“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”這是百名孩子齊聲共誦傳統(tǒng)經(jīng)典的聲音。近年來，我國出現(xiàn)了不少以經(jīng)典教育為主的“兒童經(jīng)典誦讀班”。對于這股“兒童誦讀經(jīng)典熱”，有的家長認(rèn)為經(jīng)典誦讀有助傳承民族文化。但也有的家長認(rèn)為，經(jīng)典誦讀的實(shí)用性不強(qiáng)。有專家建議誦讀應(yīng)結(jié)合實(shí)際，老師應(yīng)在誦讀經(jīng)典的過程中教導(dǎo)孩子一些為人處事的道理。　　關(guān)于兒童經(jīng)典誦讀？
　　兒童經(jīng)典誦讀又稱兒童中國文化導(dǎo)讀，是在兒童0~13歲期間，在他記憶力發(fā)展的黃金階段去朗讀、背誦、熏習(xí)古今中外的經(jīng)典名篇，從而達(dá)到開啟兒童智慧、激發(fā)兒童潛能、培養(yǎng)兒童健全人格和提高語言學(xué)習(xí)能力的目的。
　　學(xué)校：
　　經(jīng)典誦讀可使孩子定性
　　“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶……”每逢周六、周日上午，在散發(fā)著淡淡檀香味的大佛禪寺內(nèi)，響起了百名孩子齊聲共誦傳統(tǒng)經(jīng)典的聲音，這是一些0~13歲的兒童正在上經(jīng)典誦讀班。房子里坐滿了孩子和家長。老師柔和地跟孩子們解釋著經(jīng)文，孩子們邊讀邊在老師的指導(dǎo)下表演經(jīng)句的內(nèi)容。
　　“孩子誦讀經(jīng)典后，定性多了?；丶液蠛⒆舆€會(huì)主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)?！睆V州大佛寺圖書館的相關(guān)工作人員對記者說。此外，由于不少家長陪同孩子一起上課，家長在無形之中也接受了經(jīng)典的教育。大佛寺圖書館副館長傳耀認(rèn)為目前的孩子道德觀念薄弱，朗讀圣賢書有助于提高孩子的道理觀念。
　　家長：
　　經(jīng)典誦讀，有用嗎？
　　“如今倡導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典，不是學(xué)習(xí)知識(shí)，更多的是一種情感熏陶。這有助于孩子提高文化品位，開發(fā)記憶力和打好語言功底?！本W(wǎng)友“我是水叮當(dāng)”說。有的家長則認(rèn)為，孩子不能理解古文的內(nèi)容，朗誦實(shí)用性不強(qiáng)。對于兒童朗誦經(jīng)典，家長褒貶不一。
　　贊成：有助于傳承民族文化
　　“孩子背詩，可以感受詩詞中那優(yōu)美的意境，對傳承我們民族的文化也有很大幫助?！本W(wǎng)友“酒醒何處”說。網(wǎng)友“藍(lán)色雨”解釋，經(jīng)典不因時(shí)代變遷而減損其價(jià)值，經(jīng)典可不斷引發(fā)創(chuàng)造的思維。網(wǎng)友“小李飛刀”建議，兒童應(yīng)該朗讀影響較大的蒙學(xué)讀本如《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》等。
　　反對：實(shí)用性不強(qiáng)
　　有的網(wǎng)友認(rèn)為經(jīng)典朗讀有助于傳承中華民族的文化，但是有的網(wǎng)友則認(rèn)為經(jīng)典朗讀的實(shí)用性不強(qiáng)。一位網(wǎng)友說：“現(xiàn)在入學(xué)試都把英語成績、電腦能力，鋼琴考級(jí)等特長作為加分項(xiàng)目。學(xué)校不會(huì)看重孩子的古文知識(shí)?！币灿幸恍┚W(wǎng)友擔(dān)心，古文化的觀念并不適合現(xiàn)在的競爭社會(huì)。《三字經(jīng)》提及“融四歲，能讓梨”。孩子受了這樣的教育后，將來評職稱、升職時(shí)可能會(huì)一味地謙讓。
　　專家：
　　經(jīng)典誦讀啟發(fā)孩子左右腦
　　有的專家認(rèn)為孩子經(jīng)典朗誦可加強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力。也有一些專家建議，老師應(yīng)在誦讀經(jīng)典的過程中教導(dǎo)孩子一些為人處事道理。
　　留德醫(yī)學(xué)博士林助雄表示，孩子在誦讀經(jīng)典的過程中可反復(fù)地舒解身心的壓力，并能在α波的腦與潛意識(shí)互動(dòng)的過程中加強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力。復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授于海認(rèn)為，即使學(xué)前兒童現(xiàn)在不懂古文的意思，但長大后自然能明白，這是“文化基因”的作用。華東師范大學(xué)學(xué)前教育系早期閱讀專家張明紅教授建議孩子在朗誦經(jīng)典時(shí)，老師應(yīng)教導(dǎo)孩子為人處事道理，注重培養(yǎng)孩子的社交能力和情商教育。
　　科學(xué)研究表明，經(jīng)典誦讀的過程類似念唱，眼睛看經(jīng)典文字為透過視覺作用刺激右腦，而念唱的律動(dòng)也啟動(dòng)了右腦，整理辨字以便記憶則是左腦的工作，所以整個(gè)誦讀過程恰恰啟發(fā)了左右腦的功能，使左右腦運(yùn)作得以同步。根據(jù)研究，左右腦同步運(yùn)作時(shí)，學(xué)習(xí)能力可以增加2~5倍。
　　鏈接——
　　易中天：我們?yōu)楹巫x經(jīng)典？
　　什么是經(jīng)典？經(jīng)典就是最有價(jià)值、最有意義的著作。中國有句老話叫“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下?！彼晕覀冏x書一定要讀最好的書，最好的書就是經(jīng)典！
　　世界各民族都產(chǎn)生過一批非常優(yōu)秀、杰出的思想文化經(jīng)典，這是全人類寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該知道，應(yīng)該了解，應(yīng)該閱讀。
　　但是，大家往往會(huì)提出一個(gè)問題來，現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到今天了，我們還讀那些老古董，有用嗎？有！
　　因?yàn)樗鼈冴P(guān)心的問題是永恒的問題，比方說什么是人生，什么是幸福，什么是智慧，什么是永恒……這樣的問題永遠(yuǎn)回答不完。
　　比如說，先秦諸子中，我們可以從孔子那里讀到一顆愛心，構(gòu)建和諧；在孟子那里讀到一股正氣，平治天下；在墨子那里讀到一腔熱血，救助苦難；在韓非那里讀到一雙冷眼，直面人生；在老子那里讀到生活辯證法；在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀；在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心——在孔、孟、墨、韓那里，我讀到了人生態(tài)度，在老子、莊子、荀子那里我讀到了人生智慧。
　　盡管孔子、墨子、老子、孟子、莊子與蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、釋迦牟尼等等產(chǎn)生在不同的國家或者不同的民族，也沒有什么來往，但是他們卻有驚人的相似。
　　我認(rèn)為，第一點(diǎn)是對待人、對待人類社會(huì)與人類精神文明的理性態(tài)度；第二個(gè)就是對人的生存、人的生活、人的幸福的終極關(guān)懷。相比當(dāng)時(shí)其他國家的思想家，中國的思想家更注重人與人的關(guān)系，尤其是人與人的倫理、道德、政治和藝術(shù)的關(guān)系，更注重社會(huì)的穩(wěn)定、安定、和諧。
　　歸根結(jié)底，我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人，讀人生，讀智慧，讀社會(huì)。
　　在經(jīng)濟(jì)全球化、瞬息萬變的信息化時(shí)代，潛下心來，多讀經(jīng)典，特別是多讀中國的經(jīng)典，于己于國，都大有裨益。