嗎？既然不會(huì)，那又何必強(qiáng)求感恩呢？

B，獲得幸福的唯一方法，不是期求人家感謝，而是在施與的過(guò)程中既能獲得喜悅。

C，感謝的心是后天養(yǎng)成的，所以要孩子懂得感謝，便得教他們養(yǎng)成感恩的觀念。

你很富有嗎   別在意所失去的，而應(yīng)該看到所獲得的！

第四個(gè)原則是：沮喪于沒(méi)有鞋子，是未在街上看見(jiàn)失去雙腳的人之前。不要計(jì)算缺失多少，而要計(jì)算擁有多少。

了解自我、實(shí)現(xiàn)自我   盡量別模仿他人，羨慕他人，要做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的真我，因“嫉妒是無(wú)知的表現(xiàn)，模仿是自殺的行為。”

第五個(gè)原則是：不要模仿他人，要發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。

檸檬的效用  當(dāng)命運(yùn)之神交給我們一粒酸檸檬時(shí)，要努力把它調(diào)制成一杯可口的檸檬汁

第六個(gè)原則是：當(dāng)命運(yùn)之神交給我們一粒酸檸檬時(shí)，讓我們要努力把它調(diào)制成一杯可口的檸檬汁。 

兩個(gè)星期治愈憂(yōu)慮癥    忘掉自身的不幸，試著努力為他人創(chuàng)造快樂(lè)。當(dāng)你全心全意關(guān)懷他人時(shí)，反而會(huì)使你得到最珍貴的幸福與滿(mǎn)足。

第七個(gè)原則是：關(guān)懷他人，忘掉自身的存在。每天費(fèi)心善以使周?chē)娜巳玢宕猴L(fēng)般充滿(mǎn)歡笑。

一要去憂(yōu)慮那些自己能力所無(wú)法控制的事。

在一萬(wàn)年的格局下去判斷事情，你會(huì)知道一點(diǎn)小小的煩惱在“永恒的眼光下是顯得多么微不足道?。　?/p>

要切切實(shí)實(shí)地求學(xué)用功，要靠自己的頭腦來(lái)生活。

猛烈的熱風(fēng)襲來(lái)，如果你無(wú)法阻止它，卻也不要逃避，而要勇敢接受，并準(zhǔn)備展開(kāi)劫后的補(bǔ)救行動(dòng)。

以歡喜和熱情的態(tài)度生活；念自己喜愛(ài)的書(shū)；運(yùn)動(dòng)；放松心情工作；用廣闊的視野來(lái)觀照自己的煩惱。

今天，我就生活在“今天”。

煩惱都是由于太愛(ài)鉆牛角尖的結(jié)果。

試著以自我解嘲的方式去面對(duì)憂(yōu)慮，這樣就不會(huì)陷入極度的疑惑與恐懼中。

無(wú)論何時(shí)都謹(jǐn)守絕對(duì)廉潔的原則；無(wú)論開(kāi)始什么新計(jì)劃時(shí)，總會(huì)考慮到碰到金錢(qián)上的困境時(shí)的退路。

一個(gè)人心里想什么，他就會(huì)是一個(gè)什么樣的人。

今天該處理的事情絕不拖延到明天，因?yàn)橹挥挟?dāng)問(wèn)題都解決時(shí)，才能真正享有內(nèi)心的自由與平靜。